Los eapirirus existen.
Son como las personas de carne y hueso.
Están en un mundo mas sutil que para nosotros es estéreo pero que para ellos en tangible como para nosotros lo es el nuestro.
Unos espuritus nacen de los otros, al igual que en el mundo material unos cuerpos nacen de otros.
Los espíritus se dirigen hacia nuestro mundo y hacia nosotros por el camino del espíritu es decir girando hacia la izquierda lo cual es también el camino del Creador.
Es decir que en primer lugar tienen un impulso de actuar nacido del propio determinismo (Esencia C) lo cual manifiestan a través de sus emociones (Esencia E) que transmiten a través de la mente (Esencia S) manifestándose finalmente en la materia (F).
Nosotros sin embargo seguimos un camino inverso al de ellos es decir el camino de la materia el cual empieza en el cuerpo el mundo sólido y las acciones físicas que hacemos con nuestro cuerpo (Esencia F) a través de lo cual desarrollamos nuestra mente (Esencia S) para facilitar el trabajo físico, con lo cual alcanzamos un bienestar (Esencia E) y finalmente realizamos esa meta alcanzada fundiéndonos el con el todo de nuestro mundo y alcanzando así nuestra verdadera identidad, el Creador (Esencia C).
Ambos caminos el de la materia y el del espíritu son opuestos entre sí.
Aunque se conjuntan armónicamente.
El camino del espíritu girando hacia la izquierda también se puede mencionar como el camino del Creador hacia su creación.
El camino de la materia girando hacia la derecha también se puede mencionar como el camino del ser creado de regreso hacia su Creador.
Es útil conocer la composición esencial de estos dos caminos para así poder comprender el camino del espíritu y el camino del ser de carne y hueso.
El niño sigue un camino material basado en la materia y en su tutor físico el cual le conduce y tiene un cuerpo físico al igual que el niño lo tiene.
A partir de la materia y con su cuerpo físico el niño a educar su mente y a través de ello moldear sus emociones y alcanzar finalmente su profesión en la esencia C.
En ese lugar el niño y ha transformado en adulto empieza a girar en sentido contrario basándose en la primera esencia fe es decir en el espíritu, lo cual significa basarse en sí mismo en el propio determinismo y en el Dios invisible que representa el Creador el cual habita el interior y corazón del ser adulto y el interior y corazón de todas las cosas y seres.
Por eso un niño no está preparado para comprender a un espíritu desencarnado que vuela por el aire y que puede afectar la materia de nuestro mundo.
Pues el niño sigue el camino del ser creado y aún no el camino del adulto el cual corresponde al camino del Creador.
Eso es lo que hace que un niño o alguien con mentalidad infantil se asuste cuando le hablen de espíritus.
Sin embargo un adulto no solo es capaz de comprender el mundo de los espíritus sino que lo necesita para así poder continuar en su camino, en el cual dejará el cuerpo y continuará su vida en esferas más etéreas.
El niño aún tiene esa puerta muy lejos y debe de alcanzar antes otras puertas como es la de la emancipación que le conduce a la adultez.
En el camino del niño hacia la derecha por el camino de la materia este aún no tiene su mente formada como para poder comprender muchas cosas.
Por eso su tutor a través de actividades y juegos le mantiene las esencias calmadas para facilitarles su buen crecimiento y entre ellas la mente.
Sin embargo el adulto ya debe de ejercer su función de partícipe de la creación en la cual debe de hacer uso de sus emociones de su mente y de su acción física para alcanzar sus metas propuestas.
El niño no necesita activar sus emociones mente y cuerpo físico para alcanzar sus metas y recursos vitales que necesita para su supervivencia pues todo eso se lo facilita a su tutor físico.
Es decir que no pasa nada si el niño no desarrolla plenamente su mente y su cuerpo físico.
Sin embargo el adulto que no desarrolla su propio determinismo y sus emociones su mente y su cuerpo físico no obtiene los recursos vitales que necesita para su supervivencia.
Unos recursos que a un nivel interno y telepático ya empiezan a intercambiarse con los demás seres adultos para así con el curso de la evolución de una sociedad manifestarse al exterior en forma de una buena convivencia e infraestructura social.
Por eso si el ser adulto no activa sus emociones su mente su cuerpo y su propio determinismo entonces estas esencias ya formadas quedan afuera de ese intercambio interno de frutos y productos con los demás seres adultos.
Al quedar afuera de ese intercambio interno hay igualitario el propio determinismo o las emociones la mente y las acciones físicas del individuo caen en un abandono y su empresa es de un caos jerárquico negativo por hallarse esa jerarquía a fuera de lugar es decir en tiempos adultos en donde la jerarquía se presenta negativa por pertenecer a los tiempos infantiles ya que la igualdad pertenece a los tiempos adultos.
En ese caos jerárquico en el que el individuo cae al no activar su propio determinismo este se ve afectado en principio por los malos espíritus es decir por esas presencias internas en ese lugar del Interior en el cual se debe de realizar un intercambio de frutos igualitarios y que a falta de este que produce un contacto jerárquico afuera de lugar que se manifiesta en el interior del individuo produciéndole un tremendo caos interno en el que se siente atacado por todas las personas que llegan a su recuerdo y sufre por ello pudiendo producir ese sufrimiento interno o un mal externo o enfermedad.
Por eso el individuo adulto que no activa su mente es pasto de los malos espíritus.
Para evitar que eso suceda al ser adulto debe de activar su mente y demás esencias para ser partícipe del Creador y sentirse bien.
Para poder alcanzar ese punto es bueno comprender estas cosas es decir el orden de las esencias en los caminos del niño y del adulto etc.
Pues así se comprenderán también otros detalles y eso será práctico para mantenerse bien en el buen camino.
Esos detalles son que por ejemplo el niño no tiene nunca aún Dios invisible que le conduzca a través de su propio corazón y decisiones, sino que tiene ídolos de presencia física y tangible que imita y con los cuales a veces se identifica sintiendo que el mismo es ese ídolo o ese Dios que adora.
Por eso un niño puede sentir en un momento dado que el mismo es todo el universo es decir que El es Dios y que no hay nada por encima de él.
Después se hundirá con una gran rabieta cuando vea que eso no es verdad y más adelante cuando se cree otra buena situación volverá a sentir que el mismo es Superman es decir Dios en persona.
Esta dinámica es normal en el niño ya que no tiene los estudios de carpintería formados para poder ejercer esa profesión en el caso de que sea esa la profesión que está estudiando.
Es decir que no puede comprender plenamente el manejo de las maquinas de la carpintería.
Sin embargo aunque no lo comprenda debe de mantenerse ahí ante su profesor carpintero para aprender la profesión.
Y ya que no lo comprende poco comprende porque debe de aprender esa profesión y la única energía que le puede mantener ahí en las clases de carpintería es su admiración hacia el maestro carpintero.
La única manera que el niño -por no tener abundamente formada para poder comprender- puede mantenerse en las clases de carpintería es a través de esa admiración emocional que tiene hacia su profesor y ese deseo enorme que tiene de imitarle y de ser como el algún día es decir de llegar a ser un carpintero de verdad y no de broma jugando con imitaciones de máquinas y demás juguetes útiles para el aprendizaje pero no para el trabajo real.
Aún así el niño debe de seguir jugando con esos y realizando esa tarea escolar que su profesor carpintero le pone y el único modo de mantenerse ahí es sus emociones adoración y admiración personal hacia su ídolo en este caso es el maestro carpintero.
En ese contexto el niño en algunas ocasiones hace tan bien su trabajo tal como su profesor le pide que el mismo llega a sentir que es su propio profesor, y que incluso le supera, es decir que el mismo es todo aquello que antes veía en su profesor, es decir que si antes él veía en su profesor que este era Dios mismo en persona y lo he oído la traba como un auténtico ídolo, entonces en esos momentos de alcance el niño sentirá que el mismo es Dios en persona.
Aunque en realidad no lo sea, y se decepcione cada vez que se da cuenta de que no lo es.
Pero el sentirlo es natural y normal ya que es esa la única energía que le mantiene en el camino del aprendizaje, lo cual es una energía emocional ya que aún no tiene su mente formada como para poder comprender plenamente las cosas que está aprendiendo.
Así que con ellos se demuestra que la típica arrogancia de la pubertad no es una energía negativa sino que es necesaria para que ese niño es la última fase se mantenga junto a su ídolo es decir junto a su profesor para terminar de aprender lo que su profesor le enseña como en este caso puede ser la carpintería es decir ser un profesional carpintero y llegar a la adultez con ese título para poder ejercer la profesión.
Sin esa típica emoción de pubertad con aire arrogante ese niño grande o joven no tendría la energía como para poder mantenerse en ese último tramo de sus estudios hasta obtener su título.
Es una paradoja pero a su vez se puede entender, pues hasta que no obtenga su título no tendrá su mente formada y hasta que no tenga la mente formada no podrá comprender y por lo tanto se deberá de mantener únicamente con sus emociones lo cual significa idolatración hacia su ídolo que es en este caso es el profesor.
Es decir que aunque parezca paradójico y raro sin embargo es fácil de comprender si uno piensa en ello sobre todo desde un punto de vista adulto porque el niño el joven aún no tiene la mente formada para poder comprenderlo.
Sin embargo el ser adulto ya no considera nunca de si mismo que es Superman o que es el mejor o que es Dios, pues ya es un carpintero profesional y comprende que debe de aceptar a los demás carpinteros y a las demás personas y profesiones para poder tener una relación de igual a igual con todos ellos y para que así el reparto de frutos productos de los respectivos trabajos de todos sea igualitario con respeto mutuo y positivo, pues esa es la única manera de poder ofrecer el propio producto a todos y de recibir el producto del respectivo trabajo de los demás que todos los seres adultos necesitan por igual subsistir ya que ese intercambio es el recurso vital, que el niño recibía de su tutor físico pero que el adulto debe de conseguirlo a través de su trabajo honesto e igualitario por los demás seres adultos.
Por eso el ser adulto ya no tiene ídolos físicos y lo único que le conduce es la confianza en un espíritu invisible es decir en la suerte en la vida en el futuro en la familia en el amor en los demás en sí mismo, y todo ese conjunto de cosas es el Dios invisible de los adultos, el cual habita en el corazón de cada ser adulto y lo sigue cuando sigue la voz del propio corazón siguiendo su propio determinismo adulto.
Por eso el camino del ser adulto gira hacia la izquierda casándose en el espíritu que es ese Dios invisible que le impu a través del propio determinismo de su corazón que impulsó vital de ser y existir.
Sin embargo el niño gira hacia la derecha basándose en ese tutor físico que se encuentra en el mundo material con cuerpo físico y que normalmente suele ser el padre carnal, y cualquier otro tutor físico del niño.
Después de lo dicho a cualquiera podría pensar que es paradójico que escriba esto y a la vez lo publique pues podría caer en manos de cualquier niño el cual se asustaría enormemente al pensar que los espíritus existen.
Ante ello debo decir que lo que me motiva a publicarlo es el hecho de que actualmente la humanidad se encuentra en los tiempos adultos es decir que vivimos en una humanidad que ya se adulta, y nuestra humanidad se compone a su vez de niños y de adultos, es decir que los niños de nuestra humanidad adulta en ese nivel del contacto con el colectivo ya están preparados para comprender estas cosas por vivir en una sociedad adulta, y es necesario que lo comprendan de alguna manera para así no caer en manos de malos espíritus que les atormenten.
Como toda la humanidad es decir todo el mundo que vivimos es un solo cuerpo, en ese cuerpo también se refleja su tiempo de historia, y en ese cuerpo temporal Oriente representa los tiempos infantiles de la humanidad y Occidente a los tiempos adultos.
Aun así todo el mundo tanto Oriente como Occidente está pasando actualmente por los tiempos adultos asociados, no porque Occidente sea superior pues ambos tienen el mismo valor si no porque la evolución de la humanidad pasa actualmente en sintonía con o tanto por el bienestar de Occidente como de Oriente y no solo de Occidente.
Pues todas las partes del cuerpo humanidad tienen siempre el mismo valor.
Aunque a veces en la evolución de la humanidad toma la palabra un hemisferio por ejemplo Oriente y otras veces toma la palabra al otro hemisferio es decir Occidente pero eso no significa que uno sea superior a otro al igual que al caminar un pie no es superior al otro cuando está pisando el suelo con más firmeza pues en otro pie que viene después hacer lo mismo es igualmente importante para poder caminar.
Se puede comparar también a dos personas que hablan en una conversación, en la cual cuando uno habla no es superior al otro simplemente es su turno de hablar al cual le sucederá el turno del otro que cuando hable tampoco será superior al primero sino que continuarán siendo dos sedes igualmente necesarios imprescindibles y partes de un solo cuerpo que es la sociedad formada entre ambos.
Eso sucede también entre Oriente y Occidente.
Es bueno comprenderlo para comprender mejor los pueblos y la gente de Oriente y de Occidente y para que entre ambos al comprenderse mutuamente puedan vivir con una mayor armonía y aceptación mutua.
Se puede decir que en la materia Oriente es el niño y Occidente es el adulto pero en el espíritu es al revés Occidente si el niño y Oriente es el adulto, así que ambos tienen el mismo valor.
Pero hablando del mundo material y de las manifestaciones materiales hay que tener en cuenta que Occidente es el adulto y orientes el niño, y por eso en Oriente y en todas las terapias creencias y acciones que que parten de Oriente no está tan presente el Dios invisible de los adultos en el cual el adulto debe de creer para poder sentirse bien, sino que creen más en el dios cosa es decir en esa energía superior o luz o universo o el todo etc.
Es decir que cuando se sienten fundidos a ese todo se sienten que ellos mismos son Dios y que ya no hay un Dios superior que les guíe.
Esa es la misma postura del niño ante su maestro carpintero cuando al niño le sale bien la tarea y se siente ser Dios es decir el todo, aunque en realidad no lo sea y cada vez que sucede termina hundiéndose en rabietas al darse cuenta de que no lo es.
Sin embargo en Occidente predominan más las creencias hacia un Dios invisible que es un espíritu bueno que guía a todos hacia el amor y la paz. El ser adulto necesita de la confianza en ese Dios invisible para poder sentirse bien y hacer un buen uso tanto de su cuerpo como de su mente de sus emociones y su identidad que en él son esencias ya formadas que debe de activar, y el creer en un Dios invisible le ayuda a ello. Es decir el Dios que no es una cosa sino que es un ser vivo un padre un gran Padre Universal.
Esta misma tendencia y necesidad de creer en un Dios invisible también rige actualmente en Oriente ya que todo el mundo tanto Oriente como Occidente están pasando por el mismo momento evolutivo asociado a Occidente y al ser adulto. Sin embargo Oriente aún guarda esa traición esas costumbres y ese folklore de los pasados tiempos infantiles de la humanidad. Lo cual se manifiesta más en el mundo personal de cada oriental el cual lo debe de combinar con la sintonía colectiva de hallarse ya en una humanidad adulta con una tendencia diferente a lo que el mundo personal le está diciendo es decir la tendencia de creer en un Dios invisible de ser un ser adulto y partícipe de la creación para junto como hermanos con los demás seres adultos poder formar la buena sociedad.
Pues en Oriente se refleja el niño cuya es formarse a sí mismo y en Oriente se refleja el ser adulto cuya meta es formar la sociedad.
La meta del niño es él mismo, y la meta del ser adulto es el otro el prójimo es decir la armonía con el otro la formación de la buena sociedad.
Comprender estas cosas ayudan a ir por el buen camino y sentirse bien.
La única mente que puede molestar al individuo no es la propia mente, sino el contacto mental interno, telepático, jerarquico y caótico con otras mentes.
El único modo de no ser esclavo de la mente de otros es desarrollar la propia mente.
Lo mismo se puede decir de las demas esencias.
En el principio del imperio romano se debia de desarrollar la propia mente y libre pensamiento, pues ya entonces estaban en los tiempos adultos de la humanidad tal como estamos actualmente en un momento evolutivo más avanzado.
Los dictadores de las antiguas civilizaciones como la del Imperio Romano demonizaron la mente, porque creian que el pensar y la mente conducia a los ciudadanos a comprender que con la igualdad se vive mejor y en paz.
Y la igualdad hubiera sido el fin definitivo de esas dictaduras pasadas.
Por eso inventaron religiones para no pensar. Creer por fe.
Los Pitagoricos y similares (numeros prónicos por ejemplo) desarrollabsn la mente, alcanzaban la paz, y tambien protestaban contra la dictadura.
Ellos eran los verdaderos perseguidos los verdaderos crucificados, con las coronas de espinas simbolicas en sus mentes y cabezas. Mentes crucificadas. Y fueron borrados de la historia y sustituidos por la religión cristiana inventada por el imperoo romano.
Los dictadoes romanos separaron la mente de las emociones, se quedaron con los teoremas de Pitágoras pero crucificaron las emociones de Pitágoras de igualdad y ética igualitaria, la cual iba unida a su ciencia matemática.
Lo mismo pasó con muchos que eran como él, y con Nicola Tesla, mas proximmo a nuestros tiempos.
Despues tanto al Imperio romano como a las demas civillizaciones basadas en él les vino muy bien adoptar doctrinas de Oriente pertenecientes al pasado periodo infantil, para así intentar tener una justificacion en el acto de detener la mente y el pensamiento del pueblo. Pues en la meditación oriental hay que pausar la mente, aunque eso es una técnica que se debe de usar solo en el pasado periodo infantil de la humanidad, pues entonces la mente de los individuos por no estar aún formada y no poder comprender las cosas, los tutores, debían de pausar la mente de la gente, con técnicas de relajación. Aunque nunca debian decir cuál era ese propósito real de pausar la mente a los individuos de un pasado ya adulto a quienes les pausaban la mente. Al igual que un padre nunca debe decir a su hijo que esos juguetes que le da son para pausar su mente, porque el hijo aun no tiene la mente formada para poderlo comprender, el tutor se lo debe de administrar así ante todo aquello que el niño aún no puede comprender por no tener aun la mente desarrollada para poder entender el significado de todo.
Eso mismo es una de las cosas que delata la accion equivocada de detener la mente en la actualidad, a través de técnicas del pasado periodo infantil traídas de Oriente, por su resonancia con ese pasado periodo de la humanidad.
Pues al traer esas técnicas y decir a la gente que deben de pausar la mente, con ello, se están delatando a sí mismos, porque esas técnicas de pausar la mente, nunca se debe de decir para qué son a quién se las da, pues solo se deben de dar a los niños, los cuales aún no están preparados para poderlo comprender que se les da una técnica para pausar la mente, por lo tanto no se les debe de decir.
Por eso el dar una técnica para pausar la mente a un adulto es una en traducción pues por una parte solo se debe de dar a un niño y no a un adulto y por otra parte incluso dándosela a un niño no se debe de decir nunca se está dando una técnica pausar la mente.
Por eso si a un adulto o individuo de la humanidad adulta, como es la humanidad actual, se le da una técnica para pausar su mente y además se le dice que es para calmar su mente, esa es la prueba que muestra que ese ser adulto a quien se le da esa técnica se le está dando una técnica infantil estando ya en tiempos adultos, y por lo tanto ya no la necesita.
Asi se delata que el único sentido de dársela es para obligarle a detener su mente adulta y así poder someterle mejor. Se le da un paraíso artificial y sufrimientos, es decir una droga a cambio de su servicio esclavo.
Al activar la mente las formas físicas del entorno se reafirman en su forma real, se llenan de consistencia, de luz y de salud.
Pues al activar la mente estamos siguiendo la voluntad del Creador y por la realidad física del entorno que es su creación se reafirma.
Si la creación del Creador se reafirma al activar nuestra mente es porque el Creador ha hecho y sostiene la creación con su propia mente.
Si nosotros con nuestra mente no podemos interactuar directamente con los objetos físicos sin hacer uso de nuestras manos, y el Creador si te lo hace al conducir su creación, eso indica que la mente del Creador está más evolucionada que la nuestra.
Si nuestro cuerpo físico nace, como parte del mundo físico que está creado por la mente del Creador, eso indica que somos hijos suyos, al igual que los son todos los seres vivos que componen la creación.
Si cuando activamos nuestra mente se reafirma la creación del Creador es porque él nos hace partícipes de su obra.
Si somos partícipes de su obra es porque nuestra mente también es una mente creadora.
Si somos creados por él como hijos suyos y tenemos una mente creadora como la suya con la cual somos partícipes de la creación junto a él aun sin tener la mente tan desarrollada como la suya, eso indica que, estamos hechos a su imagen y semejanza y él nos lleva y nos conduce como aprendices de su oficio de creador para que algún día lleguemos a ser como Él.
Por eso es bueno tenerlo presente y confiar en el en el Dios invisible de los adultos, que está en el corazón que todos los seres adultos y de todo ser viviente, sean conscientes de ello o no, es decir lo sepan o no, sean adultos o aún no lo sean, Él continúa siempre presente en el interior de todos los seres hasta el momento en el que cada ser al alcanzar la adultez lo descubren su interior y es consciente de Él, y a su vez reconoce su misma presencia en el interior de todo ser viviente.
Es bueno ser consciente de Él y confiar en Él, para poder continuar activando el propio determinismo, las acciones físicas, la mente y las emociones.
Porque nuestra humanidad ya es adulta.
Un abrazo.
Fernando Ortolá
