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domingo, 15 de noviembre de 2026

El andamio perfecto

 El andamio perfecto:

Observando la posibilidad de que las dos guerras mundiales fueran generadas por leer demasiadas novelas e imitar a sus personajes, sería de considerable valor investigar el tema novelesco que antecede a esas dos grandes guerras.

En el contexto consciente o inconsciente de que entran en juego, de un modo continuo, los elementos de la norma natural de una sociedad humana adulta en la que ya nos encontramos.

Pues en ese ámbito hay que incluir que esos países que, antes de las guerras mundiales, disfrutaban de una mejor economía, contaban ya en su plantilla de trabajo con una presencia internacional de funcionarios y trabajadores provenientes de otros países.

Estando ya en tiempos adultos en donde la igualdad es la única fuente de riqueza, se puede confirmar que esa presencia internacional en el área laboral de los países más adinerados es lo que ha potenciado el poder adquisitivo y la riqueza de esos mismos países.

Al pasear por un país evolucionado podemos ver un andamio junto a una casa, dispuesto a dar una base sólida para poder restaurar el edificio.

Al verlo tan bien construido y con tanto detalle podemos pensar:

—«¡Qué bien hacen las cosas en este país, qué perfecto son en todo!».

Poco después, al regresar de comprar el pan y pasar por el mismo lugar, podemos ver a los trabajadores que ya han hecho acto de presencia matutina para iniciar sus labores, y que ahora se desplazan por el interior del andamio pasándose piezas unos a los otros.

Nos sorprenderá ver que esa estructura tan perfecta y bien construida no la ha hecho gente de ese mismo país, sino trabajadores procedentes de otras partes del mundo.

Sin embargo, sigue siendo un trabajo perfecto, tal como consideramos que hace siempre ese país tan evolucionado.

Con lo cual se puede concluir que cuando un país acepta a los visitantes de otros países y los organiza simplemente con buenos principios humanos de igualdad, acorde con la norma natural de una sociedad adulta, es entonces cuando ese país que ha cogido gente de otros lugares empieza a evolucionar, no por el hecho de que ese país sea mejor que otros, sino por el hecho de que cumple la norma natural actual; es decir, porque acoge a gente de otros países y les concede el derecho a la igualdad societaria.

Este es un peliagudo y profundo tema en el que muchos nacionalistas de cualquier país no estarán de acuerdo, por pensar que su país es más que los demás.

Sin embargo, hay otra gran cantidad de gente de esos mismos países evolucionados que ve la verdad a un nivel más profundo y se da cuenta de lo mismo al observar a la gente que trabaja en el andamio perfecto, y ver en ellos no solo un color, sino muchos; no solo un país, sino muchos; y un solo resultado perfecto, que puede ser un andamio, una carretera, los túneles del metro, el cultivo de los campos, etc.

Hablando de los túneles del metro, no está de más mencionar el metro de Barcelona, construido por los inmigrantes del sur de España.

Allí estuvieron ellos trabajando de «topos», pero el trabajo salió perfecto.

Unos achacaron la perfección a los locales, y otros que comparten mi punto de vista lo achacan a la internacionalidad.

Actualmente China está muy evolucionada y se dice que casi como Estados Unidos.

Lo cual es algo que no me desagrada; al contrario, me alegra que otros países también evolucionen, y no solo aquellos de los que estamos acostumbrados a oír que son los más evolucionados.

Aun así, si observamos por un momento a Estados Unidos como al país más evolucionado, se puede comprobar también que es el país que tiene más presencia internacional insertada en su propia población.

Es curioso, porque es el país que ha mostrado tener una presencia racista más radical —al menos en estos tiempos pasados en los cuales ese problema se manifestó—, pero al mismo tiempo es también el país en donde conviven mejor esas culturas diferentes, y se puede ver a los negros totalmente insertados en una sociedad que en ese sentido pegó totalmente la vuelta, pasando de un racismo radical que incluso produjo la guerra nacional a una destacada convivencia entre blancos y negros, lo cual es verdaderamente admirable y digno de elogiar, y que en realidad solo se ve en ese país, el cual por eso tiene una presencia internacional más destacada que otros países. De nuevo con eso se ve la misma fórmula; es decir, que actualmente nos hallamos en una sociedad adulta en la cual la única fuente de riqueza es la igualdad, y de hecho Estados Unidos se puede considerar como el país con una economía más fuerte —al menos hasta no hace mucho, pues las corrientes globales de giro hacia las derechas pueden dejar de aceptar la igualdad, y con ello viene la involución y la pérdida de la economía que en el pasado estuvo en alza por aceptar la internacionalidad, y que desciende cuando esa internacionalidad deja de ser aceptada—.

Dentro de este contexto cabe hacerse la siguiente pregunta:

¿Por qué las construcciones hechas en los países de una mayor economía son mejores?... ¿Porque sus locales son más listos o porque sus trabajadores inmigrantes se esfuerzan más en hacerlo bien?

Una pregunta que, pensándola de un modo objetivo, no es tan ambigua como la del huevo y la gallina para no poder darle una respuesta lógica, como la de que nos hallamos en el período adulto de la humanidad en el cual la igualdad es la única fuente de progreso.

La verdad y la mentira:

Se suele decir con un atisbo de iluminación popular que la verdad está en todos, que no es algo exclusivo de nadie, lo cual se puede expresar de un modo más coloquial diciendo cosas como: «Nadie está en posesión de la verdad entera», y sí que es un dicho verdadero, pues defiende que la verdad está en todos.

Pero no es tan popular un dicho que diga que «la mentira está en todos», pues siempre se atribuye «la mentira» tan solo a unos pocos o a uno solo, el cual puede ser un dirigente, o cuando menos el mismo demonio, y a esa persona o pobre chivo expiatorio se le acusa de todos los males; es decir, se dice que él es el único poseedor de «la mentira» y causa de todos los males.

Es esa pobre persona que termina siempre en la «hoguera» de la ideología dirigente que se considera poseedora de la verdad, y como acto solemne ante el pueblo, y para demostrar que ellos son tan verdaderos, queman en la hoguera al que ellos dicen estar poseído por «la mentira».

Es una historia conocida en mi familia las broncas que mi bisabuelo le pegaba a mi abuelo porque este aseguraba que la Tierra era redonda, y todo lo que le desprestigiaba a causa de ello, diciendo cosas así como: «¡Mira qué loco está, cómo se le ocurre decir que la Tierra es redonda!».

Ahora da risa cuando se piensa.

La conciencia popular acierta cuando dice eso de que «la verdad está en todos y no es exclusiva de nadie», pero aún debe evolucionar un poco más para poder decir que «la mentira está en todos y no es exclusiva de nadie».

Al igual que tampoco se puede decir que solo los pobres hagan heces malolientes y los ricos las hagan de oro.

Todos tenemos en nuestro interior a «la verdad» y a «la mentira», pues son dos esencias necesarias.

Al igual que todos podemos comer algo bueno y al mismo tiempo, en su momento, debemos ir a desecharlo como abono para el campo.

Los ricos también comen y desechan del mismo modo que los pobres.

Aunque tanto ricos como pobres deben hacer en ellos un poco más armónicas y reconciliadas las esencias de la verdad y de la mentira.

No apreciar en exceso a la verdad y no desechar en exceso a la mentira.

Sino reconocer que se tienen ambas, e intentar que sean dos esencias positivas, útiles, imprescindibles y reconciliadas como son el día y la noche.

Reconciliando esas dos esencias vitales en la persona misma se conseguirá también aceptar a esa otra gente que se suele marginar, para así juntos poder construir una sociedad de mayor progreso y bienestar para todos por igual.

El lápiz de la autodestrucción:

Como una proyección también de los dichos populares, se puede escuchar alguna vez algo así como: «Quien no se equivoque nunca en nada, que levante la mano».

No creo que haya muchos que se atrevan a levantar la mano.

Todos nos equivocamos siempre en algo, y por lo tanto todos tenemos en nosotros también el error, es decir, «la mentira», respecto a algo que aún no conocemos y que debemos aprender.

Ese hecho de tener la mentira y el error en alguna área no es malo, sino que es necesario para poder aprender a hacerlo bien en ese tema específico, para ya no tener la mentira en ello, sino la verdad. Y entonces el error tampoco se desprenderá totalmente del individuo, pues deberá seguir teniéndolo para poder seguir aprendiendo cosas que antes no conocía. Así, el error y «la mentira», al igual que la noche, deberán seguir estando presentes como una esencia más en el individuo: para que el error le siga estimulando a aprender, la mentira le siga motivando a hallar la verdad, y la noche le siga aportando el descanso que necesita.

El error es como esas enfermedades actuales que cuanto más las combates, más aparecen y se reproducen, como es el cáncer, por ejemplo.

Lo cual da una pista para la sanación de esas enfermedades tan raras de la actualidad.

Pues tal vez se produzcan, de un modo consciente o inconsciente, por marginar a unas esencias necesarias que deben ser aceptadas, sobre todo en una sociedad que ya es adulta como la actual, en la cual el individuo debe absorber todos los ingredientes y productos de los demás individuos para poder tener salud.

Si se margina un ingrediente, una esencia o un individuo, esa esencia regresará de nuevo una y otra vez, pues es necesaria para que el individuo tenga salud.

Imagina a un niño aficionado a la pintura, con buenas dotes pictóricas, que intenta dibujar un árbol en un papel.

Lo dibuja con el único lápiz del que dispone, el cual tiene una punta demasiado gruesa, y no puede matizar los detalles del árbol.

Le sale mal y, ofuscado, rompe el papel con un ataque de rabieta.

Su padre, que también es aficionado a la pintura, se compadece de él y se acerca a ofrecerle un lápiz de punta fina.

Pero el niño, enfadado por no conseguir lo que quería, rompe también el lápiz de punta fina que le ha ofrecido el padre, encabezonado en intentar dibujarlo con su lápiz de punta gruesa.

Aunque sigue sin conseguirlo, su padre una y otra vez le ofrece otro lápiz de punta fina, y el niño vuelve a romper el lápiz y el papel donde había intentado dibujar el árbol.

Eso sucede una y otra vez.

El niño termina cada vez por ir llorando a su padre, como implorándole entre sollozos que no consigue hacer el dibujo.

El padre siempre le ofrece el lápiz de punta fina porque sabe que esa sería la solución.

Pero el niño lo rechaza una y otra vez porque quiere seguir su propio sistema, con la paradoja de que sigue quejándose, y su queja siempre hace que tanto su padre como sus hermanos mayores y otra gente le ofrezcan lápices de punta fina que él siempre rechaza.

El lápiz de punta fina es como esas enfermedades que cuanto más se combaten, más aparecen, pues a través de ellas la vida misma enseña al individuo algo que este necesita para alcanzar sus metas, pero que, por falta de paz para poder comprenderlo, rechaza una y otra vez, a la vez que sigue llorando a la vida y al destino para que le ayuden a alcanzar lo que quiere; y el individuo siempre rechaza eso que la vida le ofrece como solución.

Es decir, es un círculo vicioso existencial que se detiene cuando el individuo acepta esas esencias que de un modo automático rechaza continuamente, y que son las que le conducirían a alcanzar esa meta que tanto desea.

La vida, la naturaleza o el destino —o llámese como cada cual le llame— siempre ofrece la solución que el individuo le pide; es decir, el problema no se produce porque la vida no dé al individuo la solución, sino porque el individuo rechaza continuamente la solución que la vida le da.

El destino es como un hermano mayor que dice al individuo algo así como:

«No te preocupes, si quieres alcanzar eso, hazlo de esta manera y lo conseguirás».

Pero el individuo siempre rechaza ese procedimiento, asustado, diciendo:

«¡No, no, no...!».

El individuo, por falta del recurso que el destino le da, no hace lo que el destino le pide, y a causa de eso le vuelve a ir mal, y vuelve a dirigirse con su actitud implorante al destino para que le dé la solución. El destino se la vuelve a dar, y el individuo vuelve a no aceptarla.

Vuelve a hacer acto de presencia el círculo vicioso.

Este círculo vicioso hace que el destino, como figura paternal y ante la insistencia del individuo pidiéndole la solución, finalmente coja de las solapas al individuo y le diga de un modo más insistente lo que debe hacer, y se lo diga por su propio bien. Si el individuo no escucha, entonces el destino, por el bien del individuo, le gritará y se lo dirá más fuerte, sacudiéndole adelante y atrás. Y si el individuo continúa sin escuchar, entonces el destino, por el propio bien del individuo, le tirará al suelo, en fin, etc.; la cosa puede llegar a ser más trágica, y todo porque el individuo sigue pidiendo ayuda al destino, pero a la vez sigue sin hacer lo que el destino le dice.

Esas sacudidas fuertes del destino pueden ser esas enfermedades tan raras —y las otras que son menos raras también— y cualquier otra anomalía que se presente en la vida de un individuo.

Aunque aquí hay que dejar bien claro que el individuo no es culpable de sufrir esos problemas, pues su error —aunque lo puede cometer a sabiendas de que lo hace mal, es decir, siendo consciente de lo que debe hacer, pero negándose a hacerlo— también le puede venir por no saber lo que debe hacer, es decir, de un modo inconsciente, por inercia.

En fin, de todos modos es bueno ser consciente e intentar hacerlo bien.

Es decir, ser conscientes de que la sociedad se halla ahora en un período igualitario, y que la igualdad con los demás nos salva a todos de todo.

Nos salva: aceptar a los inmigrantes, al lápiz de punta fina, a los locales, al error y a la mentira presentes en todos, al igual que al acierto y a la verdad que también están en todos, a las necesidades reales que todos tenemos, y a las cualidades exclusivas que cada cual tiene para producir el respectivo fruto y con él saciar las necesidades de los demás. Aceptar el intercambio de productos entre todos que todos necesitamos para poder tener salud, aceptar la igualdad entre todos, aceptar a todas las esencias, a todos los seres, a todos los astros, a todas las estrellas, a todos los elementos de la naturaleza y del cosmos, al Creador y a todos los elementos animados e inanimados de su creación.

Un abrazo.


Fernando Ortolá 

sábado, 14 de noviembre de 2026

Eso que todos en el fondo sabemos.

 La única manera para que las inteligencias artificiales funcionen bien es que haya varios centros de Inteligencia Artificial repartidos por el mundo y por los distintos pueblos o países que forman el mundo.

Pues de ese modo, cuando la inteligencia artificial ubicada en uno de esos pueblos no funcione, la gente que depende de la inteligencia artificial pueda conectarse con la inteligencia artificial ubicada también en otros pueblos.

De ese modo, la inteligencia artificial nunca fallará, porque siempre habrá algún pueblo al cual le funcione bien.

Es decir, que cada vez se depende más de la inteligencia artificial: los hospitales, los servicios públicos, escuelas, etc., y si falla la inteligencia artificial entonces fallan todas esas instituciones, y eso puede hacer daño a mucha gente.

Por eso ya no se puede correr el riesgo de que la inteligencia artificial, es decir, el desarrollo tecnológico, dependa de un solo pueblo, institución, país, presidente, empresario, etc., sino que debe depender de todos, es decir, de todas las personas, de todos los pueblos, de todos los países, para que si la inteligencia artificial de algún país, pueblo o institución falla, haya otros pueblos que puedan seguir ofreciendo ese servicio a la población mundial.

El mundo avanza hacia la igualdad y la tecnología se crea en la igualdad; por eso es imprescindible que, para que esa tecnología funcione bien, haya que manejarla desde la igualdad, pues cualquier actitud jerárquica puede hacer que toda esa tecnología de la cual una sociedad igualitaria ya depende se hunda, llevando al traste a toda la humanidad.

Por esa cuestión hoy en día es muy peligrosa la política de derechas.

Aunque, en general, toda la política es en realidad de derechas, es decir, de los más ricos intentando no compartir sus riquezas con los más pobres.

Lo cual está saliendo cada vez más a la luz por los hechos que suceden actualmente en el mundo.

En realidad, la sociedad ya es una sociedad adulta, y por eso ya no necesita ni reyes ni políticas, sino tan solo la organización básica y natural del ser humano que vive actualizada al instante, para poder ayudar de modo directo a todo el que la evidencia de cada momento muestre que necesita ayuda.

Imagina a alguien que pasea por la montaña con una mochila y una cantimplora llena de agua.

A un lado del camino se encuentra sentada sobre una piedra una persona que le pide agua, pues su cantimplora se ha terminado y ya no puede caminar.

Otra persona que camina detrás con su cantimplora medio llena de agua, al ver que quien camina adelante va a dar agua al que se la pide, exclama:

—¡Eh, espera!

—¿Por qué le vas a dar agua a ese?

—Porque tiene sed y su cantimplora está vacía.

—¡Dámela a mí para llenarme la cantimplora, que está a medias!

—Pero la suya está vacía.

Entonces, quien interfiere continúa dando sus razones para intentar demostrar que el agua le corresponde a él y no al que está sediento a un lado del camino:

—Él no es de nuestro grupo y yo sí; tenemos unas normas de grupo.

Y le recuerda todas las normas del grupo para intentar convencerle de que no dé el agua al sediento, sino a él, aunque en realidad no tiene sed y tiene la cantimplora medio llena.

Finalmente le insiste tanto que marea a quien va a dar el agua, y este, solo para que el polémico se calle, le da un tercio de agua a él, y al sediento le da solo un poquito.

El polémico, de un modo injusto, ha conseguido su propósito, sin ningún tipo de compasión hacia el sediento. Ese polémico es el político, y es curioso que ambas palabras empiecen por «po», pues eso las une indicando ya de un modo simbólico que tienen que ver una con la otra.

Pues el político se alimenta con la polémica que crea en contra de unos y de otros, resultando que al final es él quien se lleva la mayor parte.

Por eso es que la política, y sobre todo en una sociedad adulta como la actual, ya no es necesaria, y solo produce trastornos, desigualdades, injusticias y guerras.

Actualmente es muy injusto el hecho de que muchos jóvenes no tengan acceso a la supervivencia, es decir, a tener un estudio básico o a tener una casa.

Esto es una muestra más de que la política cada vez está más obsoleta.

Por esa cuestión la gente no está contenta y sale a protestar a las calles.

El modo de protesta violento tampoco es correcto, pues el ser humano debe exponer sus razones con sentido común; si esas razones son buenas, siempre conseguirá su propósito, es decir, que el ser humano debe trabajar con paz para conseguir las cosas que necesita, confiando en la inteligencia y en la paz, y no en la brutalidad.

En realidad el mundo ya está preparado actualmente para poder pedir esas cosas sin necesidad de la violencia, pues lo que rige en el mundo ya desde hace mucho tiempo es la igualdad y no la jerarquía.

Aunque es una igualdad que rige de modo natural en el interior de las personas de una sociedad que ya es adulta, y por eso de vez en cuando sale del interior de la gente y se manifiesta al exterior exigiendo la igualdad que ya está regente en el mundo, en el interior de todas las cosas y seres, por estar este mundo, por estar nuestra humanidad transitando su periodo adulto.

No es necesaria la violencia, sino tan solo juntarse a convivir y compartir en paz y en igualdad.

Si no se quieren juntar todos, no importa; tampoco es necesario ser violento con los que no se junten.

Simplemente hay que seguir juntándose con los que quieran juntarse, y hacerlo en paz, sin violencia hacia nadie, para ir compartiendo lo que sea posible, empezando por palabras e ideas, y después ir desarrollando esa acción, para ir formando una sociedad de paz dentro de la sociedad inestable en la que estamos, y para que así esa sociedad de paz vaya creciendo hasta que llene el mundo, habiendo transformado así la antigua sociedad en una sociedad nueva, nacida por metamorfosis dentro de la sociedad vieja, al igual que una mariposa nace del ovillo que su gusano tejió antes para facilitar esa metamorfosis.

Ese proceso no tiene por qué ser violento, sino pacífico.

Para eso tan solo hay que confiar en la paz y seguir el camino de la paz.

La conciencia de la paz debe regresar al mundo, pero de un modo correcto, es decir, sin drogas y desvíos como sucedió durante el tiempo del underground, lo cual ahogó el movimiento pacífico.

Actualmente el movimiento pacífico debe regresar, pero de verdad, es decir, sin drogas y manteniéndose en la paz de verdad.

Ese movimiento pacífico no necesita normas gruesas, pues esas normas gruesas son lo que separa a la gente y finalmente no se consigue el propósito.

Las normas gruesas son precisamente la política, ya sea de derechas o de izquierdas, y sirven tan solo al empresario que quiere usar la política como un trabajo para tener más que los demás.

Tal como se ve actualmente, pues para mantener ese trabajo no les importa cambiar esas normas produciendo guerras aquí y allá, no por el bien de la población, sino tan solo por no perder el trabajo, es decir, para que la gente les siga votando a ellos y concediéndoles el privilegio de tener más dinero y recursos que los demás.

La corrupción de la política se ve cada vez más. El empresario que siempre ha dirigido a la política a escondidas para acaparar las riquezas en detrimento de la mayoría cada vez se puede esconder menos tras unos supuestos valores folclóricos y religiosos de un pueblo, llevando a su población a la guerra a través de esos valores, tan solo para llenar las arcas de ese empresario, que lleva a la población a la guerra para poder tener más dinero, ganancias y recursos que la mayoría, y no conduce a la guerra a la población por esos valores del patriotismo o de la religión, tal como intenta hacer creer al pueblo, ya que el único verdadero y escondido valor por el que conduce a su población a la guerra contra otro pueblo es para enriquecerse ese empresario disfrazado de político «salvador», y no por el bien del pueblo, tal como él engaña a su población, o por cumplir esos valores de patriotismo, fe religiosa o folclore, tal como también les intenta hacer creer, ni tampoco porque el pueblo al que van a atacar sea supuestamente malo y negativo, pues en realidad no lo es, sino que es un pueblo como otro, con gente como otra gente, que quieren vivir en paz y sin conflictos, y no son malos a los que se deba atacar, y menos mandarles a una guerra, tan solo porque el empresario político y dirigente haya dicho que ese pueblo al que hay que atacar es malo, por una cuestión u otra que él se inventa, y que por eso hay que atacarles.

Ese empresario manipulador que quiere ser más rico que otros y que para eso, a lo largo del tiempo, se va poniendo distintos disfraces para esconder su tenebroso propósito, poniéndose el disfraz de rey, de religioso, de cumplidor de unos supuestos valores patrióticos, religiosos, folclóricos, étnicos o de razas, etc., en los últimos tiempos, en los cuales la humanidad ya ha avanzado mucho más en su adultez y su tecnología, ese empresario camuflado para quedarse con el dinero de la mayoría ya no consigue engañar a la mayoría; ni siquiera poniéndose sus disfraces más perspicaces lo consigue: la gente lo descubre, le ven el plumero y lo delatan, hasta tal punto que, como colmo del escarnio, ese empresario disfrazado ya no le queda más remedio que presentarse tal como es: como un empresario que quiere ser el número uno, quedándose con el dinero y los recursos de la mayoría, y que, como ya no puede esconderse porque la gente ya le está descubriendo, entonces se muestra tal como es, jactándose de que quiere quedarse con el dinero de los demás, y diciéndolo abiertamente, como un demonio que al ya no poder disfrazarse de ángel para engañar a la población, porque la población le descubre, se muestra tal como es, como demonio, diciendo algo así como:

—¡Sí, me habéis descubierto, soy el demonio, y me voy a quedar con todos vuestros recursos y, hundidos en la pobreza, conduciros a la muerte! ¡Ja, ja, ja, ja! ¡Y no lo podéis evitar!

La bruja de los cuentos ya no se puede seguir disfrazando de hada porque la gente del pueblo se ha vuelto demasiado inteligente y la descubren, y por eso, como último recurso, la bruja se presenta tal como es, persiguiendo a la gente para pegarles con la escoba y que suelten su dinero, diciendo algo así de un modo espeluznante:

—¡Uh, uh, soy la bruja, soltad la pasta o si no os doy con la escoba, uh, uh!

Por eso, sabiendo que eso es así, no vale la pena ponerse violentos en contra de esas brujas y demonios de la actualidad, pues si se manifiestan así sin disfraz no es porque estén venciendo, sino todo lo contrario: porque están perdiendo la batalla ante la paz del pueblo y no les queda más remedio que presentarse así para gastar su último pistón y su último intento de volver a hundir al pueblo.

Es decir, que si esas brujas y demonios están en las últimas, entonces simplemente no hay que tenerles miedo, y dedicarse a juntarse entre la gente de la población y a compartir, a vivir en paz, sin normas ni estatutos gruesos, sino simplemente por el simple deseo de vivir en paz y en armonía como seres humanos que somos, y nada más que eso, así de simple y sencillo.

Es igual cómo el grupo que empecemos a juntarnos nos llamemos; podemos decir que somos gente de paz, o el grupo de la armonía, o el Mundo Unido, etc., aunque el nombre tampoco es tan importante: simplemente somos seres humanos que comprendemos que viviendo en paz entre todos todo funcionará mejor. Cada cual puede llamar al grupo como quiera, pues aunque pueda tener distintos nombres el grupo siempre será el mismo: gente que confía en la paz y que quiere vivir en paz con los demás, simplemente eso.

Para lo cual es muy importante tener en cuenta a todo el que antes ha intentado manipular al pueblo, es decir, a todos esos que antes eran esos empresarios disfrazados de ángeles, y que luego les hemos ido descubriendo y no han tenido más remedio que mostrarse tal como son, con su aspecto grotesco para dar miedo y someter a la población como su último intento.

Digo que hay que tenerles en cuenta no para castigarles ni mucho menos, sino para acogerles y perdonarles, para permitirles vivir como uno más con el resto de la población, en paz y en armonía.

Pues ellos, como empresarios y dictadores, también estaban sufriendo el mismo desequilibrio que sus sometidos.

El desequilibrio se sufre por ambas partes.

Por eso tanto dictadores como reprimidos por la dictadura son igualmente víctimas del desequilibrio.

Todos tienen derecho a salir del desequilibrio que les hace sufrir a todos, aunque de modos diferentes, pero para todos es un gran sufrimiento cuando se vive ese desequilibrio.

Por eso no hay que cometer el error de marginar a esos que antes eran dictadores, sino perdonarles y permitirles vivir en paz y con armonía en la gran familia de la humanidad.

Para que ellos también recuperen su paz perdida, por la cual en los tiempos pasados del desequilibrio también lloraron igual que todos los demás.

Por eso debemos empezar a juntarnos, no a través de instituciones, sino del pueblo, a partir del verdadero deseo de cada persona.

 ​La realidad presente muestra que los jóvenes están saliendo en manifestaciones.

En Irán también salieron jóvenes a protestar y parece ser que allí hicieron grandes matanzas con ellos, aunque en realidad no se sabe mucho lo que pasó y es algo muy triste.

Pienso que todos los jóvenes del mundo se sienten cada vez más unidos por la globalidad de internet y el acercamiento entre todos.

Y las protestas en el mundo continuarán entre jóvenes de todas partes, y finalmente esos jóvenes se unirán derrocando el antiguo sistema y uniendo el mundo.

Es una cosa que viene sola, en realidad.

Se ve venir, y llegará tarde o temprano.

Espero que esas decisiones de los grandes empresarios de la inteligencia artificial, en cuanto a reducir la potencia de sus centros de datos, no sea parte de ese complot para llevar a los jóvenes a la guerra, a través de poner un freno en la evolución natural de la sociedad para que los jóvenes del mundo no terminen por unirse de verdad, y así se termine el negocio de la minoría más rica.
No lo sé, pero desde luego despierta esas sospechas.
Pues es evidente que la evolución de la tecnología lleva al mundo a la unidad global, lo cual lleva a hacerse la siguiente pregunta:
¿Los más ricos están frenando la evolución tecnológica para no perder sus riquezas?
O para finalmente llevar a la guerra los jóvenes para que se maten unos a otros con palos de béisbol por falta de tecnología.
Pues la tecnología lleva al descubrimiento de la bomba atómica y otras bombas mayores, y según como se mire eso de la supuesta destrucción total por el lanzamiento de una gran bomba de última generación, en realidad, tal vez termine con las guerras, por el hecho de que todos saben que si uno de los bandos aprieta un botón el mundo explota, entonces en realidad esa posibilidad traída por la tecnología en realidad no trae más guerras sino que las detiene. Así que sumir a la población mundial en un retroceso tecnológico voluntario es llevarles a la guerra con tirachinas. Es decir hacer que la guerra en realidad no se termine nunca, o no permitir a la tecnología que la termine, pues en realidad el desarrollo natural y tecnológico de la humanidad es lo que está quitando las guerras y uniendo a la población. Pero a los más ricos no les interesa que la población se una, porque si se unen empiezan a repartirse todo de igual a igual, los más ricos dejarán de tener más que otros.

Esto en realidad tan solo son conjeturas y planteamientos, de los que no se puede asegurar que sea así o no, pues quien los plantea también se puede equivocar, lo que no se puede negar es que son cuestiones que la población mundial cada vez se plantea más. Como esos jóvenes que salen a protestar a las calles, lo cual es verdaderamente conmovedor y trágico a la vez.
Pues muchos de ellos ni siquiera se plantean estas cosas, sino que salen a las calles por instinto, porque sienten que es así, aunque muchos no lo pueden explicar, porque tampoco les han dejado pensar para poder entenderlo.

Llevar a los jóvenes a que se maten en una guerra a estas alturas de evolución social en la que estamos es verdaderamente denigrante.
Por eso los jóvenes protestan, no solamente porque no tengan derecho a estudios y a casa, sino porque están viendo que les están empujando hacia la guerra, para enfrentarse contra los jóvenes de otros lugares con los que también hacen lo mismo.
Por eso los jóvenes de ambos bandos protestan, porque no quieren ir a matarse unos a otros en una guerra.
Y porque se dan cuenta de que el dejarles sin casa y sin estudios es un modo de desesperarles para que no les quede más remedio que irse a luchar en una guerra. Si no cambian esos sistemas, los jóvenes de la actualidad lo van a hacer cambiar, ya como están empezando a hacerlo.
Pues de los jóvenes es el futuro, y no quieren guerra, sino paz, armonía y justicia, tal como lo están exigiendo tanto los jóvenes de Irán como los jóvenes de Francia, por ejemplo; es decir, tanto los jóvenes de un bando como los jóvenes del otro bando quieren vivir en paz y no enfrentarse y matarse los unos a los otros, tal como la sociedad les conduce a ello por el beneficio de unos pocos y no de la mayoría.
Conozco muchos matrimonios de un ucraniano con una rusa o de un ruso con una ucraniana; he visto muchos de ellos y también he visto a sus hijos.
Les podrían preguntar a sus hijos si ellos quieren que Ucrania y Rusia continúen peleando.
Es obvia la respuesta que darán.
Los verdaderos damnificados no son ni los rusos ni los ucranianos, sino los jóvenes de ambos bandos, los que mueren muchos al día por los intereses de una minoría y no por el interés de ningún pueblo, ni por el interés del pueblo ruso ni por el interés del pueblo ucraniano.
El pueblo nunca quiere guerra, sino paz.
Por eso la política debe cambiar para que todos esos conflictos se terminen.
No porque yo lo diga, sino porque lo están diciendo los jóvenes de todo el mundo.
Al igual que los jóvenes palestinos y los jóvenes israelíes.
Al igual que los jóvenes de China y los jóvenes de Taiwán.
Al igual que los jóvenes americanos y los jóvenes de Sudamérica.
Al igual que los jóvenes de Europa y los jóvenes de África.
Etc.
Ninguno de ellos quiere enfrentarse entre sí y matarse los unos a los otros.
Y de eso no me estoy dando cuenta yo solo: se están dando cuenta los jóvenes de todo el mundo, y ya no quieren seguir el juego a los más ricos que les llevan a matar a otros jóvenes que no quieren matar, sino que quieren ser amigos de ellos.
No porque lo diga yo, sino porque lo están diciendo los jóvenes de todo el mundo.

Un abrazo.


Fernando Ortolá 

jueves, 12 de noviembre de 2026

Caratomia 37. Un saludo desde China.



( Ver la posición del rostro y sus rasgos en la foto marcada y ver en la foto original para observar mejor las facciones y su expresión)

 Hace un rato he visto parte de un vídeo de YouTube que mostraba la vida en el campo en China.

Mi mente se ha fijado en ello y he quedado entronizado con ese lugar.

Es decir que mi mente por un momento ha moldeado las circunstancias físicas de ese lugar y al mismo tiempo la mente de ese lugar ha moldeado mis circunstancias físicas, dándome un saludo a través de un objeto material de mi entorno que en este caso son unas hojas de lechuga las cuales han aparecido con un rostro chino dirigiéndome un saludo, tal como muestra la imagen.

Las caratomias siempre reproducen caras que se relacionan con los temas que el individuo está tratando en ese momento.

Es una gran evidencia de la entronización cenuítica que existe continuamente entre todas las cosas y todos los seres, y en la que cada cual con su mente moldea las circunstancias físicas del otro con quién está en ese momento entronizado.

Una entronización que con el tiempo la ciencia usará para poder viajar instantáneamente con naves dimensionales desde un punto hasta otro lejano en un solo instante.

Para lo cual la mente del piloto y de la tripulación deberán estar en sintonía con el motor dimensional de la nave y con el lugar de destino, para que el trayecto resulte ser un éxito.


Fernando Ortolá 

La máscara evasiva de la falsa felicidad, productora de enfermedades y conflictos crónicos


Para que todo vaya bien hay que reconocer y comprender los propios errores, y comprender y reconocer los errores de los demás; pues ese es el único modo de que los demás comprendan y perdonen los errores de un individuo, y es también el único modo como el individuo va a comprender y perdonar los errores de los demás. Pues tras ese reconocimiento y perdón viene la aceptación mutua y la ayuda, para que con ello todos tengan lo que necesitan y exista un bienestar común.

Si no se afronta la realidad tal como es y no se mira de frente, no se pueden comprender las cosas, ni los errores propios ni los de los demás; y si no se pueden comprender, tampoco se pueden perdonar; y si no se perdonan, tampoco se puede aceptar a los demás; y si no se acepta a los demás, tampoco hay una ayuda mutua, y cada cual permanece con sus errores.

Por eso, esa situación de no afrontar la realidad y de no reconocer y comprender los errores propios y de los demás conduce al odio y al distanciamiento crónicos entre las personas, encubriéndose tras una máscara de falsa felicidad —que es la que produce las enfermedades actuales, como lo es el cáncer— por no haberse querido enfrentar ni mirar de frente la profunda realidad.

Los errores y problemas de uno mismo y de los demás, ante los cuales muy seguido se cierran los ojos y no se quieren afrontar, son como un ovillo liado (un Ovli). Muy a menudo se margina ese ovillo liado, al mismo tiempo que se margina a las personas que se encuentran en ese ovillo liado, a las cuales se considera «tóxicas» o con cualquier otra denominación por la que se cree que deben de ser marginadas.

El individuo marginador que ha huido de la realidad, del ovillo liado, se pone una máscara de felicidad, la cual tapa ese ovillo liado que aún está en su interior, desatendido. Y a causa de ello, ese ovillo liado se transforma en un tumor cancerígeno o en cualquier otra anomalía o enfermedad, para avisar al individuo de que debe de ser atendido; es decir, afrontado con paciencia y desliado.

Hay que afrontar la realidad, verla de cara y abordarla con la mejor cualidad que se tenga, reconociendo y comprendiendo los propios errores y la necesidad de ayuda, y abriendo los ojos hacia la comprensión de los errores de los demás, para poder reconocerlos, perdonarlos, aceptarlos y ayudarles como es debido, para que esos errores no dañen a esos individuos que los tienen, y para que los propios errores, al haber recibido ayuda de los demás, no dañen al individuo. Pero si antes no se comprende y reconoce la realidad —es decir, que no se comprenden y reconocen los propios errores, ni se comprenden y reconocen los errores de los demás—, entonces esa ayuda mutua nunca llega, pues al no saber lo que el otro necesita, tampoco se sabe qué es lo que hay que ofrecerle para poderle ayudar. De ese modo se crea una distancia entre los individuos, y a falta de amor se produce un gran odio entre ellos, encubriéndose a la vez con máscaras de falsa felicidad que les producen enfermedades.

La lección de la maraña de líneas y la precoz adultez

Recuerdo que cuando era un niño e iba a la escuela de mis padres, tuve un profesor particular que se salió de cura para casarse. Durante las clases que me daba, una vez —y no recuerdo por qué— dibujó en un papel una maraña de líneas y me dijo que eso son los problemas de la vida, y que para solucionarlos hay que hacer una raya y dejar toda esa maraña de líneas aparte, y simplemente hacer lo que uno quiera sin pensar en esos problemas, es decir, olvidándolos, para que así los problemas —esa maraña de líneas— se solucionen solos.

Desde mi punto de vista de niño no comprendí muy bien lo que mi profesor particular quería decir con eso; más adelante lo pensé, pero nunca he sentido que esa sea la postura correcta, y con el tiempo he comprendido que esa es la postura totalmente incorrecta.

Pues esa maraña de líneas que el profesor particular dibujó en un papel era precisamente ese ovillo de lana que debía de afrontar y desliar con trabajo y paciencia, comprendiendo, reconociendo, perdonando, aceptando y ayudando ante los errores de los demás, aunque eso suponga el gran trabajo de desliar el ovillo. Pero es lo que hay que hacer: afrontar; lo que en aquel tiempo para mí era escuchar a mis padres e intentar comprenderles, perdonarles y ayudarles en todo lo que pudiera, para que se sintieran bien y yo con ellos. Es decir, que por mi precoz adultez aun siendo niño, no debía de marginar ese ovillo liado evadiéndome de la realidad y alimentando así ese odio y distancia con mis propios padres y demás gente que en realidad quería y sigo queriendo, estén en la Tierra o en el cielo.

Algo debió de calar en mí la gran mentira existencial que me contó aquel profesor particular, pues marginé esa maraña de líneas —es decir, el ovillo liado— muchas veces evadiéndome así de la realidad, tal como estaba de moda con las evasiones de las drogas, aunque por suerte no entré en esa área oscura de la vida de muchos. Como joven, y como tantos jóvenes, ejercí más o menos esa susodicha y moderna marginación hacia el ovillo liado, poniéndome la máscara de felicidad y escondiendo bajo ella esa maraña de líneas que representa el ovillo liado, la cual me producía una intranquilidad interna que tantas veces me hacía sentir mal a mí y a cualquiera que le ponga la tapadera, por muchos colores que pinte en ella, por muy bonita que sea la máscara.

Pero ahí se encuentra debajo ese ovillo sin desliar, produciendo trastornos, malestares y una gran infelicidad por mucho que esté cubierto por esa falsa felicidad de boyantes modas, o de relucientes y prometedores paraísos que después resultan ser falsos y artificiales; es decir, parte de la misma tapadera y máscara que esconde en el interior de los individuos el verdadero problema que no se ha querido afrontar: el ovillo liado, el amasijo de líneas sin sentido.

Tiempos infantiles frente a tiempos adultos: El uso de las propias esencias

Esto sucede porque nos encontramos en una sociedad adulta, en donde los individuos ya tienen formada la mente, las emociones, el cuerpo y la identidad. Como sociedad adulta, los individuos debemos de reconocer y comprender los propios errores y los de los demás para que exista un intercambio entre todos que haga que todos nos podamos sentir bien. Si no lo hacemos así, el problema permanece oculto en cada individuo tras esa máscara de falsa felicidad que produce enfermedades.

En los pasados e infantiles tiempos de la humanidad era distinto. Pues los individuos, al igual que el niño, aún no tenían su mente, su cuerpo, sus emociones y su identidad formados, y por lo tanto, ante el problema de un ovillo liado, el individuo no debía de intentar resolverlo por sí mismo, sino que debía de dirigirse al tutor físico para que él resolviera ese problema, para que desliase ese ovillo liado, lo cual el individuo —al igual que un niño— aún no podía hacer por sí mismo. Es decir, que en esos tiempos pasados e infantiles de la humanidad sí que estaba bien no afrontar el ovillo liado y ponerlo en manos del tutor físico y buen jerarca, para que él lo desliase; además de que era eso lo que se debía de hacer.

Pero en los actuales tiempos adultos de la humanidad en los que estamos es peligroso aplicar el mismo proceder natural de los tiempos infantiles. Pues eso lleva al individuo a marginar el ovillo liado —es decir, a no afrontar la realidad—, viéndose así ante el problema aún mayor de que el tutor físico de la infancia ya no está presente ante el adulto para poder ayudarle a desliar el ovillo liado. Por eso, si el individuo margina el ovillo liado, este permanece intacto en el interior del individuo por mucho que lo tape con máscaras de falsa felicidad, y el ovillo liado en el interior permanece allí produciendo enfermedades y anomalías, hasta que el individuo decida por sí mismo enfrentarse a la realidad, mirar el ovillo liado frente a frente y dedicar un tiempo para trabajar en desliarlo con paciencia, con la inteligencia y la serenidad ya formadas que el ser adulto tiene para poderlo hacer.

Solo entonces el ovillo liado desaparecerá de verdad, y el ser adulto ya no necesitará una máscara de falsa felicidad porque será feliz de verdad, y tendrá salud porque ya no habrá en su interior un ovillo liado que le produzca enfermedades; y ya no existirá una distancia entre él y los demás, porque existirá comprensión, perdón, aceptación y ayuda mutua, y además de ya no haber distancia y odio permanente hacia los demás, habrá proximidad y un amor continuo y verdadero hacia los demás.

La demonización de las esencias adultas y el «fantasma interior»

Pero si estando en los tiempos adultos en los que estamos el individuo continúa aplicando en su vida la norma de los pasados tiempos infantiles de la humanidad —y por lo tanto marginando al ovillo liado y poniéndose la máscara de falsa felicidad—, entonces permanece la distancia y el odio continuo hacia los demás, además de gestarse enfermedades en el individuo y odio crónico hacia los demás individuos, lo cual conduce a conflictos crónicos y guerras.

Por eso no hay que cometer ese error de marginar el ovillo liado y a los supuestamente denominados «tóxicos», y hay que activar y hacer uso de las esencias adultas ya formadas: es decir, de la acción física, la acción mental, la acción emocional y la acción del propio determinismo. No hay que asustarse de las propias esencias adultas ya formadas —del cuerpo, la mente, las emociones y la identidad— y hay que darles uso para así poder solucionar los problemas sin que estos devoren al individuo; pues el pasado tutor de los tiempos infantiles ya no está presente para solucionar los problemas, sino que es el individuo quien los debe de resolver activando las esencias que componen su ser: el cuerpo, la mente, las emociones y el propio determinismo.

El mundo actual está tan habituado a seguir la norma natural de los pasados tiempos infantiles de la humanidad que desconoce la acción de las esencias adultas que ya tiene formadas; es decir, que desconoce la verdadera acción adulta del cuerpo, la mente, las emociones y la identidad, y por desconocerla se asusta de ellas, y pone las manos delante de sus ojos para no verlas, horrorizado por el temor que tiene a lo desconocido.

Es decir, que se asusta de la esencia de la fuerza (Esencia F) que el ser adulto ya tiene en su interior, formada y dispuesta, para poder vencer los problemas. Aceptar la esencia de la fuerza es el reto y desafío que el trabajo adulto supone: es, por ejemplo, mirar de frente las partes de la propia casa que se han estropeado y que hay que reparar. Afrontar esa realidad. No cerrar los ojos a ella, y ponerse a trabajar moviendo el cuerpo o pidiendo ayuda a otro ser adulto para que colabore con ese problema, pero sobre todo no cerrar los ojos ante esa realidad.

Pues si se cierran los ojos y no se afronta el problema, entonces esa fuerza que el ser adulto tiene en su interior para solucionar el problema por sí mismo o pidiendo ayuda es una fuerza que se queda en el interior del ser adulto sin ser usada, transformándose así en un fantasma interior dentro de la mente del individuo, el cual, al no afrontar la realidad, hace que esa fuerza del interior que ya tiene para trabajar en solucionar el problema se desvíe hacia otras áreas sin sentido, a través de las cuales el individuo se evade del problema. Y al desviarse su fuerza interior por esas otras áreas sin sentido, esa fuerza se transforma en un molesto fantasma en la mente, del cual el individuo termina por asustarse y pensar que se está volviendo loco por haber olvidado la causa real de ese problema, que es no afrontar la realidad —es decir, que en el caso de este ejemplo es no reconocer las partes de su casa con desperfectos y no ponerse a trabajar en algún sentido para solucionarlo—.

Muchos individuos actuales, en los tiempos adultos de la humanidad en los que estamos, han estado tanto tiempo evadiéndose de la realidad y refugiándose en las normas del pasado periodo infantil que se asustan de las propias esencias adultas —del propio cuerpo, la propia mente, las propias emociones y la propia identidad— y, al asustarse de ellas por no conocerlas, las marginan al igual que marginan el problema que no se atreven a afrontar y se evaden de él.

La marginación de las propias esencias estando ya en tiempos adultos crea situaciones igualmente dramáticas y hasta trágicas:

El individuo demoniza su propia identidad (Esencia C) llamándola «ego maligno».

 Demoniza su propio cuerpo (Esencia F) llamándolo «pecaminoso», y margina a la materia llamándola «negativa».

 Demoniza sus propias emociones (Esencia E) llamándolas «productoras de caos».

 Demoniza a su propia mente (Esencia S) llamándola «la causa de los problemas».

Al marginar las propias esencias se asusta cada vez más de ellas por no conocerlas, y eso es un círculo vicioso que le lleva a marginarlas aún más.

Un niño sí que debe de esperar a poder manejar sus propias esencias, pues estas aún no están formadas; pero un adulto ya tiene las esencias formadas, y si hace lo mismo que el niño y no las usa, se produce un desastre. Si el ser adulto hace uso de sus esencias y con ellas se enfrenta a los problemas y los resuelve, entonces ya no necesita una máscara de falsa felicidad para esconder un problema, pues ya ha resuelto ese problema. Desaparece el odio crónico hacia otros, la distancia hacia ellos y el conflicto crónico y enfrentamiento hacia los demás también desaparece, y aparece el amor, la proximidad y el contacto con todos, y las buenas emociones hacia todos.

Todo se soluciona cuando el ser adulto cumple con su función y norma natural adulta, y activa sus propias esencias; es decir, cuando el ser adulto sigue su corazón de verdad, sin miedo a los problemas y con confianza hacia el amor, y está Ahí en el amor y la paz, Ahí.


Un abrazo.


Fernando Ortolá



martes, 10 de noviembre de 2026

Las esencias ayudan a comprender el universo

 Las Sustancias del Universo y la Naturaleza del Infinito.

La gente no encuentra el fin del universo porque piensa que este es solo material; pero no es solo material, está compuesto también de otras sustancias, como son la mente y las emociones.

El egocentrismo (identidad fuera de lugar) hace pensar que existe una sola sustancia: la materia. Al igual que un individuo egocéntrico piensa solo en sí mismo y no en los demás, por eso no sabe lo que hay detrás de su muerte: no piensa que hay otra sustancia, no encuentra el final del universo ni sabe lo que hay después. No se puede imaginar que detrás de esos límites hay vida en otra sustancia, ni imagina ni acepta esas otras sustancias, al igual que tampoco acepta a otros seres; pues él quiere ser el único, exclusivo y autosuficiente, el único ser viviendo en la única y exclusiva sustancia aceptada por él: la materia.

Cuando el individuo comienza a aceptar a otros individuos de igual a igual, empieza también a desprenderse de la idea de una única sustancia, la materia, y aparecen ante él otras sustancias, como son el pensamiento (con el cual piensa en los demás) y las emociones (con las cuales ama a los demás). Se da cuenta de que comprende mejor los límites del universo y de una vida, pues ve que detrás y al final del universo hay otra sustancia, que es el espíritu, el cual sostiene al universo material; y al final de una vida está también la sustancia del espíritu, por la que la vida de cualquier ser continúa existiendo, sin una muerte real que la detenga.

Así, el individuo comprende el infinito más que antes, pues se da cuenta de que es un infinito relativo, el cual se va fundiendo con otra sustancia que es el espíritu, en el cual el universo continúa existiendo, al igual que la vida de un ser tras la muerte.

Visto a través de las esencias, las cuales son las distintas sustancias:

 * El universo material (Esencia F) está flotando en el mar de la mente (Esencia S).

 * El mar de la mente está flotando en la sustancia de las emociones (Esencia E).

 * La sustancia de las emociones está flotando en la sustancia del espíritu (Esencia C).

En realidad es el Espíritu el que inicia todo y el que envuelve todo. Por eso, aceptando el espíritu se comprende todo y ya no hay limitaciones ni en el infinito ni en las vidas. El Espíritu es el Creador, y dentro de Él crea un universo emocional; dentro de este crea un universo mental, y dentro de este crea un universo material. Después, el espíritu del Creador aparece en el interior de todos los seres creados, que son sus hijos y habitan en el universo creado por Él. Y desde el interior de todos los seres disfruta de su obra creada a través del espíritu de cada ser, que es una fracción de la totalidad del espíritu del Creador.

Es decir que, si se pudiera salir al espacio y seguir una línea recta hacia el cielo estrellado, llegaría el momento en el que saldríamos de nuestro universo material, pues habríamos llegado a su infinito relativo; y tras este encontraríamos el universo mental, y si seguimos viajando en línea recta detrás de este encontraríamos el universo emocional, y si continuamos en línea recta entraríamos en el universo puramente espiritual.

Esto es tan solo un ejemplo, pues en la realidad puede diferir algo; ya que antes de llegar a los límites o infinito relativo del universo material, la materia ya se encuentra fundida con la sustancia de la mente. Una vez entrados en el universo mental todavía se halla presente la sustancia material mezclada con la sustancia mental, y a medida que avanzamos la sustancia material irá desapareciendo progresivamente hasta alcanzar plenamente la sustancia mental, y del mismo modo pasaremos a la emocional y después a la espiritual.

Imaginando todas estas sustancias, parece que el infinito clásico se dobla hacia arriba o hacia abajo buscando una forma esférica o toroidal, perdiéndose así ese límite abrupto y clásico de la materia que no se encuentra nunca, al igual que las matemáticas tradicionales que se pierden en el infinito por falta de las otras sustancias.

Cuando el Big Bang se observa a través de las distintas sustancias o esencias, también se comprende mejor.

El Origen Dimensional del Universo y la Expansión de las Esencias.

La creación, antes de aparecer en la materia con el Big Bang, apareció en la mente, en donde el proyecto de la creación estaba perfectamente ordenado a partir de la primera dualidad, la cual se fue fragmentando hasta formar todo un universo armónico.

La mente quería crecer y expandirse, y es entonces cuando en un pequeño sector de la creación mental y luminosa apareció un pequeño cruce de órbita doblada en ocho en un pequeño lugar del universo mental. Ese pequeño cruce fue como dos cables eléctricos, positivo y negativo, que se juntan y producen una explosión.

Esa explosión se produjo en el nivel interior; es decir, no hacia afuera, sino hacia dentro, dirigiéndose así la dinámica de expansión del universo hacia el interior. Esa expansión que se produjo en el nivel interno y primario del nivel de la mente fue el plano de la materia, que acababa así de nacer con ese cruce de cables en el nivel superior y mental (en la parte primaria y más sensible de este, que fue donde se produjo esa primera explosión), y en donde apareció así el nivel material con el Big Bang.

Esto fue así porque, cuando se quiere expandir una luz, se debe de crear también la oscuridad en donde esa luz va a brillar. La oscuridad que se creó en la expansión —es decir, en el nivel de la materia también creado— fue la oscuridad que se produce al estallar repentinamente y con fuerza un cuerpo material, al cual le sucedieron distintas explosiones sucesivas que se fueron multiplicando hasta crear así todo el universo en la materia, para empezar a iluminar una oscuridad de un nivel más bajo, es decir, del nivel material.

Con el tiempo, el nivel del universo material fue creciendo en armonía y acercándose a la armonía del universo que, antes del nacimiento de este, se hallaba en la mente. Aun así, la armonía perfecta del universo ya se hallaba dentro de todos los seres antes de que el universo alcanzara su realización, pues la mente en donde reside la armonía perfecta que la materia desea alcanzar ya se halla dentro de todos los seres creados; es decir, en su interior, en sus mentes, desde donde se va proyectando hacia el exterior hasta que la mente de los seres vivos transforma el caos del universo en un mundo de perfecta armonía, al igual que la armonía que reside en la mente a partir de la cual se creó el universo.

Cuando el universo ya ha alcanzado un estado evolutivo alto de armonía en su camino de regreso hacia la armonía de la mente, puede que haya algunos seres que por su comportamiento violento retrocedan en la evolución y se queden enganchados, atorados y bloqueados en una pequeña cruz de inversión y de dolor que les ata y les impide evolucionar, además de producirles enfermedades y otros males.

Esas pequeñas cruces en donde los seres se quedan enganchados son la versión negativa de la Gran Cruz de la creación, que es positiva, que lo abarca todo y en la cual se distribuyen las primeras cuatro esencias (C, F, S, E), manteniendo la armonía, la salud y la felicidad en todos los seres, sosteniendo el intercambio perfecto, natural y armónico entre todos ellos.

La Gran Cruz positiva es el Gran Ojo que se puede ver en las visiones, guiando en el mundo físico a los seres a través de sus mentes hacia esa armonía más alta que reside en estas. En las visiones se puede ver cómo el pequeño ojo que representa al individuo se conecta con la pupila del Gran Ojo; es decir, con el cruce de órbita verdadero, que es la órbita de la dimensión más alta, doblada en ocho y cruzada en una dimensión más baja, en la que, por tener menos tamaño, se debe de replegar y cruzar para caber en ella, formando así una cruz —un cruce en el centro de la órbita doblada en ocho— que es la cruz de luz verdadera y que sostiene y conduce el universo creado en la dimensión más baja.

Esa cruz verdadera de paz, de amor, salud y felicidad es la que se invierte cuando el individuo actúa con violencia, pues ata a este en una cruz pequeña y negativa en torno a un objeto que el individuo considera valioso, y en torno al cual se produce esa pequeña dualidad inversa (Sire), que es un cruce de cables negativo que produce una explosión en la vida del individuo, que es como un Big Bang personal que el individuo debe de ir domando y transformando en su mundo hasta convertirla en armonía, para regresar de nuevo a la paz que tenía antes de su estallido de violencia.

La creación y su Creador son tan perfectos que incluso el estallido de fuerza pasional de un ser que se puede producir en un momento dado también forma parte del mismo proceso de la creación. Pues para que la paz de una persona pueda crecer se debe de manifestar en otro estadio; y si el individuo se encuentra en el estadio material, el siguiente es el estadio mental, al cual (entre otros atributos de la misma Esencia S) también pertenece la comunicación de las relaciones y personas ante las que el individuo ha mostrado ese fuerte impulso pasional, aunque no violento. Se crea así una oscuridad (noche, opuesto en principio armónico) en el nivel mental, lo cual permitirá, al igual que el Big Bang, que la paz de ese individuo crezca hasta los límites del mundo material y se expanda hacia el siguiente nivel, el mental. Pues ese estallido de fuerza que el individuo ha proyectado hacia el nivel mental en su comunicación con los demás es como un Big Bang en el nivel de la mente, en la que va a empezar a crear un universo que evolucionará hasta la perfección, después de que ese estallido de fuerza en la mente se haya multiplicado con múltiples subestallidos (múltiples Big Bangs). Luego, una vez creado ese universo en el plano mental, empezará el proceso de armonización de ese universo creado en la mente de ese individuo, el cual, para hacer crecer aún más su paz (una vez el nivel mental ya esté lleno de armonía y llegado así al límite de la creación del universo mental), para poder seguir creciendo y expandiéndose, deberá de crear otro nivel en el cual estallará una pequeña fuerza emocional (no violenta), un pequeño Big Bang.

Ese nuevo nivel son las emociones, en las cuales el individuo manifestará un pequeño estallido emocional que será el primer estallido en ese nuevo nivel de emociones (Big Bang emocional) hacia el cual seguirá expandiendo su luz, es decir, la paz del individuo. Para lo cual ha sido necesario crear una pequeña y primera oscuridad en ese nuevo espacio emocional creado, el cual es ese nuevo Big Bang ahora en el nivel emocional, a partir del cual crecerá un universo emocional que primero se multiplicará con explosiones sucesivas que se irán multiplicando hasta llenar ese universo emocional. Después, a partir de un lugar de ese universo emocional, empezará a nacer su armonización, la cual irá pasando de astro emocional a astro emocional hasta llenar todo el universo emocional de armonía emocional; y al llegar así a su plena realización y armonía, el individuo necesitará crear otro nivel para seguir expansionándose. Ese otro nivel es el nivel de la identidad, en el cual estallará de nuevo una pequeña fuerza (no violenta) y Big Bang (un pequeño cruce de cables), a partir del cual empezará a nacer en el interior del individuo un universo de identidad, de distintas identidades que, al igual que los astros, lo poblarán, y que nacerá primero con explosiones de fuerza a partir de ese primer Big Bang y fuerza repentina o cruce de cables que el individuo ha puesto en ese nuevo lugar o nuevo nivel de la identidad (espíritu), creando así la oscuridad necesaria en ese nuevo nivel para que en ella pueda nacer la luz, es decir, la armonía, que se irá expandiendo hasta alcanzar la plena armonía que ya se había alcanzado antes en el nivel anterior, el emocional, y que ahora se consigue en el nivel de la identidad.

Este proceso descrito es el camino del ser creado hacia su Creador: F, S, E y C.

El camino del Creador es inverso: C, E, S y F.

Y similar, por análoga simetría al camino del ser creado, el camino del Creador a partir de la Esencia F crea un pequeño espacio en un nuevo nivel, que son las emociones, de las cuales crea primero una pequeña oscuridad, un cruce de cables y explosión (no violenta), y luego expande esa explosión hacia sucesivas explosiones dentro de un universo emocional e interior creado. Ese Big Bang inicial crece, se multiplica y después aparece la armonía de uno de los elementos antes creados, y esa armonía se multiplica hasta armonizar totalmente el universo emocional creado. El Creador, para seguir expansionándose, asciende al nivel mental, en donde se inicia el proceso con una pequeña oscuridad (no violenta), explosión o cruce de cables, una pequeña cruz que es un primer Big Bang inicial en el universo mental, el cual se multiplica con sucesivos Big Bangs hasta alcanzar su realización; y luego, para poder seguir expandiéndose, va hacia el nivel material, el cual empieza con una pequeña oscuridad (no violenta) en la cual va a aparecer la luz, que será la expansión del universo anterior (el primer Big Bang en el universo material). Una vez llegado a su plenitud este nivel, este es el universo en el que ahora estamos, y nos encontramos en el proceso de armonización de ese nivel, en el cual para sentirse bien hay que seguir evolucionando hacia adelante, hacia la Cruz Verdadera de paz y de amor que lo llena todo, que es el Gran Ojo, que además de ser Creador es un hermano. No debemos retroceder hacia las pequeñas cruces de dolor, inversión y sufrimiento que atrapan a los individuos en pequeños objetos de tiempo y espacio, haciendo así sufrir enormemente a sus espíritus, desde los cuales se proyecta el malestar a sus cuerpos que enferman y a su sociedad que estalla en sufrimientos y guerras.

Para evitar que eso suceda y seguir el buen camino evolutivo hacia adelante haciendo crecer la paz, simplemente hay que estar Ahí, en la paz, confiando en la paz, para que la paz (el que siempre está en la paz, es decir, el Creador) ayude a mantenerse en la paz y a seguir evolucionando hacia una paz cada vez mayor, expandida y fusionada con la paz de los demás, formando un solo conjunto, una sola paz que llena toda la creación de plenitud y bienestar para todos los seres por igual, formando una gran familia, un Gran Ojo que es el mismo Creador, en donde siempre hay que estar: es decir, estar Ahí, Ahí.

El universo no se crea solo a través de un solo estadio, sustancia o esencia (la materia), pues si lo observamos así se comprende poco. El universo se crea a través de múltiples sustancias, esencias, medios, ojos de la malla y seres, empezando por las primeras cuatro esencias: C, F, S y E.

El Creador sí que es uno, y no los medios a través de los que crea, los cuales son muchos, son todas las sustancias, todas las esencias, todos los seres, que son sus hijos, a través de los cuales (a través de la pluralidad) el Creador (la unidad) crea, sostiene, conduce y realiza el universo creado.

Una fuerza que no contiene violencia sino amor:

Laa explosiones de los Big Bangs no contienen violencia sino fuerza, ya que esos espacios de oscuridad, que se crean para progresar de nivel a nivel, en realidad no son violentos, sino que representan una fuerza positiva de la naturaleza, como por ejemplo la pisada de un elefante, que no es negativa, simplemente es fuerza.

Esa es la fuerza que tanto en el camino del Creador como en el camino del ser creado abre o expansióna su luz hacia nuevos niveles.

Lo que sí que es violencia, es decir una oscuridad negativa -y no como la oscuridad de la noche frente al día que es positiva - es decir, la oscuridad que sí que es negativa, es la que genera el individuo cuando por sus malos y violentos actos retrocede a estados evolutivos anteriores, es decir, cuando su espíritu por ello se queda atado a pequeños objetos a través de un  diminuto  eje de una pequeña dualidad, opuestos, de luz y oscutidad, en la que son ambas partes negativas, tanto la oscuridad como la luz, por ser dos extremos del mismo desequilibrio igualmente enfrentados entre sí, en esa pequeña dualidad y cruz negativas, y que  atan al individuo a ciertos objetos materiales, que son esas pequeñas cruces, que le hacen sufrir, pues esa dualidad negativa gira en torno a un objeto material como puede ser una joya, una motocicleta, una bolsa, o cualquier otra cosa, atando así al espíritu del individuo a ese objeto o cosa reducida, y sacándole del todo, es decir de la paz interna.

Eso ha sido producto de la violencia del ser humano, lo cual le ha hecho retroceder, y a paralizado y bloqueado su espíritu, crucificándolo en esos pequeños objetos, con pequeñas cruces, pequeñas dualidades, que representan inversiones de la realidad, y que en este caso sí que son las cruces de cruces de cables violentos, porque destruyen y no inician la construcción de algo, tal como son los espacios de oscuridad sana o fuerza que son creados de un modo positivo para poder expansionar el universo hacia un nuevo nivel.

Es decir que el estallido de ira de un individuo no es un Big Bang positivo y por lo tanto no es creador si no estéril.

De él no nacerá nada de provecho sino todo lo contrario, nacerá caos y destrucción.

Sin embargo el Big Bang del cual nació el universo en el que estamos si que es un Big Bang positivo y sin violencia, es decir traído con amor, y del cual nacerá un universo lleno de vida.

Al igual que el acto sexual culmina en un pequeño Big Bang de satisfacción, que cuando es traído con amor produce la vida de un nuevo ser, es decir que es un Big Bang creador, al igual que el Big Bang que creó nuestro universo.

Si se considera al Big Bang como el orgasmo del Creador, entonces no hay diferencia entre creacionistas y evolucionistas, pues se afirma ambas cosas a la vez, es decir que el universo ha nacido del Big Bang tal como los evolucionistas exponen, pero el Big Bang es el orgasmo del Creador lo cual incluye también a los creacionistas.

La materia oscura es la mente del universo hermano

La entronización cenuítica muestra que A está dentro de B al mismo tiempo que B está dentro de A. Pues esta existe antes del tiempo y el espacio, por lo que no hay tiempo ni espacio que eviten que se cumpla ese principio.

Como lo que hay antes del tiempo y del espacio es lo que crea el universo con tiempo y espacio, y también lo que lo conduce, eso hace que la ley de la entronización —aunque a simple vista, al ser observada a través de la lente del tiempo y el espacio, parezca imposible que A esté dentro de B al mismo tiempo que B esté dentro de A—, sin embargo, al ser dirigido el universo creado por el impulso que se hallaba antes de su creación (en el cual sí que A estaba dentro de B al mismo tiempo que B estaba dentro de A), por eso en el universo creado se sigue cumpliendo la entronización, aunque aparentemente parezca imposible.

Es decir que el pensamiento del individuo A hacia el individuo B crea las circunstancias físicas de este, y viceversa: el pensamiento del individuo B hacia el individuo A crea las circunstancias físicas de este.

Si comparamos ahora el universo visible con el individuo A, y sabiendo que según la entronización cenuítica lo que rodea y moldea el mundo material del individuo A es el pensamiento del individuo B, entonces con eso se puede saber que la materia oscura del universo —que rodea a la materia visible— es el pensamiento del individuo B moldeando la materia del universo, al comparar este con el individuo A.

Pues se entiende que si el individuo B y el individuo A están entronizados entre sí, y a la vez el individuo A y el individuo B están separados, por ejemplo, a tres mil kilómetros de distancia el uno del otro, y sin embargo continúan entronizados, entonces eso significa que cada uno de los dos individuos debe de estar presente en el entorno físico del otro individuo; es decir, en las circunstancias físicas en las que el otro individuo se encuentra. Y si está presente en esas circunstancias físicas, eso significa que actúa en ellas; es decir, que moldea y dirige las circunstancias físicas en las que el otro se encuentra. Y si eso es así, eso significa que dirige esas circunstancias con su pensamiento, es decir, con su mente, lo cual es lo mismo que decir que lo que rodea a las circunstancias físicas del individuo A es la mente del individuo B actuando y moviendo esas circunstancias con sus propios pensamientos. De lo cual se puede concluir que lo que rodea a las circunstancias físicas del individuo A es la mente del individuo B.

Y si comparamos al individuo A con el universo visible, entonces podemos decir que lo que rodea al universo visible —es decir, el universo no visible o materia oscura— es la mente del individuo B que está rodeando al individuo A (es decir, al universo) y está formando y conduciendo a la materia del universo visible (es decir, del individuo A).

En este punto podemos decir que el individuo B, que crea la materia del universo visible que es el individuo A, es otro universo paralelo a nuestro universo; y que ambos universos —es decir, el universo A y el universo B— son dos universos hermanos que se abrazan en una entronización eterna, creándose mutuamente sus respectivas formas físicas de astros, galaxias, constelaciones y planetas.

También se puede considerar que, al ir alejándonos del espacio en el que se encuentra un planeta y el Sol que lo alumbra (como es la Tierra), nos vamos adentrando en la oscuridad del espacio. La luz que antes estaba concentrada en el Sol y en el planeta mismo en donde el Sol se refleja es una luz que, al alejarnos al espacio, se va difuminando y transformando en puntos de luz diminutos que son las estrellas, las cuales se encuentran en un espacio en donde hay mucha más oscuridad que luz; es decir, en un espacio que es el espacio mental de esa mente que dirige a los puntos de luz, como el planeta donde vivimos y el Sol que nos alumbra.

Si comparamos nuestro mundo con el individuo A de la entronización, entonces la oscuridad del espacio es la presencia de la mente del individuo B, creando y moldeando el mundo material en el que estamos. Y si esto es así y continuamos nuestro viaje en el espacio, entonces llegaremos al espacio o lugar que representa las emociones del individuo B, pues estas son las que impulsan el pensamiento. Y si viajamos más lejos, entonces llegaremos al espacio de la identidad del individuo B; es decir, de sus principios, acciones e iniciativas, pues estas son las que impulsan a sus emociones. Así, finalmente, llegaremos al individuo B, al planeta distante del nuestro en donde él se encuentra.

La entronización cenuítica se cumple entre los elementos de cualquier grupo, ya sea entre individuos, o entre objetos, o entre universos, o entre sistemas solares, etc.

Ayudando así a descubrir cuál es la sustancia que rodea a todos esos elementos, seres vivos, objetos, planetas, estrellas, astros, sistemas solares,  universos, etc, pues según el orden natural de las esencias allí debe de estar esa sustancia que corresponde con esa esencia determinada, junto con los atributos que corresponden a esa esencia determinada.

Un abrazo.


Fernando Ortolá 


miércoles, 4 de noviembre de 2026

La buena dualidad y la mala

 1-  La igualdad básica entre jerarquía e igualdad:

El Espíritu Creador es la igualdad entre el Padre y el Hijo, la cual llena todo y abarca todo con su amor verdadero.

Pues:  F = C + F

(O bien la suma de las esencias según la proporción creadora).

La violencia separa al Padre del Hijo, los saca del todo y los ata a un pequeño elemento circunstancial y material: un pequeño elemento de espacio y de tiempo, como lo pueda ser una medalla, un cuadro, un traje, etc. El espíritu del individuo se queda atrapado en ese pequeño objeto, con el dolor y el sufrimiento que eso supone.

Para liberarse de ese objeto hay que hacer un esfuerzo de sacrificio. A más violencia haya habido antes, un mayor sacrificio por la paz hay que hacer después. Si se vive siempre en paz, el sacrificio desaparece por hacerse muy pequeño.

Dios no está solo adentro, ni solo afuera, sino adentro y afuera de todas las cosas y seres. Está en ambos lados de la dualidad armónica y natural: en la jerarquía y en la igualdad.

2-  El efecto Tadadótico musical

La música es un ejemplo de los tiempos del Tadadoto, el Ento, el Nento y el Pu.

La música juega con el Pu —el momento natural de intercambio (los momentos de tiempos exactos en los compases musicales)— presentándose antes o después de estos, y así produciendo distintos ritmos, vibraciones, emociones, sentimientos y mensajes que los oyentes captan dentro de ellos.

La música crea patrones de ritmos de intercambio interno entre las personas que sientan bien y son agradables a los oídos del oyente, pues le invitan a adoptar ese patrón de relación interna con sus semejantes para así poder establecer una armonía con ellos: una buena relación rítmica e interna que cada composición musical propone.

El intercambio de frutos entre seres adultos que anuncia el Tadadoto, el Ento y el Nento es interno, pues se produce a nivel interno, mental y telepático, como fórmula básica e inscrita en el ADN de todo ser vivo desde el primer momento de la existencia de cada uno, para que desde el interior se vaya proyectando al exterior con el curso de la evolución hasta formar la buena sociedad.

Por eso, al tratarse de una comunicación interna, la música afecta a esos patrones de intercambio interno con los demás, induciéndolos a distintas formas armónicas y rítmicas de comunicación interna. Eso es lo que hace que la música se sienta adentro, en donde el intercambio interno entre individuos se produce.

Esa es también la razón por la que las vibraciones de sonido pueden hacer que una piedra levite. Pues esa vibración de sonido actúa en la relación entre un objeto que se posa sobre el suelo y la Tierra, representada por el suelo. Alterando esa vibración profunda y entronización entre la Tierra y el objeto, se puede alterar también la fuerza de la gravedad que atrae el objeto hacia el suelo, y por lo tanto hacer que este levite y flote en el aire sobre el suelo.

Eso a su vez demuestra que la fuerza de la gravedad está creada por la interacción interna y profunda entre dos cuerpos unidos en el interior a través de una entronización cenuítica, a través de la cual se establece un intercambio profundo y rítmico de frutos entre ambos (Tadadoto): una interacción interna que es la productora de la fuerza de la gravedad, la cual no es más que la atracción que se ejerce entre ambos a través de la entronización mutua e interna.

3- Las esencias están en todo:

Las combinaciones de colores en las banderas son una muestra de la combinación de esencias que dirige a un país.

Pues los colores también son atributos de sus respectivas esencias.

Un abrazo.


 Fernando Ortolá


Metamofosis del contacto en la evolución

 


El hecho de que a más evolución más infieles son las mujeres a sus parejas se debe a los engaños en los que sus parejas les sumergen tan solo para obtener placer físico, muy lejos del amor verdadero hacia ellas.

Esos sofisticados engaños, en los que se usan drogas y confusión mental, llegan a ser tan extremos —en la búsqueda única del placer material— que aparecen técnicas sexuales raras y extrañas. Después, esas mujeres, por la falta del amor verdadero de sus parejas, dirigen esas prácticas hacia otras personas que pueden proceder de lugares menos evolucionados y que no están acostumbrados a ese modo de relacionarse. Por eso, entre esas otras personas hay quienes, por propia moralidad humana, rechazan ese tipo de contacto, y otros que sí que lo intentan asimilar, aunque con una total infelicidad: es decir, un gran sexo, sí, pero en un ambiente extremadamente infeliz. Pues esas otras personas, procedentes de lugares menos evolucionados, se sienten atrapadas por el sexo extraño, exagerado y sin amor verdadero de esas mujeres, que las han viciado en ello.

Pero la misma falta de amor con el que esas mujeres fueron en principio engañadas por sus parejas es la misma falta de amor que ellas —huyendo paradójicamente de esa carencia— transmiten, a través de su sexo exagerado, a esos visitantes de pueblos menos evolucionados. Les transmiten así la misma infelicidad que sus parejas les transmitieron a ellas, haciéndoles tremendamente infelices y encerrándoles dentro de un paraíso artificial de sexo exagerado y extraño, sustentado únicamente en el placer material y sin amor verdadero.

Estas situaciones son en gran parte lo que produce ese gran rechazo de los visitantes de pueblos menos evolucionados hacia los habitantes de pueblos más evolucionados que los reciben, sintiendo de estos un gran desprecio. Por ejemplo, el desprecio que un hombre visitante recibe de una mujer originaria de una sociedad más evolucionada, la cual le trata con ese sexo exagerado y extraño a cambio del amor verdadero que es lo único que el visitante le puede ofrecer. Ante el trato totalmente materialista y sin amor verdadero de la mujer hacia él, el visitante se siente enormemente despreciado por haberle entregado su corazón de amor verdadero y haber sido totalmente repudiado por ella.

Esto se produce no solo en el área de las relaciones sexuales, sino en todas las áreas en las que el inmigrante entra en contacto con las tierras más evolucionadas a las que se dirige.

Esa es la cuestión por la que el inmigrante se siente tremendamente marginado por los locales, percibiendo de ellos un gran desprecio y marginación, lo cual produce en él una profunda infelicidad.

Para poder solucionar estos problemas, que son plenamente actuales, hay que profundizar en ellos, comprenderlos a fondo desde un punto de vista real y humano, para así terminar con esta situación por la felicidad y la salud tanto de unos como de otros, tanto de locales como de inmigrantes.

Por un mejor contacto y armonía entre todos.

Tampoco se puede decir que todos los locales sean malos, pues tambien hay buenos, al igual que tamooco se puede decir que todos los visitantes sean buenos pues tambien hay malos.

Al igual que tampoco se puede decir que la agresión venga solo de las mujeres o solo de los hombres.

Tanto el machismo como el feminismo son igualmente agresivos y se encuentran en el Sire.

La  masculinidad y la feminidad son positivas y estan en el Adi.

El feminismo es un machismo femenino, es devolver golpe por golpe, en vez de recurrir al equilibrio, al Adi, a la paz.

El feminismo esta lleno de Kekes, que son esas terapias con máscara luminosa pero con un violento contenido de deseo de agresion hacia la victima.

Son ataques mentales bajo mano tras un aspecto de "bondad".

Son como los ataques de una bruja disfrazada de hada.

Los Kekes son esas terapias Doplis nacidas solo para taponar la fuente vital y humana de alguien al que se le tiene un mal sentimiento de celos y envidia, y que se intenta desvalorizar para que deje de producir la atraccion natural hacia una tercera persona por la que quien hace el Keke está interesado, y a la cual a través del Keke quiere ataer, para lo cual intenta que esa persona que le interesa deje de ser atraída por por esa otra persona que ejerce una atracción natural hacia ella.

Un abrazo.


 Fernando Ortolá


Ángeles caídos y gigantes


Los ángeles caídos, los gigantes, etc., de los que se dice que son negativos, en realidad no lo son. Se dice de ellos que se hicieron adorar y que eso es negativo, aunque no lo es: es simplemente malinterpretado o desconocido.

Quienes llegaron a las tierras de Oriente Medio y a quienes se les llamaba gigantes pertenecían a la misma tierra y representaban al pueblo más evolucionado situado en el norte (el punto 3 del Cenu), los cuales descendieron hasta el punto 4 del Cenu para ayudar a la humanidad a pasar por su momento de pubertad, es decir, pasar de su niñez a su adultez, pues ese paso se encuentra también en el punto 4 del Cenu.

Se dice que se rebelaron en contra de Dios, pero no es así; simplemente mostraron su independencia a los habitantes del lugar para ayudarles también a empezar a vivir el principio de su adultez de un modo independiente, emancipándose así de la niñez —la cual se refleja en el cuadrante E del Cenu, que es el cuadrante del niño en torno al jerarca con cuerpo físico y considerado como Dios mismo, el cual es el equivalente a un padre carnal y del cual un individuo empieza a independizarse al llegar a la pubertad, es decir, al punto tres del Cenu, viendo el Cenu también en su aspecto de línea temporal que señala la evolución de la humanidad—.

El sacrificio del toro y el derramamiento de la sangre en la columna central del templo de Poseidón que presentan los relatos de Platón simboliza la sangre de la menstruación al alcanzar la pubertad. La columna representa el falo masculino y erguido al pasar la pubertad, en el cual se derrama la sangre del principio de la pubertad femenina; por eso aparece la sangre en la columna central del templo a la que los antiguos relatos se refieren.

El sacrificio del toro en ese lugar, al que también se refieren los relatos del pasado, representa a la masculinidad que, al igual que la columna, es vencida por la sangre de su sacrificio, lo cual significa que la masculinidad es vencida por la feminidad y juntos forman la procreación de la especie a partir de ese punto del 3 del Cenu.

Este suceso fue un eco que se repitió en la historia, en la cual aparecieron igualmente pueblos con hombres más altos y fuertes que se desplazaron a otros pueblos despojando a sus hombres de sus mujeres y quedándose con ellas, como sucedió en España con la visita o invasión de los pueblos del este del Mediterráneo —más altos— que invadieron España y desplazaron a los hombres quedándose con sus mujeres, tal como un estudio del ADN reciente lo ha demostrado. Eso mismo ha sucedido en otros lugares de la Tierra.

Y si es así, es porque también sucedió originalmente en el pasado, aunque en esas historias y en la historia original se suele demonizar al invasor, sin considerar que es un elemento que ha formado parte de los cimientos de la historia que se ha desarrollado a partir de ahí. Se considera que esos mismos invasores, por haberse cruzado con los oriundos y locales, son también los padres de las civilizaciones a las que fueron, de las cuales todos sus habitantes y descendientes tienen su sangre.

Es decir que esos visitantes del pasado no eran ni siquiera invasores, sino simplemente visitantes; no invadieron, sino que simplemente se relacionaron y aportaron su cultura para ayudar a los pueblos visitados a transitar ese paso difícil de la pubertad o emancipación, liberándose de los dioses jerárquicos del pasado y empezando a ser un «Dios» —entre comillas— cada uno. No exigen ser adorados tal como se les malinterpreta, sino que simplemente muestran su independencia e incitan a los demás a tener también su propia independencia, con lo cual se inicia la adultez y el intercambio de frutos entre todos. Es decir, se inicia la sociedad igualitaria, que es criticada únicamente por la jerarquía del pasado. Aunque ya no está vigente en los periodos de adultez, esta jerarquía lucha por sobrevivir creando todas esas confusiones, como por ejemplo la de referirse a la sociedad igualitaria naciente como «los malos de la película», los demonios o los ángeles caídos, cuando en realidad son simplemente seres humanos más evolucionados que vienen a ayudar a los seres humanos más atrasados para permitirles pasar por la puerta de su emancipación y pubertad. A estos seres se les quiere tanto que incluso se enamoran de ellos y se quedan con ellos tal como les piden, y gracias a ese amor tan intenso consiguen hacer que ese pueblo que acaba de salir de su pasado jerárquico logre independizarse, alcanzando la pubertad y empezando su camino hacia su adultez.

Toda la parte negativa de esa historia es una invención de la oscura jerarquía que no quiere desaparecer e inventa esos relatos llenos de negatividad para maldecir y demonizar a quienes realmente llegaron a ayudar y liberar a la humanidad de su pasado infantil jerárquico, para que pudieran entrar en su primer paso de su trayecto adulto, libre, independiente e igualitario. Todo ser y todo pueblo lo da en su momento de pubertad y emancipación: un potente momento en la vida de todos que como tal necesita la ayuda de la gente evolucionada que con todo su amor viene a ayudar, a pesar de las demonizaciones recibidas por parte de los que no quieren la libertad de los hijos por intentar retenerles como esclavos para su propio servicio.

Esa no es la única demonización que el pasado jerárquico —ya no vigente— dirige hacia la sociedad actual en su evolución hacia la igualdad para intentar frenar su avance. Hay otras demonizaciones hacia todos los pueblos, hacia todas las personas de unos a otros, hacia las esencias, hacia la materia por parte de los que la demonizan, a las emociones por parte de los que las demonizan, a la mente por parte de quien la demoniza, ya sea a la identidad por parte de quien la demoniza, hacia cada pueblo por los otros pueblos que le demonizan, o hacia cada persona por todas esas personas que le demonizan.

Y todas esas demonizaciones proceden de un solo lugar: del oscuro espíritu jerárquico y anacrónico procedente del pasado infantil de la humanidad.

La creencia de que uno mismo es divino y los demás no:

Últimamente, desde hace unos años, se descubre que en la historia pasada hay algo raro, y se deduce que los que en el pasado han sido denominados como «dioses» —y que han sido adorados— en realidad no eran tan buenos, sino que eran dioses castigadores. En la actualidad se usa mucho ese término de «dioses castigadores». Pero, en realidad, aunque hayan descubierto esa extrañeza del pasado, sin embargo no han profundizado mucho en ello.

La Cenuítica profundiza en ese fenómeno de hallazgo popular, yendo más allá del presentimiento y acercándose más a la comprensión de los posibles hechos que han desatado esos acontecimientos que pintan nuestro pasado.

Es lógico pensar que los habitantes de un pueblo dominador piensen de sí mismos que son dioses, y así se presentan ante los pueblos dominados por ellos como auténticos dioses. Cuanto más se consideren ser un dios, más jerárquica será la historia que les planten a sus dominados para hacerles creer lo superdioses que ellos son, es decir, que esa gente es la dominadora. Observado a través de una mente más actual, se comprende que esos dominadores no eran dioses, sino jerarcas.

Lo mismo se puede decir al revés, es decir, que si un pueblo es visitado por un pueblo más evolucionado, y el pueblo visitante ayuda a resolver problemas del pueblo visitado, entonces los visitados considerarán a sus visitantes como auténticos dioses, es decir, como divinos jerarcas que vienen a salvarles de los problemas. Es decir que, por ambas partes, los visitantes son considerados como dioses: tanto por parte de ellos mismos como por parte de los visitados, que así también les consideran. Es lógico que así sea, sobre todo en tiempos pasados, en donde la evolución era menor que actualmente.

Sin ir más lejos, y observando simplemente nuestro presente actual, muchas personas con talentos y vocación de ayuda hacia los demás son consideradas como seres divinos: como ese «divino amigo» que ayuda a todos económicamente, o ese otro «divino amigo» que alegra a todos con su sonrisa, o esa «divina hija» o «divino hijo» que quiere tanto a sus padres. En realidad no son dioses, pero se les llama divinos y se les ve grandes, como los «hombres grandes» pintados en las tablillas sumerias, que tal vez no eran más grandes físicamente, sino simplemente que tenían mayores cualidades humanas, es decir, que eran grandes personas, y así lo representaban en los grabados. No es lo mismo un hombre grande que un gran hombre.

El mismo efecto se puede ver en las religiones tradicionales del pasado, en las cuales había unos evangelizadores que iban a transmitir su religión a otros pueblos con la supuesta intención de salvarles. Iban a esas otras tierras en nombre de ese Dios más alto que representaba a su propio pueblo y, al predicar la religión al pueblo visitado, se presentaban como auténticos enviados de ese Dios más alto que les guía para que lo comuniquen a esas tierras visitadas.

Cualquier persona que comunique a otra un mensaje en nombre de Dios se transforma en un «ángel de Dios» y, por lo tanto, en un ser divino. Para muchas culturas del pasado, ese enviado transmisor de las palabras de Dios es para el otro un «Dios», aunque en realidad esos visitantes no sean dioses, sino simplemente seres humanos.

Cenu geografico. Las esencia de cada cuadrante.

Observando el Cenu de la e4 —el cual es un gráfico espacial (zonas geográficas) y temporal (línea de tiempo), con la esencia C abajo a la izquierda asociada a Occidente Sur, la esencia F arriba a la izquierda asociada a Occidente Norte, la esencia S arriba a la derecha asociada a Oriente Norte, y la esencia E abajo a la derecha asociada a Oriente Sur—, se puede decir que la esencia que nace en cada cuadrante es la que se halla presente en su lado opuesto, en el cuadrante opuesto.

Es decir, en Occidente Sur, que corresponde a la esencia C, es el lugar en donde nace la esencia opuesta, es decir, la esencia S.

Por lo tanto, considerando los cuatro estadios de la línea temporal de la vida de una persona —que son el niño, el joven, el adulto y el anciano—, la esencia naciente queda asociada a la primera de esas etapas, es decir, al niño. Con ello se puede saber cuál es la esencia niña en cada uno de los cuadrantes geográficos de la Tierra.

La esencia niña, al igual que un niño, produce alegría y a su vez compasión hacia ella; es decir, un deseo de abrazarla, protegerla y ayudarla a crecer, igual que un niño produce esas mismas sensaciones en un adulto. Hasta el punto de que un cachorro de león puede ser criado por un elefante, o un cachorro de elefante puede ser atendido por la madre de cualquier otro animal, pues los niños producen una atracción natural y resultan graciosos y atractivos ante los ojos de cualquier especie o forma de vida aparte de la propia.

Cada esencia nace en la parte opuesta del lugar que ocupa, igual que una Luna llena nace en su parte opuesta, es decir, justamente en el final de una Luna nueva en la cual empieza a nacer la Luna como un pequeño punto de luz, el cual es una «luna niña». Del mismo modo, en el solsticio de invierno nace la luz que se manifestará en el verano de un modo pleno, al igual que en una luna llena, que en este caso es estival.

Lo mismo se manifiesta en la religión con el nacimiento de Jesucristo, que se considera el nacimiento de la luz justo en el momento del solsticio de invierno —el 21 de diciembre, o muy próximo a este, el 24 de diciembre—, e incluso tiene lugar por la noche de ese día, justamente a las 12 de la noche, que es cuando simbólicamente se considera el momento más oscuro del día, su noche más profunda, la noche más profunda de un día, el final del día y el nacimiento de un nuevo día, simbolizando a su vez el solsticio de diciembre, en el que las noches son más largas y la oscuridad es mayor, pero en el que ese crecimiento de las noches largas se detiene y por lo tanto empieza el nacimiento de las noches cortas o días más largos, lo cual representa el nacimiento de la luz.

Siguiendo esta misma dinámica, y sabiendo las posiciones de las esencias y de los espacios geográficos sobre el Cenu de la e4, se puede saber también qué esencia nace en qué cuadrante, en el cual esa esencia es una niña. Sabiendo que eso es así, se puede saber también cómo evolucionan las esencias sobre la geografía terrestre.

Pues conociendo que una esencia es niña en cierto cuadrante geográfico, se deduce que en el siguiente cuadrante geográfico —según el giro hacia la izquierda en torno al Cenu— esa esencia se encuentra en un estado de juventud (es decir, es joven); en el siguiente cuadrante, esa misma esencia es adulta; y finalmente, en el cuarto cuadrante a partir de su nacimiento, esa esencia es anciana.

Vamos a comprobar ahora si lo que la Cenuítica dice coincide con la realidad del mundo:

 Cuadrante F (espacio geográfico de Occidente Norte): La esencia E —que representa al amor como uno de sus atributos básicos— es una niña en Occidente Norte. Es decir, allí el amor, junto a la belleza (atributos de E), se presenta muy potente y gracioso, de un gran atractivo por ser nuevo, pero a su vez frágil como un niño. En los otros cuadrantes despierta la compasión, la atracción y el deseo paternalista de abrazarle y conducirle, igual que un niño despierta lo mismo en un adulto.

 Cuadrante C (espacio geográfico de Occidente Sur): La esencia opuesta es la esencia S. Allí se presenta como niña la esencia S, que representa a la mente, la sabiduría, la tecnología, la comunicación y el progreso. Es decir, hay numerosos planes, palabras e ideas, pero muy seguido, por su fragilidad, no resultan, pues allí la esencia S de la mente es una niña y despierta la compasión positiva en los demás cuadrantes y el deseo de ayudarle en ese área de la tecnología.

 Oriente Sur: La esencia niña es la esencia F. Tanto el cuerpo como la infraestructura social es una niña (es infantil, jerárquica) y despierta en los demás cuadrantes el deseo de ayudarle en esa área de la esencia F.

 Oriente Norte: La esencia niña es la esencia C, lo cual produce en ellos un deseo infantil de reivindicar la propia identidad, lo cual no se consigue, al igual que un niño valiente que desea de un solo salto subir a la copa de un árbol de diez metros de altura, lo cual resulta atractivo y gracioso ante los demás cuadrantes, que con un fin paternalista intentan abrazarle y ayudarle en esa área de la vida.

Así pues, todos los cuadrantes geográficos son igualmente valiosos, necesarios e imprescindibles, pues todos tienen una debilidad y una virtud para que entre ellos exista una buena relación de intercambio, armonía y paz, pues así ha sido creado el mundo para la paz y no para el caos.

Al igual que cada cuadrante geográfico es un niño en una determinada esencia, es también un joven en otra esencia, un adulto en otra esencia y un anciano en otra esencia. Por eso, en líneas generales, ningún cuadrante es menos o más que los demás: todos ellos son hermanos que necesitan ayudarse mutuamente y compartir para poder vivir con la paz, la felicidad y la salud que necesitan tener.

Vamos a matizar el siguiente punto:

Occidente Sur:

Niño S, joven F, y adulto C y anciano E.

Occidente Norte:

Niño E, joven S, adulto F y anciano C.

Oriente Norte:

Niño C, joven E, adulto S y anciano F.

Oriente Sur:

Niño F, joven C, adulto E y anciano S.

. Estaría bien dar a conocer esta realidad esencial del mundo para que entre pueblos haya más comprensión, aceptación mutua y paz. Es imprescindible comprender que el estar ahí de cada uno es la solución y que el estar ahí es estar en la paz, guiado por el impulso vital de cada cual, pues la paz ya contiene la aceptación de los demás y el reconocimiento del creador, que es la misma paz.

Por naturaleza, cada ser vivo debe de tener libre su acceso a sentir su propia paz.

Pero eso es libres accesos a la paz personal de cada cual se ven obstruidos por los enfrentamientos entre unos y otros.

Cuando esos enfrentamientos se detienen el acceso a la paz se libera y cada persona puede ver la realidad tal como es.

Un abrazo.


Fernando Ortolá