La consciencia del amor interno apaga la guerra externa

 En el interior de todos se produce el Floque interno (Floquin), el intercambio perfecto de frutos entre todos, en el que uno da su fruto (su E, su amor, etc) a otro, a la vez que recibe el fruto de este, y así se va realizando un intercambio perfecto de frutos entre todos, a nivel de todas las esencias, C, F, S y E. Internamente se van intercambiando todos los frutos, todas las esencias, de un modo interno y telepatico, de un modo perfecto y entronizado, en un abrazo mutuo básico y natural que se halla adentro, afuera del espacio y del tiempo del universo externo y que desde ese lugar interno se va proyectando al exterior a través  del tiempo y el espacio del universo externo, creando este, dándole forma y movimiento, conduciendolo y dirigiendolo a través de la evolucion, hasta reflejarse plenamente en él, en un intercambio de frutos perfecto, material y externo entre todos los seres, formando así un auténtico paraíso terrenal de paz y amor en el que existe un perfecto intercambio de frutos entre todos, alcanzando así la buena sociedad, la realización del propósito de la creacion, la flor de la creacion el Floque externo, el Floquex, el reflejo del Floque interno, del Floquin, en el exterior, del Floquin al Floquex.

El Floquin es una especie de ADN existencial que vive activo desde el principio de todo inmerso en el interior de todo y de todos los seres, dirigiendo a todo y a todos desde su lugar interno, para que todo y todos s través del curso de la evolucion, todo el exterior, reciba la perfecta proyección del Floquin, transformándose en el Floquex.

Pero hay que tener en cuenta de que esa especie de ADN existencial, el Floquin, ya existe dentro de todo y de todos, y en él, en su lugar interno ya se está produciendo un intercambio perfecto de frutos, de esencias, entre todos, el cual se lleva a cabo por si solo, de un modo natural y automático, aunque con nuestros sentidos externos seamos inconscientes de ello, pero en nuestro interior, en el interior de todos y de todo se sigue produciendo por si solo ese intercambio perfecto de frutos y de esencias entre todo y entre todos, de un modo entronizado, y balanceado perfecto, con una perfecta entronizacion y  compaginacion entre todo y todos, con armonia, con paz, con amor e inconmensurable afecto y cariño entre todo y todos, con aceptación mutua plena entre todo y entre todos, todo eso, el Floquin, ya existe en el interior de todo y de todos, y ya se esta produciendo, en el interior, en silencio, día tras día, momento tras momento, incesante, imparable, hasta que llegue a manifestarse totalmente en el exterior dando forma así la buena sociedad, al propósito de la creacion, s la Flor de la creacion, al Floque externo, al Floquex, habiéndose proyectado así el Floque interior en el Floque exterior, el Floquin en el Floquex.

Es decir que aunque en el exterior, en el universo externo y material que nuestros sentidos captan existan enfrentamientos entre la gente y nuestra sociedad aún este lejos de alcanzar la armonía perfecta y el Floquex, sin embargo en el interior de todo y de todos, en el Floquin, ya existe una armonía entre todo y entre todos, en la cual son buenos amigos los mismos individuos que en el exterior están enfrentados en una feroz batalla, y sin embargo en el interior se abrazan, se aceptan y aprecian mutuamente, se aman, existe un intercambio perfecto de frutos y de esencias y viven en una total paz y armonía entre ellos, en una gran satisfacción, placer, bienestar y dicha compartida entre ambos. Aunque en el exterior, en el mundo físico sus cuerpos estén enfrentados en una encarnizada y feroz batalla a muerte, dentro siguen unidos en un abrazo de amor y armonía. Afuera se siguen enfrentado entre ellos porque con sus sentidos externos no son conscientes de sus verdaderas identidades interiores, y si por un momento lo supieran y fueran conscientes de ello se terminaría la batalla externa, y llegaría de nuevo el paraíso en la Tierra, el Floquex.

De todos modos a la corta o a la larga el Floquin siempre termina manifestándose en el Floquex, por eso vale la pena que eso se realice cuanto antes, para que dejen de producirse las guerras externas, cada vez más absurdas y carentes de sentido, para hacernos ver que hay que terminar con esos enfrentamientos en los que con cada vez menos respeto hacia la vida, como si de un somnoliento e indolente video juego infanticida se tratase  se está llevando a la muerte a un terreno deportivo sin reglas de juego y mortal que nos aleja del verdadero camino personal y propósito del corazón de todo ser viviente, que es la consecución de la perfecta armonía entre todos, el intercambio de grutos armónico entre todos, la buena sociedad, l la cual todo y todos nos beneficiamos por igual, la Flor decía creacion, el Floquex.

Por eso hermanos, sin hacer distinciones de credo, raza, o color, hermanos, seamos conscientes de la verdad que esta en todos, unamos nuestras manos, y no permitamos que se retrase más el inicio de un proceso de paz y armonía entre todos, la llegada de la buena sociedad.

Fernando Ortolá

Un enfoque de aceptación hacia los demás pueblos y tendencias

HAY QUE MANTENER SIEMPRE ACTIVO EL PALADAR INTERNO

A quien le gusta mucho comer se las ingenia para estar comiendo siempre mientras hace otra cosa como el que no quiere y come mientras trabaja dando como resultado que al final no atiende a lo que come y engorda.

Para poder asimilar lo que se come hay que darle atención.

Para darle atención hay que recibirlo con un buen paladar, es decir, con paz, y con espíritu, con el verdadero paladar y placer interno en primer lugar, el cual como su propia proyección reciba el paladar externo capaz de sentir a través del placer externo y recibir el alimento externo añadido al placer y paladar interno, espiritual y verdadero.

Sin el primer paladar, el segundo produce molestias, como la de engordar y otras enfermedades, para indicar que se debe de activar el primer paladar, el estar Ahí.

En realidad no es difícil como equivocadamente algunas fuentes de alimentos materiales lo hacen ver para quitar a la gente el paladar interno y que así se vicien al paladar externo para hacerles así clientes fijos de esos productos externos que consumidos en exceso aportan grandes ganancias a quienes elaboran este macabro plan de erradicar el espíritu del gente, el paladar interno, dando un exagerado auge al externo y al consumismo en exceso.

EL DERECHO A LA DUDA

Queremos tener derecho a la duda, a poder pensar en lo que queremos.

¿Por qué nos obligan a no pensar, a no dudar, a elegir una opción u otra, un bando u otro?

¿Por que nos hacen creer que es malo si dudamos y pensamos acerca de algo?.

¿Por que nos obligan a no dudar, a no pensar, y elegir un bando a ciegas y a creer y tener fé en ese bando, y a aceptar la guerra formando parte de ese bando, para ir a morir por los intereses de quien nos obliga,... que son materiales y no espirituales y de principios como nos hacen creer, y por qué nos hacen creer que con ello ganaremos unas riquezas y un cielo espiritual que no tendremos ahora sino después de muertos... porque nos hacen creer que morir por ellos es bueno.

¿Por qué nos engañan, se burlan y abusan de nosotros de ese modo tan grotesco?

Esa es la respuesta:

Porque todos hacemos lo mismo con nuestros semejantes.

Cuando dejemos de hacerlo entonces los malos dirigentes ya no tendrán poder sobre el pueblo.

Pues el mundo es un reflejo de los individuos y no son los individuos los que son tal como es el mundo, no es así sino al revés, esa es la gran excusa “Padre” de muchos el echar la culpa al exterior, pues la culpa no es del mundo sino de los individuos, aunque a estos les cueste reconocerlo.

Todo se transmite del individuo al colectivo, de dentro hacia afuera, como una planta crece a partir de su semilla y desde el interior de la tierra.

LOS SUMERIOS ERAN LOS DE LA CABEZA NEGRA

Los sumerios se hacían llamar a sí mismos los de la cabeza negra.

No es porque tuviesen la cabeza negra, sino que se referian a que pensaban, discernian, hacian trabajar la cabeza, ensuciaban y ponian negra su cabeza, trabajando con ella, y no con sus manos, el esfuerzo de ellos era mental, un esfuerzo de la cabeza, y no un esfuerzo fisico, para trabajar no tenian que esforzar, ensuciar y poner negro el cuerpo, sino la cabeza.

A eso se referían con lo de ser ellos las cabezas negras.

Es lógico que un pueblo tan adelantado en todo como lo eran los sumerios cuando hablaban de la cabeza no se referían a la cabeza material y física sino a la cabeza de pensar, a la herramienta de razonar, que es lo que más hacían ellos con la cabeza, pensar y razonar, estudiar, desarrollar su intelecto, y no usaban su cabeza solo para llevar sombrero, o para jugar al fútbol, o cualquier otro deporte en el que se emplee la cabeza.

Ademas de que si hubiesen sido negros de piel no iban a decir que ellos son los de la cabeza negra, pues no iban a tener negra solo la cabeza y el resto del cuerpo no. Además de que decir eso sería difamarse a sí mismos por ese supuesto color de piel, y eso volvería a ser raro.

Por eso decían que tenían la cabeza negra, refiriéndose solo a la cabeza para decir que trabajaban mucho con su cabeza, con su intelecto, tal como la historia también muestra que así era.

Al mismo tiempo con ello hacen alusion a que si que habian otros que realizaban un trabajo mas fisico y asi se ponian el cuerpo negro, pero que ellos, los sumerios, solo necesitaban ponerse negra la cabeza para trabajar intelectualmente y asi tener que trabajar menos materialmente, es decir, tener que ponerse menos negros en la materia, pues con el intelecto y su tecnologia vencian facilmente los problemas materiales, sin que estos llegasen a poner negro todo el cuerpo, sino solo la cabeza, el esfuerzo mental.

Con lo de llamarse a sí mismos ”los de la cabeza” negra nos han dicho muchas cosas.

Quienes tienen el cuerpo negro es porque tienen todo el cuerpo expuesto al So, y este les ha puesto la piel morena, oscura, o negra si se quiere decir así.

La cabeza negra de los sumerios indicaba que ellos no exponen su cuerpo al Sol sino su cabeza, es decir que con su cabeza se ponían ante el Sol, viajaban al Sol mentalmente (con su cabeza, su glándula pineal) (Hacían Enas) y por eso sus cabezas, sus mentes era lo que se exponía a la luz del Sol y se morenizaba.

Con sus cabezas, sus mentes, viajaban al Sol y desde el Sol al resto del universo, y por eso tenian todo el universo dentro de su cabeza, y el universo es negro, por eso esa es otra razón para llamarse los cabezas negras, es decir, los que tienen el universo dentro de su cabeza y viajan mentalmente por él (Enas).

Llamarse a si mismos “los de la cabeza negra” tambien indica que estaban en contacto con otros pueblos mas primitivos que ellos que si que tenian el cuerpo negro del Sol por tener la mente menos desarrollada que ellos y tener que trabajar mas fisicamente.

Los sumerios ayudaban a evolucionar a esos pueblos más primitivos, y comparándose a ellos se llamaban a sí mismos “los de la cabeza negra”, los que trabajaban con la cabeza.

Lo mismo indica que los sumerios debian de haber sido blancos de piel, y la cabeza se refiere al interior, a la mente, es decir, blancos por fuera y negros por dentro, con un trabajo, un esfuerza, que es mas interior y mental que exterior y material. A diferencia de otros pueblos que eran mas oscuros de piel por afuera, y mas primitivos, pero que sin embargo tenian un interior mas luminoso y expontaneo, menos mental y menos preocupado, mas alegre y feliz, es decir que eran mas blancos por dentro y negros por fuera, al contrario de los sumerios que eran blancos por fuera y negros por dentro.

A su vez con la misma autodefinición los sumerios mostraban que amaban a esos pueblos más primitivos pues se referían a ellos como los que tenían la cabeza blanca, es decir, la luz en su interior, a diferencia de ellos, de los sumerios que se definían los de la oscuridad en el interior.

Los sumerios amaban mucho a esos pueblos primitivos a quienes además intentaban ayudar a evolucionar, y ese amor es lo que les mantenía en esa dificil tarea, pues era tan azarosa para ellos que si no hubiese sido por el amor que les tenían no la hubiesen realizado.

Con esa autodefinicion de llamarse a si mismos “Los de la cabeza negra” los sumerios tambien se refieren a que los pueblos primitivos aún no debian de empezar a usar sus cabezas, sus mentes, pues eran primitivos e infantiles y sus mentes aún no estaban formadas, y si las usaban podrian causar accidentes y hasta estragos, asi que era mejor que aun no empezasen a trabajar con sus mentes y cabezas, aun no debian de poner sus cabezas negras trabajando con estas sino que debian de mantenerlas en blanco, llenas de felicidad, infantil, realizando la meditación que esta asociada a oriente y al periodo infantil de la humanidad, deteniendo su mente en ella, poniendola en blanco, para aun no trabajar con la mente, con la cabeza, sino dejarla llena de luz, para que los sumerios, los guias, que para los primitivos eran los dioses, pudiesen trabajar en ellas, en sus mentes jovenes e infantiles, cultivandolas y formandolas, hasta que llegasen a la adultez de una humanidad adulta, llegando asi a ser como ellos, “los de las cabezas negra”, para poder viajar mentalmente por el universo, hacer Enas, la meditacion asociada a Occidentel y el periodo adulto de la humanidad, el no poner la mente (la cabeza) en blanco sino en negro, por estar ya formada y poder hacer uso de ella como la herramienta mental del ser humano, para poder viajar con ella por el universo, creado mentalmente por los guias, y participar mentalmente de esa creación como aprendices de ellos, de los guias, los dioses, los padres, los sumerios, “los de la cabeza negra”.

Decían lo de “la cabeza negra” también en alusión al equilibrio universal similar al descrito por el Yin yang y otros símbolos similares..

Ellos eran los del cuerpo blanco y cabeza negra, y los pueblos primitivos eran los del cuerpo negro y la mente blanca.

Con lo cual los sumerios declaraban una igualdad total hacia los pueblos primitivos, es decir que no se sentian ser superiores a ellos tal como los pueblos primitivos si que les consideraban a ellos como seres superiores, como sus dioses, sin embargo ellos, los llamados dioses, no se consideraban dioses sino seres iguales, hermanos, y eso mostraban tambien llamandose a si mismos “los de las cabezas negras”, para mostrar que ellos tambien tenian algo negro que es la cabeza, es decir, que todo en el universo esta en balance, que todos los seres incluidos ellos eran seres iguales a los demas, igualmente necesarios e imprescindibles para mantener el equilibrio universal, y mostrando asi a su vez que la jerarquia tan solo existe en los pueblos mas primitivos, pero que cuando estos evolucionan y llegan a ser pueblos adultos desaparece el ilusorio concepto jerárquico de superioridad de unos sobre otros y aparece el concepto real de la igualdad entre todos los seres que forman una sociedad adulta, la igualdad, el balance universal, que ya no es una ilusión infantil sino la realidad de la existencia del mundo y universo en el que estamos.

Los marroquíes tambien se llaman a si mismos los pies negros, y tampoco es poque sus pies sean de piel negra y el resto del cuerpo no, sino que con ello indican que aunque vivan en Africa ellos no son negros de piel, sino que lo unico que tienen negro son los pies por pisar un continante al que se le llaman el continente negro, y porque trabajan mas con los pies, con la accion de los pies y son los que se ponen negros, y no todo el cuerpo.

Es curiosa la relacion entre los sumerios “cabezas negras” y los marroquies pies negros. Pues los pies y la cabeza son dos elementos opuestos entre sí. Los pies en la tierra y la cabeza en el cielo. Lo cual muestra que algún tipo de relación debió de haber habido en el pasado entre sumerios y marroquíes. . De hecho el pueblo de Mali que no está tan lejos de marruecos también tuvo en el pasado relación con los egipcios y sumerios, y en general todo el Sahara, tierra de pirámides que en el pasado fue un vergel paradisíaco, y posiblemente tuviese algo que ver con los sumerios, y de ello el contacto terminológico entre sumerios y marroquíes, aunque en lugares antagónicos y opuestos el uno del otro. Tal vez para decir que el imperio sumerio en un pasado lejano llegaba hasta la actual Marruecos y ocupaba todas las antiguas tierras fértiles del Sahara y el Medio Oriente y la vieja Mesopotamia y Babilonia entre los ríos Eufrates y Tigris. y por eso decian que ellos eran los cabezas negras, las cabezas de ese imperio sumero, y que los marroquíes eran el otro extremos del imperio, es decir los pies negros del imperio. Los sumerios la cabeza y los marroquíes los pies,... de un imperio sumerio que antes eran tierras paradisíacas que después por lo que sea se desertización transformándose en el desierto del Sahara parte de ellas, y quedando aún sus antiguos monumentos como son las antiguas pirámides, con una vieja tecnología adelantada y desconocida para la actualidad, que era la tecnología de los viejos sumerios.

Hasta Sudamérica llegaron los sumerios, pues allí se han encontrado restos arqueológicos escritos en sumerio.

Tal vez el imperio sumerio fue más grande de lo que parecía en un principio.

En el cenu geográfico los sumerios se hallaban precisamente en el punto 4 del cenu el cual en el cenu temporal coincide con el principio del camino de la humanidad adulta o camino de Ki de 13.000 años y en el cual aún estamos actualmente.

Por eso los sumerios fueron el despertar de la humanidad adulta y en ellos la mente del niño paso ser una mente madura, pasando asi del color blanco (la mente en blanco de la meditación oriental) al color negro del exterior, del universo hacia el que el ser adulto empezó a dirigirse en aquel momento en el que paso la barrera de niño a adulto. Su cabeza paso de blanco (relax) a negro (trabajo) y su cuerpo de negro (tranajo fisico) a blanco (relax fisico), pues con el trabajo mental consiguieron la tecnologia para que el esfuerzo fisico fuese menor.

Con lo de llamarse a sí mismos “las cabezas negras” los sumerios ponen a su vez un toque de humor, de proximidad hacia ellos, de hermandad, además de ofrecer una gran información de quienes eran y de lo que hacían.

Mirando las cosas desde un poco más profundo se comprenden más cosas.

Es decir que los sumerios ponían a trabajar a la gente mas primitiva, a los negros de África, a hacer trabajos físicos, y ellos eran blancos que se llamaban cabezas negras oara explicar que el trabajo que los otros hacían con el cuerpo ellos lo hacían con la cabeza, creando tecnologia, y eso les permitia no tener que hacer tanto trabajo con el cuerpo, pues la tecnología lo hacia por ellos.

Ellos fueron el principio de la civilización tecnológica actual... del trabajo con la cabeza en el gran colectivo humano que entonces en el principio de la era de géminis... en la pubertad de ía humanidad empezó a ir a la escuela (géminis, mercurio, esencia S) a especializarse en una profesión tal como indican los antiguos grabados y esculturas en las que se puede ver el detalle repetido de los bolsos del pasado de la humanidad que representan el maletín escolar con el que la humanidad en su pubertad asistía a la escuela sumeria para empezar a ser adultos,… una humanidad adulta.

Las autodefinición de “cabezas negras” de los antiguos sumerios no era por el aspecto fisico que tenian sino por mostrarse contrarios a los de la “cabeza blanca” que era como definian a los pueblos mas primitivos, a los niños de la humanidad.

Los sumerios están al principio del periodo de Ki, del periodo adulto de la humanidad, de la adultez, como cabeza adulta, cabeza negra, cabeza en el universo, en el espacio negro, los que hacen Enas,,. que es lo opuesto a los de la “cabeza blanca y cuerpo negro” del periodo de Ko, el periodo de la humanidad infantil.

Los sumerios eran lo contrario, los “cabezas negras en cuerpos blancos”.

Los negros de Africa tambien eran al revés. “Cuerpos negros y cabezas blancas”,... interior blanco, dientes y ojos blancos.

Como flor blanca sobre cuerpo negro o flor negra sobre cuerpo blanco.

Cabeza negra, cabeza universal,... llena de estrellas blancas,... naves que se dirigen con la mente,. red neuronal del cerebro que es igual que el universo. Seres pensamiento. Creadores mentales del universo y viajeros mentales que conducen sus naves con su mente, Ose con sus ventanas oscuras… campo de acción de las cabezas negras con su poder mental con el que crean el universo y viajan por él.

EL SENTIDO DE ESTA VIDA

A esta vida no se viene a vivir sino a morir.

Se llega por la vagina de la madre que es la herida por la que se muere producida por el pene paterno que mató el verdadero amor materno que es el bebé que nace como hijo suyo, de quien le dio muerte, para aprender a morir que es lo que que aquí se viene confiando en el verdadero amor del padre universal y en la igualdad entre todos los seres a donde él nos conduce para así poder nacer a la verdadera vida no pata morir sino para vivir eternamente en el verdadero amor del Padre universal y junto a Él.

LA PAZ ES LA GUÍA

El mal lo provoca escondido el que incita a otro a la mala acción externa para echarle la culpa a él del mal acto cometido por el verdadero causante del mal que es el oculto.

Por eso en realidad es el labrador que reacciona mal ante la prédica del sacerdote el productor del mal. Siempre es el que protesta contra la cenuitica del sacerdote,... pues la naturaleza del ser humano es la de desarrollar la mente a través de de la tecnología la cual siempre nace por el misterio, la espiritualidad, el sacerdote y la religión,... y luego pasa al exterior... a su brote en la materia, al la ciencia, al científico y a la materia.

PARÁBOLA DEL PÁNFILO Y EL MACARRA

Los símbolos dicen que Dios actualmente se manifiesta a través de la cenuitica, que expulsa demonios del pasado tecnológico como hacia el profeta Ezequias

Dios ha ido pasando de sitios, de Sumeria a Babilonia a Egipto, a Israel, a Roma etc y ahora a la cenuitica. Link a la entrada que se refiere al símbolo que enlaza sorprendentemente a la cenuitica con el Rey bíblico Ezequias:

https://cenuitica.blogspot.com/2023/03/por-sonde-habla-dios-actualmente.html

No hay que vacilar a nadie haciéndole creer que tu eres el gran bueno (E) y listo (S), es decir, haciéndote el panfilo ante él, y haciendo así que deje de estar Ahí.

Tampoco hay que vacilarle haciéndole creer que tu eres el gran poderoso (F) jefe (C), es decir, haciéndote el macarra ante él, y haciéndote así que deje de estar Ahí.

Con las dos posturas, la del pánfilo y la del macarra se deja de estar Ahí y se obliga a que el atacado también deje de estar Ahí.

Estar Ahí es siempre ser uno mismo, seguir el impulso vital, y eso es seguir al Padre universal cuya voz esta en los corazones de todos actualmente en las eras adultas de la humanidad en las que estamos.

Por eso el estar Ahí siempre nos lleva a no atacar al projimo ni como pánfilo ni como macarra, sino a aceptarle de igual a igual y a compartir las esencias con el.

Ese es el impulso vital y tendencia natural de todo ser humano, el estar Ah, lo cual ya establece por si mismo y de un modo natural y automático la igualdad y armonia con el projimo.

Pues seguir ese impulso vital, estar Ahí, es seguir la voluntad del Padre universal, que es la de que todos los seres vivamos en igualdad y armonía entre nosotros.

Por eso cuando alguien renuncia al impulso vital, es decir que renuncia a una acción a donde el impulso vital en un momento dado le conduce... y que renuncia porque en ese momento el impulso a través de una acción determinada le lleva a aceptar internamente a alguien que él no desea aceptar... entonces... por el rechazo interno hacia esa persona quien le rechaza pierde también la energía vital (la Elina) que el impulso vital le daba en ese momento a través de esa acción eventual determinada.

Siendo conscientes de esto se puede corregir y recuperar mucha salud.

El instinto animal del ataque de uno hacia otro a través de la postura del pánfilo o del macarra tan solo se produce cuando el ser humano tiene miedo de algo, se asusta, y entonces adopta la postura defensiva, o como pánfilo o como macarra.

Si uno adopta la postura de pánfilo ante otro este adoptará la postura de macarra ante el primero y viceversa.

Haciendo la correspondiente síntesis cenuitica de ese fenómeno social se puede situar en el gráfico de la e4 para poder ver el mecanismo interno que sigue, a fin de poder actuar y corregir ese proceso y transformarlo en positivo evitando asi que sigan habiendo esos aburridos e inútiles enfrentamientos entre pánfilos y macarras, que sacan del Ahí y ponen enfermos a unos y a otros.

El pánfilo está a la derecha con la E y la S y el macarra a la izquierda con la F y la C.

ESCAPATE

Mucha gente que se consideran espirituales y sofistas hablan a los demas con su ego de sentirse que son dios. Quienes les escuchan reciben en sus mentes la tortura del Sire de ser Dios de los narradores y luchan contra ese fantasma pestufo que a veces les vence poniendo a los oyentes en esa batalla interna contra el que están escuchando en la cual se baten a suelo internamente a traves de pulsos mentales y grises para ver quién vence sobre el otro erigiéndose como Dios y el otro como su esclavo sometido. Antes de que eso suceda escápate a tiempo de quien habla con el ego soberbio de sentirse que es Dios ante ti. Escápate, estate Ahí. Para que los males de él no pasen a ti, para que no te contagie su no estar Ahi. Mantente en el Ahí.

INTERPRETACIÓN CENUITICA DE LA TABLA ESMERALDA

Del 1 nace el 2, el Sol y la Luna, y el 1 a través del 2 vuelve a nacer con el 3, impar como el 1. Entre ambos está la Tierra, como hijo.que no se tiene que quemar con el ego paterno,... en los ciclos lunares y eclipses, cuando la Tierra figura en medio, en el eclipse de luna en el cual se recibe el ataque del Sol tapando la Luna, pues separar el 1 del 3 es separar la Tierra, el 3, del 1, el Sol, es la independencia del hijo,... de la Tierra, su adultez, el trabajo de la mente, la Luna,... las ciencias,... la tecnología,...la unión del 1 y el 3, son los tiempos de infancia y la separación son los tiempos de adultez, del estudio científico. los tiempos actuales.

Sol y Luna son los dos grandes polos eléctricos que actúan en la Tierra.

Fulcanelli se refiere al orden de elementos del cenu.

Hortolanus da un intro refiriéndose a Jesucristo para pasar la censura y luego empieza a hablar de su interpretación de la tabla esmeralda.

Con los demás naturistas y evangelios apocrifos pasó lo mismo, pues como no hablasen primero de Jesucristo, la religión del poder romano… y lo pusiesen como el único Dios exclusivo… se los cargaban y además los clavaban en una cruz… que era como se acostumbraba a matar a los libre pensadores, clavandoles en la cruz de su propia filosofía, en lo que los ejecutores consideraban su primer enemigo que era, la cruz del cenu, el esquema principal de la filosofia de los revolucionarios, que les dio su poder basico,la cruz de los puntos cardinales y de solsticios y equinoccios en la que todos coincidían, por norma natural. Así les tenían de tiros los romanos,. por liberar a sus esclavos... que estaban intentando recuperar con la invención y trastoque de la religion cristiana... en torno a Jesús,... un cenuitico más igual y hermano de los demas que eligieron para ese menester y que luego transformaron en el único y exclusivo salvador y Dios romano. Aún asu el verdadero Padre universal les dio poder a ellos aún con sus mentiras y todo.. debido a que eran más pacíficos que los cenuiticos que protestaban en contra de ellos por lo que estos tuvieron que ser paxenos, para así al menos sobrevivir y además estar de acuerdo con el Padre,.. para poder seguir estandic Ahí y que el amor del Padre que antes bloquearon con su violencia pudiese seguir manifestándose.


Fernando Ortolá

El acoso sexual masculino produce la obsesión femenina en la limpieza del hogar

 

Sobre el cenu de la e4  y en el área de la materia la mujer está en el cuadrante E y el hombre en el cuadrante F.

Sin embargo en el área del espíritu es al revés, la mujer está en el cuadrante  F y el hombre en cuadrante E.

En el área de la materia:

La mujer:

De una forma material y externa la mujer presenta atributos que corresponden con la esencia E como el atributo de la belleza propia más de la mujer que del hombre.

El hombre:

También en el aspecto material presenta más los atributos de la esencia F como lo son la tosquedad de un cuerpo fuerte y musculado.

Es decir que no es propio de la mujer mostrar un cuerpo fuerte y musculado y resulta raro verlo, al igual que tampoco resulta natural ver un hombre con un aspecto de belleza femenina.

En el área del espíritu es al revés.

Pues de una forma interna y espiritual:

La mujer:

 Aporta fortaleza interna y espiritual. Confianza y seguridad interior. Espiritu fuerte Aspecto creador, potente y fuerte como es la resistencia en el parto, el cual necesita ser asistido por una propia fuerza interior.

 El hombre:

 Aporta belleza interior. La fé en alcanzar la meta, el entusiasmo, la iniciativa, el animo. El amor interno, la poesía, el arte, la expresión de la belleza espiritual. El romance.

 Aportes internos y externos que la mujer y el hombre se dan el uno al otro.

 En la materia:

 El hombre con su fortaleza física aporta a la mujer apoyo material, estructura y orden.

 La mujer con su belleza física aporta al hombre relax y descanso.

 En el espiritu:

 El hombre con su poesía y romance aporta un relax y descanso interno a la mujer, lo cual alimenta y refuerza la belleza externa femenina.

 La mujer con su fortaleza espiritual e interna aporta un relax a las preocupaciones internas masculinas, lo cual alimenta y refuerza el trabajo de esfuerzo corporal, físico y externo del hombre.

Con lo cual se puede seguir desarrollando la síntesis esencial entre el hombre y la mujer, dando una ampliación a la observación de las distintas formas de relación natural entre ambos.

El hombre tiene fortaleza externa y física pero sin embargo también tiene más desgaste en ese sentido y necesita momentos de relax físico, lo cual le aporta la mujer con su belleza externa y física.

La mujer tiene fortaleza interior pero a causa de ello presenta un mayor desgaste en esa área en la cual necesita los momentos de descanso interno que el hombre le aporta con su romance hacia ella.

La fortaleza del hombre es rica en la materia pero pobre en el espiritu. En el exterior presume de su fortaleza, pero en el interior tiene un espíritu débil que protesta, se queja de los problemas y necesita atención en su interior, en el rspiritu, y relax en el exterior, en su cuerpo físico, y la mujer le aporta ambas cosas.

Sin embargo la mujer es al revés:

La fortaleza de la mujer es rica en el espiritu pero pobre en la materia. Puede presumir de un espíritu fuerte y valiente pero necesita del apoyo material y relax espiritual, interno, y el hombre le proporciona ambas cosas.

Cuando entre la mujer y el hombre existe un contacto natural y normal, entonces entre ellos se intercambian esos atributos de cada uno, ayudándose así mutuamente el uno al otro y todo va bien, por el cauce de la normalidad, es decir, con amor y paz.

Para eso hay que hacer las cosas bien y entonces como recompensa se tiene el amor y la paz que viene como  el fruto de haber hecho las cosas bien.

Es decir  que lo primero no es la paz y el amor y después el hacer las cosas bien, pues las cosas no se hacen bien solas, sino que hay que hacerlas.

Lo primero es esforzarse en hacer las cosas bien y después como fruto de ello ya vendrá la paz y el amor.

En un niño es al revés, si que debe de ir primero a la paz y el amor pues el niño aún no está formado, esta en proceso de formación, y por eso aún no esta preparado para poder hacer bien las cosas, debe de aprender a hacerlas bien, por eso es mejor que aún no intente hacer las cosas bien porque aún no puede, y por eso  lo que debe de hacer como única opción es estar en la paz y el amor que sus padres  (o tutores) le aportan, hasta que se termine de formar y alcance la adultez, y entonces como ser adulto si que para él lo primero será siempre el hacer las cosas bien, pues como ser adulto ya sabrá hacerlas, y después como recompensa de su trabajo y esfuerzo realizado le vendrá la paz y el amor, el fruto, la cosecha.

Todos los seres, incluso los adultos, en lo mas profundo de nuestro ser siempre recibimos el fruto de la energía de paz y amor, y debemos de seguir tecibiendola pata poder mantener nuestra vida y nuestra salud,  pues en lo más profundo de nuestro ser siempre somos niños ante un Padre universal que ya sea con forma visible o invisible se halla siempre en una dimensión más alta que la nuestra a la que debemos de ascender, y para lo cual nos preparamos, formamos y aprendemos dirigidos por nuestro Padre universal.

Cuando en el nivel odimension enbel que ya somos seres adultos no hacemos las cosas bien entonces nos falta la paz y en amor que necesitamos para que todo vaya bien en la vida y todas las situaciones y aspectos de la que está se compone se ponen al revés, por ejemplo ls relación entre el hombre y la mujer, realizándose entre ambos un intercambio inverso de las cualidades propias de cada uno, es decir un intercambio inverso, el cual resulta muy doloroso para ambos, hasta que ambos reciben de nuevo hacer las cosas bien para que asi el intercambio inverso, antinatural e infeliz que se había producido entre ambos vuelva a ser un intercambio normal, natural y feliz.

Formas del intercambio inverso entre el hombre y la mujer

La debilidad interna del hombre debe de ser apoyada por el amor interno que la mujer despierta en él, el cual se mantiene con el amor verdadero o enamoramiento que él siente hacia ella.

La inversión de esta forma produce el obsesivo deseo de placer físico y sexual que el hombre quiere saciar con la mujer.

Es decir que el proceso se ha invertido.

Pues el amor interior, espiritual y positivo que el hombre necesita recibir de la mujer (el enamoramiento) se ha transformado en un deseo excesivo y obsesivo de placer carnal o sexo de el hacia ella.

En el cenu de la e4 se puede ver que el amor y el placer que son atributos de la primera esencia E deben de estar abajo del horizonte del cenu, es decir, en el interior, pues en ese lugar el amor y el placer se presentan en su forma natural, normal y correcta, como placer interior, amor interior y espiritual.

Por eso cuando el amor y el placer de  presentan arriba del horizonte del cenu, es decir en el mundo externo y material, se están presentando de un modo incorrecto e inverso, en el lugar que no les corresponde y por eso producen dolor.

Las tendencias inversas se estimulan entre sí mutuamente.

Si como forma inversa el hombre tiene una obsesión sexual hacia la mujer es decir una obsesión E inversa hacia la mujer entonces la mujer tendrá una obsedion de F inversa hacia el hombre.

Es decir que la seguridad y orden interno que por naturaleza la mujer ofrece al hombre se transformará en una obsesión F externa y material como lo pueda ser una obsesión en el orden y limpieza material del hogar.

La obsesión sexual del hombre hacia la mujer produce la obsesión de la mujer en la limpieza del hogar.

El acoso sexual masculino produce la obsesión en la limpieza femenina.

El hombre reprocha a la mujer que está no le atiende sexualmente, y la mujer reprocha al hombre que este ensucia el hogar.

Esta firma inversa igualmente se manifiesta el teves:

Las quejas de la mujer hacia el hombre a causa de la limpieza del hogar producen el acoso sexual del hombre hacia la mujer, como podría ser un inocente pellizco en el trasero, el cual en ese momento es una broma masculina que puede despertar un estallido de cólera femenino.

Aunque las formas inversas pueden tener múltiples manifestaciones de uno hacia otro, en las que a veces es la mujer la que produce el estallido de cólera en el hombre y a veces es al revés el hombre lo produce a través de cualquier otra situación también inversa.

Por no hacer las cosas bien se habrá perdido la paz y el amor entre ambos, transformándose en una dolorosa guerra de enfrentamiento mutuo.

También produce la obesidad femenina, lo cual sigue siendo la presencia de la esencia E en la materia, es decir, afuera de su lugar habitual, debido a la inversión.

Esa misma forma inversa en el hombre es la obesidad o materialización desmedida de sus principios de independencia obsesivos y desfigurados, es decir inverso, tal como se refleja en el consumo de alcohol, tabaco, bares, prostíbulos, etc

Cuando en la materia el hombre situado en el cuadrante F empieza a girar en sentido inverso hacia la izquierda entra en el terreno de la esencia C pero con un sentido inverso y negativo, es decir que impone su voluntad de un modo violento y material, pues la C esta en el interior del cenu y se debe de vivir de un modo espiritual e interno para que la C resulte positiva, pero en un sentido inverso se vive de un modo material y negativo traduciendose en ataques fisicos del hombre hacia la mujer. Esa es la energia negativa que produce los crimenes de genero en los que un hombre suele agredir a una mujer.

Lo que produce ese delito el abandono del hombre de su propio esfuerzo (F) personal  y la invasion de la mujer en el cuadrante opuesto E desde el cuadrante F y en busca del exceso de placeres en el sexo, y en otras areas como es la comida, el lujo, las riquezas etc

Esa inversión del hombre  en el cuadrante F hace que este tambien empiece a girar en sentido inverso en torno al cenu, es decir, hacia la izquierda, hacia el cuadrante C, y eso es lo que produce la violencia fisica del hombre hacia la mujer.

Se puede ver en el anterior gráfico.

La actitud de la mujer que vive su posición inversa vuelve a coincidir con el gráfico de las esencias distribuidas en el cenu. Pues si la mujer que en la materia está situada en el cuadrante E empieza a girar hacia la izquierda en sentido inverso llega al cuadrante S pero de una forma negativa, es decir, hablando mal de su pareja, difamandole, demonizandole,o insultandole con la palabra, es decir, atacandole verbalmente, con malos pensamientos, en vez de manifestar la esencia S en la parte externa que le corresponde a traves de un intercambio positivo de frutos externos y materiales...  manifiesta la S de un modo interno a traves de una palabra mal dirigida en contra de la pareja y el desarrollo de planes destructivos hacia el hombre, lo cual tambien es un atributo de la esencia S inversa.

En el espiritu es diferente, pues el giro correcto del espiritu en torno del cenu es hacia la izquierda.

La mujer está situada esta vez en el cuadrante F de poder interior ante el hombre que está situado esta vez en el cuadrante E, en frente.

Cuando hay desarmonia la mujer internamente y desde el cuadrante F gira hacia la derecha es decir en un sentido que para el espiritu es inverso.

Ese giro le lleva al cuadrante S de un modo negativo, es decir volviendo a intercambiar palabras (S) negativas (en inversión) con el hombre.

El hombre desde el uadrante C tambien gira en un sentido que para el espiritu es inverso, es decir, hacia la derecha, entrando en el cuadrante C en el que el amor E se a transformado en un impulso  (C) interno negativo hacia la pareja.

Tanto en el aspecto negativo tanto material como espiritual el hombre es dirigido hacia C y la mujer hacia S.

Lo cual representa un ataque verbal de la mujer hacia el hombre y un ataque fisico del hombre hacia la mujer.

Lo cual indica que el aspecto positivo tanto materrial como espiritual el hombre es dirigido hacia S y la mujer hacia C

Representa que la mujer alcanza su identidad (C) positiva ante el hombre, autentica y reconocida por este, y este realiza su intercambio (S) positivo hacia la mujer, reconociendola como un igual (S)

Mejor que todo vaya bien para todos, es decir, en armonia, con paz y amor, estando Ahí.

Fernando Ortola

 

Los atributos del Ahí y el Dios de los adultos

 Cuando elevas  la consciencia y alcanzas el Doki debes de seguir elevando la consciencia para no quedarte pegado a un lado y a otro del camino (los feses) pues es muy doloroso.

Si  al elevar la consciencia algo te obstaculiza tu camino hacia el Doki y sufres el quedarte pegado  a un lado y otro del camino, los feses, siempre tienes la posibilidad de reanudar tu camino hacia el Doki (de estar Ahi) para poder despegarte de los lados del camino.

Al esta Ahí (en la consciencia alta, el Doki, el Padre universal ) el Ahí (el Padre universal) te ayudará a despegarte de los lados del camino para seguir estando Ahí.

El Doki es el plan y trabajo humano y pacifico para alcanzar  la buena sociedad, en la que existe el bienestar para todos por igual.

Todo lo que sucede en este proceso de elevación de la consciencia es muy sencillo. Todo se resume en la palabra Ahí, y en la necesidad de estar siempre Ahí, en la consciencia alta, tras la verdadera voz del corazón, tras el Padre  universal.  Estar Ahí. 

Estar  Ahí es tan simple que se puede resumir en el acto sin palabras del sentir una luz ante ti y estar en esa luz a la vez que la sientes. Eso es el estar Ahí, estar despierto en el impulso vital de cada momento.

Aunque el estar Ahí sea tan sencillo, simple, espontáneo y natural como el ser uno mismo en cada momento, sin embargo, el estar Ahí se compone de muchos ingredientes.

Como son:  la luz, la verdad, el camino, la voz del corazón, la libertad, el amor, la paz, la igualdad, el Padre universal, la aceptación hacia el prójimo, hacia  los demas, el impulso vital, el ser uno mismo, el trabajo pacifico por la buena sociedad, el tomar en cada momento la esencia que el Padre universal nos va dando en cada momento ya sea la acción del cuerpo (esencia F) o la acción de la mente (esencia S) o la acción de las emociones (esencia S) o la acción de la propia voluntad (esencia C).

Toda esa es la larga lista de los ingredientes de los que se contiene el estar Ahí.

Por eso no siempre hay tiempo de pararse  a recordar cuáles son todos esos ingredientes, a recordarlos, y repetirlos mentalmente como una oracionque nos proporcione el éxtasis al conseguir pronunciar toda esa oración completa, al conseguir recordar todos esos ingredientes que componen el Ahí.

No hay tiempo para ello porque la lista es larga, y porque a veces hay poco tiempo para poder realizar esa tarea sin que algo nos desconcentre interrumpiendo nuestro recuerdo mental  de los atributos del Ahí, y eso nos lleve a tener que volver a empezar con el recuento mental de la lista, hasta conseguirlo sin interrupciones y alcanzar así ese éxtasis,el éxtasis del Ahí que nos reconforta. El éxtasis humano.

Pero cuando algo nos interrumpe ese recuento mental de los atributos del Ahí podemos sentirnos irritados hasta el punto de que se éxtasis que perseguíamos se transforme en todo lo contrario, es decir, en un arranque de cólera hacia eso que nos a interrumpido en nuestra tarea de recuento mental como lo pueda ser un gato con su demanda de atención.

Pobre gato, , ¿Que culpa tiene el gato?...   ninguna.

En ese caso de sentirse interrumpidos en la acción mental de recuerdo el éxtasis de amor perseguido con esa acción se puede transformar de repente en una explosión de ataque colérico y odio hacia lo que nos ha interrumpido, hacia quien nos ha interrumpido. Pero ¿Que culpa tiene eso o ese?... ninguna.

El problema ha sido nuestro por ponernos a intentar recordar esa larga lista de ingredientes del Ahí en un momento en el que las circunstancias no nos deban el tiempo necesario para poder realizar esa tarea. Es decir qu el Ahí, el Padre universal, en ese momento no nos estaba dando esa esencia de recuento mental, sino que nos estaba dando otra esencia como pueda ser la activar nuestro cuerpo en unas determinadas acciones, y no detenerlo en ese momento para realizar el esfuerzo de intentar recordar algo.

Por eso el estar Ahí contiene también el ingrediente de seguir el impulso vital, pues las circunstancias se pueden presentar a veces de un modo tan intenso que no hay más remedio que seguir en la acción a la que nos dirigen sin perder la concentración en ello para que no se produzca un accidente físico por haber querido realizar a destiempo un esfuerzo de recuerdo mental en el cual tambienb hemos  tenido un accidente y interno que nos ha puesto de mal humor, saliendo así doblemente accidentados, tanto en nuestra mente, como en nuestro cuerpo, tanto en el interior como en el exterior, con ambas esencias accidentadas, la interna y la externa.

Para evitar que eso suceda hay que estar Ahí tomando en cada momento la esencia que el Ahí da, confiando en que todos los ingredientes del Ahí se mantienen siempre por si solos dentro del Ahí y no es necesario que los recordemos siempre pensando equivocadamente que así con nuestra acción mental de recuerdo vamos a mantener todos los ingredientes del Ahí.

Pues para eso no es necesaria nuestra acción mental ya que los ingredientes del Ahí se mantienen siempre por si solos dentro del Ahí, y en eso hay que confiar, pues la confianza y la fé en la luz es también otro ingrediente del Ahí.

Pero tampoco hay que dejar de estar Ahí por no querer ver los ingredientes del Ahí cuando el Ahí los muestra  a nuestra mente.

El Ahí tiene una larga lista de ingredientes y cuando falta uno de ellos nos sentimos mal, es decir que no podemos de excluir ningún atributo de la lista, para que así los demás atributos se mantengan bien.

Por ejemplo la libertad es un atributo y el aceptar al projimo de igual a igual es otro atributo.

Si excluimos el atributo de la libertad, es decir, si no actuamos con libertad, perderemos el atributo de aceptar al projimo, es decir que nosotros se despertarán malos sentimientos hacia alguien.

A la vez que si tenemos malos sentimientos hacia alguien dejaremos de sentirnos libres, pues la falta del atributo de aceptación hacia el projimo habrá  dañado el atributo de libertad.

Lo mismo se puede decir de los demas atributos del Ahí.  La falta de unos atributos daña a otros atributos.

Ante esa realidad se puede observar  que el Ahi en cada momento nos va activando en uno u otro de los atributos que lo componen. Nos da dando una esencia u otra. 

De modo que para poder estar Ahi debemos de ir tomando la esencia que el Ahí nos da en cada momento.

En ello destacará ante  nosotros el atributo de Padre universal que el Ahí tiene.

Pues si el Ahí nos da en cada momento la esencia que necesitamos es porque el Ahí es consciente de nuestras necesidades, y si lo es es porque es un ser vivo capaz de comprendernos, atendernos y ayudarnos dándonos lo ue necesitamos, la esencia que necesitamos en cada momento.

Así veremos que el Ahí contiene el atributo de Padre universal, pero que es un Padre invisible que actúa como una especie de espíritu invisible, pues si fuese un ser de presencia física condicionaria nuestra libertad, es de ir que nos quitaría la libertad que es otro atributo del estar Ahí y eso haría que nos sintiéramos mal.

Por eso el Padre universal debe de permanecer en la invisibilidad, para que podamos seguir estando Ahí.  Debe de seguir siendo nuestro Dios invisible, y a la vez tan querido y presente a la vez con la forma de la verdadera voz del corazón de todos.

Es útil poder usar el término de la palabra "Ahí " como comodín, para poder comprender todas estas cosas. Pues es un término que se presta a ello y cuya forma encaja con esa función, aunque el término cumpla la función básica de ser un adverbio de lugar tal como la terminología lingüística lo designa.

Ante la realidad de las esencias que el Ahí va dando y que debemos de ir tomando para poder mantenernos Ahí se podría pensar en que debemos de soltar siempre todas las esencias para que así el Ahí nos pueda ir dando con facilidad todas las esencias que necesitamos.

Pero pensar eso es un error.

Pues si soltamos todas las esencias no podremos tomar ninguna de las esencias que el Ahí nos da pues no tomaremos de verdad ninguna de ellas ya que las iremos soltando a medida que el Ahí nos las va dando, nosotros las iremos soltando, así que no estaremos Ahí no solo por no tomar alguna de  las esencias que el Ahi nos va dando, sino aún peor: por no tomar ninguna de las esencias que el Ahí nos va dando.

Lo cual nos puede llevar a sentir el terrorífico vacío del anonadamiento de las esencias.

Es mejor que eso no suceda, pues es un toruoso y angustioso quedarse en blanco, sin vida.

Otro detalle que muestra ese mismo error de soltar todas las esencias es el hecho de que al soltar todas las esencias en realidad estamos soltando todas menos una, y la esencia que no soltamos es la esencia del pensamiento o idea que nos lleva a solrar todas las esencias, y esa es la única esencia que tomamos excluyendo a todas las demás esencias.  Con lo cual perdemos  varios ingredientes del Ahí como lo es la igualdad,  sustituyendola por la jerarquia de una supuesta verdad absoluta, y perdemos también el ingrediente del  mismo Padre universal, sustituyendolo por una imposición de la propia voluntad o ego a través de una determibada ideología, basada e este caso en la idea de soltar todas las esencias.

Seremos más correctos si en vez de casarnos en soltar todas las esencias nos basamos en lo contrario, en tomar todas las esencias que el Ahí va dando en cada momento.

Pues de ese modo también tendremos el soltar, ya que para poder   tomar un esencia debemos de soltar la esencia que antes tomábamos, y así continuamos tomando en cada momento la esencia que el Ahí nos va dando y soltando la esencia que nos daba antes.

Es decir que la cuestión es tomar más que soltar,  activarse más que relajarse.

Es decir que si es así es porque el Padre universal en realidad quiere que activamos nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestras emociones y nuestra voluntad.

Lo cual indica que ya somos adultos, que ya estamos preparados para activar nuestro propio cuerpo, mente, emociones,  voluntad que antes cuando éramos niños aún no estábamos preparados para ello por estar aún en proceso de formación y entonces si que debíamos de soltar el uso de nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestras emociones y nuestra voluntad, soltar las esencias, y no había ningún problema,  al contrario, era bueno que sokltasemos las esencias, pues teníamos siempre ante nosotros a nuestro tutor de presencia fisica (maestro, jerarca, guía, ... Dios en la Tierra) el cual en cada momento dirigua nuestras esencias por nosotros, es decir, que dirigía nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestras emociones, y nuestra voluntad, es decir que nuestras esencias no estaban en nuestras manos por no estar aún formadas para:poderla usar sino que estaban en sus manos para que el las cultivase para que pudiesen crecer y llegar a ser adultas.

Pero actualmente nuestras esencias ya son adultas y si las soltamos estas ya no serán llevadas por el tutor físico de la infancia pues este ya no está con nosotros, y por eso nuestras esencias caerán en el abandono y el caos, estropeando se y dañandonos hasta que como adultos decidamos hacer uso de nuestras propias esencias, de nuestro cuerpo, mente, emociones, y voluntad, activandolas  para construir con ellas una buena sociedad, guiadas por un Dios que ya no tendrá una presencia física sino invible pasando a ser nuestro Padre universal, nuestro Dios invisible, que habita en nuestro corazón con la forma de su verdadera voz, alentandonos en nuestra propia libertad, ser y en el alcance de nuestras propias metas, en la construcción pacífica de una buena sociedad, lo cual es la meta común y verdadero deseo propio del corazón de todo ser adulto en cuyo camino de realización todos los seres nos vamos encontrando y uniéndonos en una sola familia de armonia para trabajar juntos en el alcance de esa meta comun a todos que es la buena sociedad.

Con ello vemos que el Padre universal no nos hace para que seamos siempre niños, sino para que lleguemos a ser adulto y que al serlo usemos sus mismas herramientas creadoras que como hijos suyos  Él también ha puesto en nosotros, que son el cuerpo, la mente, las emociones y la voluntad, para que con ellas empecemos ha construir nuestro propio universo lleno de vida, tal como Él ha construido el suyo, pues nos ha hecho a su imagen y semejanza, Él es nuestro Padre y nosotros sus hijos.

Que Ahí sea.

Por el estar Ahí de todos.

Fernando Ortolá 

Modos de conducta del niño y del adulto

A continuación publico dos textos con algunas similitudes entre ellos.
El primero se perdió y eso me llevó a escribir el segundo intentando repetir el primero según recordaba lo escrito. Mas tarde he encontrado el texto que se perdió. El segundo texto escrito cuando no sabia dónde estaba el primero lo situo en segundo lugar y el primer texto en primer lugar, tal como sigue. En los 2 textos hay matices diferentes que considero importantes tenerlos en cuenta por la relevancia del mensaje que se transmite.

Primera versión:

Los dos pasos del ser adulto son uno intelectual y otro emocional, son los dos pasos que impulsan la vida y el palpitar del corazón.

Cuando uno de esos dos pasos falta entonces se produce el infarto o el derrame cerebral, en el cual la sangre se acumula en uno de los 2 hemisferios cerebrales. Hay dos hemisferios cerebrales uno emocional y otro intelectivo.

En Ko el niño todavía no da por si mismo esos dos pasos pues aún no está preparado para hacer un propio balance sobre estos.

Es el tutor (el maestro) el que le ayuda a realizar ese balance, mientras que el niño tan solo debe de hacer una cosa que es seguir y obedecer a su tutor.

El tutor ya hace todo por él hasta que el niño esté formado y se transforme en un ser adulto entrando así en el periodo Ki de su vida.

El adulto debe de armonizar por el mismo los dos lados de la dualidad, no prescindir de unos ni de otro, pues necesita de ambos para mantener la salud, del paso derecho y del izquierdo del caminar del ser adulto.

Por eso el yogi desde el ko de Oriente puede producir un infarto en otra persona porque con su meditación conduce al atacado hacie el único paso del ko de Oriente el cual en el ki de occidente se transforma en uno solo de los dos pasos produciendo así el infarto por la falta de uno de sus dos latidos.

Si un niño camina por la calle y ve un camión que sube a la acera y casi le atropella si no se aparta a tiempo.

Queda muy emocionado y alterado no por la acción realizada sino por pensar que el conductor quería hacerle daño.

Su mente no está lo suficientemente desarrollada para comprender que no ha sido un acto intencionado.

El niño asustado se dirige a su tutor para contarle lo sucedido y este que no ha visto la situación le consuela haciéndole ver que se investigara la situación y si ha sido de verdad agredido se hará justicia para que no vuelva a pasar lo mismo. Así el niño se queda tranquilo.

Un ser adulto en la misma situación comprende que no ha sido un acto intencionado y se queda tranquilo después del sobresalto.

La diferencia entre el adulto y el niño es que este sin no puede usar su mente y el adulto si.

Por eso actualmente en Ki el adulto empieza a liberarse de los problemas en el momento en el que empieza a usar su mente e intenta comprender la situación.

Antes de usar la mente el problema empieza a afectarle de un modo inconsciente y a producirle una anomalía como es una enfermedad por ejemplo.

Los primeros esquemas mentales que se forman en su mente al empezar a pensar en la solución del problema son los que van a ayudarle reteniendo la oscuridad que le hacia daño y poniéndola ante él para que la vea como diciendo:

"Mira lo hemos encontrado...esto era".

En ese momento el individuo adulto puede asustarse al ver ante él esa oscuridad en ese esquema mental construido por él.

Si el susto hace que el individuo deje de pensar entonces la oscuridad le ganará terreno... y a través de su propio esquema mental le pondrá el mundo al reverso, le confundirá aportándole más oscuridad.

Ese primer esquema mental que saca y retiene a la oscuridad para que deje de hacer daño es el Fes ante el cual el individuo debe de seguir pensando, activando su mente, para que la oscuridad enfadada por haber sido apresada termine de desaparecer.

Cuando en el momento en el que el esquema mental ha apresado la oscuridad el individuo deja de pensar repentinamente entonces el esquema mental se ve más poseído de oscuridad y el Fes intenta con más fuerza activar la mente del individuo presentandole situaciones cada vez más absurdas que le activen mentalmente, y si en esa situación el individuo continúa sin activar su mente.... entonces el Fes crece, y la oscuridad se desarrolla destrozando cada vez más su esquema mental, haciéndole perder la razón y llevándole a la locura.

Lo que en ese momento bloquea la mente del individuo es la presencia de las tendencias del periodo de Ko infantil como lo son algunas prácticas antiguas de Oriente que incitan a parar la mente para sentirse mejor y poder superar si los problemas.

Aunque en general la interferencia viene de la jerarquia afuera de lugar del pasado periodo de Ko la cual no permite el desarrollo de la igualdad del presente periodo adulto de la humanidad o periodo de Ki en el que nos hallamos actualmente.

Cuando el caos, la oscuridad, ha paralizado el esquema mental del individuo para no ser eliminada y este no ha vuelto a activar la mente haciéndose así intenso el Fes este le informará acerca del plan del creador y de su relación con los seres creados y de su plan y del Doki que es su plan para el camino de Ki en el que el individuo adulto se encuentra en ese momento. Es decir que informará de lo mismo que la cenuitica anuncia para ayudar al individuo a volver a estar Ahí es decir a activar su mente y sus demás esencias tal como ser adulto debe de hacer y a seguir el Doki, para así tener la seguridad de que la oscuridad no volverá a darle un golpe tan fuerte, y que él sabrá vencer día a día a la oscuridad y a transformarla en luz, alcanzando sus propias metas y sintiéndose realizado como ser adulto, sano y feliz.

La cenuitica ayuda a conseguir todo eso.

Estamos en Ki , la humanidad ya es adulta, y el único modo de sentirnos bien y tener salud es activando las esencias, el cuerpo, la mente, las emociones, y la voluntad, y practicar el Doki que es el trabajo en equipo y pacifico en la construcción de una sociedad cada vez más justa e igualitaria.

Ese es el estar Ahí actual de todos.

Segunda versión:

Diferencias entre la doctrina natural del niño y la del adulto

El niño y el adulto actúan de un modo diferente ante una misma situación.

Un camión que se desvía de su calzada invade la acera por la que en ese momento camina un niño el cual al verlo da un salto hacia un lado para que no le atropelle.

El niño ha conseguido salvarse pero se siente alterado porque piensa que el camionero le quería atropellar de un modo intencionado.

Al llegar a casa su padre le pregunta:

¿Por qué lloras?

Entre sollozos el niño le responde:

Porque un señor me quería atropellar con su camión.

El padre intenta consolarle diciéndole que la maniobra del camión no sería para atropellarle a él sino que algo habrá hecho que el camión subiera a la cera, y que si lo ha hecho expresamente ya se hará justicia sobre él.

El niño sigue sintiéndose mál porque no tiene aún la capacidad mental lo suficientemente desarrollada como para poder comprender bien la situación, el padre le tranquiliza contándole un cuento del príncipe valiente que vence a todos los seres malvados.

El niño así se queda totalmente tranquilo y recupera de nuevo su sonrisa pues siente que el príncipe valiente finalmente vencerá al camionero "malvado" que según él le quería atropellar.

En el mismo contexto del camion que invade la acera esta vez es un adulto el que al verlo llegar da un salto para que no le atropelle.

En un principio se asusta por el sobresalto pero al mismo tiempo en vez de echar a correr como el niño se fija en los detalles y observa que el camión se ha desviado para no atropellar a un anciano que cruzaba la calle demasiado lento.

Así que el adulto va a socorrer al anciano que asustado también casi se había caído al suelo, y después ambos se reúnen con el camionero que un poco más lejos ha aparcado el camión y regresado al lugar para ver si todo estaba bien.

El anciano se disculpa ante el camionero, y quedando como amigos los 3 adultos se comprenden mutuamente y continúan en paz su camino.

El niño no tiene aún su mente lo suficientemente desarrollada como para poder comprender la situación y necesita de la ayuda de su tutor (el padre, el buen jerarca) que le ayuda a recuperar la calma.

El adulto ya tiene su mente desarrollada y formada y está preparado para comprender la situación y mantenerse en paz.

En el periodo adulto de la humanidad en el que nos encontramos hay que activar las esencias para tener salud.

El niño recurre al tutor y el adulto a sí mismo.

Estamos en Ki que es el periodo adulto de la humanidad y debemos de activar las esencias y el Doki que es el trabajo pacifico en la construcción de una buena sociedad es necesario para tener salud pues activa las esencias y al activarse estas se producen los feses de las 4 esencias: la mente, el cuerpo las emociones y la voluntad... y esos feses eliminan la oscuridad.

En Ki la activación de las esencias y entre ellas la mente saca la oscuridad a través del Fes y la elimina.

En primer lugar la elimina a través de los esquemas mentales primeros cuando alguien activa su mente tras la búsqueda de la solución del problema.

Cuando la presencia de la oscura jerarquía por ejemplo la que procede de Oriente detiene la mente, impidiendo pensar, detiene el proceso de eliminación de oscuridad que la mente estaba realizando, y la oscuridad posee el esquema mental amenazando al individuo el cual si sigue sin pensar será conducido a la locura.

La solución será ponerse a pensar de nuevo, a activar las esencias.

Cuando hay una detención fuerte de la mente sanadora del adulto.en sus primeros esquemas... el Fes le comunica la existencia de Dios y de su plan para que no vuelva a ser golpeado por la oscuridad y que se sepa mantener por él mismo con la activación de las esencias y el Doki.

La cenuitica ayuda a que el individuo recupere su salud, la acción de sus esencias y alcance sus metas.

El yogi produce infarto porque lleva al individuo al ki de Oriente, quitándole uno de los dos pasos de su propio caminar de adulto y del latido del corazón, y deteniendo este..

Los dos pasos se reflejan en las emociones y el intelecto de los hemisferios cerebrales.

En Ko el niño solo desea dar un paso que es seguir a su tutor.

En Ki el adulto debe de dar por sí mismo los dos pasos para mantener la salud, activando todas sus esencias y yendo hacia el Doki, pues ya sabe caminar y debe de hacerlo para poder mantener su salud.


Fernando Ortolá

Las esencias integrales

El exceso de las miserias que produce la guerra lleva a un exceso del deseo de placer.

El exceso de placer lleva a apartar el esfuerzo de la vida de la gente, es decir a vivir una vida sin esfuerzo.

Una vida sin esfuerzo y  con solo placer lleva a que la gente a veces tenga que hacer un poco de esfuerzo para poder seguir manteniendo la salud, por ejemplo el esfuerzo de hacer deporte.

De este modo el esfuerzo ya no se presenta integrado en la vida en pequeñas y llevaderas porciones de un esfuerzo leve que se debe realizar de vez en cuando mezclado con los quehaceres cotidianos de la vida, en los cuales incluso esos pequeños esfuerzos están excluidos, desterrados, eliminados de la vida, pues cuando alguien debe de limpiar los platos de la comida el labavajillas lo hace, el esfuerzo de labar la ropa la lavadore lo hace, el esfuerzo de andar el coche lo hace etc

Asi el esfuerzo queda excluido de una vida que solo quiere placer.

Pero el cuerpo humano no está hecho solo para tener placer sino también para realizar esfuerzos, y por eso si esos esfuerzos no se realizan entonces el cuerpo humano se enferma.

Asi que para evitar que el cuerpo humano se enferme hay que darle de vez en cuando la dosis de esfuerzo que necesita para tener salud, y esa dosis de esfuerzo que se le da al cuerpo para mantenerse sano es el deporte, son esas sesiones de deporte a las que se suele asistir una vez por semana para recibir la intensa dosis de esfuerzo que el cuerpo necesita.

Los lugares que ofrecen esa dosis de esfuerzo intenso suelen ser los gimnasios, las sesiones gimnasticas.

¿Es buena esa dosis extra de esfuerzo o seria mejor integrar el esfuerzo en la vida a pequeñas y leves dosis cotidianas?

Pues si se integrase en la vida a pequeñas dosis el cuerpo también se mantendría sano y el esfuerzo a realizar no seria excesivo sino llevadero, no seria y yugo pesado como una dolorosa inyección, sino que seria pequeños tragos suaves y cotidianos, efímeros y llevaderos como yugos ligeros.

Pero el aceptar el esfuerzo como yugos ligeros es decir, integrar el esfuerzo de ese modo seria el romper con la idea de placer, lujo y comodidad en el que mucha gente desea vivir sin tener que realizar ni el mas minimo esfuerzo, ni el mas pequeño yugo, ni siquiera el mas ligero.

Una idea de comodidad exagerada que excluye el esfuerzo de la vida haciendo que de vez en cuando se tenga que ir al gimnasio a recibir esa dosis de esfuerzo excesiva, a levantar varias veces esas grandes pesas que son ese simbólico yugo pesado que se debe de tragar simbólicamente para poder mantener la salud.

Cuando en realidad seria mas fácil integrar el esfuerzo en la vida para que así el esfuerzo de la vida sea yugo ligero, llevadero y suficiente para mantener la salud.

Las dosis de esfuerzo intenso, los yugos pesados, se pueden ver en los jugadores de un importante encuentro futbolístico.

Los fans que están viendo el partido beben cerveza, lo cual es un símbolo del placer de la vida.

Con ello se vuelve a ver claramente la relación entre el exceso de comodidad y el exceso de esfuerzo, y cómo esas dos tendencias  desequilibradas se estimulan la una a la otra.

El futbolista está en el gran esfuerzo, el sudor, el riesgo dando todo de si para conseguir meter un gol mientras que el fan está bebiendo su cerveza mientras observa sufrir a su ídolo.

Es decir decir que por lado está el extra esfuerzo del ídolo futbolístico y por otro lado está la extra comodidad del fan que le observa bebiendo alcohol.

Yendo a la esencia de este fenómeno social:

El exceso de esfuerzo de uno produce el exceso de placer del otro.

Lo mismo sucedía en el coliseo del antiguo Imperio Romano.

El exceso de esfuerzo y sufrimiento del gladiador que moría en la arena por dar un espectáculo placentero al publico que lo "disfrutaba" comiendo sus exagerados racimos de uva y demás placeres.

Aunque eso era aun mas extremo que en el futbol.

Lo mismo se puede observar en las corridas de toros.

Mientras el torero arriesga su vida y el toro muere el publico en un estado de excitado placer "disfrutan" el tortuoso y sangriento espectáculo 

Esto estaría entre los gladiadores y el futbolista.

Mejor es interar el esfuerzo para evitar todos esos desequilibrios y atropellos.

Para lo cual hay que comprender que el unico placer en la vida no es la comodidad material de la cual se deba de excluir todo esfuerzo material.

Al igual de que el esfuerzo material tampoco es el ml del mundo que se deba de excluir para siempre.

El placer que produce bienestar no es solo el material sino tambien el interior y espiritual.

Si se tiene el placer interior entonces ya no se persigue el placer material excesivo en el exterior.

Ai que ese es un modo de no perseguir solo la comodidad exterior material. Ese modo es teniendo un placer interior o espiritual.

Pero en muchos casos el placer interior y espiritual está excluido de la vida de la gente.

Eso se debe a la imposicion de creencias religiosas las cuales impiden que la gente pueda vivir con paz la propia felicidad y placer interior, ya que la imposicion sobre ellos de una creencia religiosa les impide vivir en la propio espiritu y placer interior, en la propia felicidad interna, ya que esa creencia prohibe la propia vida interior de cada persona condenandola de pagana y obliga esa religion o creencia oficial haciendo creer que es la unica y verdadera, exclusiva y salvadora.

Lo cual hace que la gente sin experiencia propia de placer interior deseen solo el placer y comodidad externo y material excluyendo toda forma de esfuerzo, lo cual les lleva a realizar de vez en cuando esos esfuerzos excesivos para asi poder recibir la  dosis de esfuerzo necesaria para poder mantener la salud, un dosis grande de esfuerzo que no siempre se presenta en el gimnasio de los domingos, sino que tambien puede venir traida por la vida con una enfermedad, con una desgracia natural o con una guerra, etc.

Mejor evitar que se presenten esos excesos y liberar esas esencias del placer y del esfuerzo haciendo que estas tambien sean cotidianas, externas e internas, para que todas ellas se presenten como yugos ligeros y equilibrados y no como yugos excesivos, desequilibrados y dolorosos.

La esencia del placer es la esencia E,  la esencia del esfuerzo es la esencia F, y lo mismo se debe de hacer con las demas esencias, con la esencia S que es la mente y con la esencia C que es la identidad y la propia voluntad.

Tambien se huye del tener que pensar y razonar.

Pues el pensar tambien es una especie de esfuerzo igual que el esfuerzo fisico.

Asi que el pensar tambien se destieraa igual que el esfuerzo fisico.

Al evitar el tener que pensar la necesidad de pensar se va acumulando, hasta que llega un momento que se debe de realizar un gran esfuerzo mental, pensar mucho, para poder recibir una gran dosis que contiene todo el esfuerzo mental que durante un largo periodo de tiempo se ha rechazado.

El ser humano tambien esta hecho para pensar, y tambien necesita pensar para poder mantener la salud, asi que cuando el pensar se rechaza llega un momento que se necesita y se debe de pensar todo lo que antes no se ha pensado.

Esa gran dosis de pensar es tambien un yugo pesado que pesa y duele tener que cargarlo, al igual que duele una gran dosis de esfuerzo fisico.

Las grandes dosis de esfuerzo fisico se pueden recibir en el gimnasio del fin de semana y esas grandes dosis de esfuerzo mental tambien tienen sus lugares en los que que se reciben con el dolor y esfuerzo mental que eso requiere.

Uno de esos lugares de esfuerzo mental son las escuelas y centros de estudios.

A poca gente le gusta tener que estudiar mucho para prepararse ante un examen escolar importante por obtener una cualificación necesaria para la posibilidad de sobrevivir en la vida.

Esas grandes dosis dolorosas de esfuerzo mental se podrian evitar si se incorporase la esencia de pensar en la vida cotidiana, es decir a pequeñás dosis no dolorosas y llevaderas como pueda ser el pensar en como lavar la ropa con una pastilla de jabón o pensar cual seria el mejor lugar y forma de colgar la ropa para que se seque.

Pero de nuevo la busqueda de una excesiva comodidad en la vida es la que hace que se use la lavadora para no tener que pensar mas, pues tan solo hay que apretar un boton y ya está, como el boton de la maquina secadora en la que se introduce la ropa mojada y tan solo hay que apretar otro botón.

Asi que en esas cuestiones hay que pensar menos y la necesidad de pensar empieza a acumularse.

La violencia de unos sobre otros bloquea la facultad de pensar

pues cuando un individuo es violento hacia otro le impone su voluntad y le fuerza a ser obedecido . Eso anula la facultad de pensar del atacado, pues el atacando le incomoda diciendole que que la victima no sabe pensar que es tonto, que no debe de pensar y hacer solo lo que el atacante le dice. Eso hace que la facultad de pensar de un modo integral y cotidiano se vaya perdiendo y que  asustados por el atacante que anula la capacidad de pensar de los atacados por acusarla de inutil, lo cual conduce a que a los atacados se les vaya acumulando la necesidad de pensar hasta un punto en el que necesitan  activar la mente con urgencia, necesitan una gran dosis de pensar, y entonces es cuando vienen  los grandes y dolorosos esfuerzos mentales como son  los duros examenes de las escuelas o los momentos en los que la mente de cualquiera se acelera por no comprender las cuestiones importantes de su propia vida y todo se oscurece, viendose la persona obligad a tener que realizar un gran esfuerzo mental para porder comprender y superar la situacion, es decir, recibir de golpe toda la dosis de esfuerzo mental que antes no quiso aceptar, en pequeñas y cotidianas dosis que despues se le han ido acumulando hasta ser grandes dosis de un doloroso esfuerzo mental que se podrian haber evitado de haber incluido antes antes el esfuerzo mental en la vida cotidiana, a pequeñas dosis de un modo integral es decir integrados a las demas acciones de la vida La manera  de solucionar el problema es desbloqueando es facultad de pensar por uno mismo, una facultad por quienes de un modo violento imponen sus creencias a los demas. El aceptar el pensar activa el pensamiento interior y autodidacta en las cosas trascendentales y espirituales de la vida lo cual produce una gran paz y placer interior, descubriendo asi que el pensar no se activa solo en la materia externa, sino tambien en las cosas internas y espirituales, y que activando el pensar en esos temas internos la necesidad de pensar se acumula menos en el exterior, en la materia y no se deben de recibir esas dosis externas y materiales de tener que pensar urgentemente y de un modo doloroso para poder solucionar una dificil situacion que se ha formado por haber estado un tiempo rechazando el tener que pensar en las pequeñas cosas de la vida, un rechazo cotidiano y continuado al pensar que se produce por la imposición del ego violento de alguien que nos impone continuamente su manera de pensar, anulando así la mente de su victima, y haciendo que esta recce el pensar en todo monumento, por no atreverse, por miedo a quien le reprime de modo cotidiano, que puede ser un machista por ejemplo. Lo mismo que sucede con la esencia del pensar, de la mente sucede tambien con la identidad,  pues la necesidad de  activar la propia voluntad y determinismo se va acumulando hasta un punto en el que reivindicar nuestra propia voluntad se torna doloroso y violento. Es decir, un yugo pesado para el individuo que manifesta la violencia y para los individuos que reciben su violencia.

Para evitarlo hay que incluir la propia voluntad en las tareas cotidianas para que la necesidad de la esencia de la propia voluntad no se vaya acumulando y despues necesitemos una gran dosis de ella para poder sobrevivir, pues el ser humano tambien esta hecho para vivir con la esencia de la propia voluntad y si esta falta el ser humano enferma.

La acumulacion de la propia voluntad se produce por lo mismo que se produce la acumulacion de las demas esencias, por el enfrentamiento y guerra de poder entre unos y otros, intentandose vencer y dominar los unos a los otros en vez de vivir en armonia compartiendo en igualdad, es decir realizando el proposito para lo que el ser humano y este universo esta hecho que es para la armonia, la igualdad, el compartir, el bienestar de todos los seres por igual.

Por eso cuando debido a la violencia de los enfrentamientos se pierde ese propsito basico de al armonia  y unos empiezan a atacar a otros,  con ello unos a otros se van anulando sus esencias, el cuerpo, las emociones, la mente y la voluntad, y haciendo que en un gran desequilibrio producido por el enfrentamiento todos vivan en una gran carencia de algunas esencias y un gran exceso de otras, y todo el sufrimiento que eso conlleva, el cual se podria evitar viviendo en armonia.

La esencia de la identidad a la cual denomino la esencia C tambien se ve mermada en la gente por la accion de quienes imponen su voluntad sobre los demas anulando asi la voluntad de sus sometidos. Lo cual hace que sus victimas vayan excluyendo la esencia de  la propia voluntad y apartandola de sus vidas cotidianas en las cuales ya no se siguen a si mismo sino tan solo la vos de quien les ha hecho creer que es superior a ellos, y eso hace que la esencia de la voluntad se vaya acumulando hasta llegar un punto en el que se necesita con urgencia para poder seguir manteniendo la salud del individuo, y en ese momento se necesita una gran dosis de propia voluntad, de manifestacion de la propia voluntad, que por ser una gran dosis resulta violenta para uno mismo y para los demas, y se transforma en agresion y ataque, en guerra y destruccion.

Para evitar a que eso suceda hay que incluir la esencia de la voluntad tambien en la vida cotidiana, en donde la propia voluntad no se acumula, no se atora, no es violenta sino feliz y benéfica, y ayuda a resolver los pequeños problemas cotidianos sin esfuerzo extra, sino tan solo poniendo un poso de propia voluntad y determinismo  en las acciones que se realizan, de modo que esas acciones son llevadera, son un yugo ligero, que hay que evitar que se acumule y se transforme en un yugo grande y doloroso, al igual que hay que evitar que se acumulen tambien las demas esencias, la esencia F del esfuerzo fisico, la esencia S del esfuerzo mental, y la esencia E del placer.

Fernando Ortolá

 

De regreso al orden natural

 El ser uno mismo siempre conduce a Dios y al prójimo.

Pues ser uno mismo es seguir el impulso vital, ser libre dentro de lo que cabe... estar Ahí, y el estar Ahí, es decir, el seguir el impulso vital, siempre nos lleva a reconocer al Padre universal, a reconocer su obra, a ser tal como Él nos hace, y al mismo tiempo nos lleva a reconocer la igualdad con el prójimo, el intercambio igualitario de frutos con el prójimo.

Pues al seguir el impulso vital somos tal cómo el Padre nos hace y nos conduce, es decir que seguimos su voluntad la cual es la de que todos los seres creados, todos sus hijos, seamos iguales entre nosotros,  nos aceptemos mutuamente de igual a igual, aceptemos la igualdad entre nosotros, nos amemos de igual a igual.

Por eso el amor a Dios (al Padre universal) y al prójimo se produce por si solo de un modo natural y automático cuando seguimos nuestro propio impulso vital.

Seguir el impulso vital es también ser libres.

Ser libre no significa ser libre de un modo absoluto y total según es el concepto tradicional y enfático de la libertad adornado con el dibujo tópico y épico de alguien a galope de un veloz caballo con la espada en alto con el aspecto de ir a la guerra para así supuestamente conseguir la libertad.

Eso no es la libertad ni tampoco conduce a la libertad, pues es tan solo un concepto tradicional de una supuesta libertad desfigurada por el excesivo épico y libidesco  afán de protagonismo y poder de unos pocos sobre la mayoría.

La libertad no es eso.

Pues la libertad no llega nunca a través de la guerra sino a través de la paz, y no la mantiene nunca la guerra sino la paz.

Por eso la libertad no es la supuesta libertad total, absoluta, enfática, única, exclusiva, belica y conquistadora tal como esos conceptos tradicionales la definen, sino que la libertad es esa libertad que a pesar de nuestras respectivas limitaciones somos capaces de incrementar en nuestra vida con el intento de al menos hacer algo, lo posible,  para  ser un poco más libres que antes, sin salirse de la paz y la armonía, es decir, sin hacer daño a nadie, actuando dentro de los márgenes permitidos, para no molestar a nadie, y así al menos con ese soplo pacifico de libertad sentirnos un poco más libres que antes, sentirse mejor, con mas salud, y ser más felices, por sentir que vamos por el buen camino, con una sensación favorable y creciente en nosotros y en la relación con los demás.

Esa es la verdadera libertad, es la libertad que siempre está al alcance de todos por muchas limitaciones que uno tenga, pues a pesar de todos los pesares siempre tenemos la posibilidad de ser un poco más libres que antes, ese poco será suficiente para encender en nosotros la luz de la libertad que nos haga sentir plenamente libres y felices aún dentro de nuestras limitaciones, por el simple hecho de haber elegido ser un poco más libres que antes, de dirigir la mirada hacia libertad, de ser un poco más libres que antes, pues eso ha sido suficiente para que la libertad venga a nosotros y nos llene plenamente haciéndonos sentir bien, dentro de las respectivas limitaciones de cada uno, y dándonos la fuerza necesaria para ir venciendo esas dificultades de un modo favorable, positivo y eficaz.

Por eso la libertad no es algo que se transmite a otro o algo que se deba de adquirir, sino que la libertad es algo que todos tienen, que está siempre al alcance de todos, y cada individuo por si mismo es el que elige y decide en cada momento el estar en la libertad o no estarlo.

Por eso el quitar la libertad a alguien es decirle que alguien va a venir a darle la libertad.

Pues eso deja profundamente aturdido y confundido a quien se lo digan ya que el ser profundo de cada uno sabe que libertad es una esencia profunda de cada ser, que no se transmite pues está siempre dentro de todos y en la que todo ser puede elegir estar o no, por decisión propia.

Así que si a uno le dicen que van a venir a liberarle le producen un gran trauma interno por confrontarle con la realidad en la que vive y ponerle en contra de esta.

Cuando me refiero a la libertad me refiero a la libertad interior, la plena, la que si que de verdad es grande, plena y auténtica, porque es la que de verdad hace felices a todos.

Esa es la verdadera libertad: la interior.

No me refiero a la libertad material, es decir como pueda ser  la libertad del que sale de una cárcel.

Ese es otro tipo de libertad, no es la libertad interna sino  la libertad material, la libertad jerárquica, la que si que se puede transmitir de unos a otros, pues si que puede venir alguien a pagar la fianza para que otro salga de la cárcel y entonces ese habrá sido su liberador, le habrá dado la libertad.

La libertad material si que se transmite porque la materia está regida por la jerarquia, y esta es transmisión, propagación externa a través del mundo.material.

Pero la libertad interna no es jerarquica sino igualitaria, es decir que no se transmite sino que está en todos siempre, es decir que todos la tienen por igual, y por eso es igualitaria y no jerárquica.

La libertad interna es la verdadera libertad porque el interior, el espíritu es el hacedor y conductor de la materia.

Por eso cuando alguien elige ser libre interiormente podrá alcanzar también la plena libertad en la materia, pues el espiritu habrá conducido a la materia a su mismo estado de libertad.

Pero no se puede decir lo mismo al revés.

Es decir que la libertad material no conduce a la libertad interior, sino que es al revés, es la libertad interior la que conduce a la libertad exterior, como proyección, desarrollo y manifestacion de esta.

Pues es el espiritu el que hace y conduce a la materia y no al revés.

A imagen y semejanza de la creacion, es decir, que es el Creador (el Dios invisible, el espíritu, el Padre universal) el que hace y conduce a la creacion y no al revés.

Por eso observando esos principios universales se pueden comprender los grandes errores en los que esta sumergido actualmente el colectivo de la humanidad. 

Como lo es por ejemplo el hecho de que algunas creencias afirmen que son dadoras de libertad interior o espiritual, es decir de la luz en el alma, etc

Es decir que esas creencias monopolizan el espíritu de un modo jerarquico supuestamente comprando y vendiendo el espiritu de la gente.

Ponen la jerarquia en el espiritu.

Lo cual da paso a que en la materia se ponga la igualdad.

Es decir que producen una inversión en la realidad en la cual aunque la igualdad debe de estar en el espiritu y la jerarquia en la materia, ellos lo ponen al revés, la igualdad en la materia y la jerarquia en el espiritu.

La jerarquia en el espiritu es la que hace que unos se consideren superiores, elegidos e iluminados ante otros a quienes consideran inferiores, condenados etc

Poner la jerarquia en el espiritu hace que a la materia vaya la igualdad.

La igualdad en la materia  produce que las acciones de la materia estén desprovistas de espiritu. Es decir que por ejemplo hace que quien cosecha manzanas no pueda repartir sus manzanas a todos por igual a traves de una guía y distribución jerarquica puesta al servicio de la igualdad, para que a todos puedan llegar las manzanas, las cuales aunque lleguen a todos por igual deben de ser distribuidas de un modo jerárquico, es decir saliendo de un punto que es el  vértice superior de una piramide jerárquica a partir  del cual el productor de manzanas reparte las manzanas haciéndolas llegar a sus  consumidores.

Si en la materia se pone la igualdad desposeyendole así de la jerarquia se detiene el reparto de manzanas a partir de su distribuidor, ese reparto queda atorado, confundido, alterado de modo que sin la guía jerarquica de su productor las manzanas ya no pueden llegar a todos por igual y caen en un abandono de los campos y de la producción,  además de que las manzanas llegarán a la población de un modo desequilibrado, sin igualdad, haciendo que quien no necesita demasiadas manzanas reciba una montaña de ellas y se le pudran casi todas y quien necesita manzanas porque tiene hambre no reciba ninguna.

O en el mismo desequilibrio hará que tambien usando una distribución igualitaria de la materia cada familia reciba una sola manzana, y el problema será que la familia que sean más porque tengan más hijos comerán menos manzanas.

La igualdad aplicada a la dirección de la materia causa estragos porque abandona la guia:de los productos haciendo que estos lleguen mal a los consumidores o bien por el abandono de una red de distribución que los haga llegar hasta ellos o bien por la aplicación de una guía estándar igualitaria e insensible que haga llegar el producto a la gente pero de un modo no personalizado según las verdaderas necesidades de cada uno, como por ejemplo el dar una sola manzana a cada familia o el dar a todos la misma medida de pantalones o de zapatos.

Ese es el resultado de aplicar  la igualdad a la materia, lo cual se produce por la aplicación de la jerarquia en el espiritu.

Con ello se puede observar la consecuente síntesis cenuitica:

Orden natural:

Jerarquia en la materia:

Los productos se distribuyen a partir de su fabricante.

Igualdad en el espiritu :

La luz interior está en todos por igual.

Cuando uno de esos  2 factores  se altera y sale de su forma natural eso afecta al otro factor el cual también quedará alterado.

Por ejemplo si a través de las creencias se altera  la situación natural de la igualdad en el espiritu por hacer creer que hay unos superiores a otros y con ello se crea la forma inversa de la jerarquia en el espiritu...  con ello a su vez se estará invirtiendo también el otro lado de la balanza, es decir, que se estará poniendo a la igualdad en la materia, lo cual supone un abandono material, que repercute a un abandono hacia el projimo, hacia el interés social y a producir un materialismo excesivo.

Nueva síntesis de la misma fórmula:

Orden natural:

Igualdad en el espiritu.

Jerarquia en la materia.

Forma inversa:

Igualdad en la materia.

Jerarquia en el espiritu.

Con el orden natural cada esencia atiende a la otra, es decir que la jerarquia está al servicio de la igualdad y la igualdad al servicio de la jerarquia.

Con el orden inverso cada esencia se atiende solo a si misma:

La jerarquia está en el espiritu

La igualdad está en la materia.

Tanto el capitalismo  (y tendencias similares) como el comunismo (y tendencias similares) son las dos formas básicas y alteradas  que   la inversión de esencias produce en la materia, por la alteración en el espiritu causada por la imposición de la jerarquia espiritual a:través de los sistemas de creencias que defienden la superioridad espiritual de unos sobre otros.

Con lo cual tenemos un nuevo ideal humano mas alto y verdadero por el que luchar, por el camino de la paz.

La inversión de esencias se refleja no solo en los sistemas sociales sino en todo.

Por ejemplo en la escuela se enseña la tabla de multiplicar a partir  de el vértice superior de la piramide hacua abajo hacia la base.

En el vértice superior está el número al que se da el protagonismo y que se va multiplicando por los demás números situados abajo de este hacia la base de la piramide.

El número multiplicado es el único dirigente de la acción.

Esa es una acción jerárquica.

Pero el pensar es una actividad interior que debe de estar dirigida por la igualdad y no por la jerarquia.

En el mismo contexto de la tabla de multiplicar el un número en concreto como lo pueda ser el 8 se situa en primera posición y este se va multiplicando hasta llegar a la base de la piramide en donde están los otros números,.

Pero también se puede hacer al revés, a partir de la igualdad, del resultado, es decir, ver por ejemplo qué multiplicaciones dan 24, como puedan ser el 8 x 3 =24, 3 x 8 = 24, 6 x 4 =24 ...etc y así aprender las tablas de multiplicar al reves, empezando por abajo, por los resultados, por la base, por el suelo, y no empezando por arriba, por lo unico, por lo explusivo, por la jerarquia, por una sola identidad, un solo número. 

Es decir, estudiar la tabla de multiplicar al revés, primero el resultado y luego la operación.

Primero la igualdad, la base, el resultado, la cteacion,  y luego  y luego el creador, el numero único.

Lo cual es el orden natural del area mental como lo es el uso de la mente para multiplicar.

Aplicando así el orden natural  de esenciFas en todas las demás áreas de la vida.

Es decir que el exceso de jerarquia en el espiritu del mundo (creencias religiosas y politicas) hace que todas las áreas de la vida  funcionen también con jerarquia por ejemplo las matematicas y eso retrasa los resultados por querer dar siempre un protagonismo jetarquico a algun u otro concepto matemático haciendo que este bloquée la fluidez mental hacia otros conceptos, enfoques y otras posibilidades de ver y razonar, las cuales alcanzarían mejor el resultado de un modo más eficaz y auténtico.

La política es otra forma de religión, al igual que lo es tambien la ciencia.

Pues si la ciencia prohíbe temas ocultos, internos y espirituales, como los ovnis, metafísica astrología y demás es porque la ciencia misma es otra de esas tendencias espirituales porque si no lo fuera no se sentiría amenazada por las otras tendencias similares, y no las imaginaria.

Cuando la política y la ciencia dejen de ser religiones y en el espiritu reine de verdad la igualdad y en la materia la jerarquia entonces la humanidad alcanzará su  verdadero y natural progreso un 99% mayor al actual.

Basandome en lo dicho y regresando a la sintesis de las formulas cenuiticas debo de añadir el hecho de que lo que para el adulto es la norma natural para el niño es la norma inversa e incorrecta y viceversa lo que para el niño es la norma natural para el adulto es la norma inversa e incorrecta.

La norma natural del adulto es:

Igualdad en la jerarquia

Jerarquia en la materia

La norma natural del niño es:

Igualdad en la materia 

Jerarquia en el espiritu.

Pues observando en la e2 cenuitica el niño es C que tiene afuera F, la cual es su norma natural.

El adulto es F que tiene afura C la cual es su norma natural.

C tiene C en F y F en C, y por eso la norma natural del adulto que es C es C en F y F em C, es decir: la jerarquia en la materia y la igualdad en el espiritu.

El nino es C que tiene afuera F la cual es su norma natural.

F tiene F en F  y C en C, y por eso la norma natural del niño que es F es C en C y F en F, es decir: la jerarquia en el espiritu y la igualdad en la materia.

Actualmente nos hallamos en los tiempos adultos de la humanidad, y por eso la norma natural para todos es C, la C en F y F en C, es decir: la jerarquia en la materia y la igualdad en el espiritu, y la norma inversa e incorrecta actual que produce trastornos es la norma natural del niño, es decir: F, que es F en F y C en C.

Fernando Ortolá