Nexo natural

Transcripción de las notas de una libreta:

El Osco: oscuridad mental

  Punto 1: La mente ejerce un poder sobre la materia. Es la energía que la crea.

  Punto 2: La mente oscura se manifiesta a través de las esquinas y vértices de los objetos y cimas de las montañas, como lugares de poder.

  Punto 3: Por eso reta a las otras mentes en esas esquinas y vértices para vencerlas.

  Punto 4: Los vértices y esquinas distribuyen la energía de modo equilibrado. Dando al individuo (al "yo") un lado y al prójimo (al "otro") el otro lado. (Nota del esquema: Dos líneas inclinadas que se unen arriba formando un vértice, un triángulo sin base. Un punto marcado en el vértice superior. Un lado corresponde al "yo" y el otro al "prójimo").

  Punto 5: La mente oscura (Osco) se sitúa en esa esquina de poder para retar a duelo al individuo y robarle su lado.

  Punto 6: En ese punto el individuo puede hacer varias cosas:

    Punto 6.1: El individuo retado por el Osco en el Pu acepta la declaración de guerra del Osco y le ataca mentalmente, le insulta y desprecia en su pensamiento con agresividad mental dirigida hacia él. En este caso el individuo negativo, que le ha atacado primero mentalmente, a través de su mente negativa (Osco) atrapa mentalmente al individuo en el Pu, pues le roba el lado que le corresponde a él, y le mantiene en el Pu (vértice), intentando recuperar su lado, el lado que por naturaleza le corresponde y que el otro le ha quitado.

    Punto 6.2: El individuo atacado no acepta la declaración de guerra mental. Tampoco huye del Pu sino que se queda en el Pu (vértice, momento espacio-temporal), pero no activa su mente adulta. En este caso al no activar la propia mente, la mente del atacante le vence, lanzándole al otro lado del Pu (vértice, esquina). Ese lanzamiento al otro lado del Pu, por inactividad mental adulta, se traduce en la dislexia, pues en el adulto la mente está unida al cuerpo vía cerebro.

    Punto 6.3: El individuo atacado huye de la agresión mental. Pero no se queda en el Pu (vértice positivo y natural) que hay debajo de ese Po (Pu ensombrecido, invertido), es decir, que huye de la situación, incluso de su propio lado o terreno que le corresponde por naturaleza. En este caso el agresor mental se queda con la energía del atacado.

    Punto 6.4 (La postura correcta): El agredido se sitúa en el Pu sin dejar de activar en paz su mente y demás esencias adultas. No le afecta el Osco y se puede defender e incluso ayudar a que el mismo primer agresor se libere de su propio Osco, que también le posee a él.

  Punto 7: Hubo un tiempo pasado en el cual el Osco sacrificaba cuerpos arriba de la pirámide. Como por ejemplo los sacrificios arriba de las pirámides mayas o aztecas o de cualquier otro pueblo de la antigüedad que realizase ese ritual. Esa es una manifestación clara de la energía negativa manifestándose en el vértice o Po y quitando todo de la persona incluso su propia vida. Esos sacrificios arriba de la pirámide eran así de negativos y tortuosos debido a que ya estaban en época adulta en la cual el tutor no puede ayudar al individuo ante las agresiones mentales pues ya no está presente.

   Hay que comentar que tanto este punto como los anteriores citados y algunos de los que vienen a continuación se refieren a una sociedad que ya es adulta, pues en una sociedad infantil es el tutor el que protege mentalmente a los individuos y por lo tanto ya no se producen los mismos efectos.

   La víctima asesinada en el vértice superior de la pirámide está incluso convencida de que es un honor para sí misma que le quite la vida en ese lugar y con ese ritual. Esa macabra aceptación se debe a que la víctima antes de ser violada físicamente ha sido violada mentalmente, es decir que también le han quitado el otro lado del triángulo o de la pirámide psíquica el cual en su mente ha quedado desposeída. Por eso sin un sano juicio ha sido dirigida como hipnotizada hacia el sacrificio de su cuerpo.

   No se puede defender a los pueblos que actúan así con el pretexto de que hay que defender su soberanía, pues no se trata de un pueblo soberano sino de una soberana inversión de la realidad que hay que enfrentar para poder mantenerse en el Pu y en la salud, en el verdadero vértice superior de la buena pirámide que no quita la vida a nadie sino al contrario la da a todos por igual.

  Punto 8: En los tiempos infantiles de la humanidad es distinto.

    Punto 8.1: El tutor defiende al niño del ataque mental externo.

    Punto 8.2: El tutor en los tiempos infantiles de la humanidad son extraterrestres ya que toda la humanidad es infantil y debe de intervenir una humanidad externa adulta para guiarla.

    Punto 8.3: Como los extraterrestres ayudando a los Hebreos a salir de Egipto. Pues el cuadrante C tanto evolutivo como geográfico está compuesto de la igualdad en el interior y la jerarquía en el exterior, al igual que todo joven en su interior se siente un adulto que puede compartir en igualdad con los demás seres adultos aunque aún es un joven que necesita de una jerarquía externa que le cuide y le conduzca a una plena formación. El mismo cuadrante C se refleja entre los años 6500 antes de Cristo y año cero. La jerarquía externa en el cuadrante C son los extraterrestres, ayudando en un lugar en el cual el tutor de la humanidad del anterior cuadrante E evolutivo y geográfico ya no estaba presente, por lo que el cuidado de la humanidad caía en manos de extraterrestres, aunque su presencia no se mostraba abiertamente a toda la población sino únicamente a los dirigentes que ellos escogían como reyes del pueblo. Lo cual muestra que todas esas culturas de antes del año cero y después del año 6500 antes de Cristo, como es por ejemplo el budismo venido alrededor del año 500 antes de Cristo, son culturas y movimientos dirigidos de un modo muy próximo por extraterrestres en contacto con los dirigentes de esos movimientos.

    Añadido del Punto 8: Durante ese periodo infantil correspondiente a la juventud de la humanidad en la cual apareció la intervención extraterrestre, también intervinieron extraterrestres malos pero tan solo motivados por las malas acciones de los humanos de la Tierra, pues con ello la influencia de los buenos extraterrestres se alejaba y entraba en juego la de los malos extraterrestres. Por eso siempre ha estado en manos del ser humano el estar en paz y ser ayudado por las buenas energías o el estar en la guerra y ser ayudado por las malas que terminan hundiendo también al individuo al que ayudan aportándole armas.

  Punto 9: Las meditaciones orientales dadas como terapias actualmente en los tiempos adultos de la humanidad y sin el Doki son una estafa. Pues tan solo someten mental y agresivamente a los seguidores, enfrentándoles mentalmente a su entorno, y transformándoles en luchadores mentales, para vencer en la guerra mental, similar al kárate y las demás artes marciales. No les lleva a la paz e igualdad con sus semejantes, al Doki y propósito adulto, en lo que el ser adulto se siente pleno y sano. (Definición de Doki: Término cenuítico para definir la acción básica de los tiempos adultos de la humanidad que es el trabajo conjunto y pacífico en la construcción de una buena sociedad de bienestar para todos por igual).

  Punto 10: La cenuítica y su práctica, la práctica de las esencias, es la que actualmente aporta la salud.

  Punto 11: Los buenos faraones en los pasados tiempos infantiles de la humanidad ejercían un poder natural en el Pu (vértice superior de la pirámide), otorgado por el pueblo. Aunque dirigidos también por extraterrestres, ya que es la época infantil de la humanidad.

  Punto 12: La cenuítica es un medio actual vigente según la ley natural, aunque la primera necesidad es que el individuo adulto siga su propio determinismo, es decir que tenga su impulso vital despierto, su Inin. 

Comentario de lo que se  incluye en las notas

 Geometría de la Mente

 Responsabilidad Cósmica y la Gestión Adulta

El pensamiento desarrollado en estas notas ofrece una perspectiva revolucionaria que unifica la geometría espacial, la historia de las civilizaciones, la salud biológica y la intervención cosmológica bajo un único principio: el orden cíclico y natural del universo. A través del concepto del Osco (la oscuridad mental) y su contraparte, el Pu (el punto o vértice de intercambio y equilibrio), se traza la radiografía de cómo la mente humana crea y moldea la materia, y cómo la falta de una madurez psíquica activa abre la puerta a la enfermedad y a la manipulación histórica.

1. La Geometría del Equilibrio frente a la Usurpación del Osco

El postulado cenuítico inicial es rotundo: la mente es la energía creadora de la materia. Esta creación no se distribuye de manera caótica, sino a través de estructuras geométricas precisas. Los vértices, las esquinas y las cimas del paisaje no son meros accidentes físicos; son nodos de alta concentración energética encargados de distribuir la realidad de manera equitativa. En el esquema original del triángulo sin base, el vértice superior actúa como el fiel de la balanza que otorga limpiamente un lado al "Yo" y el otro al "Prójimo". Es la representación geométrica de la Igualdad Fuerte.

Sin embargo, es en este punto de poder donde opera el Osco. La mente oscura busca sabotear el reparto equitativo. Su estrategia consiste en posicionarse en la esquina (transformando el Pu luminoso en un Po ensombrecido) para desafiar al individuo y arrebatarle su territorio energético. El ensayo de la experiencia humana se define, por tanto, por cómo respondemos colectiva e individualmente a ese desafío en el vértice.

2. Las Tres Trampas Psíquicas y la Somatización Biológica

El análisis de las reacciones humanas ante el ataque del Osco desvela por qué los métodos tradicionales de defensa han fracasado. El texto identifica tres respuestas erróneas que conducen inevitablemente al desequilibrio:

  El contraataque agresivo (6.1): Responder al insulto y al desprecio con agresividad mental valida la frecuencia del Osco. El individuo cae en la trampa; queda enganchado en el vértice, perdiendo su "lado" natural en un desgaste infinito.

  La huida y el abandono (6.3): Eludir la situación implica desamparar el propio terreno legítimo, regalándole la totalidad de la energía al agresor psíquico.

  La pasividad e inactividad mental (6.2): Esta es, quizás, la observación más crucial a nivel de salud. Si el individuo no huye ni ataca, pero permanece inactivo sin despertar su mente adulta, la fuerza del atacante lo desplaza al lado contrario. En la Era Adulta actual, donde la mente y el cuerpo físico están interconectados directamente a través del tejido cerebral, este desplazamiento forzado se manifiesta como dislexia profunda o inversión de esencias. El bloqueo mental se convierte en patología física por puro vacío de voluntad interna.

Frente a esto, la Postura Correcta (6.4) exige situarse firmemente en el Pu y activar en perfecta paz el determinismo adulto. Al no haber enganche reactivo, el Osco se disuelve. Más aún, la inmunidad del individuo permite extender la sanación hacia el propio agresor, entendiéndolo no como un enemigo, sino como un ser poseído por su propia oscuridad mental.

3. La Transición de los Tiempos Infantiles a los Adultos: El Sacrificio en el Po

El texto arroja una luz esclarecedora sobre las atrocidades rituales de la antigüedad. En las pirámides de Centroamérica, de Egipto o de otras regiones del globo, el Osco se manifestó históricamente cobrándose vidas humanas en la cima de las estructuras. Estas carnicerías se perpetraron debido a una crisis de transición cíclica: la humanidad abandonaba sus Tiempos Infantiles para adentrarse en la Época Adulta, provocando la retirada de los tutores protectores externos.

Aprovechando este vacío de autonomía, los dictadores locales del propio pueblo —víctimas de una severa inversión mental— usurparon el vértice de la pirámide física. Mediante una violación psíquica previa, desposeían a las víctimas de su juicio e hipnotizaban a las masas, haciéndoles creer que la muerte en el Po era un "honor". El ensayo desmonta cualquier intento de justificar estas prácticas bajo el escudo de la "soberanía cultural": la crueldad y la aniquilación de la vida no constituyen soberanía, sino una inversión absoluta de la ley natural que el ser humano debe enfrentar con lucidez para reclamar la salud en la verdadera pirámide del Pu, aquella que sostiene y distribuye la vida por igual.

4. La Responsabilidad Cósmica y el Despertar del Inin

El papel de las humanidades externas (extraterrestres) queda perfectamente delimitado gracias al análisis del Cuadrante C (período entre el 6500 a.C. y el Año Cero). Este cuadrante se define por una estructura de "igualdad en el interior y jerarquía en el exterior", la viva imagen de la juventud. Al carecer la Tierra de una guía interna madura, los tutores extraterrestres legítimos guiaron los grandes éxodos y tutelaron movimientos espirituales como el budismo a través de contactos discretos con los gobernantes escogidos (como los buenos faraones, cuyo poder nacía del amor natural del pueblo).

No obstante, el añadido histórico introduce la gran clave de la responsabilidad terrestre: la presencia de extraterrestres regresivos o "malos" estuvo siempre condicionada por las bajas pasiones y acciones bélicas de los propios seres humanos. Por ley de sintonía, la violencia de la Tierra alejaba a los protectores benéficos y atraía a entidades oscuras que suministraban armas y falsas promesas, hundiendo aún más a las sociedades que pretendían ayudar. El ser humano ha sido, es y será el único responsable de elegir su frecuencia de contacto.

Conclusión: El Doki y la Salud Actual

 Esta es una guía de acción inmediata para el momento presente. En los Tiempos Adultos, las antiguas meditaciones orientales que hoy se venden como terapias comerciales, si carecen del Doki (el trabajo conjunto, pacífico e igualitario para construir una sociedad de bienestar), se vuelven estafas competitivas, meros entrenamientos de "combate mental" que perpetúan la guerra psíquica.

La verdadera salud ya no proviene de depender de un tutor cósmico o de un líder jerárquico. La Cenuítica y la Práctica de las Esencias demuestran su vigencia actual al recordar que la primera necesidad del individuo adulto es encender su propio Inin: su intuición pura y su impulso vital despierto. Al activar el Inin y operar bajo el Doki, el ser humano se sitúa por fin en el Pu positivo, restaurando el mapa del equilibrio universal directamente desde su propia conciencia.

Fernando Ortolá