La montaña de los dátiles

 A través de la dificultad el Espíritu dice:  "no me olvides o si no la materia se deforma"

La materia de la creación nace de la mente.

Por eso el espacio y el tiempo de la creación aún no existen en la mente.

En la mente se crean los esquemas mentales es decir las fórmulas y los gráficos que van a dar forma tanto al tiempo como al espacio de la creación.

A esa zona de la mente en donde se crean los gráficos que después van a moldear el tiempo y el espacio de la creación le llamo la zona énica.

Los gráficos que allí se crean para dar forma después a la creación les llamo la geometría énica.

Hago así una distinción entre la geometría énica y lo que se denomina geometría sagrada.

Pues el concepto de lo sagrado trae consigo una vibración de los pasados tiempos infantiles en los cuales la mente estaba en proceso de formación.

Con lo cual ese concepto de lo sagrado frena la investigación de la mente en los tiempos adultos actuales en los que estamos.

Es decir que si se intenta no utilizar esos términos jerárquicos del pasado periodo infantil se puede disponer de una mente adulta más libre para poder trabajar en el estudio, razonar y alcanzar las metas.

La mente énica es esa parte de la mente que en un tiempo pasado se encargó de dar forma a la creación y que aún está presente y activa en nuestra mente para sostener la creación y mantenerla hasta su realización final.

Esa zona énica de nuestra mente está fuera del tiempo y del espacio es decir que el tiempo y el espacio no afectan a la elaboración de sus gráficos enicos.

Por eso a un individuo le puede dar la sensación en algún momento de que si pierde la consistencia en el tiempo, es decir en el buen ritmo de las cosas materiales que con su mente elabora, con ello perderá a su vez la consistencia en como su mente capta esas cosas materiales.

Es decir que a la vez que el individuo no da un buen tiempo (C) a la materia (F) la materia captada por la mente también se deforma.

En primer lugar se deforma en la mente para dar un aviso al individuo acerca de lo que está pasando y darle un tiempo a que lo corrija aplicando a la materia al tiempo que no le estaba dando lo cual era el problema de esa anomalía de deformación en su mente.

En el caso de que el individuo tras ese aviso no corrija el error y continúe sin dar tiempo a la materia (por ejemplo sin darse nunca un tiempo de relax) entonces esa deformación pasará también a la materia.

Es decir que el gráfico mental (énico) que sostiene la forma de la materia en el tiempo se habrá deformado y con ello también se habrá deformado la forma que sostiene en el espacio.

Pues esa forma  enica (mental) que sostiene el espacio y el tiempo es la misma.

Es decir que la misma forma étnica está generando una forma de espacio y a su vez una forma de tiempo y ambas formas la de espacio y la de tiempo son interdependientes entre sí es decir que si se deforma la forma despacio se deforma la forma de tiempo y viceversa pues ambas están sostenidas por la misma forma mental por el mismo gráfico enico que la sostiene a las dos desde la mente para darles una consistencia real en la materia en donde se manifiestan con el tiempo y el espacio que en la mente no existen.

Una metáfora de ejemplo:

Imagínate una montaña de forma cónica y perfecta.

En su cima hay una llanura bastante ancha de unos 300 metros de diámetro en los que hay una plantación de palmeras y una casa en donde vive el labrador que recolecta los dátiles y los prepara para ser consumidos.

Toda esa gran montaña es de su propiedad y en ella ha hecho dos caminos para que la gente por un camino pueda subir a recibir sus dátiles y después descender por el otro camino que está diametralmente opuesto al camino de ascenso.

Los dos caminos el descenso y el descenso están muy bien hechos con barandillas a los lados y unos buenos zigzags para que no sea dificultuosa su subida y su bajada.

El labrador regala los dátiles a los visitantes pues recibe un sueldo del Ministerio de Turismo.

Aun así la montaña hace su propiedad y él ha puesto la norma de que las porciones de dátiles que da a cada uno en un platito se deben de consumir en la cima pero no en el camino de bajada, para evitar así que tiren los huesos de los dátiles por el camino y nazcan asi palmeras en lugares en donde será difícil de mantenerlas.

Todos los huesos de dátiles los guarda el labrador para ir renovando las palmeras.

Toda la montaña cónica está dividida en cuatro secciones.

En la primera sección de abajo (C) hay fotografías explicaciones y vídeos que muestran las motivaciones que llevó a esa persona a hacer su huerto de palmeras arriba de la colina.

Muestra también como se siembran las palmeras y como nacen a partir de el hueso.

En la siguiente parte de la montaña (E) que está arriba de la primera hay otras fotografías explicaciones y vídeos que muestran distintas maneras de preparar los dátiles y de consumirlos la presencia de los dátiles en el arte de la pintura del cine de la poesía o la música, también su presencia entre los dulces de los niños y la pastelería etc.

La tercera parte (S) es la parte técnica que habla de como la ciencia estudia los dátiles y su composición y también el modo técnico de sembrarlos cuidarlos y prepararlos. También muestra a las propiedades que los dátiles y su beneficio para la salud.

La cuarta parte de la montaña (F) que está arriba de la tercera es la que muestra todo el esfuerzo y el trabajo es necesario para la plantación cuidado y recolecta de los dátiles y a su vez muestra toda la infraestructura social necesaria para mover el mercado de los dátiles y hacerlos llegar al consumidor. Los puestos de trabajo que que genera los beneficios que se obtienen etc.

La primera parte está asociada a la esencia C, la segunda a la esencia E, la tercera a la esencia S y la cuarta a la esencia F.

Desde lejos se ve la montaña con esas cuatro divisiones pues cada una de ellas está decorada con un color distinto, la primera es de color rojo la segunda es de color verde la tercera es de color amarillo y la cuarta es de color naranja.

Esta montaña está diseñada ciñéndose a un gráfico enico para ver los efectos que produce.

Durante el camino de ascenso la gente va entrando en contacto con el mundo del dátil de modo que cuando llega a la cima y le dan un plato de dátiles y los consume ante una maravillosa vista estos le saben de maravilla y le sientan bien pues tienen todos los ingredientes internos para que eso sea así además de su sabor.

Después cuando quien ha subido y ha consumido los dátiles desciende por el otro camino va pasando por las mismas fases que subió en el camino de ascenso, pero en este caso con un trayecto inverso es decir hacia abajo, primero pasará por la fase más alta que es la F después pasará a la fase S seguido de la fase E y finalmente llegará al suelo de nuevo con la fase C.

Al descender el estómago de quien ha consumido los dátiles los irá haciendo su digestión, lo cual también es importante para que el organismo los asimile bien.

Mientras hace la digestión esa persona era bajando por las distintas franjas de colores.

Primero pasará por la franja naranja con todos los vídeos fotografías y explicaciones que hablan del trabajo y el esfuerzo necesario para poder cultivar los dátiles.

Al pasar por esta fase del camino y ya con los dátiles en el estómago recordará a todo lo que había leído en el ascenso y contemplará las fotos y los vídeos sabiendo ya de que se trata.

Entonces después de haber comido los dátiles será un buen momento para agradecer por todo ese trabajo.

Luego pasará por la franja amarilla en donde se encontrará de nuevo con todos esos gráficos vídeos y explicaciones que hablan de la parte técnica científica del dátil lo cual también corroborará agradecido y le ayudará a seguir haciendo la digestión esa aceptación que él tiene hacia el mundo del dátil.

Después llegará la franja verde en donde volverá a reunirse con todas las explicaciones que le muestran todas las festividades celebraciones en torno a los dátiles y todo el arte que generan eso le volverá a dar una grata satisfacción pues de haber consumido los dátiles.

Finalmente llegará a la franja roja en en donde volverá a reunirse con todas las explicaciones que le recuerdan las motivaciones de quienes han hecho posible toda la recolecta de dátiles será ese un buen momento para agradecerlo y con ello la digestión del dátil habrá completado en el estómago de un modo totalmente positivo y eficaz aportando beneficios al individuo pues este habrá respetado el mundo del dátil habrá aceptado su espíritu y su material habrá sentado bien es decir habrá atendido a todas las fases de su vida y de bajada de la montaña, no solo ha recibido la materia del dátil sino también su espíritu, y el espíritu acompaña al dátil en el estómago para que este siente bien.

Supongamos que alguien sube a la montaña de los dátiles y no atiende a ninguna franja de color en el ascenso sino que sube directo sin ver nada simplemente consume los dátiles después al bajar va viendo las franjas y cuando se aleja de la montaña sentirá adentro de él que le ha faltado prestar más atención en el ascenso es decir que le falta una parte del espíritu del dátil para que este le siente bien en el cuerpo.

Lo mismo se puede decir si una persona sube y atiende a todas las franjas de colores llega arriba se comen los dátiles y luego baja corriendo, sin atender a ninguna franja de color.

Con este sucederá lo mismo pero a la inversa es decir que le faltará el otro lado de la montaña el otro lado de la parte espiritual del dátil lo cual se reflejará en la digestión del dátil es decir en la materia a la cual le faltará algo para estar completa.

Cuánta gente hay en el mundo que se come en un dátil con estrés y sin pensar en la palmera o en el que lo cultiva y menos en agradecerle su labor.

Es decir que son dátiles sin espíritu es decir sin atención al tiempo lo cual de forma al espacio es decir de forma la digestión.

Pues el dátil al igual que todas las formas materiales nacen del tiempo para después adoptar una forma en el espacio y por eso si en el contacto con esas formas materiales no se atiende al tiempo entonces el espacio que nace de ellas también se deforma.

En los vértices de las formas creadas en la materia se refleja la cima de esa montaña del ejemplo.

Por ejemplo en las esquinas de una mesa.

Si sobre esa mesa se come un platito de dátiles con estrés y sin atender al espíritu entonces las esquinas de la mesa al igual que la cima de la montaña de los dátiles se quedará desprovista de los lados que la sostienen al igual que la cima de la montaña se queda desprovista de las dos laderas, y la mesa se deformará en la mente del que ha consumido los dátiles al que se deforma la montaña.

Pues esa persona no ha atendido al tiempo es decir al espíritu y por eso se deforma el espacio es decir la materia la cual está sostenida por el tiempo y el espíritu.

Aunque la mesa no se deformará en la realidad de su existencia sino tan solo en la mente que quien la observa la cual captará que sus esquinas se clavan en su cabeza como una corona de espinas en la cruz debido a que no ha atendido al espíritu por lo que se han debilitado los lados de la mesa transformándose esta en una corona de espinas de dolor sobre la cabeza del individuo es decir en su mente que es en donde realmente se deforma la materia por la falta del espíritu que la sostiene.

La mente es la que principalmente recibe esa deformación ya que la mente es también el origen de la materia y por eso una materia deformada avisa a la mente de que debe de hacerlo bien es decir atender también al Espíritu para que así esa materia que la mente sostiene no se deforme.

En la Ahita, es decir el que ha dedicado un tiempo al estudio de estas cosas, podrá captar esos objetos materiales y circunstanciales del entorno que se deforman por la falta de espíritu y esos son los fesces que captará solo en su propia mente pues los objetos físicos seguirán sin alterarse en su realidad material.

Esa deformación de los objetos materiales y circunstanciales del entorno que se deforman en la mente de la ahita son los Feses.

El Fes para el ahita no es doloroso pues es simplemente un aviso de que le avisa de la falta espíritu en cierta área o persona.

Con lo cual puede poner ese espíritu que falta y rectificar esa anomalía.

El Fes es el gráfico enico que está sosteniendo ese objeto físico y circunstancial del entorno del Ahita y que en su mente le avisa de que por falta de espíritu ese gráfico enico (mental) se está debilitando y eso amenaza con deformar la realidad material del entorno es decir con enfermarla y deteriorarla, y por eso el gráfico enico de la mente de la aita que sostiene ese objeto material y circunstancial de su entorno avisa al ahita a través del Fes para decirle que ponga el espíritu necesario para que ese objeto físico se mantenga en la realidad, es decir para que no enferme y se deteriore.

Para el aita que capta todo eso (el Fes) se trata de una tarea fácil poner el espíritu necesario para que esa anomalía se corrija pues para él tan solo habrá sido un aviso de que haga algo que él pueda ser de un modo fácil y que habrá hecho y se habrá corregido todo, es decir que simplemente habrá seguido estando Ahí (en paz) ante ese Fes.

De ese modo el aita habrá seguido sosteniendo ese gráfico énico en su mente y este habrá seguido reflejándose de forma correcta tanto en el tiempo como en el espacio de la realidad física del entorno que sostiene.

Todo habrá ido bien.

Pero es diferente para alguien que no ha dedicado un tiempo en el estudio de las cosas del espíritu.

Es decir alguien que ha subido a la montaña de los dátiles corriendo se ha comido los dátiles y ha bajado corriendo sin prestar atención al espíritu de los dátiles.

Pues esta persona que no ha dedicado un tiempo al espíritu no tiene los oídos espirituales necesarios para que la vida a través de su Espíritu le pueda informar de lo que esta pasando por ejemplo a través de un Fes para que pueda corregir esa anomalía, y por eso la vida le avisa con un golpe más fuerte a través de una enfermedad, para que esta le paralice un poco y le haga fijarse un poco más en el espíritu es decir en esos gráficos édicos de su mente que sostienen la realidad y la salud para que estos no vuelvan a carecer nunca más del espacio y del tiempo que necesitan que así puedan sostener su realidad física y con ello su salud.

Por eso está bien comprender estas cosas es decir prepararse en el espíritu para desarrollar los oídos espirituales y poder captar los avisos (Feses) que la vida da para informar que hay que poner el espíritu que en algún momento o situación puede faltar, pues si no se pone el espíritu entonces los gráficos énicos que están en la mente del individuo sosteniendo la realidad física del entorno se debilitan y esa realidad física se enferma y sufre lo cual se puede evitar recomponiendo esos gráficos étnicos en la mente del individuo es decir dándoles el tiempo y el espacio que necesitan para mantenerse bien y proyectarse bien en la materia, es decir dándoles el espíritu que necesitan.

Ese aviso que la vida da a la mente del ahita a través de un Fes no solo es capaz de deformar la mente del Ahita para darle esa información sino que si el aita no hace caso de ese aviso y continua sin estar ahí (en paz) entonces ese gráfico enico en la mente del Ahita aún se deformará más y no solamente trastornará su mente sino que puede alterar la realidad física del entorno por ejemplo ese objeto circunstancial y material como puede ser la mesa a través del cual el Fes se ha comunicado a él para darle ese aviso.

Pues los gráficos étnicos que se encuentran en la mente son los que sostienen el tiempo y el espacio de la realidad material del entorno, y por eso si esos gráficos édicos en la mente de los individuos se deforman también se deforma la realidad física que les rodea.

Por eso es de vital importancia que los gráficos étnicos que residen en la mente de los seres vivos se mantengan bien con su tiempo y con su espacio para que sigan sosteniendo bien el tiempo y el espacio de la realidad física del entorno.

Para la cual no hay que dejar de mantener el espíritu al igual que el cuerpo, es decir seguir dando una atención al espíritu igual que al cuerpo, es decir subir y bajar de la montaña de colores no solamente para comer sus dátiles si no atendiendo a todas sus franjas para que los objetos de la realidad del entorno y el universo material en el que estamos se mantenga bien en orden y con salud.

Un abrazo

Ferrando Ortolá 

El baile histórico de la línea vertical y la línea horizontal

El Compay en su versión desplegada muestra los 4 triángulos  por cada uno de los 4 cuadrantes  indicando con ello a las 64 actitudes del niño y del adulto de las cuales 32 son positivas y 32 son negativas.

Ese mismo grafico desplegado del Compay muestra a su vez la forma de una pirámide.

A su vez el mismo gráfico muestra la evolucion cenuítica de las esencias en su paso de la esencia 3 representada por el triangulo a la esencia 4 representada por el cuadrado.

Pues en el Compay aparece en cada triangulo una esencia central que será la que después según la evolucion cenuítica de las esencias se transformará en un lado o esencia del cuadrado, es decir en el grupo de 4 esencias al cual la cenuítica denomina la e4 (estrella 4 de esencias, compuesta por 4 puntas que representan a las 4 esencias que la componen).

Con ellos se puede decir que tanto el gráfico del compay como la pirámide representan a la evolución de la e3 a la e4.

Los gráficos similares que representan el compay y la pirámide también hacen mención a la evolución de la e4 a la e5.

Pues la vertical trazada desde el centro de la base de la pirámide hacia arriba indica su vértice superior el cual es el quinto vértice de la figura piramidal y como tal indica a la quinta esencia que nace en el centro de la e4 y cuarta esencia representada en el cuadrado de la base de la pirámide, al igual que en el gráfico del compay del centro de cada triángulo nace la cuarta esencia que después se transformará en uno de los lados del cuadrado o esencia de la e4 en la cual la etre se ha transformado evolucionando hacia ella, del mismo modo que la pirámide representa igualmente la evolución de la e4 hacia la e5, del mismo modo con una esencia naciendo en el centro.

Comparando a la pirámide con la Tierra su eje vertical queda asociado al eje de precesión terrestre y el eje de rotación de la Tierra queda asociado a la horizontal del suelo de la pirámide.

Pues el eje de rotación de la Tierra gira en torno de su eje de precesión.

Aunque el suelo de la pirámide asociado en este caso al eje de rotación terrestre está a noventa grados de su vertical asociada al eje de precesión mientras que el eje de rotación terrestre se encuentra a veintitrés con cinco grados de su eje de precesión en torno al cual gira.

La mayor o menor velocidad de giro del eje de rotación en torno al eje de precesión hará que el eje de rotación se incline más o menos alcanzando la vertical y uniéndose ha sido de un modo aparente y total con el eje de precesión impulsado por la fuerza centrífuga y a la vez impulsado por la fuerza centrípeta el eje de rotación se alineará a su vez con la horizontal, poniéndose así a una distancia angular máxima del eje vertical de precesión.

Lo cual se puede observar también en el giro de una peonza aplicando a esta una mayor o menor velocidad.

Una vez hecha esta asociación entre la pirámide y la Tierra podemos seguir observando la evolución cenuítica de las esencias que la pirámide refleja.

Pues si en la pirámide se refleja la evolución de la e3 hacia la e4 y de la e4 hacia la e5 tal vez se pueda reflejar en ella también la evolución de la e5 hacia la e6.

Para comprobarlo vamos a seguir el siguiente paso posible de la evolución de las esencias observada en la pirámide.

Paso 1:

De la e3 a la e4 observado en el paso del triángulo de las paredes de la pirámide al cuadrado de su base.

Paso 2:

De la e4 a la Eme5 observado en el paso del cuadrado de la base al quinto vértice superior de la pirámide a través de la vertical y del centro del cuadrado.

Paso 3:

Siendo la misma línea evolutiva de los pasos anteriores se puede imaginar que si punto central del cuadrado de la base de la pirámide se eleva hasta su vértice superior el siguiente paso será la elevación de todo el cuadrado de la base o la proyección de este hacia el vértice superior de la pirámide.

En este caso se formará la figura del cubo.

Con ello ya se empieza a realizar el paso de la e5 a la e6, pues el cubo está formado por seis lados.

Es decir que en el paso 3 ya hace acto de presencia la e6.

Si seguimos la misma evolución de las esencias en la que la pirámide se asocia a la Tierra entonces la figura del cubo obtenida debe de ponerse a girar en torno del eje vertical de precisión representado por la línea vertical de la pirámide.

Ese giro del cubo en torno del eje de precesión debe de representarse de un modo máximo relativo pues entra en juego el ángulo de 90 grados que se forma entre la base de la pirámide y su vertical y que son las dos posiciones en donde la energía centrífuga y centrípeta de giro máximo relativo situaría a la unión de ambos ejes de rotación y de precesión, es decir separándolos de una distancia angular máxima relativa expresada en los noventa grados la cual por la ley universal de que los extremos se tocan esa distancia máxima de noventa grados está unida a la proximidad máxima entre ambos ejes de rotación y de precesión.

Es decir que el giro máximo del cubo en torno del eje de precesión o línea vertical pondría al cubo de pie sobre uno de sus vértices al ser impulsado de un modo veloz por la fuerza centrífuga y centrípeta del giro.

Al mismo tiempo que el cubo se pone de pie sobre uno de sus vértices y en esa posición gira a una velocidad máxima relativa este queda aplastado contra la línea vertical la cual al mismo tiempo se refleja en la línea horizontal por ese juego de la energía centrífuga y centrípeta.

El cubo aplastado de este modo en la línea vertical y en la línea horizontal forma un hexágono en ambas líneas.

Pues el perfil de un cubo que se pone de pie sobre uno de sus vértices es un hexágono, tal como se puede ver en la sombra de un cubo proyectada sobre el suelo o sobre una pared dependiendo de la posición en la que esté el foco que le ilumina en ese momento.

De ese modo se ha representado  tambien el paso de la e5 a la e6,

A partir de la evolución de lo que el gráfico de la pirámide expresa.

Los ejes de rotación y depreciación también se reflejan en el cuerpo humano.

El eje de precisión está trazado por la vertical de la columna vertebral y de la posición de pie que va desde el suelo hasta el centro del techo de la cabeza.

Ese punto alto y central de la cabeza cuando una persona está mirando de frente es distinta a la posición de la coronilla que ese es el lugar de la cabeza en la que algunas personas se le suele caer el pelo formando un círculo desprovisto de cabello creando así una imagen con la que se suele representar a los monjes.

El centro de ese círculo es la coronilla la cual distanciada del punto más alto de la cabeza en la posición de una persona que mira de frente.

Son dos puntos distintos de la cabeza uno es el punto alto y otro es el punto de la coronilla.

El punto alto de la cabeza está asociado al eje de precesión de la Tierra y el punto de la coronilla está asociado al eje de rotación de la Tierra que está inclinado con respecto al eje de precesión.

La línea que une a la coronilla con la barbilla traza con una mayor precisión esa inclinación del eje de rotación con respecto al eje de precesión que se refleja en el punto alto de la cabeza.

El eje de precesión es el dirigente del eje de rotación ya que este gira en torno al primero al igual que los planetas giran en torno al Sol.

Por eso cuando una persona agacha su mirada poniendo asi su coronilla en la parte más alta adopta así una posición sumisa al igual que la del típico monje en oración.

Sin embargo cuando una persona mira de frente poniendo así en la parte alta a ese punto alto de la cabeza entonces ya no representa a una persona sumisa sino con propio determinismo.

Pues la primera posición con la cabeza inclinada poniendo la coronilla en la parte alta está asociada al eje de la Tierra la cual es sumisa al sol pues depende de este al igual que el eje de rotación depende del eje de precesión pues gira en torno a este.

Sin embargo cuando una persona mira de frente uniendo así la parte alta de la cabeza con la línea vertical esa postura queda asociada al eje de precesión, es decir al eje dirigente y al Sol con respecto a la Tierra.

Esta es una persona que no muestra un aspecto de sumisión, es decir de que no necesita postrarse ante alguien que le dirija pues es él quien dirige su propia vida guiado por su propio determinismo.

Observando la línea vertical y la horizontal en el Cenu geográfico de la e4 se puede ver como actúan e intervienen esas dos líneas vertical y horizontal en la evolución de la Tierra y de la sociedad humana que la habita.

La cenuítica divide la geografía de la Tierra en cuatro cuadrantes energéticos separados por una línea vertical y una línea horizontal.

La línea vertical representa al eje de precesión dirigente que a su vez por estar más evolucionado y ser el dirigente representa a la igualdad que el ser adulto necesita para su supervivencia.

La línea horizontal representa al eje de rotación terrestre y a la misma Tierra en relación al Sol que representa al eje vertical es decir al eje de precesión en torno al cual gira el eje de rotación.

Es curioso el hecho de que aunque el sol sea el dirigente y los planetas que giran a su alrededor sean los dirigidos al igual que el padre es el dirigente de sus hijos sin embargo el padre es un ser adulto y como tal es igualitario y su hijo es un niño como tal es jerárquico pues el lio necesita de la jerarquía para poder sobrevivir la diferencia del adulto que necesita la igualdad en ese mismo caso de la supervivencia.

Sin embargo observando lo mismo modo más superficial se ve al sol como a la representación de un verdadero jerarca como podía ser en el pasado Luis XV,  y se puede ver a los planetas como a los súbditos del gran jerarca o los seguidores de cualquier gran dirigente los cuales entre ellos representan una hermandad es decir una igualdad ante la jerarquía representada por el dirigente, como se puede ver por ejemplo también entre Jesucristo y los monjes cristianos.

Sin embargo visto desde un punto de vista más profundo el dirigente o padre es el ser adulto el cual en sí mismo es un ser igualitario pues un ser adulto necesita de la igualdad para poder intercambiar el producto de su trabajo por los demás seres adultos y así poder sobrevivir.

Sin embargo y también ha observado así de un modo más profundo el hijo aunque represente la igualdad en la relación con sus hermanos sin embargo es un ser jerárquico pues depende de la jerarquía para poder sobrevivir es decir que no se puede valer aún por sí mismo sino que necesita que el padre cuide de él.

Es decir que se puede decir que el padre es un ser igualitario con aspecto jerárquico y el hijo es un ser jerárquico con aspecto igualitario.

Lo mismo sucede con la línea vertical y la línea horizontal.

La línea vertical es un ser igualitario de aspecto jerárquico y la linea horizontal es un ser jerárquico de aspecto igualitario.

Con esa premisa vamos ver el efecto energético y cenuítico que las líneas vertical y horizontal producen sobre la geografía terrestre.

El hecho de que los principales problemas del mundo en la actualidad se presenten en el mismo meridiano, es decir en la misma línea vertical, ya nos hará sospechar de que algo hay de cierto en todo esto.

Las tierras del Lugarsk y Donetsk situadas en el este de Ucrania son las más conflictivas en este problema existente del enfrentamiento entre Rusia y Ucrania.

El meridiano 38-39 Este qué pasa por Lugarsk y Donetsk es el mismo que pasa también muy próximo a Damasco en Siria y a Jerusalen e Israel en donde también hay conflictos en su enfrentamiento con Palestina.

Siguiendo ese mismo meridiano más hacia el norte también pasa proximo a Moscú que es la capital de Rusia.

Ese mismo meridiano pasa por Belén y Nazaret y además por la Meca que es el centro del Islam.

Es decir que pasa por el centro de las dos grandes religiones de la actualidad que son el Islam y el cristianismo pues pasa además por Jerusalén que es el centro de la cristiandad y además otro importante centro del Islam.

Todo eso en torno al mismo meridiano.

¿No es esa demasiada coincidencia?

Según la cenuítica actualmente nos encontramos en el período adulto de la humanidad.

Es decir que en el interior de la humanidad ya está vigente en todos la necesidad de igualdad.

Por eso si no practicamos la igualdad de un modo real y consecuente entonces interfiere el espíritu jerárquico del anterior período infantil de la humanidad, intentando retener su poder sobre la mayoría, y eso es lo que produce todos los problemas que la humanidad sufre en la actualidad.

La solución de ello es que toda la humanidad se ponga a practicar la igualdad que ya se encuentra en lo más hondo del corazón de todos.

Observado desde un punto de vista profundo la línea vertical representa al eje de precesión, al adulto, al padre, al dirigente, a la mirada de frente, al punto alto de la cabeza y a la igualdad, y la línea horizontal representa al eje de rotación, al hijo, al sumiso, a la coronilla, a la mirada gacha, al niño, al subordinado y a la jerarquía.

Con esa premisa vamos a ver cómo se están peleando actualmente esas dos líneas vertical y horizontal sobre la geografía terrestre.

La realidad actual es que la línea vertical que representa a la igualdad es la vigente en el interior del mundo y subir rol consiste en exigir esa vigencia con violencia.

La línea horizontal que representa a la jerarquía ya no está vigente y su error consiste en exigir su vigencia afuera del lugar lo cual también genera violencia.

Podemos observar la acción de esas dos líneas en el simbolismo de la evolución de los gráficos.

La cruz gamada que representaba a los nazis que eran enemigos de los judíos es un cuadrado que se pone de pie sobre uno de sus vértices.

A su vez sus líneas representan un movimiento de giro de ese cuadrado sobre el eje vertical en donde se pone de pie.

Obviamente eso representa el giro del cuadrado o el cubo en torno al eje vertical.

Siguiendo un paso más lejos de la evolución de ese gráfico se llega a la  impresión de ese cubo de pie sobre el eje vertical formando así un hexágono.

Este es un hexágono receptor y al que no presenta puntas a su alrededor si no lados.

A su vez es un hexágono representado en la vertical.

Con lo cual los judíos que son los enemigos de los nazis quedan representados en la otra línea es decir en la horizontal que se refleja en el eje de rotación de la Tierra asociado al hijo,  a la sumisión y a la jerarquía que se representa tanto en la religión como en el capitalismo judío.

En este caso el hexágono que el símbolo la si imprime en la vertical está en contraposición con el hexágono que el pueblo judío imprime en la horizontal el cual por estar opuesto al hexágono nací es un hexágono emisor ya que el hexágono nazi es un hexágono receptor.

Si el hexágono receptor es un hexágono que tiene lados en vez de puntas entonces el hexágono emisor es un hexágono que tiene puntas es decir seis puntas alrededor, lo cual es el gráfico de la estrella de David que representa a los judíos.

Es sorprendente toda esta coincidencia simbólica.

En la linea vertical situada en el meridiano conflictivo al que me he referido antes se encuentra también Moscú que es la capital de la antigua Unión de Repúblicas Socialistas las cuales representaban a la exigencia del comunismo en cuanto a la necesidad de igualdad en el mundo.

Lo cual coincide con el mismo atributo de igualdad asociado a la vertical.

El error de esa exigencia de igualdad que se manifestó a través del comunismo es la violencia.

Una violencia que en realidad no es necesaria ya que la igualdad está vigente actualmente del interior del corazón de todos los seres que habitan la Tierra.

Por lo que tan solo hay que vivir en paz para que la igualdad simplemente llevada por el ritmo natural de las cosas se vaya manifestando en el mundo.

Lo cual es en realidad lo que decía Gordachov el ex presidente de la URSS cuando se refería algo así como a que: " el capitalismo caerá por su propio peso" lo cual es como decir que no es necesario ser violentos contra el capitalismo pues este ya caerá solo por su propio peso. Unas palabras muy ciertas que llevaron a la disolución de la URSS.

Aunque los problemas actuales como es la invasión rusa hacia Ucrania son una reminiscencia de ese mismo error que el presidente de la URSS Gordachov  muy sabiamente corrigió en su día.

Un error que se vuelve a manifestar en esa misma línea vertical de la exigencia de la igualdad a través de la violencia.

No solo en esos puntos de la línea vertical es donde se encuentran las regiones de Ucrania Lugarsk y Donetsk sino también esas otras zonas de la línea vertical en donde se encuentra Israel y los problemas con Palestina.

Otro detalle que muestra que el pasado de la humanidad fue un gran periodo jerárquico y sumiso es el hecho de esos cráneos alargados que se encuentran en algunas excavaciones arqueológicas de los cuales aún se está buscando una explicación antes de ponerlos en los libros oficiales de estudio de las escuelas por no saber aún muy bien lo que son y de dónde vienen.

Lo que sí que se puede decir por el aspecto que tienen es que eran gente centrados en la coronilla como el punto más alto de la cabeza.

Es decir centrados en el eje inclinado o eje de rotación terrestre el cual gira en torno al eje de precesión.

Lo cual asocia a esos cráneos alargados con la gente que posiblemente poblaron originalmente la Tierra, es decir lo contrario a los extraterrestres a los que se les asocia.

Pues el cráneo con la coronilla arriba representa el eje de rotación terrestre y se asocia a la Tierra, mientras que el cráneo con la parte alta de la cabeza arriba representa al eje de precesión y por lo tanto se asocia al Sol en torno al cual la Tierra gira.

Es decir que esa gente con el craneo alargado tenían en ellos una gran dosis de jerarquía y sumisión.

Una vida tan intensa y prolongada en el estado jerárquico y sumiso que incluso ha moldeado sus cráneos para hacer que la coronilla ocupe un lugar permanente en la parte alta de la cabeza.

A la vez de que todo el cráneo es decir todo el cerebro y todo su potencial está centrado en la coronilla, es decir, en obedecer al jerarca.

Otro hecho que lo muestra es esa costumbre antigua en múltiples civilizaciones que tenían de intentar alargar los cráneos de los bebés para que adoptasen esa forma de la coronilla arriba, es decir esa forma de absoluta obediencia y su misión hacia el jerarca lo cual en los pasados tiempos de la humanidad regidos por la jerarquía era una actitud positiva y por eso intentaban que las cabezas de la gente adoptasen esa posición sumisa de tener la coronilla arriba y ya desde bebés con esas planchas aplastadas contra la cabeza intentaban de formar la cabeza de los bebés para que adoptarán esa forma.

Hay que entender que en esos supuestos períodos pasados de la humanidad en donde reinaba una intensa jerarquía todas esas personas de cráneos alargados ya sean naturales o deformados y profundamente jerárquicos no adoptaban únicamente una actitud sumisa pues la jerarquía tiene un aspecto doble en ese sentido, es decir que cuando se está en la pirámide jerárquica se tiene una postura sumisa ante los superiores pero una postura de superior ante los inferiores. Es decir que esos periodos pasados y sumisos de la humanidad debieron de estar llenos de gente extremadamente sumisa combinados con gente extremadamente dirigentes los cuales si la jerarquía era tan extrema se deberían de presentar ante la gente como auténticos dioses e incluso ser venerados como tales.

Hasta que la humanidad en uno de sus ciclos evolutivos más amplios llegó a un período adulto fisiológico en el cual fue cuando tal vez hicieron algo de presencia otros cráneos como el de Cromañón que ya empezaron a poner en la parte alta no la coronilla si no el punto alto de la cabeza y ha sustituir la mirada gacha de la sumisión por la mirada de frente del ser humano que ya empezaba a tener una dignidad y dominio de su propia persona.

Tal vez esos cráneos alargados pertenecen a una raza humana que existió incluso antes de los hombres de Cromañón y de la cual no quedan muchos vestigios y tan solo algunos descendientes genéticos que posiblemente hayan sido esos cráneos alargados encontrados en algunos enterramientos.

Esas líneas verticales y horizontal que ya estaban activas en el pasado más remoto de la humanidad con intinúan señalando los desenlaces y situaciones de la actualidad.

Como esa línea vertical antes citada asociada a ese meridiano que pasa por los lugares más conflictivos de la actualidad como es el este de Ucrania y las zonas en conflicto de Israel.

Pasando a su vez por zonas que estuvieron en conflicto en la antigüedad como pueden ser los enfrentamientos entre cristianos y islamitas o entre el comunismo y el capitalismo.

Esa línea vertical que en el fondo presenta esos combates entre la igualdad vigente y la jerarquía resurgente está muy presente también en esa división entre Oriente y Occidente que últimamente se manifiesta como dos bloques que presentan cierta rivalidad.

Eso igualmente denota a esa línea vertical intermedia y problemática que además de producir esos problemas en esas zonas de Ucrania e Israel es la misma línea que está dividiendo Oriente y Occidente y creando tensiones por ejemplo entre China y Estados Unidos, o entre Rusia y Europa.

El tema de todos esos conflictos en realidad es el mismo de siempre es decir la igualdad vigente contra la jerarquía resurgente.

Otro detalle que demuestra que esos conflictos están producidos por el enfrentamiento entre la línea vertical que representa a la igualdad con la línea horizontal que representa la jerarquía es el hecho de que esos conflictos no están señalados únicamente por la línea vertical sino también por la línea horizontal que se le cruza.

Pues la línea horizontal al este de Jerusalén indica los conflictos entre la frontera de México y Estados Unidos con la creación del gran muro la cual simbólicamente representa al problema de la inmigración en general.

Pues esa misma línea horizontal también pasa por el sur de Europa mostrando ese muro simbólico entre los inmigrantes que desde África quieren pasar a Europa.

Esa misma línea horizontal proyectada hacia Occidente se dirige hacia la frontera entre la India y China y Asia Taiwán.

Los cuales también son puntos conflictivos de la actualidad.

Es curioso que esa cruz que forman las dos líneas que marcan los conflictos en la actualidad este centrada precisamente en Jerusalén y sus proximidades, es decir en el lugar que se dice que Jesucristo murió en la cruz, y el cual ha dado origen a la religión cristiana.

Siempre estamos a tiempo de transformar esa cruz de dolor en un medio de paz y amor para que todos los habitantes del mundo sean de donde sean de van al fin con un bienestar para todos por igual.

Vamos a considerar a su vez que las dos líneas que se cruzan y qué forman la cruz y el Cenu de la e4, son en realidad las fronteras naturales de los distintos sectores geográficos de la tierra. Es decir que la gente que viva en uno de estos pon un tiempo prolongado será moldeado por esas energías. Esas fronteras naturales explican perfectamente cómo son los distintos pueblos de la tierra tal como lo muestran también las fórmulas de la cenuítica. Al respetarse esas fronteras naturales qué marca en la cruz del Cenu, se puede comprender a cada pueblo de la tierra tal como es y comprender que todos formamos un único cuerpo y así producir una convivencia armónica entre todos de aceptación mutua. Pero cuando existe en impulsos de violencia y dominación de uno sobre otros entonces dejan de respetarse esas fronteras y energética es que formar la línea de la Cruz. Y en su lugar se crean otras fronteras artificiales que ya no son ordenadas como las fronteras que marca la cruz chino totalmente desordenadas y caóticas como producto del enfrentamiento de unos entre otros. Las fronteras naturales y energéticas que marca la cruz producen un intercambio natural y pacífico entre todos es decir que se transforman en un medio de unión y de crecimiento mutuo en vez de un medio de separación y de mutua destrucción. Sin embargo las fronteras artificiales y caóticas creadas por la violencia del enfrentamiento de unos contra otros produce separación guerras enfermedades y dolor. Las fronteras naturales trazadas por la cruz protegen a la tierra la sostienen y la conducen por un buen camino de paz y amor, progreso y bienestar. Sin embargo las fronteras caóticas qué nacen fruto de la violencia y el enfrentamiento se hincan en la superficie de la Tierra cómo clavos de dolor qué ensangrentan la piel de la superficie terrestre, haciéndole sufrir. El hecho de que en la actualidad esos enfrentamientos y dolor y ya desde hace algún tiempo se empieza a manifestar en las fronteras naturales de la Cruz qué son las líneas vertical y la horizontal cruzadas... eso indica que de algún modo la humanidad aunque a trancas y a barrancas va evolucionando y se va desprendiendo de esa red caótica y artificial de fronteras dolorosas iba regresando a la verdad y la realidad de las fronteras naturales que la cruz define sobre la superficie terrestre. Contra ese regreso a las fronteras naturales protesta la jerarquía del pasado periodo infantil de la humanidad la cual no quiere aceptar la igualdad con sus semejantes. Por eso actualmente se presentan esas disputas en las líneas qué forman la cruz. Lo cual por una parte es doloroso por las situaciones de enfrentamiento que se produce pero por otra parte es señal de que la humanidad ya está regresando a sus fronteras naturales es decir a la cruz del Cenu que dirige su existencia y que está conduciendo a la humanidad hacia la igualdad en contra de la cual la jerarquía del pasado protesta creando sus disturbios que se producen en la actualidad. Pero en general todo ello es señal de que de un modo inexorable está llegando al mundo la verdadera igualdad paz y bienestar mundial para todos por igual sin que nada lo pueda impedir pues se trata de la evolución y crecimiento natural de la humanidad la cual se dirige hacia su flor al igual que cualquier planta o vegetal dirigido también por la naturaleza.

Hay que considerar que este paso las fronteras negativas y artificiales a las fronteras naturales originales y positivas que definen la cruz del Cenu es como el paso de una malla oscura a una malla de luz (Nori).

Tal como lo veo en las visiones en las que veo al ojo el centro de una malla de luz verdadera representa la realidad del universo creado y qué es la que regresa al mundo trae ida por la evolución natural de la humanidad desplazando así con ello a la malla oscura qué ha atenazado hoy amordazado a la humanidad hasta ahora produciéndole sufrimientos y dolor de lo cual la humanidad se van a ver liberados por el regreso de la malla de luz y la desaparición de la malla oscura falsa y artificial.

Pdemos incluir qué la acción de paz en el mundo personal se proyecte en una acción de paz en el mundo colectivo para así cumplir con este otro ingrediente la norma natural actual qué es el activarse en el trabajo pacífico por alcanzar la buena sociedad.
Aunque esa proyección de la paz al colectivo debe de ser absolutamente pacífica es decir desarrollarse tan solo dentro de un margen de posibilidades que no genere ningún tipo de conflicto y que se desarrolle dentro de los márgenes establecidos y permitidos por cualquier institución dirigente de cualquier lugar.

Un abrazo

Fernando Ortolá

El baile historico de la vertical y la horizontal

 El Compay en su versión desplegada muestra los 4 triángulos  por cada uno de los 4 cuadrantes  indicando con ello a las 64 actitudes del niño y del adulto de las cuales 32 son positivas y 32 son negativas.

Ese mismo grafico desplegado del Compay muestra a su vez la forma de una pirámide.

A su vez el mismo gráfico muestra la evolucion cenuítica de las esencias en su paso de la esencia 3 representada por el triangulo a la esencia 4 representada por el cuadrado.

Pues en el Compay aparece en cada triangulo una esencia central que será la que después según la evolucion cenuítica de las esencias se transformará en un lado o esencia del cuadrado, es decir en el grupo de 4 esencias al cual la cenuítica denomina la e4 (estrella 4 de esencias, compuesta por 4 puntas que representan a las 4 esencias que la componen).

Con ellos se puede decir que tanto el gráfico del compay como la pirámide representan a la evolución de la e3 a la e4.

Los gráficos similares que representan el compay y la pirámide también hacen mención a la evolución de la e4 a la e5.

Pues la vertical trazada desde el centro de la base de la pirámide hacia arriba indica su vértice superior el cual es el quinto vértice de la figura piramidal y como tal indica a la quinta esencia que nace en el centro de la e4 y cuarta esencia representada en el cuadrado de la base de la pirámide, al igual que en el gráfico del compay del centro de cada triángulo nace la cuarta esencia que después se transformará en uno de los lados del cuadrado o esencia de la e4 en la cual la etre se ha transformado evolucionando hacia ella, del mismo modo que la pirámide representa igualmente la evolución de la e4 hacia la e5, del mismo modo con una esencia naciendo en el centro.

Comparando a la pirámide con la Tierra su eje vertical queda asociado al eje de precesión terrestre y el eje de rotación de la Tierra queda asociado a la horizontal del suelo de la pirámide.

Pues el eje de rotación de la Tierra gira en torno de su eje de precesión.

Aunque el suelo de la pirámide asociado en este caso al eje de rotación terrestre está a noventa grados de su vertical asociada al eje de precesión mientras que el eje de rotación terrestre se encuentra a veintitrés con cinco grados de su eje de precesión en torno al cual gira.

La mayor o menor velocidad de giro del eje de rotación en torno al eje de precesión hará que el eje de rotación se incline más o menos alcanzando la vertical y uniéndose ha sido de un modo aparente y total con el eje de precesión impulsado por la fuerza centrífuga y a la vez impulsado por la fuerza centrípeta el eje de rotación se alineará a su vez con la horizontal, poniéndose así a una distancia angular máxima del eje vertical de precesión.

Lo cual se puede observar también en el giro de una peonza aplicando a esta una mayor o menor velocidad.

Una vez hecha esta asociación entre la pirámide y la Tierra podemos seguir observando la evolución cenuítica de las esencias que la pirámide refleja.

Pues si en la pirámide se refleja la evolución de la e3 hacia la e4 y de la e4 hacia la e5 tal vez se pueda reflejar en ella también la evolución de la e5 hacia la e6.

Para comprobarlo vamos a seguir el siguiente paso posible de la evolución de las esencias observada en la pirámide.

Paso 1:

De la e3 a la e4 observado en el paso del triángulo de las paredes de la pirámide al cuadrado de su base.

Paso 2:

De la e4 a la Eme5 observado en el paso del cuadrado de la base al quinto vértice superior de la pirámide a través de la vertical y del centro del cuadrado.

Paso 3:

Siendo la misma línea evolutiva de los pasos anteriores se puede imaginar que si punto central del cuadrado de la base de la pirámide se eleva hasta su vértice superior el siguiente paso será la elevación de todo el cuadrado de la base o la proyección de este hacia el vértice superior de la pirámide.

En este caso se formará la figura del cubo.

Con ello ya se empieza a realizar el paso de la e5 a la e6, pues el cubo está formado por seis lados.

Es decir que en el paso 3 ya hace acto de presencia la e6.

Si seguimos la misma evolución de las esencias en la que la pirámide se asocia a la Tierra entonces la figura del cubo obtenida debe de ponerse a girar en torno del eje vertical de precisión representado por la línea vertical de la pirámide.

Ese giro del cubo en torno del eje de precesión debe de representarse de un modo máximo relativo pues entra en juego el ángulo de 90 grados que se forma entre la base de la pirámide y su vertical y que son las dos posiciones en donde la energía centrífuga y centrípeta de giro máximo relativo situaría a la unión de ambos ejes de rotación y de precesión, es decir separándolos de una distancia angular máxima relativa expresada en los noventa grados la cual por la ley universal de que los extremos se tocan esa distancia máxima de noventa grados está unida a la proximidad máxima entre ambos ejes de rotación y de precesión.

Es decir que el giro máximo del cubo en torno del eje de precesión o línea vertical pondría al cubo de pie sobre uno de sus vértices al ser impulsado de un modo veloz por la fuerza centrífuga y centrípeta del giro.

Al mismo tiempo que el cubo se pone de pie sobre uno de sus vértices y en esa posición gira a una velocidad máxima relativa este queda aplastado contra la línea vertical la cual al mismo tiempo se refleja en la línea horizontal por ese juego de la energía centrífuga y centrípeta.

El cubo aplastado de este modo en la línea vertical y en la línea horizontal forma un hexágono en ambas líneas.

Pues el perfil de un cubo que se pone de pie sobre uno de sus vértices es un hexágono, tal como se puede ver en la sombra de un cubo proyectada sobre el suelo o sobre una pared dependiendo de la posición en la que esté el foco que le ilumina en ese momento.

De ese modo se ha representado  tambien el paso de la e5 a la e6,

A partir de la evolución de lo que el gráfico de la pirámide expresa.

Los ejes de rotación y depreciación también se reflejan en el cuerpo humano.

El eje de precisión está trazado por la vertical de la columna vertebral y de la posición de pie que va desde el suelo hasta el centro del techo de la cabeza.

Ese punto alto y central de la cabeza cuando una persona está mirando de frente es distinta a la posición de la coronilla que ese es el lugar de la cabeza en la que algunas personas se le suele caer el pelo formando un círculo desprovisto de cabello creando así una imagen con la que se suele representar a los monjes.

El centro de ese círculo es la coronilla la cual distanciada del punto más alto de la cabeza en la posición de una persona que mira de frente.

Son dos puntos distintos de la cabeza uno es el punto alto y otro es el punto de la coronilla.

El punto alto de la cabeza está asociado al eje de precesión de la Tierra y el punto de la coronilla está asociado al eje de rotación de la Tierra que está inclinado con respecto al eje de precesión.

La línea que une a la coronilla con la barbilla traza con una mayor precisión esa inclinación del eje de rotación con respecto al eje de precesión que se refleja en el punto alto de la cabeza.

El eje de precesión es el dirigente del eje de rotación ya que este gira en torno al primero al igual que los planetas giran en torno al Sol.

Por eso cuando una persona agacha su mirada poniendo asi su coronilla en la parte más alta adopta así una posición sumisa al igual que la del típico monje en oración.

Sin embargo cuando una persona mira de frente poniendo así en la parte alta a ese punto alto de la cabeza entonces ya no representa a una persona sumisa sino con propio determinismo.

Pues la primera posición con la cabeza inclinada poniendo la coronilla en la parte alta está asociada al eje de la Tierra la cual es sumisa al sol pues depende de este al igual que el eje de rotación depende del eje de precesión pues gira en torno a este.

Sin embargo cuando una persona mira de frente uniendo así la parte alta de la cabeza con la línea vertical esa postura queda asociada al eje de precesión, es decir al eje dirigente y al Sol con respecto a la Tierra.

Esta es una persona que no muestra un aspecto de sumisión, es decir de que no necesita postrarse ante alguien que le dirija pues es él quien dirige su propia vida guiado por su propio determinismo.

Observando la línea vertical y la horizontal en el Cenu geográfico de la e4 se puede ver como actúan e intervienen esas dos líneas vertical y horizontal en la evolución de la Tierra y de la sociedad humana que la habita.

La cenuítica divide la geografía de la Tierra en cuatro cuadrantes energéticos separados por una línea vertical y una línea horizontal.

La línea vertical representa al eje de precesión dirigente que a su vez por estar más evolucionado y ser el dirigente representa a la igualdad que el ser adulto necesita para su supervivencia.

La línea horizontal representa al eje de rotación terrestre y a la misma Tierra en relación al Sol que representa al eje vertical es decir al eje de precesión en torno al cual gira el eje de rotación.

Es curioso el hecho de que aunque el sol sea el dirigente y los planetas que giran a su alrededor sean los dirigidos al igual que el padre es el dirigente de sus hijos sin embargo el padre es un ser adulto y como tal es igualitario y su hijo es un niño como tal es jerárquico pues el lio necesita de la jerarquía para poder sobrevivir la diferencia del adulto que necesita la igualdad en ese mismo caso de la supervivencia.

Sin embargo observando lo mismo modo más superficial se ve al sol como a la representación de un verdadero jerarca como podía ser en el pasado Luis XV,  y se puede ver a los planetas como a los súbditos del gran jerarca o los seguidores de cualquier gran dirigente los cuales entre ellos representan una hermandad es decir una igualdad ante la jerarquía representada por el dirigente, como se puede ver por ejemplo también entre Jesucristo y los monjes cristianos.

Sin embargo visto desde un punto de vista más profundo el dirigente o padre es el ser adulto el cual en sí mismo es un ser igualitario pues un ser adulto necesita de la igualdad para poder intercambiar el producto de su trabajo por los demás seres adultos y así poder sobrevivir.

Sin embargo y también ha observado así de un modo más profundo el hijo aunque represente la igualdad en la relación con sus hermanos sin embargo es un ser jerárquico pues depende de la jerarquía para poder sobrevivir es decir que no se puede valer aún por sí mismo sino que necesita que el padre cuide de él.

Es decir que se puede decir que el padre es un ser igualitario con aspecto jerárquico y el hijo es un ser jerárquico con aspecto igualitario.

Lo mismo sucede con la línea vertical y la línea horizontal.

La línea vertical es un ser igualitario de aspecto jerárquico y la linea horizontal es un ser jerárquico de aspecto igualitario.

Con esa premisa vamos ver el efecto energético y cenuítico que las líneas vertical y horizontal producen sobre la geografía terrestre.

El hecho de que los principales problemas del mundo en la actualidad se presenten en el mismo meridiano, es decir en la misma línea vertical, ya nos hará sospechar de que algo hay de cierto en todo esto.

Las tierras del Lugarsk y Donetsk situadas en el este de Ucrania son las más conflictivas en este problema existente del enfrentamiento entre Rusia y Ucrania.

El meridiano 38-39 Este qué pasa por Lugarsk y Donetsk es el mismo que pasa también muy próximo a Damasco en Siria y a Jerusalen e Israel en donde también hay conflictos en su enfrentamiento con Palestina.

Siguiendo ese mismo meridiano más hacia el norte también pasa proximo a Moscú que es la capital de Rusia.

Ese mismo meridiano pasa por Belén y Nazaret y además por la Meca que es el centro del Islam.

Es decir que pasa por el centro de las dos grandes religiones de la actualidad que son el Islam y el cristianismo pues pasa además por Jerusalén que es el centro de la cristiandad y además otro importante centro del Islam.

Todo eso en torno al mismo meridiano.

¿No es esa demasiada coincidencia?

Según la cenuítica actualmente nos encontramos en el período adulto de la humanidad.

Es decir que en el interior de la humanidad ya está vigente en todos la necesidad de igualdad.

Por eso si no practicamos la igualdad de un modo real y consecuente entonces interfiere el espíritu jerárquico del anterior período infantil de la humanidad, intentando retener su poder sobre la mayoría, y eso es lo que produce todos los problemas que la humanidad sufre en la actualidad.

La solución de ello es que toda la humanidad se ponga a practicar la igualdad que ya se encuentra en lo más hondo del corazón de todos.

Observado desde un punto de vista profundo la línea vertical representa al eje de precesión, al adulto, al padre, al dirigente, a la mirada de frente, al punto alto de la cabeza y a la igualdad, y la línea horizontal representa al eje de rotación, al hijo, al sumiso, a la coronilla, a la mirada gacha, al niño, al subordinado y a la jerarquía.

Con esa premisa vamos a ver cómo se están peleando actualmente esas dos líneas vertical y horizontal sobre la geografía terrestre.

La realidad actual es que la línea vertical que representa a la igualdad es la vigente en el interior del mundo y subir rol consiste en exigir esa vigencia con violencia.

La línea horizontal que representa a la jerarquía ya no está vigente y su error consiste en exigir su vigencia afuera del lugar lo cual también genera violencia.

Podemos observar la acción de esas dos líneas en el simbolismo de la evolución de los gráficos.

La cruz gamada que representaba a los nazis que eran enemigos de los judíos es un cuadrado que se pone de pie sobre uno de sus vértices.

A su vez sus líneas representan un movimiento de giro de ese cuadrado sobre el eje vertical en donde se pone de pie.

Obviamente eso representa el giro del cuadrado o el cubo en torno al eje vertical.

Siguiendo un paso más lejos de la evolución de ese gráfico se llega a la  impresión de ese cubo de pie sobre el eje vertical formando así un hexágono.

Este es un hexágono receptor y al que no presenta puntas a su alrededor si no lados.

A su vez es un hexágono representado en la vertical.

Con lo cual los judíos que son los enemigos de los nazis quedan representados en la otra línea es decir en la horizontal que se refleja en el eje de rotación de la Tierra asociado al hijo,  a la sumisión y a la jerarquía que se representa tanto en la religión como en el capitalismo judío.

En este caso el hexágono que el símbolo la si imprime en la vertical está en contraposición con el hexágono que el pueblo judío imprime en la horizontal el cual por estar opuesto al hexágono nací es un hexágono emisor ya que el hexágono nazi es un hexágono receptor.

Si el hexágono receptor es un hexágono que tiene lados en vez de puntas entonces el hexágono emisor es un hexágono que tiene puntas es decir seis puntas alrededor, lo cual es el gráfico de la estrella de David que representa a los judíos.

Es sorprendente toda esta coincidencia simbólica.

En la linea vertical situada en el meridiano conflictivo al que me he referido antes se encuentra también Moscú que es la capital de la antigua Unión de Repúblicas Socialistas las cuales representaban a la exigencia del comunismo en cuanto a la necesidad de igualdad en el mundo.

Lo cual coincide con el mismo atributo de igualdad asociado a la vertical.

El error de esa exigencia de igualdad que se manifestó a través del comunismo es la violencia.

Una violencia que en realidad no es necesaria ya que la igualdad está vigente actualmente del interior del corazón de todos los seres que habitan la Tierra.

Por lo que tan solo hay que vivir en paz para que la igualdad simplemente llevada por el ritmo natural de las cosas se vaya manifestando en el mundo.

Lo cual es en realidad lo que decía Gordachov el ex presidente de la URSS cuando se refería algo así como a que: " el capitalismo caerá por su propio peso" lo cual es como decir que no es necesario ser violentos contra el capitalismo pues este ya caerá solo por su propio peso. Unas palabras muy ciertas que llevaron a la disolución de la URSS.

Aunque los problemas actuales como es la invasión rusa hacia Ucrania son una reminiscencia de ese mismo error que el presidente de la URSS Gordachov  muy sabiamente corrigió en su día.

Un error que se vuelve a manifestar en esa misma línea vertical de la exigencia de la igualdad a través de la violencia.

No solo en esos puntos de la línea vertical es donde se encuentran las regiones de Ucrania Lugarsk y Donetsk sino también esas otras zonas de la línea vertical en donde se encuentra Israel y los problemas con Palestina.

Otro detalle que muestra que el pasado de la humanidad fue un gran periodo jerárquico y sumiso es el hecho de esos cráneos alargados que se encuentran en algunas excavaciones arqueológicas de los cuales aún se está buscando una explicación antes de ponerlos en los libros oficiales de estudio de las escuelas por no saber aún muy bien lo que son y de dónde vienen.

Lo que sí que se puede decir por el aspecto que tienen es que eran gente centrados en la coronilla como el punto más alto de la cabeza.

Es decir centrados en el eje inclinado o eje de rotación terrestre el cual gira en torno al eje de precesión.

Lo cual asocia a esos cráneos alargados con la gente que posiblemente poblaron originalmente la Tierra, es decir lo contrario a los extraterrestres a los que se les asocia.

Pues el cráneo con la coronilla arriba representa el eje de rotación terrestre y se asocia a la Tierra, mientras que el cráneo con la parte alta de la cabeza arriba representa al eje de precesión y por lo tanto se asocia al Sol en torno al cual la Tierra gira.

Es decir que esa gente con el granoia alargado tenían en ellos una gran dosis de jerarquía y sumisión.

Una vida tan intensa y prolongada en el estado jerárquico y sumiso que incluso ha moldeado sus cráneos para hacer que la coronilla ocupe un lugar permanente en la parte alta de la cabeza.

A la vez de que todo el cráneo es decir todo el cerebro y todo su potencial está centrado en la coronilla, es decir, en obedecer al jerarca.

Otro hecho que lo muestra es esa costumbre antigua en múltiples civilizaciones que tenían de intentar alargar los cráneos de los bebés para que adoptasen esa forma de la coronilla arriba, es decir esa forma de absoluta obediencia y su misión hacia el jerarca lo cual en los pasados tiempos de la humanidad regidos por la jerarquía era una actitud positiva y por eso intentaban que las cabezas de la gente adoptasen esa posición sumisa de tener la coronilla arriba y ya desde bebés con esas planchas aplastadas contra la cabeza intentaban de formar la cabeza de los bebés para que adoptarán esa forma.

Hay que entender que en esos supuestos períodos pasados de la humanidad en donde reinaba una intensa jerarquía todas esas personas de cráneos alargados ya sean naturales o deformados y profundamente jerárquicos no adoptaban únicamente una actitud sumisa pues la jerarquía tiene un aspecto doble en ese sentido, es decir que cuando se está en la pirámide jerárquica se tiene una postura sumisa ante los superiores pero una postura de superior ante los inferiores. Es decir que esos periodos pasados y sumisos de la humanidad debieron de estar llenos de gente extremadamente sumisa combinados con gente extremadamente dirigentes los cuales si la jerarquía era tan extrema se deberían de presentar ante la gente como auténticos dioses e incluso ser venerados como tales.

Hasta que la humanidad en uno de sus ciclos evolutivos más amplios llegó a un período adulto fisiológico en el cual fue cuando tal vez hicieron algo de presencia otros cráneos como el de Cromañón que ya empezaron a poner en la parte alta no la coronilla si no el punto alto de la cabeza y ha sustituir la mirada gacha de la sumisión por la mirada de frente del ser humano que ya empezaba a tener una dignidad y dominio de su propia persona.

Tal vez esos cráneos alargados pertenecen a una raza humana que existió incluso antes de los hombres de Cromañón y de la cual no quedan muchos vestigios y tan solo algunos descendientes genéticos que posiblemente hayan sido esos cráneos alargados encontrados en algunos enterramientos.

Esas líneas verticales y horizontal que ya estaban activas en el pasado más remoto de la humanidad con intinúan señalando los desenlaces y situaciones de la actualidad.

Como esa línea vertical antes citada asociada a ese meridiano que pasa por los lugares más conflictivos de la actualidad como es el este de Ucrania y las zonas en conflicto de Israel.

Pasando a su vez por zonas que estuvieron en conflicto en la antigüedad como pueden ser los enfrentamientos entre cristianos y islamitas o entre el comunismo y el capitalismo.

Esa línea vertical que en el fondo presenta esos combates entre la igualdad vigente y la jerarquía resurgente está muy presente también en esa división entre Oriente y Occidente que últimamente se manifiesta como dos bloques que presentan cierta rivalidad.

Eso igualmente denota a esa línea vertical intermedia y problemática que además de producir esos problemas en esas zonas de Ucrania e Israel es la misma línea que está dividiendo Oriente y Occidente y creando tensiones por ejemplo entre China y Estados Unidos, o entre Rusia y Europa.

El tema de todos esos conflictos en realidad es el mismo de siempre es decir la igualdad vigente contra la jerarquía resurgente.

Otro detalle que demuestra que esos conflictos están producidos por el enfrentamiento entre la línea vertical que representa a la igualdad con la línea horizontal que representa la jerarquía es el hecho de que esos conflictos no están señalados únicamente por la línea vertical sino también por la línea horizontal que se le cruza.

Pues la línea horizontal al este de Jerusalén indica los conflictos entre la frontera de México y Estados Unidos con la creación del gran muro la cual simbólicamente representa al problema de la inmigración en general.

Pues esa misma línea horizontal también pasa por el sur de Europa mostrando ese muro simbólico entre los inmigrantes que desde África quieren pasar a Europa.

Esa misma línea horizontal proyectada hacia Occidente se dirige hacia la frontera entre la India y China y Asia Taiwán.

Los cuales también son puntos conflictivos de la actualidad.

Es curioso que esa cruz que forman las dos líneas que marcan los conflictos en la actualidad este centrada precisamente en Jerusalén y sus proximidades, es decir en el lugar que se dice que Jesucristo murió en la cruz, y el cual ha dado origen a la religión cristiana.

Siempre estamos a tiempo de transformar esa cruz de dolor en un medio de paz y amor para que todos los habitantes del mundo sean de donde sean de van al fin con un bienestar para todos por igual.

Un abrazo

Fernando Ortolá