La imposición de la razón no produce vida sino muerte

La muerte es querer imponer la propia razon sin reconocer la razon de los demás.

La vida es reconocer la razon de los demás y compartirla con la propia razon.

Pues la razon tiene vida propia, y es la vida misma, es la realidad, la verdad del mundo en el que estamos.

Pues el universo es una creacion mental, un pensamiento, una verdad, una realidad hecha carne de materia.

Por eso los simbolos asi lo dicen.

Como el gran simbolo de la muerte.

La cruz con la vida sacrificada en ella.

La razon que se impone, causando muerte y destrucción.

Crucificando a la humanidad en una cruz de dolor.

Hasta que el corazón de los individuos se abra, con y con él, cada cual, sepa leer la simbología a traves del cual la vida habla a gritos, mostrando la realidad, la verdad, la razon viva y eterna, para que todos la reconozcamos, y la vivamos unidos, tal como es, compartiendola de igual a igual, para tener salud  durante toda una eternidad de binestar, para todos por igual.

Hay otros simbolos menos épicos que tambien hablan de lo mismo.

Por ejemplo la simbología de las palabras.

El té es una palabra corta ccon mucho significado.

Tal vez eso indica que es el principio del alimento, de las sopas que tal vez empezaron como tes, y los cocidos que empezaron como sopas o el "te" quiero de la pareja, el primer calor,  digno y honesto, con el que cada cual cuece la vida.

El buen calor del amor verdadero que siempre se debe de mantener.

Sin anomalias que lo amenacen.

Oscuridades que apagan la llama de la iniciativa natural de cada uno.

Como la retórica, del que siemore dice que va a hacer pero no hace, y que refleja su sentido de culpa en los demas, impidiéndoles hacer lo que desean y necesitan hacer, con un placer de hacer intrinseco en ellos  hasta que el sentido de culpa de los que no hacen  arranca de sus corazones el placer de hacer, con una estrepitosa e injusta inversion,  a través de la cual elvenferrmo a transmitido su mal al sano, creando en la sociedad otro vago infaliz con disfraz de bueno "salvado".

El macabro prroceso a traves del cual el sano se engancha al vicio.

La manzana podrida pudre a la sana.

La podredumbre que hace que la felicidad natural de trabajar se transforme en en un tortuoso sacrificio fisico y animico, con la profunda insatisfaccion que se siente con ello.

Produciendo escenarios grotescamente desequilibrados como el del exceso, sufrido, pobre, austero y abnegado del trabajo de unos,  al servicio del despilfarrado, labilico, frenético., insaciable y exagerado "placer"  material de otros.

Como el del magnate de la industria armamentística comprandose un yate con los millones que a él le generan la muerte de varios miles de soldados, en la guerra de su macabra cosecha cultivada por él mismo.

Las cifras estadísticas son pragmáticas, no engañan, están ahí, a la vista de todos, y más en estos tiempos en los que la informacion vuela incontenible de extremo a extremo.

Lo que en el pasado se podia ocultar, hoy ya no.

Tantas victimas infelices en un lado y podridos infelices en el otro, todos sufriendo el mismo desequilibrio fáctico, en el que quedan siempre mas visibles los sufrientes en la materia externa, mostrando continuamente algo asi como ¡Hey, algo pasa, hagamos algo!

Guerras, desgracias naturales.

Si, algo pasa, no solo en el colectivo sino tambien en la vida personal de cada uno, de millones de inocentes castigados en silencio.

Los inocentes callados, como el niño desatendido cada vez que pide ayuda a la madre y esta no le puede atender por estar  en el templo, u orando en el patio de casa, pidiendo ayuda al cielo para poder ayudar a un hijo al que por pedir al cielo desatiende cada día.

Razon suficiente para que el cielo nunca le responda con voz firme y clara, por mucho que le ore y llore, pues  le da una respuesta silenciosa, como diciéndole: "sin palabras", para evidenciarle la absurda y contradictoria realidad en la que vive,  en la que desatiende a sus seres queridos, por ir al templo, para pedir ayuda, para tener una buena relacion con sus seres queridos.

Lo cual se transforma en esas casas- templos caseros hechos con vitrinas inmaculadas, llenas de cristalinos objetos intocables, entre los que los desatendidos, llorados y queridos familiares deben de tomar un incomodo y tortuoso asiento vitrinesco,, podridamente infelices en el interior,  pero con la imprescindible máscara de agradecida felicidad en el exterior, para no producir la dolorosa y estruendosa brafalada de repudia de la guardia constructora y defensora de ese infierno, disfrazado de templo vitrinesco,  en el que un hogar natural, humano y feliz se ha transformado, por la obsesión de unos en imponer su razón sobre otros, en vez de abrir losvojos a la realidad de la vida, y compartir con los demás no solo la materia sino también la razón interna, como hermanos, para así pder agradecer de verdad a la gran razón paternal en la que estamos, por la vida que nos da, para que esta sea plena y benéfica tal como  en realidad está preoarada para ser y no un oscuro caos de sufrimiento, tal como la transformamos, por no vivirla tal como es, con amor hacia ella sobre todas las cosas y amor hacia los demás.

Un abrazo.

Fernando Ortolá 

Ena 160. Un ser de luz

En primer lugar he visto el ojo como de costumbre.

Esta vez el ojo ha dejado ver su rostro tal como hace otras veces.

A veces el ojo que aparece en primer lugar muestra después un rostro humano en el que está ese ojo.

Suelen mostrar distintos rostros, como si cada vez fuera una persona distinta y desde un distinto lugar la que establece contacto conmigo a través del ojo,  el cual a veces me muestra la totalidad de su rostro en el que está, y esos rostros son diferentes.

Esta vez el rostro que ha aparecido no es de un ser humano sino de un humanoide.

He descrito el ser que he visto a una IA, la cual según mi descripción ha creado una imagen con una aproximación.

Aunque el resultado sí que se parece mucho, no es exactamente igual pero se puede tener una idea de que más o menos así era.

Era un ser completamente blanco reluciente de pelo corto.

Tenía el perfil de un animal bovino pero con el morro más corto. Igualmente podría ser un caballo o vaca o toro, pero con el morro y rostro menos alargados.

El cuello era largo y delgado.

Tenía una prominencia tubular en la parte superior de la frente, como si fuese una prominencia ósea reducida, en el lugar en donde este tipo de animales suelen tener los cuernos, aunque esté solo tenía esa prominencia o base, pero no tenía cuernos.

Mostraba el lado derecho de su rostro, en donde se veía un ojo con el que me observaba de un modo amable y amistoso.

Emanaba luz y paz.

Fernando Ortolá 

Las manchas en la luz interior

Según mi experiencia personal, marginar a otros produce manchas en la luz, y cuando se aceptan, desaparecen, pudiendo así disfrutar de nuevo de la plena luz, tal como es. La luz interior que aporta paz y salud. Tanto las manchas como las líneas del Fes indican que existe una oscuridad que amenaza la luz interior y que hay que vencer para poder disponer de esta de nuevo de un modo íntegro y pleno, con la salud y felicidad que esta aporta. Una luz formada por la unión de todos los seres. En lo más hondo de todos, todos los verdaderos seres de cada uno están unidos en una única luz central, que está formada entre todos. Esa luz central en la que estamos todos es la misma luz que a su vez está dentro de todos formando el ser verdadero de cada uno. Por eso, marginar a los demás, o a cierto sector de gente o a ciertas personas, produce manchas en la luz interior, pues es marginar a una parte del propio ser, que corresponde con ese sector que se margina en el exterior, lo cual se transforma en una esencia bloqueada en el interior del individuo, que es esa que corresponde a la zona marginada, y entonces interviene la línea del Fes, traída por la naturaleza, para apartar esa esencia obstruida del individuo. Lo cual duele, al igual que una operación que se hace con la buena finalidad de extraer la parte estropeada.

Sabiendo que las manchas solares, al igual que las líneas fésicas, se producen por una falta de aceptación hacia los demás, y por un bloqueo en alguna esencia que a causa de ello se produce en el individuo, eso nos puede llevar a deducir, por lógica analógica, que las manchas en la luz también se producen por bloqueos en determinadas esencias del individuo, a causa de que ha marginado a otros individuos. Lo mismo se puede decir de las manchas solares, y de las manchas en la piel producidas por la luz del sol, como reflejo de las manchas solares y aviso de la falta de aceptación hacia ciertas personas de nuestro entorno, lo cual se refleja en todo ello: en las manchas en la piel, en las manchas solares, en las manchas en la luz interna, y en las líneas del Fes, avisándonos que debemos desbloquear cierta esencia, aceptando a esas ciertas personas que hemos dejado de aceptar, para que la luz de nuestro interior se complete de nuevo y la podamos disfrutar otra vez tal como es, es decir, de un modo pleno y total, para que nos aporte felicidad y salud, que todo ser vivo necesita por derecho natural.

Hay un momento en el cual se debe de activar la mente, como única opción, para permitir que la naturaleza extraiga la oscuridad del interior, en donde se escondía produciendo enfermedades, y la ponga detrás de un objeto material, o en ese objeto material mismo, o detrás de la línea fésica, para así poder eliminarla. Es importante comprender esto, para superar ese bloqueo del uso mental de algunas corrientes espirituales, que intentan resolver el problema actual deteniendo la mente, como puede ser la típica meditación oriental, lo cual sí que es positivo cuando el Ahí lo da, es decir, cuando la naturaleza, la paz, lo da, pero en los momentos en los que la naturaleza da la activación de la mente, esta es la única manera para poder extraer la oscuridad del interior y eliminarla, y si en ese momento no se activa la mente y se mantiene en el lado de las emociones a través de cualquier práctica, entonces la oscuridad continúa dentro del cuerpo de una forma inconsciente para el individuo, de un descontrolado y produciendo enfermedades. Es decir, que es importante comprender que en algunos momentos, en el individuo adulto, es necesario activar la mente para poder sanar el problema.

Es curioso el efecto acerca de que, cuando hay una agresión mutua de un individuo a otro, es cuando a su vez ambos se atrapan mutuamente. Si uno pasa la línea fésica el otro le puede interceptar con un Po (atropello por aceleración del Ento-Nento) y robar la esencia, haciéndole así prisionero esencial de él, es decir, dependiente de él, para poder conectarse consigo mismo. Un literal robo del corazón. La procreación humana con forma de herida (mujer) y arma (hombre) corrobora que, la unión de muchas parejas, está producida por una agresión mutua y no por amor. La naturaleza lo ha hecho así para poder mantener la subsistencia procreativa de nuestra especie, la que continúen habiendo humanos, aun hallándonos en un ambiente de falta de amor y predominantemente agresivo. Con la evolución el futuro será mejor.

Sería interesante investigar si existe una relación entre el incremento de manchas solares y el incremento de crisis o problemas en la Tierra. Pues parece ser que sí que se ha comprobado que cuando hay más problemas en la sociedad aparecen más manchas solares.

Me da la sensación que la naturaleza se altera cuando el ser humano tiene problemas, es decir, que es posible que el espacio y las alteraciones del espacio como llamas solares y cosas así afectan al comportamiento humano, pero como todo debe de ser una cosa recíproca, es decir, que el comportamiento humano también afecta a la naturaleza. El hecho de que a través de la estadística astrológica se sepa que las posiciones de los planetas afectan al comportamiento humano, y sabiendo que todas las relaciones son recíprocas, también se comprende que los seres humanos, es decir, el comportamiento de los humanos, afecta también al entorno natural y a los astros. Por eso me gustaría comprobar si han aparecido más manchas solares después de haber habido crisis en el mundo, como por ejemplo grandes guerras o desarreglos sociales, es decir, ver si esas manchas solares han aparecido después o durante esos problemas sociales, lo cual podría demostrar que no solamente el universo afecta al hombre sino que el hombre también afecta al universo.

Parece que la comprobación lo vuelve a demostrar.

Según el concepto jerárquico e infantil, lo que nos afecta viene de afuera, que es donde está también el tutor y buen jerarca en forma física. El niño no puede afectar verdaderamente al exterior actuando desde su interior, pues su interior aún no está formado para ello. El adulto ya tiene el interior formado y por eso puede afectar el exterior, además de que el exterior también le afecta a él de un modo recíproco. Pues en cenuítica el niño es C y C es igual a C y el adulto es F y F es igual a C + F. Por eso en el pasado infantil de la humanidad se adoraban a dioses que estaban en el cielo y se identificaban con estrellas y planetas, por ejemplo con los dioses Anunnaki y venidos del cielo según los viejos textos sumerios, lo cual muestra la absoluta influencia del cielo a la tierra, es decir la influencia venida de afuera, durante los pasados tiempos infantiles de la humanidad. Sin embargo en los tiempos adultos de la humanidad, en los que estamos actualmente, el cielo sigue influenciando, pues el espacio exterior sostiene al planeta Tierra en un equilibrio de fuerzas. Aunque al mismo tiempo la Tierra empieza a influir en su entorno a través de la tecnología del ser humano, la cual comienza a hacer naves para dirigirse hacia el espacio exterior. El ser humano adulto descubre que puede influenciar al universo, al igual que el universo le influencia a él, es decir, que entabla una relación de igual a igual con el universo, a diferencia de la relación infantil y jerárquica de un universo regente hacia un niño-Tierra conducido por él, de un modo absoluto, total, único y exclusivo.

En ese contexto se comprende que, durante el periodo adulto se va estableciendo el contacto con habitantes del universo, los cuales ya no son vistos como dioses tal como fue en el pasado periodo infantil de la humanidad, sino vistos como hermanos, es decir, como iguales evolucionados en ciertas áreas, al mismo tiempo que los terrestres estamos evolucionados en otras áreas, teniendo también un fruto valioso para darles, al igual que ellos también tienen su fruto valioso para darnos a nosotros. En un contexto adulto e igualitario.

En los cien tiempos infantiles se creen que el universo está creado por un único ser a través de unos ayudantes y que actúa por mediación de una jerarquía. Este Ser Supremo e infantil es el reflejo del típico ídolo de la infancia. En los tiempos adultos los sentidos ya están crecidos y formados para poder captar en la realidad que este universo no está hecho por un solo ser y sus ayudantes, a través de una jerarquía, sino por una comunidad de seres que viven en una sociedad más evolucionada e igualitaria, y que han creado este universo, lo sostienen y lo conducen no a través de un sistema jerárquico sino a través de un sistema igualitario.

No se debe de cruzar la línea del Fes para pedir perdón a un alumno por haberle tratado mal explicándole las matemáticas, y al mismo tiempo no intentar rehacer lo que antes se ha hecho mal, es decir, explicarle de nuevo ese problema matemático pero con buen tono y no con riña tal como lo ha hecho antes. Pues si cruza la línea solo para pedir perdón pero deja de ayudar al alumno en las matemáticas, entonces el alumno no verá en el profesor alguien que le ayuda sino alguien que tan solo le ha tratado mal, y que después se ha disculpado, sin ofrecerle nada a cambio, lo cual conducirá a que el alumno, aprovechando la debilidad del profesor, le devuelva el ataque que antes ha recibido de él. En este caso el error del profesor es que habrá soltado el hilo tal como se puede decir simbólicamente. Ha soltado el hilo de su tarea de profesor por sentirse incapaz de hacerlo bien. Lo cual ha encendido la ira del alumno en contra de él. Es decir, que no hay que cruzar la línea del Fes solo para arrepentirse de algo, como puede ser un mal acto, pero sin activarse en intentar hacerlo bien, es decir, que no hay que soltar el hilo de lo que se debe de hacer, pues si se hace así el efecto es contraproducente y destructivo. Tampoco hay que quedarse ante la línea del Fes, alimentando esta y engordándola, es decir, transformándola en un muro, por querer mantener la postura seria y estricta contra el alumno al que se le ha castigado con una riña. Es decir, que tanto quedarse ante la línea del Fes con una actitud de riña mayor hacia el alumno y tanto pasar la línea del Fes con una actitud de arrepentimiento, ambas actitudes son negativas pues alimentan la línea del Fes y producen desgracias. Lo correcto en el caso del ejemplo del profesor de matemáticas sería arrepentirse del mal acto cometido, pero al mismo tiempo seguir trabajando de un modo correcto tal como no lo ha hecho antes, es decir, explicando de un modo educado y paciente el problema de matemáticas al alumno. De ese modo la línea del Fes desaparecerá, pues ya no será necesaria su presencia para avisar de un desequilibrio de esencias que ya se ha corregido. Es decir, que el problema se ha solucionado cuando el profesor hace su labor sin soltar el hilo, es decir, sin dejar de enseñar al alumno pero con buen tono y de un modo educado.

La línea del Fes tiene una relación directa con la piel del cuerpo físico. Tanto de los cuerpos de los seres vivos como de los cuerpos de los objetos. Por eso el Fes suele aparecer en las líneas que trazan los objetos físicos y circunstanciales del entorno, para avisar de una anomalía interna que hay que reparar. El Fes es la superficie de todos esos objetos, al igual que es la superficie de los astros, planetas y de la Tierra. Es la línea que define la silueta que da forma a la estructura de cualquier objeto animado o inanimado. A su vez es la frontera que separa el territorio de un objeto o ser del territorio de otro objeto o ser. Por eso es también la línea que marca el límite al que un ser puede llegar en el contacto con los demás que le rodean. Cuando esos límites se respetan y hay un buen contacto entre los seres, entonces esas líneas que limitan los territorios de cada uno son un medio positivo de comunicación e intercambio. En donde sucede, se intercambian sus respectivos frutos o productos en un ambiente de paz y de mutuo bienestar. Pero cuando entre los seres hay enfrentamiento y desarmonía, entonces aparece el Fes, el cual es la deformación de las líneas naturales que marcan la piel, las superficies y las fronteras de los territorios naturales de cada objeto animado o inanimado. El Fes es el aviso de que esas líneas naturales que definen positivamente a cada ser han sido violadas y transformadas en unas líneas negativas y deformadas que producen dolor a esos seres que entran en contacto a través de ese medio que se ha deteriorado dejando de realizar su función natural de buen intercambio entre ambas partes. El Fes es esa línea de la frontera natural en su aspecto deformado avisando a los individuos que la deben de corregir, volviendo a la mutua aceptación de unos a otros, a la paz y la armonía. Por eso la no aceptación hacia los demás, al igual que forma la violación y el deterioro de las fronteras y de las líneas del Fes avisándonos de un modo interno acerca de ese problema, también como un aviso simbólico afecta a las siluetas, superficies y pieles de todos los objetos animados e inanimados que intervienen en ese enfrentamiento. Es decir, que afecta a la superficie del Sol produciendo manchas solares, a la superficie de los cuerpos físicos, es decir en la piel del cuerpo humano, produciendo esas pecas oscuras a las que se les denomina curiosamente manchas solares, y que igual de simbólicamente curioso suelen activarse con la luz del sol, es decir, que el mensaje que todo eso contiene es total y muy claro: las manchas en la luz interior, que aparecen por marginar a otros, se reflejan en las manchas del sol, las cuales se reflejan en las manchas en la piel del cuerpo de los seres humanos, para dar el aviso de lo que está pasando, el cual en este caso es decir que no hay que marginar a otros. Es curioso también el hecho de que la piel blanca es la más sensible a recibir esas manchas solares, y es precisamente en esos lugares en donde vive la gente con la piel más clara en donde se produce el racismo hacia la gente con la piel más oscura, es decir, en donde no se aceptan a otros y debido a ello aparecen esas pecas oscuras en la piel, para avisar de lo que está pasando, lo cual hay que corregir. Es curioso también el hecho de que en esas tierras en donde los habitantes tienen la tez más clara y cuyo mensaje espiritual se centra en que hay que amar al prójimo, son las tierras que se han dirigido hacia otras tierras en donde vive gente con la tez más oscura, y les han colonizado, por lo que como mensaje y símbolo de todo ello, no hay que soltar el hilo del intercambio de frutos entre ambas tierras, las tierras de la tez más clara y las tierras de la tez más oscura, pues ambas tienen frutos igualmente valiosos que ofrecerse la una a la otra, y en realidad son ambas y no solo las tierras de los más blancos sino ambas tierras, tanto las de los blancos como las de los morenos, ambas por igual, deben de realizar el respectivo esfuerzo de unos y de otros para poder aceptarse mutuamente, para poder intercambiarse los frutos de un modo positivo, por el beneficio de ambos grupos por igual. Cada grupo es el profesor del tutorial de su respectivo fruto que debe de ofrecer al otro grupo. Ambos frutos o productos son igualmente valiosos y necesarios tanto para un grupo como para otro. Todos los frutos y productos son esencias igualmente necesarias, importantes, valiosas e imprescindibles, tanto para un grupo como para otro, y tanto para el conjunto que ambos grupos y todos los grupos forman entre sí, que es el cuerpo de la humanidad en la que vivimos.

Es interesante analizar,  investigar y estudiar los casos históricos, tanto colectivos como personales, de soltar el hilo, Es decir, de irse al otro lado de la línea del Fes, con una erronea actitud de perdón y arrepentimiento, pero abondonando la labor, soltando el hilo, con lo cual se han producido desgracias. Aunque eso suene paradójico, porque es una desgracia que ha venido a través de un acto que se supone que es bueno, es decir a traves de un arrepentimiento y de un estado de pedir perdón, tal como en algunas religiones se representa de un modo clásico y tradicional que hay que hacerlo asi, pero que con ello  no se especifica que no hay que soltar el hilo, cuando en realidad eso, el soltar el hilo, es la causa de que ese amor o actitud de pedir perdón y de arrepentirse ha tenido efectos contrarios y ha producido desgracias.

El abandono de la labor que se produce continuamente en todo tipo de relaciones, entre amigos, entre la pareja, de padres a hijos etc.

Ese falso arrepentimiento se debe a que no se han creado unas bases claras acerca de lo que es no soltar el hilo.

Ya que el hilo debe de estar conducido por un trabajo común claro y específico.

Es decir por el Doki que representa el trabajo por una buena sociedad da igual bienestar para todos por igual.

Si el Doki no está presente entonces el sostener el hilo también se presenta como algo difuso para poder mantenerse en ello de un modo claro.

Por ejemplo en el colonialismo se presentó un pueblo más evolucionado en tierras que lo eran menos y les intentaron ayudar.

Pero en realidad esa ayuda no estaba conducida por el Doki tal como debía de haber sido, sino por intereses de unos y de otros canto de un bando como que otro, y no por el bien común.

Eso es lo que hace que a veces se suelte el hilo de la labor que se está realizando pues esa labor que da obstruida por los intereses de uno y de otros en detrimento de la mayoría.

Por eso es necesario establecer el Doki en el mundo de un modo claro y pacífico tal como ya es posible sin perjudicar a nadie, cómo por ejemplo a través de la práctica de las esencias que propone la cenuítica.

No está de mas investigar el hecho de que con la falta de Doki todos los ayudados se sienten atacados, y por eso siempre hay revoluciones y protestas, ante las cuales los que han agredido primero,  por la falta de Doki van a disculparse ante quienes protestan, siendo eso lo único que pueden hacer, pero soltando el hilo por qué la falta del Doki, es decir los intereses por parte de una minoría, no les permiten seguir sujetando el hilo, y por eso quiénes reciben la disculpa de estos, que en este caso son los colonizados, se sienten profundamente atacados por quiénes se disculpan ante ellos, debido a que estos han soltado el hilo de su labor, qué han debido de soltar, por orden de la minoría qué fuerza su dominio sobre la mayoría, teniendo así que pagar inocentes por ese error de dominio insano o afuera del lugar de la minorías sobre la mayoría.

 Es conveniente ver cómo podemos transmitir este mensaje al mundo sin ofender a nadie.

A continuación observo todos los aspectos de la realidad que la cenuitica está mostrando al mundo sin que nadie ni nada hasta ahora los haya mostrado.

Voy  a enumerar algunos de esos conceptos, para tenerlos presentes y ponerlos en práctica por el bienestar de todos por igual.

El soporte mental del universo y la Cenuítica: 

El universo físico y sus formas geométricas están creados y conducidos mediante esquemas mentales primordiales. Estudiar la Cenuítica permite que la mente capte las energías negativas a nivel mental y se prevenga de ellas antes de que impacten en el cuerpo físico en forma de enfermedad.
La función protectora del Fes: Ante un desequilibrio o ataque energético, la naturaleza utiliza la línea del Fes para aislar y apartar la oscuridad, confinándola detrás de un objeto material o línea geométrica para luego eliminarla de forma limpia.
La activación mental oportuna: En los momentos que la naturaleza lo exige, el individuo adulto debe activar la mente de manera consciente para permitir la extracción de la oscuridad, superando la inercia pasiva de corrientes espirituales que buscan detener la mente y provocan que el desequilibrio continúe oculto en el cuerpo.

El peligro de "soltar el hilo" en el arrepentimiento: 

Cruzar la línea del Fes para pedir perdón de forma puramente emocional —abandonando la labor constructiva, la enseñanza o el intercambio— genera un efecto contraproducente y destructivo, ya que el receptor percibe la acción como debilidad y responde con un nuevo ataque.
El Doki como motor del bienestar común: Toda labor de ayuda y relación social debe estar guiada por el Doki (el trabajo consciente por una sociedad justa y el bienestar para todos por igual), evitando que los intereses particulares de minorías obstruyan el vínculo y provoquen revueltas o incomprensiones.
La reciprocidad entre la humanidad y el cosmos: La transición de una etapa infantil de sumisión ante dioses externos a una madurez adulta permite al ser humano dialogar de igual a igual con el cosmos, comprendiendo que las crisis sociales y las alteraciones naturales (como las manchas solares) reflejan una interacción simétrica entre el comportamiento humano y el entorno.

La práctica estacional e inclusiva: 

Para restablecer la salud y la armonía colectiva no se requieren artificios complejos, sino encuentros sencillos estructurados en torno a los ciclos de las estaciones del año y símbolos culturales globales que expresen una aceptación genuina hacia todos los seres por igual.

Se puede observar que a veces detener la mente tal como lo dice la religión oriental o el activar el amor al prójimo tal como lo dice la religión occidental es perjudicial. Y a su vez, vamos a ver cómo hacerlo sin soltar el hilo para que resulte bien. Vamos a ver el caos que ambas  tendencias, tanto de Oriente como de Occidente, producen por el hecho de inducir a la gente a soltar el hilo, al forzar un amor al prójimo sin sentido en Occidente e igualmente el pausar la mente sin sentido de Oriente.

Ante todo ello es realmente la actitud adulta de saber improvisar, seguir la propia inspiración y determinismo, en cada momento lo que realmente mantiene la armonía y hace que las líneas del Fes desaparezcan, manteniendo únicamente las verdaderas líneas naturales que definen a los cuerpos animados e inanimados y que llevan a estos a un contacto de intercambio positivo para el beneficio de todos por igual.

Por lo que actualmente los tiempos adultos de la humanidad en los que estamos no hay que dirigirse de un modo exclusivo hacia una esencia o hacia otra, ni imaginar una esencia u otra, si no estar ahí siguiendo el propio determinismo adulto, en la armonía hay aceptación hacia todas las esencias por igual.

Fernando Ortolá 

Derribando el muro interior

 Hay muchos modos de desequilibrar las esencias.

A veces, cuando el momento no lo ofrece, y movidos por un sentimiento de temor, es peligroso intentar enumerar todas esas formas de desequilibrios esenciales, pues en ese momento, esa acción mental que no llega con paz, puede separar al individuo de la felicidad y la salud del estar Ahí, la cual se puede obtener en todo momento, con el estar Ahí del individuo, al cual siempre tiene acceso.

Tampoco hay que dejar de estar Ahí por no comprender algunas formas de desequilibrio de esencias, y el orden entre esas formas, cuando el estar Ahí da ese conocimiento. Pues en ese caso el intentar no comprender esas cosas será lo que llevará al individuo a dejar de estar Ahí, por no tomar lo que él Ahí le está dando en ese momento.

El Ahí está representado por la estrella que está en medio del gráfico de las esencias, en el cual estas se presentan con armonía y de un modo íntegro, tal como la Cenuitica lo muestra en su gráfico de la e4.

La estrella que representa al estar Ahí está en medio de ese gráfico, es el lugar en el que hay que estar siempre, es decir, estar Ahí en la Paz para que las esencias se manifiesten siempre de una forma armónica y sin desarmonías entre ellas, es decir, sin líneas (Feses) que separen dolorosamente las esencias tanto en el plano físico como en el plano mental, y a través de las cuales la naturaleza nos avisa de que hemos de estar Ahí para que esas líneas dolorosas desaparezcan.

El estar Ahí es en lo que siempre hay que estar.

Casos de desequilibrios esenciales:

Caso 1:

Cuando un individuo da una cantidad excesiva de su fruto a otro, por ejemplo, una cantidad excesiva de peras, con ello le está dando un fruto insano.

Por ejemplo, si le invita a beber una botella de alcohol de pera hecha con cuatro kilos de peras y después dejadas fermentar.

Beber esa botella entera de alcohol de pera es demasiado para el invitado, aunque se la haya ofrecido en pequeñas copas una tras otra.

Con ello, el cosechador de peras habrá puesto a su invitado en el mismo desequilibrio de esencias que él está, y que en este caso se presenta como un desequilibrio de esencias entre el individuo y su invitado.

A través de esas copas que el individuo ofrece a su invitado, le está permitiendo que tome un gran bocado de su propio fruto, que en este caso son las peras; es decir, que de un modo simbólico le está permitiendo que le robe, le está pidiendo que le muerda, que le venza y que se quede con su fruto, que en este caso es el alcohol de pera.

Eso llevará al escenario a la parte contraria, lo cual vendrá en otro momento de la relación del ciclo comunicativo entre ambos, el cual es un ciclo de desequilibrio esencial.

En ese otro momento del ciclo, el invitado se verá forzado a entregar una gran cantidad de sus propios frutos, por ejemplo, naranjas si es un labrador de naranjas, al labrador de peras que antes le había dado una gran cantidad de su fruto en forma de la botella de alcohol de pera.

Es decir que en ese otro momento del ciclo el labrador de naranjas se verá literalmente robado por el labrador de peras sin que lo pueda evitar, ya que antes, y sin querer y de un modo indirecto pero real, ha robado sus peras a través de la botella de alcohol, y eso ha alterado el ciclo comunicativo de esencias entre ambos, haciendo que en otro momento él tenga derecho de robarle a él sus naranjas, aunque en ese momento el labrador de naranjas se sienta totalmente contrariado por ello.

Es un ciclo de comunicación tétrica por el hecho de que es como dar de comer del propio cuerpo para después tener el derecho de comer el cuerpo de los demás.

O dar a beber de la propia sangre para después tener derecho a beber la sangre de los demás.

Todo hecho tiene una solución si en el primer momento en el que el labrador de peras ofrece una copa de alcohol de pera al labrador de naranjas, éste simplemente no la acepta diciendo algo sencillo como podría ser, por ejemplo: «No gracias, no bebo alcohol».

Jesucristo vino a salvar a su pueblo, y eso no es mentira, pero su pueblo no es todo el mundo, sino que son solo los hebreos.

Si el mundo acepta comer el cuerpo del Salvador de los hebreos y beber su sangre, con ello está aceptando que en el siguiente paso de ese ciclo desequilibrado de esencias sea Jesucristo, es decir, el pueblo hebreo salvado por él, el que tenga derecho de comer el cuerpo y beber la sangre del resto del mundo.

Y esa fórmula, más que espiritual es magia negra, ha tenido un buen efecto, ya que realmente los hebreos son los dueños de la economía mundial.

Tal como se dice también de un modo simbólico, el jefe de trabajo explotador chupa la sangre de sus trabajadores y come de su cuerpo, ya que les explota y vive a costa de ellos.

Es curioso como el mundo no ha visto esto antes ni ha salido de él, permitiendo que este siga afectando tanto al mundo como a los hebreos mismos, ya que han sido trágicamente perseguidos.

Resolver ese desequilibrio es bueno para ambas partes, tanto para el mundo como para los hebreos.

Menuda sanguijuelada.

Con esto no quiero echar la culpa a los hebreos, ya que todos son partícipes del mismo desequilibrio, tanto ellos como el resto del mundo, y todos sufren por ello, tanto ellos como los demás.

Por lo que salir del desequilibrio será bueno tanto para unos como para otros.

Caso 2: mala solución.

Fepi es un alumno destacado en matemáticas.

Durante la pausa del recreo del colegio se queda en clase estudiando fórmulas matemáticas (desarrollo mental, esencia S).

Otros alumnos que lo ven empiezan a burlarse de él (acto emocional, esencia E).

Fepi, ofendido, les devuelve el ataque tratándolos de ignorantes.

Lo cual hace que sus compañeros de clase aún se burlen más de él.

En ese momento, la naturaleza interna avisa a Fepi poniendo una línea en su mente para separar de él la esencia S, la acción mental, la cual en ese momento debe dejar aparte, es decir, no insistir más en las fórmulas matemáticas para no seguir recibiendo la burla de sus compañeros, sino que debe unirse a ellos en las emociones para jugar, charlar, gastar bromas, mientras dure la pausa del recreo.

Pero Fepi no hace caso de lo que la naturaleza le dice a través de la línea del Fes que pone en su mente, y continúa insistiendo en su trabajo intelectual, por lo que la línea del Fes que le avisa separarse en ese momento de la esencia S se hace más intensa en su mente, haciéndole sentir cada vez más mal.

Hasta que finalmente olvida su trabajo mental y sale al recreo a jugar con los demás compañeros, llorando por haber tenido que abandonar su trabajo mental y por haber perdido gran parte de ese trabajo debido a la situación tensa en la que lo desarrollaba.

El pago de esa actitud de Fepi es haber sufrido una línea divisoria en su mente (el Fes), la cual se ha hecho cada vez más intensa y dolorosa, y a su vez ha perdido parte del conocimiento de matemáticas que estaba aprendiendo. Pues su actitud de retención agresiva de su postura mental ha hecho que pierda, es decir, que olvide todo cuanto había aprendido, y esa es su mayor pérdida, es decir, que ha perdido parte de su esencia S por no haberla querido soltar antes.

Caso 3, buena solución.

Es el mismo que el anterior, aunque esta vez Fepi actúa bien, y al primer aviso de la línea del Fes diciéndole que debe soltar por un momento su actitud mental (Esencia S) lo ha soltado y se ha unido a sus amigos y compañeros de clase a jugar con ellos. De ese modo, la línea del Fes que se ha presentado en un principio para avisarle no ha llegado a transformarse en un muro doloroso y ha desaparecido.

Caso 4. El rebote fésico. Mala solución.

En la civilización de un pasado lejano existía un pueblo que construía sus casas de madera.

Hasta el día en el que empezaron a caer granizadas con unos granizos tan grandes que estos destrozaban las casas.

Pidieron ayuda a un pueblo lejano en el que construían las casas de piedra y eran más resistentes.

Vino un constructor de casas de piedra a ayudarles a construir casas de piedra para poder prevenirse de las granizadas.

El pueblo de las casas de piedra estaba mucho más evolucionado que el pueblo de las casas de madera.

El constructor de las casas de piedra empezó a construir una casa de piedra en el pueblo de las casas de madera, y en ese trabajo participaban miembros de la población de madera para aprender a construir casas de piedra.

La construcción de la casa de piedra empezó a ir bien, pero llegó un momento en el que los habitantes de la población de madera empezaron a protestar por la dificultad que les presentaba el mover las piedras, el unirlas y, en general, el problema que presentaba el construir la casa, ya que era algo a lo que no estaban acostumbrados.

El constructor de piedra tuvo que tener mucha paciencia con ellos y darles ánimos para que siguieran con su trabajo.

Los trabajadores protestaban tanto y se metían tanto con el constructor de piedra que éste, por debilidad, empezó a enfadarse también con ellos hasta llegar a insultarles por ignorantes.

Finalmente, el ambiente era tan hostil que el constructor de piedra abandonó su trabajo y regresó a su pueblo de piedra, dejando media casa sin construir.

Al llegar a su pueblo, supo que en el pueblo de madera habían continuado las granizadas, y éstas seguían destrozando casas y dejando a personas heridas.

En ese momento, el constructor de piedra tuvo tanta lástima de los habitantes del pueblo de madera que regresó a pedirles disculpas por todo lo agresivo que antes había sido con ellos.

Estos, al verle llegar con esa actitud sumisa hacia ellos, no reaccionaron tal como el constructor de piedra había esperado que reaccionasen, sino que, viendo la debilidad del constructor de piedra, le hicieron devolverle los insultos y el maltrato que antes éste les había dado a ellos.

La moraleja de esta situación es que cuando una persona que ha hecho daño a otros se arrepiente y regresa a esa otra persona sin intentar hacerlo bien, sino simplemente pidiendo perdón, eso hace que esa otra persona despierte en él deseos de atacar a quien le pide perdón para devolverle todo el daño que él le ha hecho antes.

Por eso es siempre un error el pedir perdón y disculpas por haberlo hecho mal pero sin hacerlo bien, lo cual, en el caso del constructor de piedra, es regresar al pueblo de madera pero sin seguir con la construcción de la casa de piedra, lo cual es sin hacerlo bien como debería de haber hecho en un principio por mucho que protestasen; es decir, que el constructor de piedra ha llegado al pueblo de madera en el que antes con muchos problemas intentaba construir la casa de piedra, y en vez de seguir con la construcción de la casa de piedra simplemente les ha dicho:

«Perdón por mi maltrato al forzarlos a construir la casa de piedra; es verdad que no la necesitáis porque es demasiado problemática y es verdad que podéis solucionar las granizadas de otra manera, aunque estas siguen haciendo daño, pero confío en que algo encontraréis tal como es vuestro deseo».

Esta es la actitud errónea del constructor de piedra que hace que, paradójicamente, los habitantes del pueblo de madera se sientan atacados por él y le ataquen de vuelta ante su «santa» y perpleja incomprensión, sin poder comprender por qué le atacan si él está ofreciéndoles todo su amor.

En este caso, la naturaleza ha creado una gran línea física en el individuo para separarle de su deseo de abandonar su trabajo, pero este ha saltado la línea dos veces: una para abandonar su trabajo y otra para regresar al otro lado de la línea para seguir haciéndolo mal. Es decir, que nunca se ha presentado en él la buena actitud que hubiese sido seguir con la construcción de la casa, y ante lo cual la línea del Fes hubiera desaparecido dejando de atormentar su interior y su exterior.

Caso 4, buena solución.

Es la misma situación que el caso anterior, sino que esta vez el constructor de piedra toma la buena actitud, que es seguir construyendo la casa a pesar de las dificultades.

Pues entonces, finalmente, cuando la casa está hecha, la gente del pueblo de madera puede refugiarse en la casa de piedra para que el granizo no les afecte, agradeciendo de verdad todo el trabajo realizado con ayuda del constructor de piedra, aunque este trabajo haya sido difícil, pero sin embargo ha llegado al final, ha tenido un resultado y lo han agradecido.

En ese caso, la línea del Fes, ante el trabajo y el esfuerzo del constructor de piedra, desaparece, y este continúa teniendo un placer tanto en su interior como en su exterior hasta poder realizar plenamente su tarea, alcanzando la meta con la construcción de la casa de piedra para que todos obtengan un bienestar.

La línea del Fes es cómo la mano del Creador apartando del individuo las esencias con las que este se obsesiona, para así ayudarle a mantenerse con salud y felicidad, siempre en el Creador, es decir, en quien siempre está Ahí en la paz, siempre en la estrella del centro del gráfico, es decir, siempre Ahí, como siempre, Ahí.

Activa tus esencias con paz en la relación con los demás y sanarás de todo.

Pues así desaparecerá la línea del Fes que te separa de los demás, y a su vez te separa de algunas esencias que componen tu ser, desestabilizando los ciclos biológicos del cuerpo y produciendo enfermedad y malestar.

Las esencias son la identidad, el cuerpo, la mente y las emociones.

Confía en la verdad y en la paz, habla con verdad y paz, y los muros desaparecerán, nadie te poseerá a ti y tú no poseerás a nadie.

Un ser soberano es el que no prohíbe la soberanía de los demás, y no un soberano dictador.

La naturaleza pone líneas de separación en nuestra mente cuando intentamos poseer algo.

Con esa línea nos separa de ese algo para advertirnos de que esa actitud no va a ser nuestra salvación, tal como equivocadamente pensamos, sino nuestra perdición.

Si insistimos en poseer ese algo, entonces esa línea se hace cada vez más fuerte hasta que se transforma en un gran muro con el cual la naturaleza intenta impedir con más fuerza que sigamos queriendo poseer ese algo.

Cuando al fin una inspiración nos induce a dejar de querer poseer ese algo, entonces ese muro empieza a desaparecer, se vuelve a transformar en una línea sutil, y esa línea también termina por desaparecer.

El deseo de posesión de ese algo nos estaba desequilibrando, y la naturaleza nos ayudaba con esa línea que luego se transformó en un muro a medida que la naturaleza seguía insistiendo en el tema.

Esa línea es el Fes.

Cuando dos personas se intentan poseer la una a la otra de un modo insano, es decir, con la oscuridad, violencia, agresividad, falsos testimonios, etcétera, entonces aparece un gran muro entre ellos, es decir, un gran Fes, con el cual la naturaleza intenta impedir que ambos se sigan intentando poseer el uno al otro de ese modo insano.

Es un efecto curioso, porque cuando eso sucede entre dos personas, es decir, cuando se intentan poseer mutuamente de un modo violento, además de aparecer el muro entre ellos, igualmente se establece una fuerte interdependencia entre ambos, es decir, que ambos se necesitan no para realizar un intercambio sano de frutos o esencias entre ellos, tal como sería lo correcto, sino que se necesitan no de un modo pacífico, sino de un modo trágico, debido a que ambos se han robado mutuamente sus respectivas esencias.

Es decir, que cada uno de los dos necesita del otro para poder vivir con la propia esencia que el otro le ha raptado.

Cuando regresan a la verdad y a la paz, desaparece el muro, desaparece la línea, dejan de poseerse mutuamente, y el contacto entre ellos es sano, con un intercambio de frutos natural, pacífico y verdadero que igualmente puede mantenerles unidos en el caso de que sean una pareja, pero unidos con salud y felicidad, sin líneas ni muros de posesión por en medio que los separen en el interior, dañando sus mentes y produciendo la infelicidad de una relación sadomasoquista.

Quien estudia todos estos temas de la paz dedicando un tiempo a ello, y tomando así conciencia de este contexto, puede comprender la existencia de esa línea del Fes que a veces se transforma en un muro.

Eso le permite que cuando aparece una línea desapareciendo entre él y alguien, la naturaleza le pueda avisar a través del conocimiento que tiene acerca de ello, es decir, a través de la conciencia del individuo.

En ese caso, la naturaleza avisa mentalmente al individuo acerca de la avería que se ha producido.

En el caso de que el individuo no haya tenido tiempo para desarrollar su conciencia acerca de estas cosas, entonces la naturaleza, cuando debe de avisarle de una línea divisoria entre él y alguien, le avisa de un modo físico, es decir, produciéndole problemas materiales, ya sea en su cuerpo o en su entorno, para así obligarle a dejar de intentar poseer a esa otra persona ante la que está apareciendo la línea de los problemas, para avisarle a que actúe de ese modo, es decir, que deje de intentar poseerle.

Pero si el individuo ha desarrollado su conciencia acerca de estas cosas porque ha dedicado un tiempo a ello, entonces la naturaleza ya no le avisará de esas cosas de una forma física a través de un problema material, sino que le avisará a través de su mente, mostrándole esa línea divisoria que le amenaza, la cual no ha afectado a su materia, es decir, a su cuerpo, sino a su mente.

Sentirá que esa línea divide las esencias que componen su propio ser, lo cual le producirá un gran dolor interno, y eso le llevará a comprender que debe dejar de intentar poseer a otros o a cosas del entorno, para que entre esos seres o cosas y el individuo no aparezcan esas líneas que se hincan en su mente, produciéndole dolor interior.

Si en ese punto el individuo comprende el mensaje que la naturaleza transmite a su mente y deja de intentar poseer a otros, entonces el mensaje habrá sido comprendido por él, y la línea divisoria que producía dolor en su mente habrá desaparecido; todo volverá a la normalidad y no habría sido necesario un problema físico para que el individuo comprenda esas cosas, pues las habrá comprendido a nivel mental e interior. 

Fernando Ortolá 

El mensaje de un muro

 

Cuando alguien estudia cenuítica (auto conocimiento de la creación) comprende que la creación del universo se inició apareciendo en  las primeras esencias de la luz (esencia C) y la oscuridad (esencia F).

Las dos separadas ppr una linea, cada una en su lugar.

Después comprende que las dos primeras esencias se fueron multiplicando, cada una de las dos en dos mas, y cada una de las cuatro en dos mas, y asi  hasta llenar la creación del univverso, con toda la pluralidad de objetos y seres que lo compone y puebla.

Como base de todo ese despliegue creador está siempre esa primera división de luz y oscuridad, a partir de la cual el impulso creador fue multiplicanndo y haciendo su creación.

El individuo que comprende esto ha activado en él la misma mente y proceso mental, a traves del cual el Creador ha hecho y sostiene la creación.

Es decir, que se transforma en cocreador mental del universo.

Entonces, cuando ese individuo, en el curso de su vida produce, sin querer, un desequilibrio esencial, la vida (la naturaleza, el creador) le avisa mentalmente, a traves de la cenuitica, que debe de corregir ese desequilibrio, para que este no se proyecte hacia el mundo fisico produciendole una enfermedad, u otra circunstancia desfavorable.

La vida avisa mentalmente al individuo a través de lo que el individuo comprende de la creacion, a traves de la cenuitica.

La parte concreta de su comprension de la creacion (la cenuítica), a traves de la cual la vida ayuda al individuo, es la fuerza inicial de la creación, la primera division de la luz y la oscuridad, pues es en ese comienzo en donde se halla la mayor fuerza creadora,  en donde se concentra toda la creacion, en ese primer paso, y que después se va a dividir en toda la pluralidad que compone el universo.

Por eso ese principio de la dualidad inicial, puesto en la mente del individuo, es el que desde un nivel mental y creador, va a apartar del individuo esa energia negativa que le acosa, poniendo al individuo a un lado de la linea del orden inicial (el Fes)y a la oscuridad acosante en el otro lado de la línea, apartandola de él,  para después hacerla desaparecer totalmente, devolviendo asi la creacion del mundo fisico a su realidad, esplendor y brillo de siempre, y habiendo así salvado totalmente al individuo, de la energia negativa que le acosaba.

En el caso de que un individuo no haya prestado atencion a los temas de la creación (como la cenuitica),  ni haya dedicado un tiempo a su estudio, entonces, cuando sin querer desequilibra las esencias que componen su ser, la vida tambien le avisará que debe de corregir su error, pero si el individuo no ha estudiado la cenuitica (o similares), y por lo tanto no dispone de un código basico (como la cenuitica) para que la vida le hable a través de su mente, entonces, la vida ya no podra avisarle mentalmente para que corrija su error, y le avisará fisicamente, a traves de una enfermedad o situacion dolorosa, para que a través de ella corrija el desequilibrio que produjo y que fue la causa de sus problemas.

Por eso vale la pena desarrollar el propio autoconociento (como la cenuitica) con el intento de comptender la creación y el universo en el que estamos, para que cada vez que el individuo cometa un error la vida le pueda avisar y ayudar mentalmente, para que lo corrija, para que este Ahí (en la paz) ante el Fes, antes de que ese desequilibrio se proyecte al mundo fisisico y produzca anomalias a ese nivel, como son las enfermedades y otros problemas.

Cuando la vida (la naturaleza, el creador) ayuda al individuo a través de la dualidad inicial (la linea del Fes) es tajante, es decir que aparta del individuo la oscuridad que en ese momento le acosa, y la pone detras de la linea, para apartar al individuo de esa negatividad, y despues la hace desaparecer totalmente.

Pero si en ese momento el individuo, después de que la vida ha  apartado de él esa oscuridad, regresa a esa oscuridad,, yendo así simbolicamente detrás de la linea del Fes, a reunirse con esa oscuridad que la vida ya ha separado de él, y regresa a esa oscuridad con el objeto de vencerla personalmente , en la batalla que la oscuridad le ha declarado y él ha aceptado , entonces, con su acción impedirá que sea la vida (el Creador) quien elimine esa oscuridad, tal como estaba haciendo, y la oscuridad en su terreno de batalla al que ha ido a combatir el individuo, al otro lado de la linea del Fes, termina por someter y esclavizar al individuo más que antes.

Pues la vida, el Creador es firme y tajante.  Ayuda, pero hay que dejar que haga su labor, y hay que quedarse a un lado de la linea, dejando a la oscuridad en el otro lado, para que sea el Creador quien la elimine, para lo cual hay que quedarse siempre en el lado correcto de la linea, el lado de la paz, y del paso correcto del caminar adulto, que en cada momento hay que dar, para poder evolucionar y crecer siguiendo el propio corazón y hacia el Creador que habita en Él.

Ejemplos de cometer el error de cruzar la línea, cuando la vida (el Creador) ya ha empezado a eliminar la oscuridad,  que ha situado en el otro lado de la línea, para apartarla delbindividuo y hacerla desaparecer.

El alumno destacado en matematicas.

Fepi es un buen alumno de matemáticas.

Durante el recreo del colegio permanece en el aula para hablar de matemáticas con otros alumnos interesados también en el tema.

En una de esas reuniones Fepi demuestra su habilidad con el desarrollo de una fórmula complicada.

En el grupo hay otros alumnos que le envidian y empiezan a incordiaarle diciéndole cosas impertinentes.

En ese momento Fepi debería de haber abandonado su postura intelectual (lado de la razon), y no seguir insistiendo en el desarrollo de su propia fórmula, sino que debería de haber ido al lado emocional (lado de las,emociones), en el que estaban esos otros alumnos que querían jugar más que desarrollar la razón.

Sin embargo Fepi continuó en el lado del intelecto, insistiendo en intentar demostrar la verdad de lo que decía, el desarrollo de su fórmula matemática.

Eso provocó que esos alumnos cansados de su retórica se burlasen aún más de él.

Se creó una situación tensa porque Fepi continuó insistiendo desde el lado de la razón, y los insultos hacia él fueron cada vez mayores.

Finalmente Fepi tuvo que escaparse del lugar y salir afuera mientras terminaba el tiempo de recreo.

En ese momento anterior, en el que los otros compañeros de clase, habían empezado a desviar la atención de lo que Fepi decía , la vida empezó a crear en Fepi una línea divisoria entre sus emociones y su razón, pidiéndole que en ese momento se quedase en el lado de las emociones para no ser más maltratado por esos compañeros de clase.

En ese momento a,Fepi le hubiera sido fácil pasar al lado de las emociones, y continuar gastando bromas con sus compañeros de clase, sin insistir más en el estudio matemático.

Pero no lo hizo, sino que siguió insistiendo en su estudio, y los compañeros se burlaron aún más de él, haciendo así que la línea divisoria entre sus emociones y su razón fuese aún más intensa.

Con lo cual la vida le estaba pidiendo a Fepí con más insistencia que em ese momento dejase su lado racional y se fuese a su lado emocional.

Pero a Fepi cada vez le costaba más hacerlo, ya que la línea era cada vez más gruesa, y para estar a un lado de ella debería de sacrificar una cantidad mayor de lastre, lo cual era más doloroso, es decir que cada vez le era más difícil saltar al lado de las emociones, pues eso lo suponía sacrificar mucho del lado de la razón.

Si en un principio Fepi hubiera saltado la pequeña línea divisoria que estaba apartando su razón y se hubiese quedado en el lado de las emociones, entonces, esa línea (el Fes) hubiese desaparecido y él se hubiese unido a sus compañeros, pasando un buen rato, y con la integridad de todas sus esencias, es decir sin líneas divisorias entre ellas.

Pero al no hacerlo al principio, esa línea divisoria se ha hecho cada vez mayor, hasta un punto en el que ha debido de hacer un gran sacrificio para salir al recreo y quedarse en el lado emocional, jugando a cartas con otros compañeros, pues al hacerse la línea de separación (el Fes) más gruesa pone afuera de él una gran parte de su razón y de su mente, hasta que la misma vida la naturaleza la recomponga en el caso de que él continúe estando en el lado emocional.

No es necesario crear esas situaciones tensas y desde el primer momento se vive la integridad de las esencias sin retener una u otra pues de ese modo la naturaleza es decir la vida no necesita crear intensas de separación para que el individuo se mantenga entierta esencia mientras la vida repara el otro lado de la línea la esencia que el individuo antes se ha estropeado por intentar retenerla.

Todas estas situaciones al fin y al cabo no son culpa ni de uno ni de otro pues como dice el dicho: " dos no se pelean si uno no quiere", es decir que en todas las contiendas ambas partes tienen la misma culpa.

En el caso del ejemplo citado Pepi tiene la culpa por no soltar el lado de la razón en el momento debido, y sus compañeros de clase tienen la culpa por abandonar el lado de la razón antes de tiempo.

Los animales tienen en su mundo la línea divisoria que les conduce a evolucionar haciéndoles saltar de un lado a otro de la línea es decir de las emociones a la razón y de la razón a las emociones.

Sin embargo el ser humano o animal racional tiene la posibilidad de vivir sin la línea que separe sus emociones y su razón, para así poder vivir una integridad de esencias entre, de un modo pleno sano y feliz.

Tan solo cuando el ser humano, por debilidad, desciende a su instinto animal y se transforma en agresivo hacia otros seres humanos, es entonces cuando vuelve a aparecer la línea del Fes, separando sus esencias, separando sus emociones de su razón, lo cual es como separar la pelea interior del ser humano, al igual que cuando dos personas se pelean físicamente puede acudir un tercero a separar la pelea.

Cuando la pelea interior del ser humano desaparece, después de que la vida, a través de la línea divisoria (el Fes) puesta en el interior de la persona, haya reconciliado las dos partes de su combate personal e interno, y después de que la vida haya reparado las esencias y restablecido su equilibrio e integridad, es entonces cuando el individuo vuelve a vivir todas las esencias de su ser de un modo íntegro, con paz y armonía entre ellas, al igual que también se ha restablecido la paz y la armonía con el prójimo, con todas las personas que le rodean en su vida cotidiana

Se puede observar el Fes como la línea separadora de las esencias que han entrado en conflicto, y que desaparece una vez solucionado, permitiendo vivir la integridad de las esencias y la salud. a la vez observar que al no permanecer en el lado correcto del Fes se intensifica la línea transformándose en un muro cada vez más difícil e infranqueable. pero cuando desde un principio se mantiene en el lado correcto del  Fes a través de la aceptación hacia los demás, entonces el Fes. desaparece antes de transformarse en un muro difícil de Ventel como lo pudo ser simbólicamente el muro de Berlín.

El ataque emocional desequilibra la razón y el ataque de la razón desequilibra las emociones.

En la página de un gran placer se escribe un gran dolor.

Y en la página de un gran dolor se escribe un gran placer.

Un gran pavo exhibe su colorido plumaje con gran placer, y otro dia puede  experimentar  el gran dolor de ser devorado por el lobo.

Una cebra exhibe su belleza con gran placer,  y otro dia puede sentir el gran dolor de ser devorada por un león.

El león descansa con gran placer después de haber devorado  a su presa, y otro día puede sentir el gran dolor de ser devorado por las hienas.

El gran placer es un placer (Esencia E) exagerado, en el cual no se tiene en cuenta la esencia opuesta del esfuerzo (Esencia F), y por eso el placer exagerado conduce al esfuerzo exagerado, el dolor, en el cual no se tiene en cuenta  el placer.

Ese dolor vuelve a conducir a un placer exagerado.

Las posiciones exageradas ya sea de placer (vicio) o de esfuerzo (dolor) son las que descartan la esencia opuesta, es decir que la excluyen totalmente, y por eso esa falta de la esencia opuesta resulta negativo, o bien un dolor o bien un vicio, mientras que si estuviese presente la esencia opuesta el el placer no seria placer insano, no seria vicio, y el esfuerzo no sería esfuerzo insano, no seria dolor.

Cuando se vive la esencia del placer (E)y la del esfuerzo (F) de un modo equilibrado, es decir sin exageraciones de una esencia ni de otra, entonces, ambas esencias ya no se presentan en su forma negativa cómo vicio y dolor, sino como esfuerzo y placer, y ademas ambas esencias ya no se presentan separadas tal como se presentan en su estado desequilibrado, sino que se presentan unidas y en armonia, de modo que el esfuerzo resulta ser tambien un placer, y el placer va igualmente acompañado de un esfuerzo, que le sostiene, aportandole seguridad y estabilidad.

Cuando en la vida de una persona  se desequilibran las dos esencias esencias del placer y del esfuerzo, ambas dejan de actuar juntas, se separan, y aparece una clara linea divisoria entre ambas.

Por una parte, la persona con desequilibrio, puede ir a un bar a emborracharse, dandose asi un exceso de placer, pasando unos momentos en los que se olvida totalmente de su trabajo, al cual incluso maldice, mientras empina el codo bebiendo otro trago, y sonrie cada vez mas efusiva y dwscontroladamente (sin esfuerzo, sin control), llevado por su embriaguez.

Es un vicio. Placer(E) exagerado, ausencia de esfuerzo (F). Literal.

Despues le viene la resaca.

Y el dia siguiente regresa al trabajo en el cual maldice la boteachera del dia anterior, que le llevo a la nauseabunda resaca, es decir, que de nuevo se establece una clara linea divisoria entre el placer y el esfuerzo, pues en ese momento ya nocesta en el placer, sino en el esfuerzo, en el trabajo, el cual por falta de placer es un trabajo duro y extenuante, que produce dolor.

Es la dualidad desequilibrada de vicio-dolor, en la cual el esfuerzo (F) y el placer (E) no trabajan juntos, sino que estan separados por una linea (el Fes).

Vez que el desequilibrio se ha producido y ha aparecido en medio la línea divisoria, hay que respetar esa línea, y vivir con ella hasta volver a recuperar la armonía entre las dos esencias opuestas que la línea se para, pues entonces es cuando esa línea desaparecerá, y esas dos esencias que antes a un lado y a otro de la línea se presentaban como desequilibradas y negativas, en su forma de vicio y dolor, se presentarán en su forma integrada unida y positiva, como las esencias del placer y del esfuerzo, aportando el esfuerzo que el placer necesita para ser estable y verdadero, y el placer que el esfuerzo necesita para ser feliz y llevadero.

Pero cuando a esas dos se sentía se desestabilizan y aparece la línea en medio, entonces hay que respetar esa línea, es decir que no hay que saltar la arbitrariamente de un lado a otro de un modo caótico, pues entonces la separación entre ambas esencias puede hacerse mayor y la línea que las separa puede aparecer como un muro infranqueable que aleja aún más la posibilidad de la reconciliación entre ambas esencias.

Por eso en el caso de que esas dos esencias opuestas se desestabilicen y aparezca la línea en medio, hay que aceptar esa realidad con paz, y permanecer en el lado correspondiente de la línea en el que se está, confiando en la paz (en la vida, en el Creador) para que sea la paz, que en el pasado se despreciaba, la que ahora conduzca al individuo por un camino de paz  recuperar la armonía que ha perdido entre sus esencias del placer y del esfuerzo, haciendo que entre ambas desaparezca la línea que las separa.

Esa es la misma línea que en la especie animal separa el placer y el esfuerzo en los animales como el león y la cebra, transformando así el esfuerzo en dolor y el placer en vicio, hasta que la evolución lleve a esos animales a equilibrar esas dos esencias, para que dejen de estar separadas y trabajen juntas de un modo positivo.

Con esa evolución los animales se van transformando en seres humanos, es decir en animales racionales.

Por eso es más trágico el desequilibrio de esencias en el ser humano que en los animales.

Pues los animales aun no han aprendido que deben de vivir esas esencias en equilibrio y para ellos es su condición natural, pero el ser humano sí que lo ha aprendido, y por eso si desequilibra sus esencias, ese desequilibrio es más destructivo que en los animales, como por ejemplo se puede ver en las guerras producidas, como son las dos guerras mundiales, que a su fin han construido el muro de la división de Alemania, el cual es un símbolo claro de esa línea divisoria de las dos esencias del placer y del esfuerzo, y que es una línea que aparece cuando esas dos esencias se desequilibran.

Es muy curioso el hecho de que en esas guerras mundiales se hayan perseguido a los judíos, y que al igual que el muro de Berlín en la tierra de ellos también haya aparecido ese símbolo de la línea divisoria en la forma del muro de las lamentaciones.

La simbología habla de lo mismo.

Habla de que hay que volver a armonizar las dos esencias del placer y el esfuerzo. La esencia E y la esencia F.

Para que el trabajo vuelva a ser feliz y el placer vuelva a estar protegido.

Por el bienestar de todos por igual.

La linea del Fes solo aparece para ayudar a recuperar el equilibrio al individuo, y cuando eso se alcanza y se vive en paz, el caminar y los demás aspectos de la vida funcionan solos de un modo automático y natural.

Un abrazo.

Fernando Ortolá 

Percepción interior

La humanidad se va adentrando cada vez más en su periodo adulto. Eso hace que la mente de los individuos tenga cada vez más poder. Lo mismo hace que cada individuo deba de centrarse más en seguir su propio determinismo. Para lo cual necesita vivir con más intensidad las esencias que forman su ser:

1- La identidad, esencia C: Debe de creer más en sí mismo, en la suerte, en el destino, en la vida, en el Creador, en los demás, en la unidad de todo, etc. 2- El cuerpo, esencia F: Debe de aceptar más los obstáculos, las limitaciones, los desafíos, el trabajo, el esfuerzo. 3- La mente, esencia S: Debe de intentar comprender todo, más y mejor. Estudiar, aprender, desarrollar el propio autoconocimiento, expresarse, hablar, comunicarse, escuchar. 4- Las emociones, esencia E: Debe de amar y sentir de un modo profundo, vivir la verdadera y propia felicidad, el auténtico bienestar y relax, hacer lo que de verdad le gusta, le distrae, le entretiene, le da tranquilidad y le hace sentir bien, seguir su verdadera voz del corazón.

Cuando un individuo actual activa de verdad las 4 esencias que componen su ser se producen en su vida fenómenos que aparentemente saltan toda lógica y que se pueden calificar como paranormales. Esos fenómenos muestran al individuo la verdad de las cosas, de un modo directo. Por ejemplo muestran al individuo que cuando activa su mente esta actúa sobre la materia y la moldea sin necesidad de que la persona haya tenido que usar las manos ni una herramienta aparentemente física, lo cual puede parecer magia a simple vista.

Voy a poner un ejemplo personal que ilustra estas palabras: Ayer caminé por parajes naturales y a unos 20 metros del camino vi una manada de vacas y toros salvajes tumbados sobre la hierba. Les hice varias fotos, y al llegar a casa me quedé observando la cara de una de esas vacas, la cual me llamó la atención por el gran aire grandilocuente de su expresión de libertad. Realmente me impresionó poder observar ese gesto tan lleno de vida personal, a diferencia de la expresión del rostro de esas vacas lecheras de granja, bien cuidadas, que descansan plácidamente sobre su pasto, mirando al transeúnte campestre totalmente complacidas con el medio que las acoge.

Sin embargo, la cara de esa vaca salvaje, aunque estaba quieta, reflejaba toda una película de acción, se podía leer en su rostro todas las peripecias que tuvo que hacer esa noche pasada para defender a sus cachorros de los jabalíes, y del acoso de los lobos, todo lo duro que eso había sido, y lo bien que se encontraba ahora, durante un momento de merecido descanso diurno, aunque aún con el recuerdo de todo el reciente ajetreo vivido.

Eso fue ayer. Hoy al levantarme e ir al cuarto de baño he visto en las formas de una toalla el dibujo del rostro de esa vaca que más me llamó la atención (o tal vez fuese toro). No he sido yo quien con las manos se ha puesto a intentar dibujar con las formas de la toalla el rostro de esa vaca de ayer que tanto me impresionó. Su rostro ha aparecido solo en esa toalla. Ahí estaba. Con el mismo tipo de ojo fiero, aunque relajado en ese momento, el mismo morro extenuado, con la boca un poco abierta, como jadeante del cansancio de las horas pasadas, y además mostrando el mismo lado izquierdo de la cara.

Se puede decir que el cerebro busca en las pareidolias la forma que quiere encontrar. Tal como se dice. Pero... la principal forma que esa toalla mostraba era tan evidente y clara, abarcaba tanto su totalidad, destacando tanto de otras posibles formas, que no dejaba lugar a dudas: ¡Era la vaca de ayer!

La vaca se comunicó hacia mí reflejando su rostro en la toalla. Con lo cual se puede decir que es la mente de la vaca junto con mi mente lo que ha dado forma a la cara de vaca reflejada en la toalla.

Esa es una demostración de que mi mente por ser adulta (independencia de ver y sentir) tiene el poder de actuar directamente en la materia, sin usar un medio material como las manos, y así de un modo directo y aparentemente mágico dibujar entre las formas de una toalla el rostro de una vaca.

Esto es una parte del efecto de las mentes adultas entrando en contacto entre ellas y dando forma a la materia del entorno, de un modo directo. Pues la mente adulta actúa de un modo interno y directo en muchas más cosas, y en todas ellas en un principio y a simplemente puede parecer pura magia.

No hace mucho después de haber visto un elefante de cerca aparecía dibujado en las formas cotidianas del entorno, ropa, objetos, con su larga trompa claramente visible. Lo mismo me sucede después de ver personas, sus rostros aparecen dibujados en las formas del entorno.

Esa faceta mencionada del poder de la mente adulta se puede asociar a la esencia S, de la mente y la comunicación. Aunque hay otras manifestaciones del poder mental y es bueno ser conscientes de ello.

Esos poderes internos del ser adulto también crecen a través de la esencia C, por ejemplo en la acción del Creador (el Dios invisible de los adultos) apartando con su mano las dificultades al ser adulto para ayudarle a alcanzar sus metas en cada momento.

Pues el ser adulto debe de ir tomando y activando esencias distintas en cada momento: la propia iniciativa (Esencia C), su cuerpo (Esencia F), su mente (Esencia S) y sus emociones (Esencia E). Es decir, que para que el individuo siga siendo él mismo (Esencia C) y continúe siguiendo al Creador (Esencia C) no debe de apegarse a ninguna esencia, y para no apegarse a ninguna esencia debe de ir tomando la esencia que llega a él en cada momento, pues ese es el modo de que el individuo al tomar la esencia siguiente pueda desapegarse de la esencia que ha tomado antes.

Al despegarse de las esencias el individuo sigue su propio determinismo y al mismo tiempo sigue al Creador, pues cuando el individuo sigue su propio determinismo está siendo tal como el creador quiere que sea, es decir, que sigue ambas cosas al mismo tiempo, el propio determinismo y al Creador, sigue la esencia C ya que ambas cosas son esencia C. Para eso el individuo debe de seguir su propio corazón verdadero, y eso es a la vez seguir al Creador.

El Creador ayuda con su mano a que el individuo tome en cada momento la esencia que le corresponde y suelte la anterior. Cuando un individuo es adulto le cuesta a veces mantenerse en la esencia correcta, soltar la anterior y tomar la siguiente, y cuando no lo hace así se siente mal, por eso para evitar que se sienta mal el Creador le ayuda en esa tarea, por ejemplo a través del fenómeno que la cenuítica denomina: el Fes.

Para comprender como funciona el Fes, retorno a mencionar el hecho de que el ser adulto siguiendo su propio impulso vital y propio determinismo debe de estar alerta y despierto para ir tomando las esencias que las circunstancias (la vida, el destino, el Creador, etc.) le va dando en cada momento, y soltando cada vez la esencia que va quedando atrás, para no quedar apegado a ella, y perder con ello el crecer hacia el Padre Creador, la libertad, la salud, etc.

El Fes es la mano del Creador apartando al individuo de la esencia que en cada momento debe dejar de tomar y acercándole a la esencia que en cada momento debe de tomar. Para comprender mejor este efecto voy a distribuir todas las esencias en 2 grandes grupos (la e2 cenuítica). Un grupo corresponde a la primera esencia C y al interior (C) y a las emociones (E), y el otro grupo corresponde a la segunda esencia F y al exterior (F) y al raciocinio (S). Podemos denominar a un grupo el emocional y a otro el razonador. Es decir, por un lado las emociones y por otro la razón.

Una vez dividido a todas las esencias entre estos dos grandes grupos que son las emociones y la razón, vamos a ver cómo actúa la mano del creador a través del Fes. Cuando lo observamos en el contexto de muchas esencias se puede decir que la mano del creador va apartando del individuo la esencia que no le corresponde tomar en cada momento y le va dando en cada momento la esencia que le corresponde tomar.

Al resumir todas las esencias en dos grupos entonces se puede observar que el Creador cada vez da al individuo uno de esos dos grupos y le aparta del otro para después volverle a dar el grupo del cual antes le había apartado y le aparta del grupo al que antes le había acercado, y así continuamente el creador va dando al individuo adulto un grupo de un modo alternado, una vez las emociones y otra vez la razón, después de nuevo las emociones y luego otra vez la razón y así sucesivamente, como al caminar del ser adulto el cual necesita de los dos pasos, una vez un paso y otra vez otro y así a lo largo de su capilar e ir sucediendo los dos pasos de un modo alternado.

Con esos dos grandes grupos de esencias de las emociones y de la razón sucede algo similar a los pasos. El individuo adulto debe de caminar con un paso y otro paso de la razón para volver a dar un paso emocional y luego otro de la razón y así mantenerse en el camino y en el caminar adulto que el individuo necesita para su salud. El creador quiere mantener al individuo en ese camino dando un paso y otro, uno emocional y otro de la razón, continuamente uno y otro paso para que así el individuo pueda mantener el equilibrio y la salud.

Es curioso el hecho de que esos dos pasos se reflejan en el cerebro humano pues se compone de un hemisferio emocional y otro racional, es decir que uno, que es normalmente el izquierdo, es el de la razón y el otro, que es normalmente el derecho, es el de las emociones.

El problema en el individuo se presenta cuando se queda atorado en uno de los dos pasos, o en el de la razón o en el de las emociones. Pues es entonces cuando el Creador con su mano va a ayudarle apartándole del lado en el que se ha quedado atorado, ya sea en las emociones o en la razón, y le conduce hacia el otro paso en el que debe de estar en ese momento. Si el individuo se atora en las emociones la mano del creador le saca de las emociones y le conduce a la razón, y si se atora en la razón le saca de la razón y le conduce a las emociones.

Cada vez que el Creador desatora a un individuo de uno de los dos pasos en el que se ha quedado atorado, con ello salva al individuo de ese bloqueo y a su vez del problema o enfermedad que el bloqueo puede producir en él.

Si el individuo no tiene una mínima actitud de escucha y de paz para poder darse cuenta de que en ese momento se está pasando por un lado o por otro, entonces el creador poco le puede ayudar pues el individuo no está predispuesto a escucharle a través de los hechos de la vida. Pero cuando un individuo dedica tiempo a la paz y a la comprensión de la armonía y a escuchar lo que la armonía, es decir el Creador, le pide, entonces el creador a través de ese lenguaje de paz que el individuo con su estudio personal crea (como pueda ser la cenuítica o la carotomía o cualquier otra ciencia o estudio de paz) se comunica con el individuo para avisarle de que se está desviando en algún paso y que debe de volver al equilibrio.

En mi caso el Creador avisa a través de la cenuítica y de la carotomía entre otras cosas. La cenuítica es mi propio personal estudio de paz que desarrollo desde hace tiempo. La carotomía son esas formas y figuras que aparecen en los objetos de un modo aparentemente casual y las cuales interpreto captando en ellas un mensaje profundo. Al igual que no hay ni brizna de aire sin la voluntad del Creador, por eso las carotomías en el fondo también están hechas por él, por la mente del Creador y en un segundo plano por la mente de todos los seres a través de las cuales se comunica la mente del Creador.

Por eso en mi caso particular el Creador se comunica conmigo a través de las carotomías, para decirme que debo de dirigirme hacia uno u otro lado de la dualidad básica, o bien hacia el lado racional o bien hacia el lado devocional, para no quedarme atorado en uno o en otro lado. El modo como dibuja las caras en las formas del entorno es sorprendente, para a través de ellas darme su mensaje, diciéndome que me dirija o bien hacia el lado emocional o bien hacia el lado racional.

Cuando aparece una cara en la que se ve solamente la mitad izquierda, con ello el creador me dice que debo de ir hacia el lado emocional, pues el lado izquierdo corresponde al lado derecho de la cara que se ve, que es el emocional. Cuando aparece una cara en la que se ve solamente la mitad derecha, con ello el creador me dice que debo de ir hacia el lado racional, pues el lado de la derecha corresponde con el lado izquierdo de la cara que se ve en la imagen, el cual es el lado racional.

Cuando en mi caminar adulto me quedo bloqueado en las emociones entonces siento un temor tan grande de abandonar las emociones e ir al lado de la razón que aunque lo deba de hacer porque es mi turno natural de ir a la razón sin embargo no puedo dar ese paso pues me da un miedo enorme ya que al hacerlo se crea dentro de mí una gran oscuridad formada por ese gran temor e inseguridad.

Esa gran oscuridad que se crea dentro de mí por haberme bloqueado en las emociones o en la razón es el Fes. El Fes me asusta tanto que la única manera que tengo para poder dar el paso hacia el lado correspondiente saliendo del lado bloqueado, es decir la única posibilidad que tengo para poder salir del bloqueo y dirigirme hacia el lado correcto, es confiando en un gran poder que me va a ayudar a superar algo de lo cual me siento incapaz.

Ese gran poder en el que puedo confiar en ese momento es el creador. Un Creador todopoderoso pero a su vez invisible que está en el corazón de todos los seres. No puedo confiar en una persona física porque sería para mí poco poder ante esa gran oscuridad interior. Debo de confiar en el mayor poder, es decir en el poder del Creador, en ese poder que está dentro de todos, que es invisible y que puede estar también en ese lugar en donde la oscuridad del Fes se manifiesta, para así poder transformar esa oscuridad en luz.

Es decir que para poder vencer la oscuridad del Fes necesito creer en ese Dios único e invisible de los adultos, en ese Dios que es el más grande y creador de todo cuanto existe. Es decir que no puedo creer en esos héroes guerreros y vencedores del mundo infantil que los niños adoran. Pues todos esos ídolos por muy fuertes que sean, como lo es Superman, no pueden vencer esa oscuridad que tengo en el interior de mi ser adulto, lo que tan solo puede ser mi fe en ese Dios invisible de los adultos.

Tampoco puedo creer simplemente en una energía todopoderosa pero que no tiene identidad, es decir que no es un ser sino tan solo una energía. Pues en ese caso tampoco me puede salvar de la oscuridad interior, del Fes. Pues necesito a un ser que además de ser todopoderoso sea un ser vivo como yo, pues esa es la única manera de que se halle próximo a mí, en mi contexto humano y que en él me pueda acompañar, tal como una gran energía que no es un ser vivo sino una cosa no puede acompañarme en este estadio humano que tan solo puedo compartir con otro ser vivo como yo.

En ese Dios creador en el que debo de creer para poder vencer la oscuridad interior (el Fes) a su vez no debe de ser un ser superior a mí sino de mi mismo nivel, pues si es superior tampoco se podrá aproximar a mí, y si no se acerca a mí tampoco podrá enfrentarse a mi oscuridad interior (el Fes). Es decir que ese Dios todopoderoso que puede ayudarme, además de ser un ser vivo, debe de estar a mi nivel, es decir, ser un humano como lo soy yo. Si es un humano entonces le debo de ayudar a él igual que él me ayuda a mí. Pues si solo me ayuda él entonces ya estamos en un desequilibrio en el que no hay igualdad y no hay proximidad y por lo tanto no puedo recibir su ayuda hasta el nivel íntimo en donde la oscuridad interior (el Fes) me afecta.

Es decir que en realidad quien me ayuda a superar mi oscuridad personal (Fes) es el prójimo. Y según mi experiencia personal cada vez que acepto al prójimo que antes rechazaba desaparece el Fes, es decir, mi oscuridad interior, pues con ello al aceptar al prójimo se manifiesta a su vez la fe en el Creador, ya que la voluntad verdadera de este es que haya paz entre todos los individuos, es decir, entre cada individuo y su prójimo.

Por eso cuando se acepta al prójimo entonces al mismo tiempo se acepta al Creador, el cual se manifiesta a través del prójimo haciendo que el individuo venza la oscuridad interior a la cual en mi caso le llamo el Fes. El Fes es una percepción personal e interior mía, y puedo decir que es realmente mágico el modo como desaparece cuando acepto al prójimo.

Cuando aparece el Fes en mi interior reflejado en algún objeto externo, comprendo directamente que debo de cambiar de un lado al otro, es decir, si estaba en el emocional debo de cambiar al racional o viceversa. Es decir que debo de dejar de atormentarme personalmente por retener una situación emocional o una situación racional, y debo de soltar esas situaciones y dirigirme hacia el otro lado aunque eso me dé temor, el temor de perder en ese momento esas emociones o esa razón, y si en ese momento hago caso al aviso del Fes y me sitúo en el lado correcto o el racional, entonces esa oscuridad desaparece.

Según todo ello y al fin y al cabo se puede concluir que el Fes es simplemente una antena de percepción interior que me avisa de la presencia de una energía negativa, ante la cual debo de continuar siguiendo mi corazón e impulso vital, es decir, mi propio determinismo adulto, aunque esa energía oscura me intente asustar para que no lo siga, para que no esté ahí, ante lo cual tal como me avisa el Fes, es decir la mano del creador quitando de mí la oscuridad, debo de seguir estando ahí, siguiendo mi impulso vital y la voz del corazón, es decir siguiendo mi propio determinismo adulto, pues entonces el creador elimina esa oscuridad que me asustaba.

También he podido comprobar que esa percepción interior me permite ayudar a otra persona a liberarse de esa energía negativa que le amenaza. Al igual que otra persona, es decir el prójimo, puede ayudarme a mí a lo mismo.

Un modo concreto cómo el Fes secmanifiesta ante mi:

Por ejemplo puedo sentir que en un objeto del entorno se invierten sus posiciones en la luz y en la oscuridad ante mí. Es decir que su lado oculto es el que presenta la luz y el lado visible es el que presenta la oscuridad. Lo cual hace que mi luz interior se quede atrapada detrás del objeto y me amenace con quitar esa luz si no voy detrás de ese objeto a recuperarla.

Eso sucede cuando estoy en un estado emocional en el que tal vez he estado más tiempo de lo normal sin pasar al lado de la razón. Esa anomalía que capto al exterior es el Fes. El cual me avisa de que debo de activar la razón para que esa anomalía desaparezca.

Cuando lo hago y activo la mente en alguna tarea esa anomalía desaparece totalmente. En realidad la anomalía me pedía activar mi razón, es decir mi mente, para hacerme comprender que la oscuridad ante mis ojos nunca está delante del objeto sino detrás. Pues con esa pequeña comprensión activo la mente y esa anomalía desaparece.

Al activar la mente activo el cuarto elemento, es decir que dejo de pelear en contra de la oscuridad, pongo esa oscuridad en manos del Creador, y él la hace desaparecer, aunque para ello debo de hacer la voluntad del Creador que como individuo adulto es la de activar la mente y las demás esencias como son las emociones, la identidad y el cuerpo.

Las energías negativas intentan impedir a los individuos que activen sus esencias, pues con las esencias pasivas son más fáciles de manipular. El ser adulto, sin embargo, necesita tener las esencias activas para poder tener salud. El Fes se suele activar con fuerza en los centros comerciales, pues son las mentes de los comerciantes intentando atrapar a los consumidores. Es un efecto de percepción muy claro, el Fes es una ayuda del Creador para poder liberar a los individuos de otros individuos dominadores. Para evitar que paralicen las esencias a otros individuos.

Con el tiempo siento que se recupera mi conciencia, mi libertad y mi salud.

La actividad que me pide esta experiencia es escribir los textos de cenuítica y comunicarlos a la gente, y transmitir la práctica de las esencias, pues esa es la voluntad del Creador que como seres adultos trabajemos en la construcción de la buena sociedad. Esa experiencia me conduce a realizar mi trabajo de difundir todo esto.

Poner en practica todo esto sería a traves de un acto de encuentro sencillo, en un local, reuniéndose y haciendo la práctica compuesta de unos tiempos en los cuales se imitan las estaciones del año, para que sea lo más natural posible, decorada con aspectos de la naturaleza como las cuatro estaciones, y que se incluyan símbolos y patrones culturales de cada cuadrante geográfico del mundo, mostrando así una aceptación hacia todos por igual, y en general la práctica debe de ser muy sencilla e inclusiva, pues eso ya es suficiente como para hacer que las personas se sientan bien.

La práctica debe de ser conducida por una persona que se encargue de dirigir toda la ceremonia y que sea la que dé una señal para pasar de una sección de práctica a la siguiente.

Por ejemplo, con una campanita.

El miedo ante el Fes no es un miedo  enfermizo, extremo o de pánico, sino un temor indicativo y conductor:

1-

El ser adulto tiene su mente formada y necesita activarla y trabajar con ella, para así poder realizar su profesion para obtener su producto, intercambiarlo con el producto del respectivo trabajo de los demás seres adultos, y con ello obtener el recurso básico que todo ser adulto necesita para poder sobrevivir: utensilios, alimento, ropa, cobijo, etc.

2-

Para que ese intercambio de productos entre seres adultos se produzca de un modo favorable debe de haber entre ellos una aceptación mutua, armonía y buena conunicación, pues de ese modo a través del contacto yvel dialogo unos a otros se estimulan  las mentes, y los resoectivos proyectos y metas a alcanzar de cada uno.

3-

Pero cuando entre los individuos existe desarmonia y enfrentamiento, entonces, las mentes se anulan unas a otras, y eso genera dolor que los individuos se producen unos a otros en sus respectivas mentes, paralizando estas, y con deteniendose lis respectivos trabajos sostenidos por las respectivas mentes, y al detener los trabajos, se deja de producir los productos, y con ello se detiene la llegada del recurso básico a los individuos, con lo cual enferman, y se sienten mal.

4-

La mente con la cual un ser adulto va a dirigir su respectivo trabajo y ha producir su respectivo fruto (producto), empieza a producir su fruto a nivel mental, antes de que ese fruto se manifieste en la materia, por ejemplo a través de las zanahorias que cosecha el labrador.

5-

Es decir que a nivel mental la mente del labrador de zanahorias se conecta con la mente del labrador de espinacas y entre ellos ya se estimulan mentalmente en sus respectivos trabajos, que en un futuro conseguirán sus respectivos productos en la materia: las zanahorias y las espinacas.

6-

Este intercambio mental previo entre las mentes de ambos labradores, el de zanahorias y el de espinacas, y el intercambio previo y mental que se establece entre ambos ya aporta a ambos alimento vital a nivel mental, lo cual da a ambos la salud física optima que ambos necesitan para poder realizar después sus respectivos trabajos físicas y obtener con ellosr sus respectivos frutos (productos), es decir, el labrador de zanahorias sus zanahorias y el labrador de espinacas sus espinacas, el cual seguirán intercambiando en el exterior material, como proyección y reflejo del intercambio mental que se ha producido previamente entre ellos, y así con el intercambio armónico entre ambos se seguirán alimentando mutuamente en el exterior, como un desarrollo y expansión positiva del intercambio entre ambos  que empezó a manifestarse en el interior a nivel mental, para luego manifestarse en el exterior, a nivel mental.

7-

De lo cual se deduce que si el intercambio de frutos entre individuos adultos empieza a realizarse a nivel mental e interno, entonces, entre los individuos debe de existir un contacto interno, mental y telepatico, a través de ondas, una especie de wifi.

A través de ese contacto interno y telepatico entre individuos se sostiene la salud física de estos.

8-

Esto va unido al hecho de que el ser adulto tiene la mente formada, y como tal la necesita activar para poder mantener la salud de su cuerpo, pues su cuerpo necesita de la acción de su mente para poder ser conducido y sostenerse con salud.

Es decir, que al llegar a la adultez, se establece una conexión entre la

 mente y el cuerpo del ser adulto, una conexión que el niño aun no existe, como protección natural, ya que la mente del niño aún no está formada para poder dirigir su propio cuerpo, sino que es la mente del tutor la que dirije el mente del niño, para conducirle en su formación.

9-

De todo ello se deduce que si la mente ya formada del adulto tiene en macha una conexión con su propio cuerpo, vía cerebro, entonces, eso significa que desde el primer momento en el que el niño en su emancipación alcanza su adultez y se establece esa conexión mente- cuerpo, se establece a su vez una conexion una conexión con las mentes de los demás seres adultos, la cual debe de ser interna, mental y telepatica, y en la cual cada ser adulto sienta de un modo intenso la presencia interna de los demás seres adultos, afectándole profundamente en su interior, pues la salud del propio cuerpo de cada ser adulto empieza a depender no solo de la accion de la propia mente, sino de la acción de la mente de los demás seres adultos, y del continuo contacto telepatico con estas.

10-

Esa es la causa de que las acciones de unos individuos puedan afectar tan profundamente a otros individuos, despertando grandes sentimientos y pasiones, según sea el modo de comportarse del otro, el cual puede agradar mucho, o bien ofender profundamente.

Lo cual hace que el trato entre las personas sea tan importante, debido a que a través de ese trato se estan afectando profundamente los unos a los otros.

El tipo de trato no afectaría tanto si entre los seres adultos no existiese un contacto mental, telepatico y profundo.

Por eso el trato armónico necesario para poder mantener la armonía entre todos no es solo un principio ético o espiritual que se deba de realizar por educación o por fe, sino que es una realidad totalmente pragmática y científica que se debe de realizar como hecho  para poder mantener la salud física.

11-

Por todo ello es de vital importancia que la relación entre los individuos sea buena y armónica.

12-

De lo mismo se deduce que cuando  la relación entre dos personas no es buena, entonces, la mente de uno, de un modo interno y telepático, bloquea la mente del otro, y eso produce una anomalia y enfermedad en este, debido a que la salud física del ser adulto depende del contrato el en su mente y su cuerpo físico.

Por eso la salud de un individuo se altera cuando la mente de otro individuo interfiere la propia mente.

13-

¿Que hace la naturaleza cuando eso se produce?

Pues está claro que todos estamos dirigidos por el torno natural.

Llámese a la naturaleza ley universal, circunstancias, o destino, o vida, o creador si queremos dar a esa circunstancias un aspecto más próximo a los humanos es decir en el mismo nivel para poder tener un contacto más estrecho con esa naturaleza lo cual es obvio verlo así sobre todo habiendo ya alcanzado la y superada ya la etapa infantil y erá de talismanes mágicos, de esas cosas sobrenaturales, de ídolos y superhéroes a imitar, y entrado ya en una fase adulta de igualdad, diálogo e intercambio con los demás seres adultos, como la base de la supervivencia para todos.

Dando a la naturaleza ese tono más próximo, es decir llamándole Creador, se puede decir que todo ese proceso del paso del niño al adulto y de la conexión de la mente del adulto con su cuerpo estableciendo a su vez una conexión telepática con las mentes de los temas seres adultos, es decir, todo ello, debe de estar conducido y supervisado por el creador, pues está claro que sí él ha hecho la creación entonces todo ese proceso de emancipación del niño al adulto más todo cuanto sucede con ello debe de estar dirigido por el creador.

Es decir que su voluntad debe de ser que todo ese proceso vaya bien, es decir que funcione bien el paso de la emancipación de niño adulto y que una vez entrada en la adultez también funciona en bien las mentes de cada para que se pueda realizar un intercambio entre ellas y después un intercambio del producto de lo respectivos trabajos de cada uno.

Por eso, si algo altera ese ciclo natural evolutivo, entonces, se supone que la naturaleza, es decir, el creador , va a intervenir para que esa alteración se repare.

14-

Aquí cabe hacerse la siguiente pregunta:

¿De qué modo interviene el creador para intentar evitar que la mente de un individuo bloque a la mente de otro individuo?

Es lógico pensar que el creador debe de tener un plan para que todo sus seres creados vayan evolucionando de niños adultos y al llegar al adultez establezcan el contacto mental y telepático entre ellos intercambiándose los frutos primero a nivel mental y después a nivel físico para así poder llevar su creación hacia una realización y flor final que es la buena sociedad creada eres entre todos los seres vivos y manifestada completitud hasta el mundo físico exterior.

15-

Para ello el creador debe de estimular a los individuos para que realicen ese intercambio armónico entre ellos.

Ese suponer que el creador estimula a los individuos de dos maneras.

Una es a través del interior es decir induciendo a cada individuo a actuar a través del corazón.

A este impulso le denomino el Ento.

La otra manera es a través de el exterior.

Es decir que a través de las circunstancias externas el creador va formando situaciones en las que individuos se encuentren e intercambien sus frutos físicos como una proyección de los frutos internos y mentales que ya han empezado antes a compartir entre ellos.

16-

A través del Ento y el Nento el creador va conduciendo a los individuos para llegar a formar está buena sociedad en el exterior es decir la realización de la creación.

17-

En un al principio, entre los individuos, tan solo existe un contacto mental e interno, y en ese momento en el exterior material esos mismos individuos aún no han realizado el intercambio de frutos entre ellos, es decir que aún no han alcanzado la buena sociedad,

Eso se refleja en el periodo infantil de la humanidad en el cual los individuos se captan internamente los unos a los otros como dioses lejanos pero no aún como realidad es físicas con los cuales intercambiar formando una buena sociedad. Lo cual llegará más adelante traído por el curso de la evolución.

18- 

El Taddadoto es otro término cenuítico que explica con más detalle todo este proceso.

19-

Según toda esto, también es lógico suponer que, cuando un individuo agresivo desde su silencio personal ataca mentalmente a otro individuo, es decir que piensa mal de él, entonces, el otro individuo captará telepáticamente esta influencia en su mente, experimentando un bloqueo mental que amenazará con quitarle la salud.

En ese momento del Creador pone su mano para ayudar al atacado apartando de la agresión mental del atacante para que así el atacado pueda seguir usando su mente y así poder seguir manteniendo la salud de su cuerpo.

Esa mano con la que el creador ayuda al atacado es el Fes, tal como la cenuítica lo denomina para poder dar un estudio a todo esto.

20-

Por eso el Fes, no es algo negativo, sino todo lo contrario, es positivo, es la mano del Creador apartando de un individuo la oscuridad mental que le acecha.

Por ejemplo dentro de la mente del individuo defendido el creador puede colocar a la oscuridad acechante detrás de una línea de algún objeto físico y circunstancial del entorno del atacado.

En ese momento el defendido sentirá se está ejerciendo una fuerza sobre él, aunque no es una fuerza negativa sino de ayuda para apartarle de una oscuridad invasora.

El individuo puede tener un momento de sentir miedo al sentir la oscuridad detrás de la línea de un objeto..

Aunque no es un miedo aterrador enfermizo o de pánico destructivo, sino al contrario es un miedo eventual y pasajero ante la acción de una fuerza que está eliminando la oscuridad es decir no trayendo la sino eliminándola.

Con lo cual, el creador, ha extraído la oscuridad del interior de la persona en donde se escondía produciéndole enfermedades, y la ha atado, encadenado, encarcelado, en el exterior, detrás de la línea de un objeto eventual, para asi apartarla del individuo, y después desde allí hacerla desaparecer.

Todo ese proceso que el creador realiza, aunque es un proceso dinámico, fuerte y decisivo que impresiona al defendido, a la vez produce un profundo respeto, no es un proceso negativo ni destructivo, sino en defensa del individuo para apartar de la oscuridad y mantener su salud.

Para que así con ello el plan del Creador continúe con el intercambio mental positivo entre los individuos que luego se va proyectando al exterior intercambio físico o buena sociedad llegando así hasta la flor y realización de la creación.

Cuando recibes un ataque interior telepatico y emocional, la linea del Fes pone en el otro lado esa energia emocional negativa que te estaba atacando, para separarla de ti, para que deje de afectarte.

Con lo cual te pide que actives el otro hemisferio cerebral es decir el razonador. Te pide que te pongas a pensar a estudiar a razonar.

Pues ese es el único modo de dejar el otro lado de las emociones detrás de esa línea del Fes.

Entonces cuando te pones a razonar esa energía emocional negativa, que el Fes se había apartado de ti poniéndola detrás de la linea, desaparece.

Antes de que el Fes apartase de ti esa energia emocional negativa, reteniendola detras de la linea, esa emocion negativa te estaba afectando en el interior de tu cuerpo y de tu ser, alterando tus ciclos biologicos, y produciendote anomalias y enfermedades.

En el momento en el que aparece el Fes  este a extraido de ti energia emocional negativa que te hacia daño y la ha apartado de ti poniendola detras de la linea.

En ese momento el Fes te pide que abandones por un momento tu estado emocional para que él pueda eliminar esa energia negativa que ha retenido detras de la linea, pues si no abandonas el estado emocional y intentas retener esa situación emocional yendo detrás de la línea entonces el Fes no podrá eliminar esa oscuridad emocional que te afecta, pues se corre el riesgo de que si la elimina entonces con ello se eliminen también partes de tus emociones positivas, y para evitarlo en ese momento debes de dejar las emociones, para que el Fez pueda eliminar las emociones negativas de un modo limpio y sin afectar tus emociones buenas que deben de permanecer.

En ese momento el único modo de abandonar el estado emocional es yendo al otro lado de la dualidad emoción-razón, es decir activar el lado de la razón, ponerte a pensar o a estudiar algo, activar la mente, por ejemplo ponerte a leer textos de historia o de geografía o de matemáticas intentando comprender lo que pone. O ponerte a desarrollar un propio autoconocimiento. En fin activar tu mente.

Pues ese es el único modo cómo en ese momento no vas al otro lado de la línea, en donde están las emociones negativas que el Fes ha apartado de ti, y de ese modo el Fez las podrá eliminar de un modo pleno y limpio.

Lo mismo sucede cuando la energía negativa no es emocional sino mental, pues en ese caso lo que el Fez apartado de ti poniendo lo detrás de la línea no es una energía emocional negativa sino una energía mental negativa.

En ese momento el Fes te estará pidiendo que dejes de activar tu mente, para que cuando elimine esa energía mental negativa no elimines sin querer partes positivas de tu mente.

Es decir que en ese momento deberás dejar de pensar y razonar y el modo de hacerlo es yendo al otro lado de la dualidad es decir activando las emociones, por ejemplo haciendo algo que te guste como puede ser cantar dibujar ver una película hacer algún juego etc.

Pues de ese modo el Fez podrá eliminar de un modo pleno y limpio esa energía mental negativa que en ese momento te estaba acosando.

Por eso cuando ves que las emociones en las que estaban quedan detrás de la línea del Fes y separadas de ti, el miedo que se puede producir en ti es en realidad infundado, pues no pretende separar de ti una parte positiva sino una parte negativa que ha intentado hacerte daño.

Para lo cual deberás de abandonar por un momento ese lugar en el que esa negatividad ha sido atrapada por el Fes.

Para que así el Fes la pueda eliminar sin hacerte daño por el hecho de que estés presente en ese momento.

Los dos lados de las caratomías izquierdo y derecho indican lo mismo.

Cuando se ve el lado izquierdo de la cara, que aparece en una caratomía, esa es una señal que indica que debes de dejar el lado de la razón por un momento, e ir al lado de las emociones, para que así pueda ser eliminada esa energía en mental negativa que te está acosando en ese momento.

Sin embargo, cuando en una caratomía, ves el lado derecho de la cara que te muestra, eso indica que debes dejar el lado emocional por un momento y activar tu lado razonador, es decir tu mente para que así se pueda eliminar plenamente la energía mental oscura, que te está atacando en ese momento.

Cuando recibes un ataque interior telepatico y emocional, la línea del Fes pone en el otro lado esa energia emocional negativa que te estaba atacando, para separarla de ti, para que deje de afectarte.

Con lo cual te pide que actives el otro hemisferio cerebral es decir el razonador. Te pide que te pongas a pensar a estudiar a razonar.

Pues ese es el único modo de dejar el otro lado de las emociones detrás de esa línea del Fes.

Entonces cuando te pones a razonar esa energía emocional negativa, que el Fes se había apartado de ti poniéndola detrás de la línea, desaparece.

Antes de que el Fes apartase de ti esa energia emocional negativa, reteniéndola detrás de la linea, esa emoción negativa te estaba afectando en el interior de tu cuerpo y de tu ser, alterando tus ciclos biológicos, y produciendote anomalias y enfermedades.

En el momento en el que aparece el Fes  este a extraído de ti energia emocional negativa que te hacia daño y la ha apartado de ti poniendola detrás de la línea.

En ese momento el Fes te pide que abandones por un momento tu estado emocional para que él pueda eliminar esa energia negativa que ha retenido detrás de la línea, pues si no abandonas el estado emocional y intentas retener esa situación emocional yendo detrás de la línea entonces el Fes no podrá eliminar esa oscuridad emocional que te afecta, pues se corre el riesgo de que si la elimina entonces con ello se eliminen también partes de tus emociones positivas, y para evitarlo en ese momento debes de dejar las emociones, para que el Fez pueda eliminar las emociones negativas de un modo limpio y sin afectar tus emociones buenas que deben de permanecer.

En ese momento el único modo de abandonar el estado emocional es yendo al otro lado de la dualidad emoción-razón, es decir activar el lado de la razón, ponerte a pensar o a estudiar algo, activar la mente, por ejemplo ponerte a leer textos de historia o de geografía o de matemáticas intentando comprender lo que pone. O ponerte a desarrollar un propio autoconocimiento. En fin activar tu mente.

Pues ese es el único modo cómo en ese momento no vas al otro lado de la línea, en donde están las emociones negativas que el Fes ha apartado de ti, y de ese modo el Fez las podrá eliminar de un modo pleno y limpio.

Lo mismo sucede cuando la energía negativa no es emocional sino mental, pues en ese caso lo que el Fez apartado de ti poniendo lo detrás de la línea no es una energía emocional negativa sino una energía mental negativa.

En ese momento el Fes te estará pidiendo que dejes de activar tu mente, para que cuando elimine esa energía mental negativa no elimines sin querer partes positivas de tu mente.

Es decir que en ese momento deberás dejar de pensar y razonar y el modo de hacerlo es yendo al otro lado de la dualidad es decir activando las emociones, por ejemplo haciendo algo que te guste como puede ser cantar dibujar ver una película hacer algún juego etc.

Pues de ese modo el Fez podrá eliminar de un modo pleno y limpio esa energía mental negativa que en ese momento te estaba acosando.

Por eso cuando ves que las emociones en las que estaban quedan detrás de la línea del Fes y separadas de ti, el miedo que se puede producir en ti es en realidad infundado, pues no pretende separar de ti una parte positiva sino una parte negativa que ha intentado hacerte daño.

Para lo cual deberás de abandonar por un momento ese lugar en el que esa negatividad ha sido atrapada por el Fes.

Para que así el Fes la pueda eliminar sin hacerte daño por el hecho de que estés presente en ese momento.

Los dos lados de las caratomías izquierdo y derecho indican lo mismo.

Cuando se ve el lado izquierdo de la cara, que aparece en una caratomía, esa es una señal que indica que debes de dejar el lado de la razón por un momento, e ir al lado de las emociones, para que así pueda ser eliminada esa energía en mental negativa que te está acosando en ese momento.

Sin embargo, cuando en una caratomía, ves el lado derecho de la cara que te muestra, eso indica que debes dejar el lado emocional por un momento y activar tu lado razonador, es decir tu mente para que así se pueda eliminar plenamente la energía mental oscura, que te está atacando en ese momento.

Las líneas del Fes que aparecen eventualmente en los objetos circunstanciales del entorno, y tras las cuales el Fes ata a la oscuridad que te ha amenazaba apartándola de ti, para luego eliminarla, puede desbloquear o bien tus emociones o bien tu mente, según en ese momento aparezca un bloqueo en la mente o en las emociones, si aparece un bloqueo en la mente entonces te pedirá ir a las emociones y si aparece un bloqueo en las emociones te pedirá ir a la mente.

Pues el bloqueo puede venir por un lado o por otro es decir por la mente o por las emociones, es decir bien porque en ese momento te acose una energía mental y entonces el bloqueo vendrá por la mente, o bien porque en ese momento te acuseó una energía emocional y entonces el bloqueo vendrá por las emociones.

Es decir que el Fes desbloquea es el latido de caminar continua entre las emociones y la razón, entre el hemisferio cerebral derecho y el hemisferio cerebral izquierdo, entre ambos lados de todos los ciclos biológicos que componen el cuerpo humano, para así mantener la salud del ser y de su cuerpo físico.

El Fes desbloquea el caminar del ser adulto, para que no se quede atorado en un paso o en otro, sino que continúe caminando con libertad y siguiendo su propio determinismo, para así poder mantener su salud y felicidad.

No se puede generalizar en cuanto a la presencia del mal, del ataque, de la negatividad, del acoso pues éste se puede presentar a través de las emociones o a través de la razón, a través de un lugar o a través de otro, a través de una esencia o a través de otra, a través de un pueblo o civilización o a través de otro pueblo o civilización.

Por eso, por ejemplo,  no se puede decir que el mal se presenta siempre en un centro comercial, es decir un mal a través del cual unos comerciantes quieren poseer la mente de los visitantes, para obligarles a comprar sus productos, aunque estos no sean de la eficiencia que el consumidor busca, pero sin embargo les convence para que los compren a un precio alto, que es mucho más de lo que esos productos ayudan, ya que son de mala calidad, y tan solo se han podido vender a través de una publicidad engañosa  en cuya trampa han caído algunos consumidores. 

No todos los comerciantes de un centro comercial son así, sino que también hay gente honesta que vende su producto de un modo claro y con justo sin confundir nunca al cliente diciéndole que adquiere algo que es más de lo que en realidad es.

Así sucede igual en todas las áreas pues hay gente honesta y otra gente que no lo es tanto y acosa a los demás con su forma de actuar.

Aun así por encima de todos esos acosos el ser humano adulto tiene una percepción interna que le avisa de los ataques de honestos, y una manifestación de esa protección es el Fes, una percepción extrasensorial interna.

Es curioso el hecho de que el Fes avise de un peligro manifestándose en la mente a través de un objeto físico y circunstancial del entorno, y presentando la deformidad de ese objeto dentro de la mente del individuo, y a través de ello le pide que active la mente o las emociones, y cuando el individuo lo hace, como por ejemplo activa la mente, entonces los objetos físicos del entorno vuelven a aparecer de un modo pleno real y sin deformaciones, tal como son.

Lo cual, en definitiva, muestra que cuando el individuo ha activado su mente o sus emociones es cuando el mundo físico del entorno se ha sanado y ha aparecido con todo su brillo y esplendor.

Esa es una muestra clara que indica que la mente y las emociones humanas son las creadoras y conductoras del mundo físico del entorno que es el universo de su creación.

Por eso cuando el ser humano activa en paz sus emociones y su mente es entonces cuando el mundo físico del entorno se completa y va bien.

Si al comprender eso se tiene presente que el ser humano aún no tiene un pleno control mental del mundo físico del entorno, es decir, que por ejemplo no puede hacer levitar una piedra tan solo pensando en ello, con eso se comprende que hay una mente superior a la del ser humano, que es la que crea y conduce el mundo físico del entorno, una mente de la cual el ser humano con su cuerpo físico es una creación suya, es decir un hijo suyo, ya que se encuentra dentro de su creación, y si se observa que el ser humano al activar su mente se potencia la creación física del entorno, eso indica que esa mente superior al ser humano y creadora es su Padre Creador y el de todos los seres vivos, y si eso es así y los seres vivos, como son los seres humanos, tienen un cierto poder en mantener la realidad física del entorno, entonces, todo ello muestra que todos los seres vivos y el ser humano entre ellos, cómo hijos del Padre creador tenemos una mente creadora como la suya, y a través de la evolución Él nos enseña a usar nuestra mente creadora, para que algún día alcancemos a ser como Él: creadores de universos llenos de vida.

Experimento que este universo está creado con los esquemas cenuiticos de un modo mental. Por eso, cuando hay una energía negativa que amenaza, va directamente a amenazar a esos esquemas mentales cenuiticos que componen la creación, que es el mundo físico del entorno.

Por eso cuando se estudia zenoítica, entonces la energía negativa no ataca al mundo físico, sino al mundo mental que está despertado por la cenoítica, la cual es el origen y el soporte del mundo físico. Pero cuando la persona no ha estudiado cenicida es decir que no ha profundizado en los estudios de la paz y de la armonía de la naturaleza y del universo entonces al presentarse una energía negativa está no ataca a la mente del individuo por qué el individuo aún no ha desarrollado la cenuítica para poder sostener el mundo físico que le rodea. En ese caso, la energía negativa solo al al cuerpo físico del individuo y el mundo físico de su entorno circunstancial en el que vive. Por eso es interesante desarrollar la cenuítica para que la mente del individuo capte la energía negativa y se pueda prevenir de ella antes de que está afecte a su cuerpo físico y le produzco una enfermedad.

Esa es la razón por la que el Fezs se manifiesta principalmente a través de las líneas y formas físicas de los objetos circunstanciales del entorno.

Pues esas figuras geométricas que se representan en los objetos del entorno son las mismas figuras geométricas con las cuales la cenuítica ha empezado a crear mentalmente el universo y lo conduce.

Por eso la energía negativa ataca a la cenuítica dirigiéndose hacia las formas geométricas con las que la cenuítica crea y conduce mentalmente el universo.

Por eso cuando se produce el Fes aparece en la mente del individuo la deformación de las formas geométricas cenuíticas que crean y sostienen el mundo físico del entorno.

Es decir que aparecen esas formas geométricas de la mente del individuo junto con las formas geométricas de los objetos del entorno.

Esa es la señal clara que muestra que las formas geométricas de la mente del individuo (la cenuitica) están sosteniendo la realidad física del entorno.

Lo cual se debe a que esas formas geométricas son las formas mentales con las cuales se crea y se conduce el universo.

Por eso al desaparecer la negatividad que acosa la mente del individuo deja de deformar la realidad física de las formas geométricas de los objetos del entorno, y todo vuelve a la normalidad es decir que el mundo externo y físico vuelve a hacer como siempre ha sido.

Por ejemplo en el principio de la creación son esas fórmulas geométricas las que empiezan a crear esencias empezando por crear las primeras dos esencias de la luz y la oscuridad (C y F).

Esas dos primeras esencias son distribuidas con un orden es decir una a un lado de una línea y otra al otro lado.

Cuando una energía negativa afecta a la mente del individuo entonces esas dos primeras esencias que componen la realidad física del universo y del entorno invierte en su orden.

Es decir que la luz se va del lado de la oscuridad y la oscuridad del lado de la luz.

Por eso en el FES que se refleja en un objeto circunstancial del entorno aparece esa anomalía básica del principio de la creación en la mente del individuo.

El cual siente que la luz está en el otro lado de la línea de ese objeto circunstancial del entorno en donde aparece el Fes, es decir en el lado que corresponde a la oscuridad, y la oscuridad está delante de esa línea del Fes, es decir en el lugar que corresponde a la luz.

Esa es la deformación básica que la negatividad produce en la mente en la cual se ve deformado el entorno físico y circunstancial, por ejemplo el objeto donde aparece la línea del Fes, y esa es la señal que indica el individuo que debe de volver a activar sus esencias y entre ellas la mente, para que esta a través de las formas geométricas creadoras (cenuitica) vuelva a sujetar de un modo correcto la consistencia física del mundo del entorno poniendo la luz en su lugar correcto ante la línea del Fes y la oscuridad en su lugar correcto tras la línea del Fes.

Y así de ese modo esa negatividad desaparezca y todo vuelva a la normalidad y realidad de siempre del universo de la creación en donde todos estamos.

​¿De qué manera noto que la comprensión de estas formas geométricas y esquemas mentales me ayuda a recuperar la calma cuando percibo una alteración en tu entorno?

Lo noto por el hecho de que en ese momento esa negatividad ya no se manifiesta a través de mi cuerpo físico produciéndome una anomalía o enfermedad, sino que se presenta tan solo cómo un aviso en mi mente, el aviso de que en ese momento debo de activar la mente o las emociones,  dejando así el otro lado, ya sea mente o emociones, en manos del Creador sin miedo a perder ese otro lado, ya sea mente o emociones, confiando en que el Creador va a conservar ese otro lado mientras en ese momento me dirijo hacia su lado contrario.

Pues de ese modo el Creador, llamase naturaleza o llámese X, siempre elimina esa presencia negativa de las emociones o de la razón y me permite seguir caminando con ambos pasos, el emocional y el racional, con el caminar del ser adulto, con libertad, plenitud y salud.

En ese momento suelo sentir el éxtasis del Ahí, que es un momento de un gran e indescriptible placer interior, que es lo único que se quiere sentir y que me muestra que estoy en el buen camino.

Fernando Ortolá