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viernes, 31 de enero de 2025

La vida y la muerte en el niño y en el adulto.


La vida y la muerte en el niño y en el adulto.

En el niño:

En positivo:

Este mundo es la muerte y el otro mundo es la vida.

El niño aún no sabe ni puede hacer las cosas por sí mismo, pues aún no está formado, y todo le cuesta, pero le acompaña su tutor físico y buen jerarca, el cual le ayuda a esforzarse para alcanzar la meta y el premio, tanto en las pequeñas cosas como en el otro mundo, en el cual está la vida, en contrapartida a este mundo de sufrimientos y de esfuerzos, los cuales, si se realizan por el buen camino, ayudado por el buen jerarca y tutor físico, es un esfuerzo llevadero, con felicidad y fe en el premio que se va a obtener en el otro mundo, como pago de todo el esfuerzo realizado en este.

Esta es la dinámica del niño en su vida cotidiana, en la cual debe esforzarse por aprender y, a cambio, obtiene un premio continuo otorgado por su tutor, un espacio para los juegos y la distracción.

Esta misma tónica cotidiana del niño con sus esfuerzos diarios por alcanzar sus metas y satisfacciones se proyecta también en lo trascendente, en áreas más amplias de la existencia, como lo es el concepto de la vida y la muerte, en el cual el niño se esfuerza en esta vida para alcanzar un trofeo en la vida siguiente.

En negativo:

Este mundo es la vida y el otro mundo es la muerte.

Para el niño que está sin la guía de un tutor físico, es decir, que no tiene un buen jerarca al lado que le dirija y que le ayude con sus recursos básicos y su formación, es un niño abandonado, el cual huirá de sus esfuerzos materiales por formarse y por aprender, pues no encontrará un aliciente en ellos ya que no cuenta con la motivación de su tutor por la ausencia de este. Por lo tanto, ese niño tiende únicamente a buscar los placeres materiales como la única satisfacción, descartando los esfuerzos. Por lo que se centra únicamente en explotar la materia por la vía rápida del placer y la satisfacción material, hasta que la materia y su cuerpo se terminan por haber sido conducidos de un modo incauto, llegando así a su fin. El niño, por no haber tenido una educación, considera que ese es el fin último y que después de la muerte no hay nada, sino simplemente muerte, pues nadie le ha enseñado que más allá hay algo y él tampoco se ha podido esforzar en comprenderlo por sí mismo, pues un niño aún no tiene su mente formada para poder comprender esas cosas, que a un niño le enseña únicamente su tutor físico y buen jerarca, que en este caso, al estar ausente, no le puede enseñar.

En el adulto:

En positivo:

Este mundo es la vida y el otro mundo es también vida.

Con el adulto ya no está el tutor físico y buen jerarca que le dirija, sino que él vive con los demás seres adultos en una relación basada en un intercambio igualitario con todos ellos, a través del cual el individuo obtiene su alimento vital, que de niño recibía de su tutor, pero que como adulto consigue con su trabajo que ya puede realizar, por estar ya formado en su profesión, con la cual obtiene su producto o fruto, que intercambia con los productos o frutos de los demás seres adultos, obteniendo así el alimento vital que necesita para poder subsistir.

El adulto ya está formado para poder comprender por sí mismo que esta vida y mundo en el que está es bueno si lo vive con una buena administración y cautela.

De este modo, el ser adulto disfruta de este mundo, el cual para él es vida.

Al mismo tiempo, un ser adulto que hace uso de su conocimiento, su sentido común y capacidad de discernir también es capaz de darse cuenta por sí mismo de que esta vida no se termina con la muerte física del cuerpo, sino que continúa más allá con un cuerpo sutil, que sigue viviendo en otros planos, en una vida que puede seguir siendo feliz y positiva si se vive igualmente de un modo correcto.

En negativo:

Este mundo es muerte y el otro mundo también es muerte.

El adulto ya no tiene con él al tutor físico y buen jerarca que le dirija, y aunque ya esté formado y disponga de un conocimiento para poder hacer las cosas bien, con prudencia y armonía, si no hace uso de ese conocimiento adulto y vive de un modo desordenado y caótico, entonces va a sufrir ese desequilibrio, que le va a afectar a la materia de su mundo y de su cuerpo. Eso le llevará a sentir que este mundo es negativo, es malo, es sufrimiento, es oscuridad, es decir, que es morir en vez de vivir, es la muerte en vez de la vida.

Al mismo tiempo, y también por no hacer uso de su conocimiento adulto y de su capacidad de discernir, el individuo no podrá comprender que después de esta vida hay más vida, con otra forma, pero igual de positiva que esta vida lo puede ser. Es decir, que no podrá comprender que la vida en realidad no tiene fin, sino que va cambiando de formas, pero que es continua y eterna.

Por lo cual sentirá que después de la vida simplemente hay oscuridad y muerte, al igual que siente que lo hay en la misma vida que está teniendo. Es decir, penurias y muerte tanto en esta vida como en la siguiente.

Síntesis de esencias:

El niño:

En positivo: Este mundo es muerte y el siguiente es vida.

En negativo: Este mundo es vida y el siguiente es muerte.

El adulto:

En positivo: Este mundo es vida y el otro mundo también es vida.

En negativo: Este mundo es muerte y el otro mundo también es muerte.

Elaborando la síntesis de esencias:

El niño:

En positivo: Muerte-Vida

En negativo: Vida-Muerte

El adulto:

En positivo: Vida-Vida

En negativo: Muerte-Muerte

Simplificando la síntesis:

El niño:

Muerte-Vida

Vida-Muerte

El adulto:

Vida-Vida

Muerte-Muerte

La cenuítica continúa la síntesis de esencias sustituyendo los atributos por las esencias cenuíticas a las que corresponden.

Niño y vida son atributos de la primera esencia C.

Adulto y muerte son atributos de la segunda esencia F.

Con lo cual se obtiene la siguiente síntesis cenuítica de esencias:

C:

CF

FC

F:

CC

FF

Con lo cual se observa que C se presenta en cruzado y F se presenta en paralelo, tal como se presenta también en los contextos de otras áreas de la vida observadas y después sintetizadas hasta sus esencias, con lo que se ha comprobado también que C se presenta en cruzado y F en paralelo.

En el contexto en cuestión observado ahora y referente al concepto de la vida y la muerte en el niño y en el adulto, se encuentra también la presencia de las dos primeras esencias en sus atributos de positivo y de negativo.

Pues lo positivo representa a la esencia C y lo negativo representa a la esencia F.

Lo cual se puede incorporar en la fórmula esencial cenuítica obtenida:

C en C: FC

C en F: CF

F en C: CC

F en F: FF

Con ello se hace necesario el paso de la síntesis de esencias cenuítica a las matemáticas cenuíticas para poder seguir sintetizando lo obtenido en la siguiente expresión matemática:

C > C = FC

C > F = CF

F > C = CC

F > F = FF

Expresión de las fórmulas de matemáticas cenutítica:


C > C = FC

C contenida en C es igual a FC


C > F = CF

C contenida en F es igual a CF


F > C = CC

F contenida en C es igual a CC


F > F = FF

F contenida en F es igual a F F

Una vez obtenidas estas fórmulas de matemáticas cenuíticas por el proceso de síntesis realizado, se pueden aplicar en distintas áreas de la vida para poder hallar soluciones de un modo más rápido y eficaz y desde un punto de vista más profundo.

La aplicación de estas fórmulas de matemáticas cenuíticas se puede amplificar considerablemente aportando esta información a una inteligencia artificial para que la elabore y aplique en la solución a distintos problemas de la vida.

Para lo cual esa inteligencia artificial debe de ser dirigida por la consecuente moral del ser humano para que sus efectos sean siempre positivos y benéficos para todos por igual.


Fernando Ortolá


miércoles, 29 de enero de 2025

El abrazo que pliega la realidad para dar su mensaje de amor

Este es un mundo cruzado, es la muerte, es la oscuridad, lo cerrado y plegado, la noche y el sueño. El otro mundo es un mundo pleno, es la realidad, el día, la vida sin fin, y la luz verdadera. Al decirlo lo veo en una visión interna. Lo digo tal como lo veo y así lo siento. Veo cómo este mundo son dos brazos del otro mundo, cruzados, formando una sombra en la que el otro mundo de luz se ve cruzado, reducido, en sombras, cerrado. Este mundo es la muerte y por eso la muerte le dirige, está en su centro en torno al cual gira y en su meta final hacia la que todo ser va, hacia la muerte en este mundo, para nacer en el otro mundo de la luz y de la vida eterna. Por eso en este mundo la única salida no es yendo hacia el exterior sino hacia el interior. Pues afuera está la muerte hacia donde todo conduce, el negro del universo y la luz está adentro, la salida a la luz verdadera y vida eterna. Por eso en este mundo lo principal es tener experiencias interiores y espirituales de amor hacia todos los seres, de paz, de aceptación, ser felices, porque ese espíritu de amor es lo único que vía interior va a continuar hacia la vida eterna, mientras que el cuerpo físico y todo el mundo exterior llegarán a la muerte y desaparecerán, en el mundo cruzado y de los sueños al que pertenecen, mientras que el espíritu continuará en la realidad del verdadero día completo de amor y de luz eterna. Este mundo es una creación de la mente, y por eso es un mundo reducido, cruzado, plegado, y el otro mundo es el mundo pleno de luz, sin cruces y eterno, el cual está creado y sostenido continuamente por el espíritu que es la identidad y realidad de todos los seres y de todo lo existente y que es donde todo y todos se hallan unidos, formando una sola entidad espiritual y a la vez realmente tangible de amor y luz eterna. Este mundo no es realmente tangible aunque así lo aparente, es una creación de la mente, un pensamiento creado a partir de la dimensión plena y real de luz que no tiene fin, pues vive en la eternidad. Por eso venimos a este mundo a desarrollar el espíritu y no la materia, pues la materia va a la muerte y el espíritu va a la vida. Esta vida es la muerte y la vida después de esta vida es la vida verdadera. Nacer a esta vida es morir a la vida verdadera y morir en esta vida es nacer a la vida verdadera. Esta vida es la vida verdadera pero plegada, replegada como dos brazos que se cruzan formando un espacio sombreado y oscuro en el centro, el cual es esta vida, la oscuridad del universo en el que estamos. Esos dos brazos desplegados es la vida verdadera, la vida plena. La luz plena del auténtico día, eterno y sin fin. Esta vida es la vida verdadera plegada, es la órbita plena de la vida verdadera pero doblada en ocho. Por eso esta vida siempre se termina, es finita, pues al recorrer su órbita doblada en ocho siempre se llega al cruce central, el cual es el fin. Esta vida es el abrazo de quien nos habla con palabras sólidas en forma de árboles, cielo, montañas, para que como su mensaje captemos el regalo de su contenido de amor y confiemos en él. Por eso todas las salidas de este mundo, de su abrazo, llegan a él, porque estamos dentro de su pensamiento y palabras. Cuando hemos captado su mensaje entonces vía interna salimos de su abrazo y regresamos a la vida eterna y plena, y entonces ya no lo vemos a él como el Padre Creador, sino como el hermano que en realidad es. Y entonces le daremos nuestro abrazo, palabras, mundo, a él para transmitirle nuestro mensaje de amor y confianza que será toda una vida igual que él hizo con nosotros, y mientras esté dentro de nuestro abrazo seremos su Padre Creador, igual que él fue para nosotros, y cuando quiera salir de su mundo siempre llegará a nosotros pues estará siempre dentro de nuestro mensaje, palabras que forman su mundo sólido creado, sostenido y conducido con nuestra mente y pensamiento, para darle nuestro mensaje de amor, igual que él hizo con nosotros, y cuando haya recibido nuestro regalo, mensaje de amor, que es la vida que habrá vivido abriremos los brazos igual que él hizo antes con nosotros y entrará de nuevo en la vida plena y eterna en amor y luz. Entonces ya no nos verá como un Padre Creador sino como un hermano. Ese es el principal y real videojuego de nuestra vida. Con la diferencia de que ese videojuego no es fantasía sino realidad. Este mundo no es el mundo de los vivos sino de los muertos, en el otro mundo hay una lápida por cada uno de nosotros que es visitada por nuestros familiares en espera de nuestra llegada a la vida. El hecho de que esta vida sea la muerte no significa que sea mala. Al igual que escuchar unas palabras, leer un libro o ver una película tampoco es malo. Esta vida es la historia que un hermano en la otra vida nos cuenta, con unas palabras tan poderosas y con un mensaje tan intenso, y estamos tan sumergidos en ese relato que olvidamos todo lo demás. Son palabras perfectas que tienen forma tridimensional de árboles, montañas, ríos, casas, seres vivos, estrellas, etc. Pues quien pronuncia esas palabras, un hermano de esa vida más alta, tiene el poder mental para dar aspecto real y sólido a cada palabra que menciona, entre las que estamos sumergidos escuchando su mensaje como perfectos oyentes de atención perfecta, al igual que él es un perfecto orador de palabras perfectas. Cuando hemos recibido su mensaje él deja de hablar y salimos de sus palabras, del escenario de su relato, es decir, de esta vida, y regresamos a la otra vida, a la vida plena, con el tesoro de ese mensaje precioso de amor recibido

En otro momento, en esa vida más alta, quien ha recibido el mensaje da el mismo mensaje a otro, es decir que le da una vida en el nivel bajo, de oyente, y así le habla de un modo perfecto con palabras que se materializan ante él y entre las cuales vive y a través de las que quien las pronuncia le da su mensaje de amor, en una conversación continua con todos los hermanos de esa otra vida más alta que es la plena y verdadera. Ya hace algún tiempo que estoy en contacto con el hermano y amigo de la dimensión más alta que crea y conduce este mundo con sus palabras para darme su mensaje de amor y regalo. Al cerrar los ojos lo veo siempre con la forma de un maravilloso ojo de luz. Puedo deciros 100% que él existe, que todo eso es real. Mi hermano de la dimensión más alta me habla a través de todas las formas del entorno, las cuales son conducidas con su mente. Las caratomías son un claro ejemplo de ello. Pues a través de ellas me llegan continuamente sus palabras explicándome con fascinante detalle los mensajes que a su vez me comunica de un modo interno. Pues él conduce todo en esta vida, tanto el mundo externo como el interno, conduciéndonos a través de todo ello para captar y recibir su regalo y mensaje de amor. Aunque solo para el niño este mundo es la muerte y el otro la vida, pues la norma natural del niño es el bien y el mal, la muerte y la vida. El adulto ya tiene su mente y todo su ser formado para poder comprender que las dos vidas son buenas, pues esta vida es el escuchar y aprender del hermano, por lo que activando la mente esta vida no es mala, ni tampoco la muerte, sino tan solo el mensaje de amor del hermano, el cual debe de ser comprendido con la mente, para poder recibir su contenido en forma de amor y bienestar. Pero el niño por no tener aún su mente formada no puede comprender aún el mensaje de esta vida, y por eso la ve como el mal y la muerte, pues el tutor y buen jerarca le prohíbe al niño desenvolverse solo por sí mismo en la vida, por aún no estar formado, es decir, por no tener aún la mente formada para ello, para poder sobrevivir por sí solo en esta vida, en lo cual le ayuda su tutor. Por eso su tutor con la intención de proteger al niño le dice que esta vida es mala, es la muerte, para que no vaya hacia ella con la intención de valerse por sí mismo, por lo peligroso que eso puede resultar. Por eso como símbolo que lo muestra es que los niños son traídos a esta vida. No pueden venir ellos por su propio pie. A su vez, además de que el niño aún no está formado para poder comprender el mensaje de esta vida, tampoco está preparado para vivir en igualdad y compartir de igual a igual con los demás seres adultos, y esa es otra razón por la que no puede aún relacionarse con seres iguales y adultos, pues aún no es adulto, aún no está formado en su profesión, no produce aún su producto o fruto, y por eso tampoco puede comprender aún la presencia del hermano que le da este mundo y vida como un regalo de amor, sino que debe de permanecer en su condición de niño, siguiendo en todo a su tutor el cual para él es Dios mismo en persona, obedeciéndole en todo, considerando este mundo como el mal y la muerte, lo tabú y prohibido, y el otro mundo como el bien y la vida, hasta que el niño crezca, y con su ser y mente ya formada pueda darse cuenta de que este mundo es finito y el otro eterno, y que este mundo son las palabras del gran hermano, el gran igual, en una igualdad en la que el niño cuando llegue a ser adulto estará preparado para vivir en ella. El niño concibe a su Dios como Dios jerárquico y por eso vive en la situación del bien y del mal en donde este le pone para protegerle. Una dualidad en la que el mal y la oscuridad es la Tierra y este mundo y el bien y la luz es el otro mundo, la vida después de esta vida. El adulto concibe a Dios como el Dios hermano, y por eso vive en la situación en la que tanto esta vida como la otra son igualmente buenas, con amor y luz. Dios es un ser superior ante el niño y un hermano ante el adulto.

Por eso en el pasado periodo infantil de la humanidad la mente era el mal, la muerte y el demonio, pues la mente de la humanidad aún no estaba formada y el buen jerarca de presencia física disuadía al pueblo para que no usase la mente es decir para que aún no pensásen por sí mismos debido a que aún no estaban preparados para poder solucionar los problemas haciendo uso de una propia mente que aún no estaba formada.

El buen jerarca pensaba por los demás y solucionaba los problemas pero el pueblo no debía de pensar por sí mismo para no correr el riesgo de hacer las cosas mal y empeorar las situaciones.

Actualmente la humanidad ya es adulta y por eso la actitud a tomar es opuesta a la de los pasados tiempos infantiles pues ahora el buen jerarca del pasado ya no existe y quienes se hacen pasar por él se transforman en dictadores que hacen sufrir al pueblo pues le prohíben pensar el usar una mente que el pueblo ya tiene formada para poder solucionar sus propios problemas y que al no poder pensar esos problemas no se solucionan pues el buen jerarca tampoco está con ellos para poder solucionarlos y quienes se hacen pasar por el buen jerarca tan solo son dictadores que quieren someter y esclavizar a los demás a todos aquellos a quienes el uso de sus mentes adultas y ya formadas les ayudarían a escapar del dictador y esa es la razón por la que este no desea que usen la mente es decir que piensen por si mismos y les obliga a aceptar sus propios pensamientos las ideas del dictador que en realidad no solucionan los problemas de la población sino que tan solo llevan al dictador a acaparar riquezas y recursos que la población necesita para poder sobrevivir. Es decir que el dictador al prohibir pensar a la población y pensar él por todos los habitantes de su pueblo no puede solucionar sus problemas porque no es el buen jerarca, por eso hace aún hace más grandes esos problemas y además les carga con un nuevo problema que es su sometimiento hacia ellos.

Vencer a ese dictador no es enfrentarse a una persona determinada que en un momento dado más lo manifiesta.

Pues ese espíritu dictador está en todos y el modo de vencerlo es si cada uno de nosotros en su mundo personal vive en paz y confía en la paz para que así el ser que está siempre en la paz es decir Dios haga que ese espíritu dictador desaparezca del mundo y así reine la paz el amor y el bienestar para todos por igual.

Por eso estate en paz en tu propio mundo y aparecerá en ti la magia del verdadero Creador ayudándote de un modo sorprendente.

A ese estar en paz humano que todos los seres vivos tienen posibilidad de estar por sí mismos la cenuitica le llama el estar Ahí.

Por lo que no queda más que seguir estando Ahí como siempre Ahí.

El Ahí al niño le da solo a su buen jerarca y tutor físico.

Al adulto el Ahí le da todas sus esencias ya formadas de forma alternativa su cuerpo su mente sus emociones y su identidad, las cuales debe de ir tomando tal como llegan siguiendo su conciencia adulta ya formada es decir el propio corazón adulto en el cual habita en su centro el Dios invisible de los seres adultos, creando y sosteniendo la vida y al cual los seres adultos siguen siguiendo su propio determinismo es decir su propia conciencia y tomando en cada momento la esencia que su Dios invisible le da ya sea el cuerpo la mente las emociones o la identidad esencias que salvan al ser adulto porque le llevan tras el verdadero creador a través de la voz de su corazón tras el Dios invisible de los seres adultos que habita en el corazón de todos.

Es decir que los pasados tiempos infantiles de la humanidad el uso de la mente y de las demás esencias era la condena pues estas aún no estaban formadas y el niño tan solo debía de seguir a su buen jerarca y tutor físico y en los actuales tiempos adultos de la humanidad el uso de la mente y de las demás esencias cuando el Ahí lo da es la salvación y la vida pues   estas ya están formadas y hay que tomarlas cuando el  Creador que es el Dios inviable de los adultos las va dando a traves de la consciencia del ser adulto y la voz de su corazon.

Cuando al individuo de los actuales tiempos adultos se la humanidad de le aplica la norma i fantil de los pasados tiempos infantiles de la humanidad y se le pausa la mente esta continua activa pero abandonada deambulando de modo caótico y produciendo destrozos ya que es la mente adulta ya formada y capaz de desarrollar un poder creador.

El único modo de sacar a la mente de ese caos es activarla en la comprensión de la norma natural actual por ejemplo tal como la cenuitica hace.

De ese modo la mente creadpra del individuo esta activa y no cae en manos del caos jerarquico.

En esa cuestión los textos cenuiticos ayudan ha dar la estabilidad que la mente adulta necesita, para lo cual hay que leer los textos cenuiticos e intentar comprenderlos.

Su un dictador fuerza a un ser adulto a pausar su mente con ello le obliga a vivir como un niño siendo ya adulto.

Es decir que le sumerge en el esfuerzo que debe de realizar para alcanzar la luz.

En el niño esa situación es buena porque le ayuda a formar su ser.

Pero en el adulto esa situación es negativa pues ya tiene su mente formada y no la debe de pausar sino activar para que el adulto pueda ver luz tanto en el presente como en el futuro tanto en esta vida como en la siguiente tal como es la norma natural del ser adulto.

Pero si al adulto se le fuerza a pausar su mente y a vivir como un niño y así se lo pone en el escenario del niño de or de la oscuridad a la luz entonces el tutor infantil del adulto ya no está para ayudarle a salir de la oscuridad y el yampoco saldrá de la oscuridad por tener la mente pausada,  con lo cual esa oscuridad crecerá y se transformará en un gran problema para el ser adulto el cual será incapaz de vencerlo y le hará que está vida es mala en exceso hasta el punto de querer suicidarse o evadirse con la droga, la violencia, la guerra etc

Por eso la dictadura produce a toda gente que ve esta vida oscura y por eso atenyan contra su propia vida y la de los demás.

La dictadura pone a pensar a los ciudadanos que la vida es mala por obligarles a ser niños ya que la norma natural del niño es evolucionar de la oscuridad a la luz, es decir de la vida con limitaciones a la otra vida libre.

Pues la dinámica del adulto es distinta no es ir de una situación oscura hacia una su situación más luminosa en la que se encuentra el Niño sino que es la situación adulta de estar en una situación luminosa y ha alcanzado por la formación del adulto y desde esta dirigirse a otra situación que es igualmente luminosa y que representa la otra vida.

Si un adulto es forzado a vivir la situación del niño es decir estar en una oscuridad y dirigirse hacia la luz entonces esa oscuridad sin la atención del tutor del niño que ya no está ante el adulto y sin ser tampoco la situación real del adulto se transforma en una oscuridad negativa que pasa de ser la simple noche del niño a ser una brutal siruacion de una terrible oscuridad de enfermedades guerra y dolor en la que el adulto se siente mal y es incapaz de liberarse no viendo salida y llevandole a sentir que esta vida es negativa.

Ls cenuitica ayuda a corregir ese problema al facilitar la activación de las esencias del individuo, del cuerpo, la mente, las emociones y la identidad, a traves de los textos cenuiticos y de su práctica, la práctica de las esencias.


Fernando Ortolá 





martes, 28 de enero de 2025

La evolución de la dualidad

 Teoria cenuítica de la unidad añadida en la suma evolutiva (UASE) 


Una unidad perfecta es aquella en la que sus dígitos se repiten.

Es decir que no es perfecta la unidad que se expresa como: 7,00000, un 7 con decimales.

Pues esa es una unidad condicionada por el sistema de recuento centesimal.

Es decir que está observada a través de la lente o prisma centesimal.

Lo cual muestra que es una unidad deformada por el color del filtro a través del cual es observada.

Una unidad perfecta es aquella en la que todos sus componentes son iguales a ella,, es decir que son tal como ella es y tienen la misma identidad, son replicas, pues están hechos a su imagen y semejanza, y por eso el conjunto de todos ellos forman un componente mayor que tiene la misma forma que cada uno de sus componentes.

Ese efecto se puede comprobar por ejemplo en las fórmulas de las moléculas de algunos cristales que tienen la misma forma que la totalidad del cristal que las agrupa.

Lo mismo se puede observar en distintos elementos de la naturaleza.

Por eso si observamos un número con sus decimales y dentro de esa expresión decimal del número queremos aproximar la a su perfección entonces deberemos decir que 7,777 es mas perfecto que 7.,000.

Si una vez visto esto  sostenemos ese número perfecto tal como lo hemos deducido y lo observamos así a través de un prisma centesimal y lo restamos a un número perfecto más elevado entonces obtenemos la siguiente resta:

8,8 - 7,7 = 1,1

 Es decir que el resultado es un número entero más una unidad más que se ha añadido.

A diferencia de la resta entre 8 y 7 vista a través del prisma centesimal con la cual se obtiene solo un número entero sin nningun valor mas aladido a este:

8,0 - 7,0  = 1,0

Lo mismo se puede observar al al ver el 8 y el 7 a través del prisma cesagesimal de la medición de las horas las cuales se componen de 60 minutos.

En este caso deberíamos de hacer que horas perfectas no son: 

7 horas y cero minutos, y

8 horas y crro minutos.

Sino que esas horas expresadas de un modo perfecto son:

7 horas y 7 minutos, y

8 horas y 8 minutos.

Con lo cual se pueden hacer las consecuencias restas de horas:

8:00 - 7:00 = 1:00

8:08 - 7::07 = 1:01

Con lo cual se puede decir que cuando a un conjunto perfecto de elementos se le suma  otro conjunto igual y perfecto de elementos se añade un elemento más a la suma total de elementos que forman los dos conjuntos juntos.

Es decir que según esta teoría celulítica del elemento añadido se puede decir que 5 más 5 no es igual a 10 sino que es igual a 11, lo cual difiere del concepto tradicional en el que:

5 + 5 = 10

Pasando a ser ahora:

5 + 5 = 11

Este elemento que se añade con la suma de unidades  no es perceptible cuando se observa a través de los sistemas de recuento preestablecidos como son el centesimal del recuento tradicional o el igualmente tradicional cesagesimal de las horas.

Aunque ese elemento añadido con la suma sí que está presente cuando esa suma se realiza en un contexto perfecto como es el de la naturaleza en la cual los elementos se presentan tal como son sin un filtro que los encasille y deforme con el fin de darles otra utilidad afuera de ese contexto natural en el que viven se desarrollan y evolucionan.


Lo mismo se puede observar a través de la siguiente otra teoría cenuítica:


Teoría cenuítica de la evolución de la dualidad


Un ser intenta hacer equilibrio entre los dos elementos básicos de su contexto.

Los cuales se pueden mencionar como los elementos 1 y 2.

Con la evolución de ese ser el indicador de su nueva condición mas evolucionada que va adquiriendo no aparece solo en el contexto del mundo exterior en el que se encuentra, sino igualmente en su interior que es desde donde se manifiesta hacia el exterior.

Es decir que en el interior de ese ser una vez alcanzado ese estadio mas evolucionado aparece el 3.

En ese momento su dualidad básica ya no se establece entre el 1 y el 2, sino entre el 1 más el 2 a un lado y el 3 en el otro lado.

Cuando el ser se componía del 1 y del 2  su sentido de equilibrio estaba en balancearse entre el 1 y el 2, al mismo tiempo que se establecía una dirección de movimiento hacia uno de los dos considerado como el bien, es decir la nueva dimension  hacia la que se evoluciona,  mientras que el otro elemento se considera como el mal, lo que va quedando atras, y con esa dinámica el ser va evolucionando, hallándo el equilibrio entre esas dos partes y dirigiéndose hacia la preferida de los dos.

Pero cuando el ser evoluciona y nace un nuevo elemento en su interior es decir una nueva dimensión, entonces se establece una nueva dualidad.

 En la dualidad anterior el 1 y el 2 pasan a sumarse formando un solo polo de esa nueva dualidad, mientras que la tercera unidad nacida pasa a ser la otra polaridad, el otro polo de esa nueva dualidad, el cual es el polo positivo hacia el cual el nuevo ser se va a dirigir estableciendo a su vez un balance entre ese nuevo polo hacia el que va y evoluciona y el otro polo del que viene y que representa su pasado desde el cual evoluciona hacia su futuro.

Lo mismo sucederá cuando ese ser formado por tres elementos evoluciona y nazca en él un cuarto elemento.

Pues entonces el 1, el 2 y el 3 aparecerán a un lado de su nueva dualidad y el nuevo elemento, el cuatro, aparecerá en el otro lado, y este, el 4, será la nueva dirección hacia la que el individuo se dirija con el curso de la evolucion.

Cuando ese ser o individuo evoluciona entonces nace en el el quinto elemente, paradigma, dimensión.

Con lo cual vuelve a suceder lo mismo.

El 1, 2, 3 y 4 quedan a un lado y el 5 en el otro, y asi se va evolucionando hacia el 6, el 7, el 8, el 9, etc.

Lo mismo se puede ver en las características del niño y del adulto.

El niño aun no tiene la mente formada y el adulto si.

La mente es el tercer elemento.

Por ejemplo un niño quiere una mesa para dibujar y le pide a su tutor que le ayude a construir una.

Su tutor acepta la propuesta y le propone fabricar la mesa desde cero.

Asi que el tutor va acpir las maderas y herramientas necesarias para ello, una lija para lijar, botes de pintura y brochas, una sierra, un martillo clavos, tornillos y un destornillador.

El tutor el pide al niño que solo use la lija para lijar y la brocha para pintar pero no el martillo, los clavos, sierra y demas herramientas las cuales aun no sabe manejar.

Asi que el niño con mucha ilusion empieza la construcción de la mesa guiado por su tutor.

El niño lija y pinta las maderas tal como su tutor le pide que haga.

Para el niño la lija y la brocha son a lo que tiene acceso, son el bien, y la sierra y el martillo son a lo que no tiene acceso, son lo tabú, el mal.

El niño al no tener aun la mente formada no puede comprender porqué puede usar solo unas cosas y otras no.

Por eso el unico modo de motivar al niño para que use solo lo permitido es conceptuandole lo prohibido como "el mal" y lo permitido como "el bien". 

Aunque en realidad todas esas herramientas no sean malas sino buenas y ademas igualmente necesarias.

El niño se dirige solo hacia el bien, es decir hacia el uso de las herramientas que su tutor le pemite usar.

De ese modo su tutor aprecia al niño y le sonrie mostrandole asi gestos de aprobacion con lo cual  el niño se siente bien.

En realidad el niño no se complace plenamente con la mesa fabricada pues en ella va a jugar a dibujar casas imitando a su papá que es arquitecto.

Sin embargo el niño es feliz con su juego y su verdadera complaciencia esta en sentirse aceptado por su tutor.

Sin embargo cuando su tutor que puede ser su padre carnal quiere construir una mesa para delinear las casas que diseña todo es diferente.

Pues para construir la mesa el tutor si que puede y debe usar todas las herramientas, ya no debe de seguir unas catalogadas como buenas y otras catalogadas como malas tal como el niño si que debia de hacer.

Pues el tutor con su mente ya formada ya sabe y puede hacer uso de todas las herramientas.

El niño hacia uso de las herramientas permitidas siguiendo a su tutor.

El adulto hace uso de todas las herramientas siguiendo a la voz de su propia consciencia, es decir siguiendo su propio determinismo.

Pues el niño aun no tiene la mente formada pero el adulto si.

Al niño solo maneja dos elementos: el bien y el mal y devlos dos debe de dirigirse hacia el bien.

El adulto maneja un elemento mas que ha aparecido dentro de él y que es su propia mente ya formada, su propia consciencia.

En el adulto se han fundido en uno los dos polos del niño, es decir el polo del bien, de las herramientas que el niño debe de usar, y el polo del mal, de las herramientas que el niño no debe de usar.

Pues para el adulto todas las herramientas son buenas, es decir que las sabe usar y puede hacer uso de ellas.

Es decir que para el adulto un polo son todas las herramientas y el otro polo es su propia consciencia adulta.

De los dos polos el adulto debe de seguir al polo de su consciencia, es decir su propio determinismo.

Las polaridades del niño y del adulto son distintas.

Al igual que en el adulto ha nacido un tercer elemento que es su mente y asi a adquirido su propia polaridad adulta, lo mismo sucede cuando en el adulto nace un cuarto elemento en el centro de su ser. Pues entonces ese nuevo elemento o dimension que se ha abierto en el adulto sera el polo hacia el que el ser adulto se deba dirigir para poder sentirse bien, y el otro polo sera entonces la suma de los otros 3 elementos.

De ese modo el ser adulto podra los nuevos elementos que vayan naciendo dentro de él con el curso de su evolucion y el desarrollo sera el mismo, la nueva esencia nacida, elemento o dimension sera el nuevo polo hacia el que el individuo debera de dirigirse para poder sentirse bien y el otro polo sera la suma de los demas elementos que siempre quedaran bien resueltos su el individuo se dirige hacia el polo hacia el que siempre debe de dirigirse y que es el que siempre representa al elemento nuevo nacido.


Fernando Ortolá 













 

lunes, 27 de enero de 2025

"De élite a élite y tiro por que me toca"



Quien lucha en contra de una elite defiende a otra elite.

Puesvla lucha es odio y hay muchas elites que luchan entre ellas por el poder.

Por eso la unica opcion es el estar Ahi en la paz natural y basica del ser humano, la paz con nuestros semejantes, nuestro projimo, es decir con la paz de nuestro entorno inmediato con quienes nos relacionamos dia a dia.

Para asi al estar Ahi poder sentirnos bien.

De ese modo la misma paz ya protege a quien esta Ahi en la paz.

Si todos estamos Ahi en la paz todo el mundo se llenara de paz, ya que la paz y todo cuanto hacemos sirempre se proyecta del mundo personal al colectivo.

Pues lo personal esta asociado al individuo, al interior y al espiritu espiritu y lo colectivo esta asociado al exterior y a materia, y la creacion y conduccion del universo material procede del edpiritu.

Hay muchas elites y todas son igualmente negativas, por eso si luchamos en contra de una elite con el mismo mal sentimiento con el que esa elite se dirige primero hacia el mundo entonces seremos defendidos por otra elite que es igualmente negativa que la primera y que tiene unod intereses diferentes a esta por lo que se halla reñida y enfrentada con esta.

Es decir que de repente nos veremos envueltos en una batalla en la que pronto desearemos no haber participado nunca en ella y salir de ella.

Por eso es necesario manterse Ahi en la paz y no participar de las batallas en contra de las elites, ni de una ni de otra, sino simplemente estar Ahi, en la paz, seamos del pueblo, culrura, raza, origen o color que seamos, estar Ahi.

Al estar Ahi nos posee el espiritu de la paz y del bien y nos sentimoss bien.

Al luchar contra una elite nos posee el espiritu de la guerra y del mal y nos sentimos mal, pues entonces nos posee la elite opuesta a la elite contra la que luchamos, la cual es igual maligna que esta.

Aunque en realidad ninguna persona es mala sino que solo son malos los espiritus que poseen a las personas que no estan Ahi en la paz.

Pues entonces la paz deja de poseerles y pierden fuerzas siendo asi facilmente poseidos por los espíritus negativos.

Para un ser adulto en la materia el espiritu se presenta con un bien y un mal, pues el espiritu es lo desconocido y en lo desconocido un ser adulto en la materia es un niño, y el bien y el mal se halla solo en el mundo del niño, ya que el adulto con su ser y su mente ya formados puede discernir entre el bien y el mal transformando ambos elementos en sustancias revonciliadas, ordenadas, utiles y no enfrentadas entre si en el interior ni en el exterior.

El niño sin embargo al no tener su ser y ka mente aun formados no puede discernir aun entre el bien y el mal y necesita que su tutor le dirija en ello diciéndole lo que pata él es bueno y lobque para él es malo.

Por eso pata un adulto en la materia no existe un bien y un mal en el mundo material, pues todo es util, aprovechable, ya que el adulto sabe comprender cada cosa y poner cada cosa en su lugar.

Pero el mundo del espiritu es desconocido incluso para el ser adulto, y por eso para el adulto existe un bien y un mal en el espiritu, es decir unos espiritus buenos que le poseen cuando hace el bien y otras espiritus malos que le poseen cuando hace el mal.

La posesion de los espiritus buenos o malos es un hecho confirmado y evidenciado por numerosas fuentes.

Por eso mas vale hacer las cosas bien, estar Ahi, para que nos posean espiritus buenos que nos hagan sentir bien que no hacer las cosas mal para que nos posean espiritus malos que nos hagan sentir mal.

De todos modos es un gran paso y alivio comprender que no existen petsonas malas sino malos espiritus que poseen a unos y a otros en momentos de debilidad, por falta de estar Ahi.

Por ejemplo una vez los ademanes de la cajera malhumorada de una tienda me empujaron a realizar movimientos inesperados que hicieron que la punta de uno de mis dedos fuese a golpear de lleno la unica parte del cuerpo que me dolia por tener alli una pequeña herida que estaba cicatrizando haciendo asi que el proceso de sanacion de esa herida se relentizase.

El caso podria catalogarse como una casualidad. Pero es mucha casualidad pata setlo. Ademas de que podria citar muchos otros casos similares que se han producido en circunstacias similares, es decir, ante una vibracion negativa procedente de alguien que por debilidad me posee y me lleva a golpearme precisamente en el unico punto del cuerpo que en ese momento coincidentemente me duele.

Con lo cual volvemos al mismo punto de comprender que no hay personas malas sino poseidas por malos espiritus.

Es decir, que si luchamos con agresividad en contra de la maldad de una elite entonces nos va a poseer la elite enemiga de esa elite la cual es igual de mala aunque ante nosotros se nos presente disfrazada de buena.

Lo cual los hechos historicos han demostrado ampliamente por ejemplo en Vietnam y en Corea dirante la llamada guerra fria.

Cada bando se presenta como salvador ante la gemte de su propio bando pero en realidad es igual de destructivo que el otro bando.

No solo lo sucedido en la guerra fria demuestra que eso es asi, sino que lo demuestran todas las guerras y conflictos sucedidos.

Ademas de que los conflictos personales y eventuales enfrentamientos que se producen en la vida de cada uno tambien demuestran que eso es asi.

Cada cual se puede dar cuenta por si mismo.

Al actuar mal nos poseen fuetzas ajenas a nosotros, es decir, malos espiritus.

No vale la pena.

Pues eso nos hacecsentir mal.

Mas vale actuar bien, estar Ahí para que nos posean espiritus buenos que nos hagan sentir bien.

La situacion actual del mundo con esos grandes bandos enfrentados entre si nos hacen ver esto a todos con absoluta claridad.

Pues si consideramos que la elite tradicional centrada en America es mala y luchamos en contra de esta a traves de destructivas criticas entonces nos poseera la elite enemiga a esa elite contra la que luchamos, la cual en este caso puede ser China o Rusia las cuales tampoco son tan ortodoxas como se presentan.

Por eso no vale la pena participar en la violenta batalla entre esas elites, pues todas las elites son igualmente violentas y luchan por la superioridad sobre la otra elite y el dominio absoluto del mundo.

Es mejor estar Ahí.



Fernando Ortolá.

El extremo de oscuridad delata al extremo de luz



Cuando se tiene un exagerado sentido de pureza eso es un extremo que de vez en cuando lleva al individuo al extremo opuesto.

Mientras se tiene ese exagerado sentido de pureza es bastante habitual que el individuo no sienta que se halla en un extremo del equilibrio, sino todo lo contrario, piensa que está muy centrado, que está en lo más puro, lo cual define como el centro del equilibrio, según el punto de vista desde el que observa en ese momento.

Cuando ese individuo que siente vivir en una gran pureza alguna vez como excepción se siente tentado a cometer un acto impuro eso le hará sentir mal después, es decir que le hará pensar que ha cometido un gran error.

Esa gran culpa de haber cometido un gran fallo le llevará más tarde a regresar con más intensidad que antes a vivir en la pureza.

Entonces puede que el individuo siga pensando que esa pureza en la que vive no es un extremo sino un centro equilibrado y elevado, y puede que siga catalogando al acto impuro cometido como realmente negativo.

De ese modo el individuo irá bamboleando entre el extremo de pureza y el extremo de impureza, y seguirá pensando que el extremo de pureza no es un extremo sino que es el centro del equilibrio, y ese error es lo que le mantendrá en ese círculo vicioso que le seguirá haciendo rebotar de un extremo a otro.

Hay otras actitudes extremas que actúan de la misma manera.

Por ejemplo el tener un extremo de precaución, al igual que un extremo de pureza en la relación amorosa, y un extremo de pureza en los alimentos, un extremo de pureza en el esfuerzo, etc

Todos esos extremos conducen después al extremo opuesto, es decir a tener algún día un extremo de poca prudencia cometiendo acciones peligrosas, un extremo de alimentación insana, o un extremo de una relación amorosa demasiado carnal, un extremo de abandono y de poco esfuerzo, etc.

Con esos extremos negativos el individuo se sentirá en cierta manera liberado.

Aunque a su vez sentirá que si esos extremos negativos de un modo interior le hacen sentir mejor eso se debe a que los otros extremos de pureza también eran negativos.

De ese modo el ser humano adulto empieza a darse cuenta por sí mismo de lo que sucede.

Es decir que el individuo comprende que tanto el extremo de pureza como el de impureza son igualmente negativos.

De lo cual deduce que debe de estar en un centro de equilibrio más profundo, que ya no es el estado extremo de pureza como antes pensaba, sino que es otro estado más profundo, central, equilibrado y de mayor bienestar, en el que debe de intentar estar para poder sentirse bien.

El niño sin embargo aún no puede darse cuenta por sí mismo de que ese estado profundo y más equilibrado existe, y cree que tan solo el estado alto de pureza es la meta que debe de alcanzar.

Esto es así porque el niño aún no tiene la mente desarrollada para poder discernir por sí mismo que el estado de pureza alto es el otro extremo del desequilibrio.

Por eso el tutor del niño sabiendo que este aún no tiene la mente formada le dirige hacia ese estado de pureza alto, para que al menos pueda concentrarse en algo y tener paz en la mente, para así poder dejar que esta crezca.

De este modo el niño absorbe los valores de esa pureza alta y eso a su vez le sirve para su formación.

En ese proceso el niño está totalmente cuidado por su tutor, y por eso no hay riesgo de que el imitar a ese estado de pureza elevado le vaya a producir un desequilibrio, o se vaya a desviar y caer de una cima tan alta, pues el tutor siempre está a su lado para poder ayudarle en cualquier percance.

Pues el niño por sí solo tampoco podría mantenerse en una cima elevada si no es con la ayuda de su tutor.

El niño obedece a su tutor y este forma su personalidad., y además le proporciona el alimento vital que el niño necesita para poder subsistir, ya que el niño aún no está preparado para poder obtener ese alimento por él mismo.

El adulto sin embargo vive en una situación muy diferente a la del niño.

Pues el adulto ya tiene formadas las esencias que componen su ser.., como son su cuerpo, su mente, sus emociones, y su identidad.

Por eso el ser adulto debe de activar su mente, para poder hallar ese centro más profundo de equilibrio que es el seguir su propia voluntad adulta, su propia intuición ya formada y alerta.

Por eso el ser adulto sentirá ese extremo alto de pureza como algo molesto, como una chispa de luz que ante el adulto se transforma en negativa, es decir se transforma en un chispo.

Huyendo de esa chispa de luz molesta el individuo adulto buscará ese punto intermedio entre la chispa de luz extrema y la oscuridad.

Ese lugar intermedio es el activar las esencias que componen su ser y entre ellas activar su mente.

Al activar la mente el individuo adulto podrá desarrollar su profesión y obtener su fruto, el cual intercambiará con los demás seres adultos, para poder obtener así el alimento vital que ya no le viene de su tutor porque ya no está con él, y ahora le viene del intercambio igualitario de frutos con los demás seres adultos.

Es decir que el ser adulto necesitará activar su mente por no sentirse mal en los extremos, es decir por estar en equilibrio, y para poder trabajar en su profesión, y obtener su fruto, y su alimento vital.

Aunque hay más detalles por los cuales el individuo adulto debe de seguir activando su mente.

Uno de esos detalles es el hecho de que cuando un individuo llega a la adultez la misma naturaleza evolutiva le produce una oscuridad en su propia mente, la cual es esa necesidad vital de comprender las cosas por sí mismo.

En el momento en el que el ser adulto activa su mente entonces esa oscuridad que había aparecido en ella desaparece, pues el ser adulto consigue comprender por sí mismo esas cosas, pues su mente ya está formada para poderlo hacer.

Otro detalle es el hecho de que cuando el individuo adulto activa su mente y así hace que desaparezca la oscuridad que había aparecido en esta al mismo tiempo comprende cómo trabajar en su profesión, y con ello define su propia tarea, su propio fruto y su propio ser.

Eso al mismo tiempo le lleva a su vez a definir la identidad y las profesiones respectivas de los demás seres adultos, por el simple hecho de que al definir la propia profesión e identidad con ello se entra en contraste con las otras profesiones e identidades, las cuales se enmarcan todas unas a otras dándose contraste y presencia de un modo mutuo las unas a los otras.

Es decir que con el uso de la mente se crean fronteras entre el individuo adulto y los demás individuos adultos.

Aunque esas fronteras no son negativas sino positivas, pues están para definir la profesión y la identidad de los seres adultos.

Para que cada cual pueda gozar de su propia privacidad, de su propio trabajo único y exclusivo, para poder obtener su propio fruto de un modo libre, autónomo y eficaz.

Por eso esas fronteras que cuando el individuo adulto activa la mente se producen entre él y los demás individuos adultos son como una malla con distintas figuras poligonales, las cuales corresponden cada una a un individuo adulto.

Esa maya que es una gran frontera entre los individuos adultos no es una forma oscura y negativa, sino que es una malla de luz precisa y necesaria para que cada ser adulto pueda gozar de su propia identidad y realizar su propio trabajo de un modo definido y correcto.

Esa malla de luz que los individuos adultos forman con la activación de su mente no únicamente actúa como un protector de la privacidad de cada individuo, sino que al mismo tiempo actúa de puente de contacto verdadero e igualitario entre todos los seres adultos, para que entre todos ellos puedan intercambiarse sus respectivos productos de igual a igual ,para que todos puedan tener los productos de todos los cuales son el alimento vital que todos los seres adultos necesitan para poder sobrevivir.

Todo eso produce la activación necesaria de la mente del ser adulto.

Aunque además de eso aún hay más cosas por las cuales la mente se debe de activar.

Pues esa malla de luz que se forma con la activación de la mente es a su vez la facultad humana extrasensorial de la mente del individuo adulto, la cual está formada por su intuición, su sensibilidad adulta, su capacidad de improvisar, lo cual consiste en unas finas antenas perceptivas, sutiles y eficientes, que el individuo adulto usa para poder decidir en cada instante de su vida el camino a seguir y la acción a realizar siguiendo su propio determinismo.

Esa percepción adulta no únicamente se queda en una simple intuición y saber que hacer, sino que evoluciona hacia una auténtica percepción humana extrasensorial, la cual se representa como un gran ojo, el ojo de la mente y de la consciencia del ser adulto, lo cual se puede asociar al tercer ojo.

Otro detalle que muestra porqué el individuo adulto debe de tener desarrollada su percepción extrasensorial interna y mental es la convergencia evolutiva que existe entre la tecnología creada por la mente y la mente misma como su creadora.

Es decir que si la mente crea a la tecnología por ejemplo una nave espacial para poder viajar con ella por el universo el individuo que ha fabricado esa nave deseará poder manejarla con la mente sin necesidad de tocar sus mandos con las manos.

Esa es la convergencia mente y máquina a la que me refiero.

Es decir que la perfección de la tecnología de esa nave espacial será que su piloto pueda pilotarla con su mente, y entonces la mente creadora de esa máquina se habrá acercado aún mucho más a su creación.

Por eso, en paralelo al desarrollo de la tecnología creada con la mente la mente misma también debe de evolucionar hacia una mayor percepción extrasensorial, hacia el desarrollo de su ojo, del ojo de la mente, para así poder dirigir con este algún día a su propia tecnología, es decir a la nave espacial tal como muestra este ejemplo.

Cuando al ser adulto llegue a ese punto de evolución entonces va a conocer al verdadero Padre de la humanidad de la que ha evolucionado.

Se dará cuenta de que ese Padre no es un Dios sobrenatural sino simplemente un ser humano más evolucionado y que tiene sus virtudes y sus defectos como cualquier ser humano.

Entonces el ser humano adulto se dará cuenta de que antes no podía captar su presencia debido a que la percepción extrasensorial humana de la que disponia aún no estaba desarrollada, y se dará cuenta también de que antes sí que captaba esa presencia de que algo existía, de que existía algún Padre Creador, al cual entonces lo captaba rodeado de misterio, de superstición que transformaba en una religión, en la que un ser de luz le guiaba por ese mar oscuro, en el camino hacia ese Padre Creador que aún no podía captar de un modo pleno, por falta de esa percepción extrasensorial de la mente adulta, la cual aún no estaba formada para poder captarlo.

Pero cuando el ser humano desarrolla la percepción de su mente a través de la evolución y capta al verdadero Padre creador de la humanidad de la cual está evolucionando entonces se da cuenta de naturaleza humana de edte y es entonces cuando aparece el verdadero amor entre ese Padre Creador y el individuo que ha evolucionado a partir de él y hacia él.

Entonces el individuo se da cuenta de que junto a ese Padre Creador hay otros seres adultos que son como el Padre Creador el cual no es el único, sino que vive en una sociedad de seres más evolucionados y que todos ellos ayudan a evolucionar a las civilizaciones de seres humanos menos evolucionadas, y se dará cuenta también de que antes él llamaba a esos seres Ángeles, pues aún no tenía el ojo de la mente desarrollado para poder ver su naturaleza real, para poder darse cuenta de quiénes eran, pero que después verá que son seres humanos como él pero más evolucionados, y entonces nacerá un contacto mayor y continuo con ellos.

Entre esos seres más evolucionados se encuentra Kinomi que es el que ha entrado en contacto conmigo, y que es quien junto a otros como él me transmite imágenes que veo en las visiones, y en las cuales me muestra quiénes son y cuál es el mundo de ellos y cual es nuestro camino evolutivo, mostrándome que nos cuidan y nos protegen, y mostrándome a su vez nuestro futuro evolutivo y camino a seguir, que es ir hacia ellos, y hacia el Padre verdadero de nuestro mundo, que en realidad es uno de ellos, pues en realidad no hay solo un Padre verdadero, porque hay muchos Padres Verdaderos, con muchos hijos repartidos por todo el universo, al igual que en nuestra Tierra también hay muchas familias, con muchos padres y muchos hijos, y todas esas familias son diferentes, al igual que lo son sus respectivos hijos.

Todo esto es necesario saberlo, el ser humano de la Tierra debe de saberlo, para poder mantener la paz, la salud y el bienestar.

Pues ya está formado como individuo adulto para poder comprender estas cosas.


Fernando Ortolá

martes, 21 de enero de 2025

La solución más inmediata para el mundo actual

 Lo mejor que se puede hacer para que un mundo no sea polar es no querer hacerlo multipolar.

Dejemos los polos en donde deben estar, en la geografía, el polo norte y el polo sur, pues la sociedad no necesita polos sino personas satisfechas.

Los dictadores se baten a duelo por el pueblo, a ver quien cuenta la falsedad más grande para tumbar al otro de culo y quedarse  con el mayor tesoro: la población.

Una población que es la gran asustada, confundida y manipulada, zarandeando entre un dictador y otro.

Para que el mundo vaya bien no es necesaria la política ni institución similar que con la excusa de que va ayudar a la población se ayudan solo a sí mismo en detrimento de la población. Eso es lo que han hecho todo ese tipo de institución que se instauran con el mismo fin que después estas mismas violan.

Hacer que el mundo vaya bien es fácil.

Para ello tan solo hay que pasar directamente a la acción, a los hechos.

A esa acción que puede resolver el mundo le llamo: “La Práctica de las Esencias”

¿Cómo se practica?

Muy fácil, de la siguiente manera:

1- Reúnase con un grupo de gente que vivan cerca de su casa y que estén dispuestos a ayudar a gente próximas a ustedes en su mismo barrio y que deseen ayudar a gente que necesita ayuda.

2- Organícense para ayudar a esas personas de la mejor manera.

3- Proponga a los participantes hacer lo mismo, formar cada uno otro grupo de gente para que ayuden a la gente del barrio en donde viven.

4- Cada grupo que se forme ponle de nombre: Consejo.

5- Cuando hayan varios consejos hay que elegir un mensajero de cada consejo. Los           mensajeros formarán otros consejos mensajeros de un nivel más alto y que abarcaran varios barrios.

6- Los consejos más altos en sentido organizativo y no jerárquico serán los que transmitan la ayuda de los participantes a un sector más amplio que abarque a más gente con posibilidad de ayudar y de ser ayudada.

7- Los consejos de mensajeros elegirán a su vez un mensajero que se unirá a otros como él y  formarán consejos de mensajeros a un nivel aún más alto que abarque aún a más gente, y así sucesivamente hasta llenar el mundo.

8- Es importante que el grupo no se base en ninguna ideología sino tan sólo en el sentimiento humano básico de ayudar y ser ayudado.

9- Llámense los esenciales, los que simplemente practican lo más esencial que cada cual necesita. Llamenle a la práctica: La práctica de las esencias.

10- No hace falta más que eso. Quienes quieran comprender la Práctica de las Esencias más a fondo que consulten los libros de cenuítica



Fernando Ortolá


lunes, 20 de enero de 2025

La quietud observante

 Un árbol está quieto pero observante.

Un elefante come árboles y se parece a un árbol.

Cada cual es lo que come.

Las patas de un elefante parecen troncos de árbol.

Su trompa se parece a las ramas y las orejas a las hojas.

Me pregunto si el elefante también es observante igual como el árbol.

El ojo del elefante se parece al ojo que veo en las visiones, al tercer ojo.

Un gran Ojo observante que desde su quietud y via interna viaja por todo él universo, de astro en astro y de planeta en planeta, llevandome a mí con él y mostrandome todo lo que ve.

Me pregunto si el elefante también viaja por el universo con su vista.

Tal vez el árbol con su Ojo observante también viaja por el universo.

Una vez y ya un tiempo despues de haber empezado a tener visiones encontré al pie de un gran alamo un ojo que formaban unas ramas que se habian caido de el.

Senti que ese ojo era una comunicacion de ese árbol hacia mi.

Me quedé pensando que el árbol también tiene mis mismas visiones en las que un Ojo le lleva por el universo, y senti al atbol como un hermano en la misma experiencia que me daba ese saludo.

Después de una semana habian cortado el árbol y su gran y grueso tronco yacia sobre la tierra serradp a trozos.

Me lleve a casa un pedazo de su corteza como recuerdo.

Después recorde que ya desde hacia algun tiempo me fijaba en el árbol cada vez que pasaba por su lado y compartia mi extasis humano con él al igual que con los demas seres, dandole asi mi saludo.

Él sabiendo que se iba a ir también me vino a dar su saludo esta vez de despedida, para decirme que no me preocupase si  lo veía tendido en el suelo, pues él también está en contacto con el gran Ojo que llevará a su espíritu por el universo para seguir viviendo en otras formas y estadios de vida.

Esta experiencia fue muy emocionante para mí, pues era tan evidente, con el Ojo allí dibujado con ramas en el suelo junto al árbol que se fue en pocos dias.

Los árboles y toda la vegetación son seres vivos que en su quietud nos observan y nos sienten al igual que los podemos sentir a ellos.

Si les prestamos atención nos escuchan y responden.

Son buenos amigos, y mejores si los tratamos como tales.


Fernando Ortolá 


La liberación de la falsa identidad

El Ego es siempre ajeno a la persona que lo tiene.

El niño avanza con todo su ser y el adulto con el paso a paso de su caminar.

La mente son los sentidos, el ojo, a través del cual el creador capta a su propia creación, hecha con su mente.

Es como el Creador se percibe a si mismo.

El ego siempre es ajeno a la persona que lo tiene.

Pues reconociendo y aceptando a los demás, al prójimo, es como por contraste se imprime, se forma y se sostiene la propia personalidad, por contraste, por la impresión del entorno, hacia su centro representado por cada ser como centro de su propio emtorno que a su vez le imprime y forma su verdadera personalidad.

Por eso cuando alguien tiene un ego es porque está poseido por una voluntad invasiva y que es ajena a la propia voluntad.

Lo cual hace que el individuo poseido pierda su identidad verdadera y la aceptación hacia todos los seres que la forman.

Es decir que el individuo poseido vive un desbalance que va entre alabar exageradamente acuna persona o grupo de personas y por otro lado despreciar enormemente y de modo violento a otra persona o grupo de personas. En un desbalance en el cual la voluntad  e identidad verdaderas de ese individuo  a desaparecido, pues ya no están sostenidas por la aceptación hacia todos por igual.

En esa situación caótica de desbalance el individuo tampoco puede comprender lo que sucede pues también ha perdido su mente y sentidos naturales que le podrían permitir entender la situación, es decir hacer ver lo que sucede para poder salir de ello. Pues el entender, ver, comprender, ojo, sentidos, nervios, mente, consciencia etc, es todo lo mismo.

El creador siente su creación a través de los sentidos de todos los seres creados.

Es decir que para ello debe de aceptar y acepta a todos ellos por igual, para poder ver a través de los ojos de todos.

Por eso cuando un ser llega a la adultez por tendencia natural hace lo mismo que el creador, es decir que acepta a todos los seres, sintiendo a su vez que es un elemento del conjunto, es decir un individuo entre todos los individuos y seres que forman la sociedad humana y el universo de la Creación.

El individuo debe de seguir aceptando a todos por igual para que todos los seres sigan imprimiendo y sosteniendo la verdadera personalidad e identidad de ese individuo que acepta a todos por igual.

Tan solo cuando un individuo es un niño y como tal aun no está formado es cuando aun no es plenamente consciente de los demás seres, lo cual es a su vez una prevención natural que le protege, pues al no estar aun formado no está preparado para interactuar con los seres del entorno, es decir para intercambiar sus frutos con ellos tal como un ser adulto y ya formado si que hace por estar ya preparado para ello.

Por eso un niño no recibe aun su alimento vital a través del intercambio con los demás sino que es su tutor quien como buen jerarca se lo proporciona.

Hasta que el niño sea adulto y ya este preparado para interactuar con los demás.

Hasta entonces el niño tan solo recibirá el cuidado de su tutor el cual como ser adulto dirige hacia el niño la misma plena aceptación que dirige hacia los demás seres adultos.

Es decir que ve en él al mismo Creador al gran Rey del universo y así se lo muestra con mimos diciéndole: ¡Mi Rey! ¡Mi angel!... y cosas así como esa, mostrando así su gran amor, afecto y entrega hacia su hijo, al igual como el Creador a través de cada ser siente, ama y adora a su Creación y a todos los seres que la componen, y tal como a imagen y semejanza del Creador el tutor del niño al ser también un ser adulto acepta y ama a los demás seres ofreciéndoles el propio fruto y pidiéndoles igualmente el fruto de ellos que él necesita para sobrevivir, y que los demás seres adultos también le dan igual como el da su fruto a ellos.

Pero el niño no devuelve hacia su tutor la misma atencion que su tutor le da, pues aun no está formado para poderlo hacer.

Es decir que el niño se queda con todo ese cuidado y atencion recibidos de su tutor, se queda con todos esos piropos que su tutor le da como el de: ¡Eres mi Rey! ¡Mi angel ¡El mas guapo del mundo!  etc.

Aun así esos  piropos no crean un ego en el niño pues este lo capta como el amor de su tutor, captandole de algún modo su tutora ironía benigna dirigida hacia él y que de algún modo el niño también responde de algún modo aun inconsciente pero real con su gran amor infantil hacia su tutor que le quiere tanto.

Aunque el niño continua sin poder dar a su tutor la misma atencion que recibe de este.

Por eso se puede decir que el niño avanza con todo su ser y el adulto avanza paso a paso.

Pues el tutor es quien con sus manos alza al niño y lo lleva en brazos. El niño no ha tenido que caminar pues es su tutor quien le lleva.

El niño aun no está formado para poder caminar por sí mismo de un modo pleno, pues en la mayor parte es llevado por su tutor.

El adulto sin embargo ya está formado para poder caminar por su mismo de un modo pleno, y en cada paso acepta a un ser u otro del entorno realizando asi a lo largo de su caminar el intercambio de frutos con los demás seres adultos.

Cuando un adulto adopta una postura infantil se detiene su caminar y regresa a la atención que su tutor le daba de niño.

Pero su tutor ya no está y el necesita de su caminar adulto, es decir del intercambio de frutos con los demás seres adultos para poder recibir el alimento vital pues su tutor ya no esta presente para pode dárselo.

El adulto detenido y con postura infantil revive la atención recibida en su infancia y la retiene en el sintiéndose ser el rey absoluto, el angel salvador, y el mas guapo del mundo.

Es decir que se crea en el un ego  de superioridad hacia los demás, excepto hacia la persona o personas hacia las que refleja en ellas a su tutor de infancia, las cuales serán esas personas o persona que ese adulto infantil adorará con fanatismo con lo cual en el otro lado del desbalance aparecerán esas otras personas a quienes él marginará, en ese desbalance en el que se encuentra producido por el regreso a su condición infantil siendo ya un ser adulto.

Esta infantilizacion de un ser adulto producida en momentos de debilidad por el ataque de egos externos que poseen su voluntad.

El modo como le atacan es dándole los piropos que le dan a un niño, es decir haciéndole sentir que es un elegido, un ser superior.

Como los nazis hicieron con los alemanes por ejemplo, durante un momento de crisis y debilidad en Alemania.

Pues de ese modo al ser poseído por el ego ajeno el ser adulto pierde su personalidad y voluntad, y entra en un círculo vicioso en el que le es difícil entender y ver lo que sucede y salir.

Esa posesión de los egos ajenos asaltando a los seres adultos durante un momento de debilidad continua sucediendo, se transmite de unos a otros como la mordedura de Dracula, el mítico vampiro personalizado por el cine, y como el contagio de una epidemia de crisis de identidad a través de la que se transmite la falsa identidad del ego poseyendo a las personas.

El ttabajo de estudio y comprensión de lo que la cenuítica dice ayuda a liberarse de ese problema.


Un abrazo.


Fernando Ortolá






domingo, 19 de enero de 2025

El complot de la desconexión mental

 Cuando se empieza a hacer uso de la mente en esta aparece una oscuridad por varias razones:

1- Esa oscuridad es el mismo trabajo mental que se está realizando.

2- Es la barrera externa y material que se va a vencer con ese trabajo mental.

3- Es la línea que enmarca el propio territorio y el territorio contiguo del prójimo con quien se va a establecer el intercambio del producto obtenido con ese trabajo mental.


Al realizar el trabajo mental esa oscuridad desaparece y queda transformada en logro y beneficio además de actuar como un medio de buen contacto e intercambio establecido con el prójimo.


Pero si la actividad mental queda interrumpida entonces esa oscuridad en el interior, en la mente, prevalece produciendo insatisfacción a la persona misma y malas relaciones con el prójimo.


Por lo que hay que seguir activando la mente para que todo eso se corrija y obtener buenos resultados.


Este problema de la creación de oscuridad mental por la detención de la mente sucede solo en el ser adulto.

Pues el niño aún no tiene la mente formada como para desarrollar con ella una acción y por eso para tener paz en su mente no debe de activarla por sí mismo sino pausarla.

Aunque esto solo lo sabe el tutor del niño ya que el niño aún no tiene la mente formada para poder ser consciente de ello.

Es decir que es el tutor el único que sabe que debe de pausar la mente del niño para que este no se inquiete y tenga paz.

El tutor calmará la mente del niño con leyendas juegos cuentos ejercicios como la meditación etc.

Pero cuando el niño llega a la adultez es diferente.

Pues el adulto ya tiene la mente formada y necesita activarla para poder tener paz en ella y en su mundo.

Pues la oscuridad crece de un modo natural dentro de la mente del ser adulto para inducirle a luchar contra ella activando la mente.

De modo que cuando el ser adulto activa la mente esa oscuridad desaparece.

Pero si el adulto adopta la actitud del niño y detiene su mente por ejemplo a través de un ejercicio de meditación con ello no logrará que su tutor le elimines a oscuridad es el tutor del niño ya no está con el adulto.

El adulto con su mente detenida por la acción de la meditación no podrá luchar contra la oscuridad de su mente adulta y esa oscuridad crecerá cada vez más hasta el momento en el que decida enfrentarse a ella activando la mente es decir pensando razonando desarrollando las propias ideas etc.

En ese caso de que ese individuo no active su mente y la siga pausando con la meditación hará que la oscuridad de su mente crezca cada vez más.

Si además ese individuo cree o le han hecho creer que con la meditación esa oscuridad mental se va a ir entonces ese individuo se encuentra en el círculo vicioso de detener la mente para eliminar una oscuridad mental que en realidad a más se detenga la mente más crece.

Aunque el individuo sigue creyendo que con la meditación está eliminando esa oscuridad mental cuando en realidad está haciendola crecer.

Esa situación en la que el individuo se encuentra es ideal para quien le ha inducido a meditar diciéndole que medite para eliminar su oscuridad mental.

Pues el individuo a más medita más perdido se encuentra y más necesita de la ayuda de esa persona que le ha inducido a meditar.

Es decir que esa persona más podrá manipular al individuo, a la vez que intentará ocultar su acto ante su víctima escondiéndolo tras una gruesa y tupida capa de falso paraíso  artificial, bajo la cual su víctima engañada por él se sentirá salvada cuando en realidad está siendo condenada.

El niño recibe el alimento vital de su tutor qué es la única fuente de este para él.

El adulto sin embargo recibe su alimento vital del intercambio del propio fruto  con los demás frutos o productos respectivos de las respectivas profesiones de  los demás seres adultos.

Ese intercambio de frutos se empieza a producir en el interior, entre las mentes de los individuos vía telepática, y después se manifiesta al exterior en la forma de la buena sociedad igualitaria y de bienestar para todos por igual.

Cuándo el individuo adulto empieza a activar la mente al mismo tiempo que con ello activa su propia profesión y con ello vence los problemas y la oscuridad que se habían presentado en su mente con el esfuerzo de su acción además de todo eso cuándo el individuo adulto empieza a activar su mente se empieza también a activar el contacto interno con los demás seres adultos es decir con su prójimo pues al activarse su profesión y la obtención de su propio producto o fruto se activa al mismo tiempo el medio a través del cual y cómo único propósito ese producto obtenido por él va a ser intercambiado con los productos respectivos de los demás seres adultos.

Por eso al empezar a activar la mente se empieza a activar también el intercambio de frutos internos y perfecto con los demás seres adultos.

Eso es por lo que al empezar a activar la mente se produce un bienestar en el mismo individuo y en los demás individuos que tiene a su alrededor, los cuales ya empiezan a sentir con él ese intercambio interno de frutos o productos en una fase inicial que produce un bienestar tanto en el individuo como en quienes tiene a su alrededor, un bienestar que está estimulado por la activación de la mente de ese individuo.

Por lo que si todos los individuos activan la mente entonces ese bienestar común entre todos es mayor más íntegro.

Pues se establece un contacto telepático interno y sano entre todos, lo cual más tarde se va a transformar en un intercambio equilibrado de frutos externos y materiales lo cual va a formar una buena sociedad.

Por eso si un individuo adulto deja de activar su mente con ello no sólo se produce un problema en sí mismo sino que también produce un problema en la relación con los demás individuos y en esos individuos mismos por la falta de recibir vía interna y telepática el fruto fabricado por el individuo que ha detenido su mente.

A su vez al inducir a un individuo adulto a que detenga su mente es fácil invadirle con la propia mente y poseer así su personalidad y voluntad.

Pues la mente del ser adulto al estar ya formada y ha establecido a través del cerebro un contacto pleno con su cuerpo físico.

Por eso si la mente de un individuo adulto se pausa entonces su cuerpo físico a través de su cerebro se queda sin conducción y para poder mantener la salud necesita que otra mente le dirija, y por eso opta por la única mente activa que tienen el entorno la cual es la mente invasora del individuo que ha inducido al otro a pausar su mente por ejemplo haciendo meditación.

Es decir que de ese modo la mente invasora conseguirá poseer a su víctima de modo fácil.

Ese proceso es similar al de la hipnosis y la hipnosis a su vez demuestra la existencia de ese proceso en otras áreas como es por ejemplo en la distribución del ejercicio de pausar la mente a través de la meditación.

Con lo cual inducir a otros a parar la mente con la meditación no da beneficios sino que es tan solo un asalto a mano armada.

Ni siquiera el agresor obtiene beneficios reales sino tan solo un exceso es decir que forma parte del desequilibrio que el mismo crea y en el cual el mismo es su propia víctima además del atacado por él.

Este es un tema importante que no hay que olvidar prestarle la atención adecuada que se merece.

En estos tiempos en los que oriente ha decidido hacer una ruta de la seda para devolver el supuesto golpe pasado de la Ruta de la Seda de Occidente a Oriente es conveniente e incluso necesario estudiar todos estos principios universales.

Pues ese supuesto golpe que Occidente dio a Oriente con esa supuesta Ruta de la Seda maligna tal como la capta Oriente se desarrolló a través de el área de la materia y de los productos comerciales materiales.

Hay que tener en cuenta que en respuesta a ese supuesto golpe material recibido de este Occidente Oriente dio un golpe espiritual igualmente contundente y fue la llegada de toda la espiritualidad oriental a Occidente adulando la voluntad de muchos jóvenes y separándolos de sus propios espíritus y orígenes.

Es decir que esa ruta de la seda material de Occidente a Oriente ya tuvo la respuesta de la Ruta de la Seda espiritual de oriente a occidente la cual se manifestó de un modo especial en los tiempos del underground.

Si ahora después de todo ello Oriente quiere volver a dar otro golpe Occidente con la Ruta de la Seda material entonces este de esperar que se produzca la misma respuesta es decir que eso alimente otra ruta de la seda de Occidente a Oriente pero en este caso espiritual, es decir que todos los jóvenes orientales se vean desposeídos de su propia voluntad y orígenes y poseídos por la voluntad de Occidente.

Es decir que esa batalla entre espíritu y materia no tiene sentido.

Pues cualquier golpe material que se da hacia el otro lado recibe un golpe espiritual en respuesta y viceversa.

Rusia identificándose con Oriente se siente ofendida porque siente que Occidente da a Rusia y a todo Oriente un golpe espiritual imponiéndoles los principios, y a cambio de esa ofensa quieren dar un golpe material a Occidente.

De nuevo esta esa presencia de ese combate entre la materia y el espíritu uno da un golpe espiritual y recibió un golpe material del otro después el otro da un golpe espiritual y recibe un golpe material del primero y así continuamente lo cual es absurdo.

La niña es de la humanidad se refleja en Oriente y la adultez en Occidente.

Lo cual no indica que Occidente sea superior a Oriente ni tampoco al revés.

Pues ambas partes son igualmente necesarias relevantes e importantes para el conjunto de la humanidad y para cada uno de los individuos que la forma.

Lo que es negativo es la lucha entre ambas partes entre Oriente y Occidente.

Todo el mundo tanto Oriente como Occidente actualmente evolucionan por el período adulto de la humanidad que se refleja en Occidente.

Lo cual no significa que Occidente sea superior a Oriente, pues ambos están pasando  por el período adulto de la humanidad lo cual se refleja en la sociedad actual que todo el mundo vive.

Los hechos demuestran todo esto.

Pues durante un largo periodo Occidente ha creído que la meditación oriental que le induce a pausar la mente le iba a aportar beneficios.

Y pensando en ello ha seguido con total devoción y fervor a los supuestos maestros orientales que han dirigido a Occidente en la meditación oriental.

Ahora sabiendo que la meditación oriental es una terapia que el tutor del niño aplica en este para tranquilizar su mente, y sabiendo que nos hallamos en los tiempos adultos de la humanidad en los que los individuos ya no necesitan pausar la mente sino activarla para poder tener paz en ella, y sabiendo que al pausar la mente la oscuridad en esta crece y aparecen enfrentamientos contra los semejantes, entonces todo ello junto hace suponer que todas esas terapias que en el pasado llegaron de oriente a occidente tenían el fin de debilitar a Occidente para que posteriormente Oriente pueda poseer a Occidente y someterla en un dominio mental, tal como ya se está manifestando actualmente con un control económico de oriente hacia Occidente.

Lo cual refuerza el hecho de que el dinero y la economía sean también un atributo de la misma esencia al igual que lo es la mente y la comunicación.

Es decir que si Oriente detiene la mente de Occidente con ello está deteniendo también todos sus atributos, es decir todos los atributos de la mente como son la comunicación, la economía, el comercio, el dinero, la política etc.

Este ataque de Oriente a occidente igual como los ataques que se puedan producir de Occidente a Oriente no solamente afectan mal al invadido sino también al invasor, pues ambos se desequilibran en ese contacto mutuo de intercambio de frutos que es necesario ya que la humanidad ya  es adulta.

Por eso lo que estoy diciendo ahora no es para beneficiar solo a Occidente sino también a Oriente, a todos, a esos orientales honestos y occidentales honestos que no quieren entrar en conflictos sino vivir en armonía entre ellos.

Pues en todo este conflicto entre oriente y occidente ni los orientales ni los occidentales tienen la culpa sino tan solo los más ricos tanto de Oriente como de Occidente son los que mantienen esta situación, porque ellos son los únicos que ganan con este enfrentamiento entre ambas partes Oriente y Occidente, o con el enfrentamiento entre otras partes de la Tierra igualmente remuneran solo a la gente más rica, pero no a la mayoría del pueblo de todo el mundo, ya sean de Oriente de occidente del Norte o del Sur.

La inestabilidad en el mundo no la ha producido ni las religiones, ni la política, ni la ciencia, ni la diferencia entre culturas, sino que esa inestabilidad ha sido producida solo por la gente que tiene más dinero que otros, para poder mantenerse en su estatus.

Esa gente con más dinero durante siglos ha usado la política, la religión, la ciencia, las tradiciones, etc, para incitar a sus respectivos esclavos a luchar contra los respectivos esclavos de otros adinerados, con el fin de apoderarse de sus riquezas y ser aún más rico.

Aun así la población ya sean de Oriente de Occidente del norte o del sur, es decir toda la población mundial, cada vez se dan más cuenta de esa realidad y eso hace que esa gente más rica que son los causantes de los problemas ya no puedan esconderse detrás de la política, o de la religión, o de las tradiciones, o de la ciencia, sino que se sientan totalmente desenmascarados por el pueblo, absolutamente delatados por la gente de todo el mundo, por los verdaderos trabajadores y explotados por ellos.

Por eso esa gente más rica habiéndo sido totalmente delatados por el pueblo que oprimen ahora se manifiestan tal como son, con jactancia, es decir con la imagen auténtica de ser los más ricos, es decir de ser los empresarios, los amos del dinero, los que piensan solo en el dinero y que llevan a la gente a la guerra tan solo por ganar dinero, es decir por hacerse más ricos.

Antiguamente esos más ricos se escondían detrás de morales religiosos, políticos, o tradicionales, lo cual aunque era un engaño de ellos hacia el pueblo porque con ese engaño escondían sus verdaderos intereses económicos sin embargo con ello hacían que el pueblo fuese a morir por ellos con algunos sentimientos de nobleza, es decir engañados también pero con algunos sentimientos morales como el de luchar por por la paz del mundo, por el amor, por la justicia, por la verdad, etc, cuando la realidad es que solo estaban luchando por el interés de ellos mismos, de los más ricos.

Pero actualmente esos más ricos han sido delatados como los culpables de la inestabilidad que el mundo ha sufrido desde hace cientos de años.

Lo cual hace que esos más ricos desenmascarados y delatados se muestran tal como son.

Eso está sucediendo actualmente.

Antes, antiguamente, el más rico disfrazado con una capa de gran político o de gran religioso levantaba su espada al aire y decía: "Querido pueblo os llevo a luchar contra los enemigos de Dios, de la justicia y de la paz"

Pero ahora cada vez más al sentirse delatado a ese gran Rico no le queda más remedio que sin esconderse decir directamente al pueblo: " Ir a la guerra para así poder ganar dinero para vuestras familias y para que podamos tener mas dinero que el enemigo".

Antes aunque engañados iban a morir por un ideal, pero ahora igualmente engañados van a morir solo por dinero.

Lo cual es lamentable.

Aun así esa situación del mundo actual aunque lamentable sin embargo también es esclarecedora, pues lleva a todos a comprender cuál era el origen de ese mal que producía las guerras en la humanidad, es decir que hace ver a todos que ese mal era únicamente el interés económico y de riquezas de uno sobre otros y no era ni la religión, ni las políticas, ni la ciencia, ni el arte, ni la tradición, ni nada de todo eso.

Sabiendo que esto es así, esta misma situación es la que va a llevar a todo el pueblo del mundo a unirse en contra de la dictadura, es decir en contra de esos más ricos que quieren tener más que los demás, sean estos de donde sean.

De ese modo es como se va a terminar la dictadura en el mundo, primero delatada tal como ya está  sucediendo y después eliminada.

Aunque la población mundial no va a realizar esa acción a través de la violencia, porque todos van a comprender que la violencia es crear nuevos dictadores.

Sino que se va a realizar de un modo pacífico, o sea que la dictadura de todo el mundo, las dictaduras que hay repartidas por todo el globo terrestre, van a caer por su propio peso.

Solo hay que esperar a que eso suceda.

Al igual que los frutos maduran y caen del árbol por si solos.

Así está madurando nuestro mundo también.

Por eso para que el mundo llegue a madurar, para que las dictaduras desaparezcan, hay que simplemente vivir en paz cada cual en su mundo personal.

Es decir no recurrir a la violencia para nada.

Pues además de todo eso la realidad es que esas dictaduras las forma indirectamente toda la gente del pueblo, pues como es ley natural todo se proyecta desde el interior hacia el exterior, es decir de la vida personal de todos nosotros hacía el colectivo, y si en la vida personal somos dictadores de nuestros semejantes porque nos portamos mal con la gente con quienes convivimos, entonces eso hace que se refleje en el colectivo y en este aparezcan también dictadores de colectivos.

Es decir que la falta de paz en nuestras vidas personales se proyecta al exterior creando una falta de paz en el colectivo.

Por eso es que en realidad esas personas más ricas que supuestamente reprimen a la población mundial y que son los dictadores en realidad no son la causa del problema, porque ese espíritu dictador lo tenemos todos, todo el mundo, y lo desarrollamos todos en nuestras vidas personales y por eso se proyecta al exterior formando a esos dictadores en el mundo externo.

Es decir que de lo que sucede en el mundo somos todos culpables o no lo es nadie.

Por eso la solución a todo ello es que cada cual viva en paz en su propio mundo.

Al vivir en paz cada cual confía en la paz.

Para poder confiar en algo plenamente ese algo debe de ser un ser vivo.

Por eso el confiar en la paz es creer en un ser vivo que está siempre en la paz.

Ese ser vivo que está siempre en la paz es el Creador, llamele cada cual como le llame.

Por eso cuando una persona, un individuo, vive en paz, entonces el Creador le protege.

Pues el Creador es el Ser que ha creado este mundo y que lo conduce hasta su realización final, es decir que tiene mucho poder para poder defender a cualquier individuo que decida confiar en Él, es decir vivir en paz.

Ese es el poder supremo en cada individuo, el vivir en paz en su propio mundo.

A lo cual le llamo el estar Ahí.

Por eso si todos vivimos en paz en nuestros propios mundos, en donde estamos, si todos estamos Ahí (por decirlo de un modo más abreviado) entonces no solamente obtendremos beneficios en nuestros mundos personales, sino que ya no proyectaremos dictadores en el colectivo sino la paz de nuestros respectivos mundos, con lo cual el mundo estará en paz de verdad y habrá de verdad beneficios para todos por igual.

Pues de ese modo habremos puesto confianza en el Creador de este mundo, una confianza que habremos demostrado a través del vivir en paz en su mundo, confiando en Él, en quien lo ha hecho, con lo cual habremos recibido la ayuda suya, es decir la ayuda del poder supremo, el cual al vivir en paz en su mundo habrá podido actuar plenamente en su mundo y en cada ser que lo formamos, haciendo que su mundo llegue al propósito por el cual lo ha creado y lo conduce es decir a la plenitud y felicidad máxima, tanto de su mundo como de todos los seres que lo formamos.

Por eso no queda más que vivir en paz es decir estar Ahí, como siempre, Ahí.

Es bueno juntarse con otros para compartir la paz con ellos, pues eso es un estimulante y además proyección de la propia paz personal.

Leer textos como los de la filosofía cenuítica e intentar comprender lo que pone ayuda a mantener la mente activa de forma positiva.


Fernando Ortolá 



El gran tesoro de la naturaleza y los animales

 A pesar del aparente resolutismo, dulce somnolencia y belleza de los animales estos continúan estando en una escala evolutiva inferior a la del ser humano.

Pues el grado de mente y espíritu evolutivos que ellos tienen es muy inferior al del ser humano.

Ese estadio evolutivo inferior de los animales no nos parecen dificultades que los animales tengan que afrontar, ya que para nosotros esas barreras son mucho más pequeñas y franqueables que las nuestras.

Sin embargo ellos dentro de su estadio evolutivo sí que tienen que esforzarse en superar lo que para nosotros son pequeñas barreras pero para ellos son grandes obstáculos.

Ya que esos desafíos que se les presentan son tan pequeños para nosotros que no nos da la sensación de que ellos tengan espíritu o que tengan una mente.

Aunque sí que tienen ambas cosas, más pequeñas que las nuestras, pero las tienen.

Tienen un pequeño espíritu y una pequeña mente con la que se esfuerzan en evolucionar para poder ascender a estadios superiores.

Al igual que nosotros aun teniendo un espíritu y una mente superior a la de ellos también nos esforzamos por alcanzar estadios evolutivos más altos.

De igual manera que los animales están en un estadio evolutivo inferior al nuestro también existen otros seres más evolucionados que nosotros que se hallan en estadios evolutivos más altos que el nuestro.

Todos los seres aparte del estadio evolutivo en el que se encuentran van avanzando con los dos pasos básicos de espíritu y materia.

El espíritu y la materia se hallan en la composición de todo ser pues esas son las sustancias básicas que lo componen.

Es decir que cualquier ser ya sea un animal o un ser humano o un ser de evolución superior se compone de un cuerpo material y de un espíritu.

Esa es la representación espacial del cuerpo y del espíritu de cualquier ser.

Aunque el cuerpo y el espíritu también se presentan en el tiempo al igual que se presentan en el espacio de la materia.

Es decir que a lo largo del tiempo evolutivo de cualquier ser se va sucediendo una etapa de materia y una etapa de espíritu.

En la etapa de materia el ser tiene un cuerpo material y en la etapa de espíritu ese mismo ser tiene un cuerpo espiritual.

En esta vida en la que nos encontramos tenemos un cuerpo material y cuando este muera entonces seguiremos viviendo con el cuerpo espiritual.

Así en todo ser se va sucediendo la vida material y la vida después de la vida que es la vida espiritual.

Es decir periodos de materia y periodos de espíritu.

A través de esos dos pasos de materia y de espíritu todo ser va evolucionando hacia estadios evolutivos más elevados.

Cuando estamos en la vida material aprendemos y evolucionamos con la mente y nuestro espíritu.

Cuando después de la vida material estamos en la vida espiritual es entonces cuando podemos poner en práctica todo lo aprendido en la vida material.

Es entonces cuando con nuestro espíritu podemos interactuar con la materia es decir que podemos hacer que los objetos materiales se muevan lo cual puede producir un gran susto a una persona que se encuentre con su cuerpo carnal cerca de ese objeto en el momento en el que se mueve, pues quedará totalmente absorto, no comprenderá nada de lo que está sucediendo, no entenderá porque ese objeto físico como pueda ser una jarra se está moviendo.

Aunque eso sea posible lo lícito es no producirlo si estamos en el mundo de los espíritus para no interferir con la evolución de alguien que está en el mundo material.

Aunque en el mundo espiritual tengamos ese poder sobre la materia sin embargo es una facultad que estando en el mundo espiritual no podemos evolucionar sino que se mantiene estática en el punto evolutivo más alto que hemos podido alcanzar en ese momento es decir en el estadio más elevado del desarrollo de nuestra mente y de nuestro espíritu al que hemos podido alcanzar cuando estábamos en la vida material.

Para poder evolucionar nuestra mente y nuestro espíritu aún estadio más alto deberemos de regresar al mundo material encarnando en un nuevo cuerpo y teniendo una nueva vida con un cuerpo físico lo cual nos permitirá seguir evolucionando en el desarrollo de nuestra mente y de nuestro espíritu.

Después al final de esa vida con cuerpo físico nuestro espíritu volverá a salir de este y vivir de nuevo en el mundo de los espíritus en el cual habremos alcanzado un estadio evolutivo poco más alto pero volverá a quedarse estático.

En ese estadio más alto volveremos a ejercer un poder en la materia que será mayor que antes aunque deberemos de desarrollar ese poder de un modo correcto es decir no para dar sustos a la gente moviendo objetos sino para realizar la labor principal y natural que un espíritu debe de realizar que es el participar de la creación del universo material como cocreadores con el Padre Universal es decir como partícipes de su creación.

Pues por norma natural y general la materia nace del espíritu y es conducida por el espíritu hacia su realización final.

Pues el Espíritu es la primera esencia y la materia es la segunda.

Es decir que el espíritu es lo que se manifiesta a través de la materia y la materia es la manifestación del espíritu.

Aun así estas dos primeras esencias se manifiestan en todo ser tanto en el espacio como en el tiempo.

En el espacio se manifiestan en el cuerpo material y el cuerpo espiritual que todo ser viviente tiene para poder vivir y existir como ser vivo pues si no tuviera ambas cosas no sería un ser vivo.

En el tiempo las dos primeras esencias se manifiestan en esa sucesión de vidas materiales y espirituales que todos tenemos al nacer y morir y volver a encarnarse de un modo continuo pasando así una y otra vez de la vida a la muerte y de la muerte a la vida, del mundo físico al mundo de los espíritus y del mundo de los espíritus al mundo físico, para así a través de esos dos pasos de nuestro caminar existencial continuar evolucionando.

El estadio estático pero activo de la facultad de un espíritu y una mente que se encuentra en el mundo de los espíritus puede asemejarse al estadio estático y somnoliento y a la vez bello de los animales cuando los observamos en su mundo natural y en el medio en el que se desarrollan.

Aunque eso es tan solo una apariencia generada por las coincidencias entre ambos estadios.

El espíritu en su mundo esta estático en la evolución de su mente.

Un animal en su medio también nos puede parecer estático en su evolución mental, es decir que nos puede parecer que no tiene facultad de pensar.

Aunque él no evolucionar mentalmente de un espíritu y el aparente no pensar de un animal son dos cosas muy diferentes aunque se asemejan entre sí.

Las diferencias entre ambos son que el espíritu tiene una mente que en ese momento de desencarnado se halla en un periodo de pausa y a su vez de acción en ese estadio mental alcanzado la cual es una acción que interactúa con el plano material.

Sin embargo el animal sí que tiene mente y sí que piensa, pero su mente es menos evolucionada y su pensamiento es menos desarrollado, tiene un menor alcance, pero sí que trabaja y se esfuerza en evolucionar.

Ante el ser humano la actividad de la mente de un animal es tan pequeña que le puede parecer que se haya en pausa, en la misma pausa mental en la que se hallan los espíritus de los desencarnados.

Lo cual puede sugerir al ser humano que los animales se hallan en una especie de mundo espiritual, es decir que son espíritus, espíritus de la naturaleza.

Lo cual puede llevar al ser humano primitivo y por lo tanto infantil a representar los valores espirituales en distintos animales.

Por ejemplo la virtud de la fuerza en el león, la virtud de la rapidez en el halcón, la virtud del sigilo en la serpiente, la virtud de la paciencia en la tortuga, la virtud de la agilidad en la ardilla, etc.

Eso puede llevar a una mente humana primitiva a identificar a esos animales con auténticos dioses espirituales, y llevarle a considerar que ciertos animales son sagrados porque representan a dioses que necesitan ser venerados.

Aunque la realidad es que a pesar de esa semejanza entre la pausa mental de los animales y de los espíritus en realidad es tan solo una apariencia de semejanza pues los animales continúan teniendo un estadio evolutivo inferior al de los seres humanos con lo cual estos deben de ser consecuentes al salir del primitivismo para poder continuar con su evolución.

Además de la semejanza en la pausa mental también hay otras coincidencias que ante los ojos del ser humano puedan mostrar un gran parecido y similitud entre los animales y los espíritus.

Otra de esas coincidencias es el hecho de que en el mundo de los espíritus hay luz, lo cual es la luz espiritual, y esa luz es bella.

Los animales también son seres bellos, con hermosas formas y coloridos y apariencia luminosa.

Aunque no es la misma luz la del espíritu que la de los animales.

Es de nuevo una apariencia de semejanza.

El mundo de los espíritus al igual que en los sueños puede parecer un lugar de placentera somnolencia, ya que las mentes y la evolución se encuentran estáticas.

Esa placentera somnolencia se asemeja a la de los animales, los cuales en su mundo parecen estar completamente relajados, complacidos y sin problemas.

Aunque la somnolencia de los espíritus y la de los animales también son diferentes.

La somnolencia de los animales se encuentra en un estadio evolutivo inferior al de los seres humanos en su periodo espiritual o vida después de la vida.

Pues ese estadio en los animales vuelve a estar menos evolucionado que en los seres humanos.

Aunque la semejanza sí que está presente.

Otro punto semejante entre animales y espíritus humanos es el hecho de que los espíritus de los desencarnados al vivir el estadio evolutivo alcanzado durante su vida material se sienten totalmente unidos entre ellos formando un solo ser.

Eso es debido a que la evolución dirige a todos los seres hacia la unidad entre todos, hacia formar un solo cuerpo, y por eso cuando el ser humano deja su vida material y asciende al mundo de los espíritus vive esa unión con los demás espíritus según el estadio evolutivo que haya alcanzado durante la vida material, es decir que vive el grado de unión que ha podido alcanzar cuando disponía de un cuerpo físico y que es un estadio que después en el mundo de los espíritus va a vivir de un modo estático, es decir que va a disfrutar de ese grado de unión con los demás seres que ha alcanzado durante su vida material.

Los animales igualmente parecen no tener una conciencia de individualidad muy acentuada.

Es decir que parecen formar un solo cuerpo con sus respectivas comunidades en las que viven.

Tal como se puede ver por ejemplo en una bandada de aves que vuelan juntas miles de ellas y que durante su vuelo cambian todas juntas y dirección como si todas fueran un solo cuerpo que se ve danzando en el aire formando figuras diferentes que suelen fascinar al observador.

Por ejemplo los estorninos.

Otro ejemplo son las bandadas de peces que al bucear dentro del agua se pueden observar actuando del mismo modo que las bandadas de aves, es decir cambiando de dirección todos al mismo tiempo, como si formas en un solo cuerpo.

Lo cual también es fascinante poder verlo por el hermoso colorido y conjunto que forman entre ellos.

Otro ejemplo de lo mismo es esa famosa orangutana que vivió muchos años y que a través de códigos y señales que le enseñaron consiguieron que formulase palabras y frases. Es decir que consiguieron que hablase y expresase sus sentimientos.

Lo cual fue igualmente fascinante pues la orangutana dijo que ella y el entorno material eran un solo ser, es decir que los árboles eran ella, la tierra era ella, las plantas y la vegetación eran ella, otros animales también eran ella el Sol, el cielo y las estrellas también eran ella, al igual que las montañas, etc.

Es decir que expresó que se sentía fundida a todo el entorno material y natural incluyendo a todos los seres vivientes que este contiene.

Ese sentirse ser uno con el entorno de los animales puede hacer que una animal depredador como lo es un león sienta menos cargo de conciencia al devorar a una gacela, pues esta forma parte de su cuerpo, lo cual se puede comparar a alguien que se come sus propias uñas o se traga la propia saliva.

En el mundo de los espíritus también se forma un solo cuerpo con los demás espíritus al igual que los animales sienten ser un solo cuerpo con los demás animales de su misma especie.

Lo cual vuelve a ser una gran similitud entre el espíritu y los animales.

Aunque también vuelve a ser semejanza aparente pero no real.

Pues el formar un solo cuerpo de los espíritus se encuentra en un estadio más evolucionado que el formar un solo cuerpo de los animales.

De todos modos sí que es una realidad el hecho de que por esa semejanza entre el espíritu y los animales estos estimulen en el ser humano la necesidad de desarrollar su espíritu y su mente haciéndole evolucionar a su vez por encima del estadio animal que le ha dado la inspiración que le motiva a seguir en el curso de su evolución.

Es decir que cuando un ser humano observa el modo de actuar de los animales percibe y valora mucho más la facultad mental que él tiene está más desarrollada que los animales.

La fiereza y amenaza que los animales depredadores presentan amte el ser humano igualmente le motivan a desarrollar su mente para poder defenderse de ellos, al igual que todo el entorno natural le induce a lo mismo, en busca de cobijo y alimentos.

La principal semejanza entre la naturaleza con los animales y el espíritu del ser humano es el hecho de que todos ellos y el mundo y universo en el que estamos es creado y conducido por el Padre Universal, y por eso este a través de su creación motiva al ser humano a evolucionar induciéndole a desarrollar su mente y su espíritu.

Al mismo tiempo que induce a evolucionar también a todos esos seres vivos que crea en el en torno natural es decir a los animales, para que sigan ascendiendo en evolución, para alcanzar algún día al mismo estadio que el ser humano.

Es decir alcanzar a ser humanoides caballos, humanoides gatos, humanoides delfines, humanoides aves, etc.

El Padre Universal hace a los animales así con ese bello colorido para estimular el desarrollo de la mente y el espíritu de los seres humanos, y también para que estos respeten a la naturaleza y a los animales y que los traten bien como hacer es igualmente dignos de vivir y de evolucionar, pues aunque tengan una mente y un espíritu más pequeños que el ser humano sin embargo también trabajan en su propia evolución para poder ir transformándose en una mente y espíritus mayores y de más alcance.

A cambio el Padre Universal embellece a la naturaleza y a los animales para que estimulen el espíritu en el ser humano.

Pero a su vez con lo mismo induce al ser humano a que tenga un buen trato con la naturaleza y los animales.

Al igual que el Padre Universal da igualmente encanto y belleza a los niños para que estimulen igualmente el espíritu de los adultos y a su vez el cuidado y afecto de los adultos hacia ellos con cariño y amor, del mismo modo que el ser humano debe de dirigirse hacia la naturaleza y sus animales.


Fernando Ortolá