Traductor de Creencias Cenuítico 1.0

Actualmente en la humanidad adulta en la que estamos Dios está hablando a través del interior de cada uno, de un modo personal, a todos, a cada uno a través de sus respectivas circunstancias, aunque nos está diciendo a todos lo mismo, a todos nos dice la verdad adentro de nosotros, aunque cada uno de nosotros manifestamos esa verdad a través de unos filtros diferentes que son las distintas culturas, puntos de vista, lugares, situaciones distintas desde donde cada cual observa la verdad y la transmite.

Actialmente todos nos damos cuenta cada vez mas que el fondo e intencion de las palabras diferentes de cada uno es el mismo, es un fondo y verdad comun a todos y a la vez de cada uno, pues nos identificarnos con ese fondo, con ese origen comun que está en lo más hondo de todos, por donde actualmente en la humanidad adulta en la que estamos se está manifestando la verdad y el conocimiento del ser adulto.

Siendo conscientes de ello debemos de unirnos, ir hacia donde ese fondo conun a todos nos lleva que es a unirnos en una accion conjunta entre todos la cual es el trabajo conjunto y pacifico en la construcción de una buena socieda, debemos de escucharnos , comprendernos, aceptarnos de igual a igual y trabajar juntos en esa verdad, en lo que esa verdad comun a todos nos pide, en ese conocimiento de la verdad que está naciendo en todos, y unirnos en el trabajo conjunto y pacífico por una buena sociedad tal como ese conocimiento de la verdad que nace en todos nos está dirigiendo a todos hacia ese trabajo colectivo y común entre todos que es la construcción pacífica de una buena sociedad.

La cenuitica es un traductor de creencias para que todos sun siendo de distinta creencia, origen, raza o color nos podamos comprender en todo cuanto decimos, sentimos y deseamos, para asi poder univernos en el trabajo comun y pacifico en esa verdad comun a todps que desde esa verdad comun a todos nos lleva a todos hacia el alcance de una meta que tambien es vomun a todos y que es el trabajo conjunto y pacifico en la construcción de una buena sociedad.


La verdad Honda que está dentro de todos y que es común a todos nos muestra a todos que aunque cada cual hable de esa verdad con unas palabras distintas unos términos diferentes y unas culturas que también son diferentes sin embargo podemos traducir esos lenguajes distintos con los que cada cual cada pueblo habla de la verdad que está en el interior y que es común a todos y al traducir esos símbolos y esos signos con los cuales cada cual habla a través de su respectiva creencia de la verdad que es común a todos todos podemos comprender aquello de lo que los demás están hablando cuando hablan de su verdad más honda pues al traducir sus signos de sus respectivas creencias nos damos cuenta que todas las culturas creencias razas y colores estamos hablando de la misma verdad que está dentro de todos y que es común a todos a la cual se le puede llamar Dios o Padre Universal o llámele cada cual como le llame y también nos damos cuenta de que es posible compaginarnos entre todos es decir que haya armonía entre todos pues la verdad como una todos también nos muestra que esa verdad nos ha creado a todos como un puzzle perfecto en el que cada individuo y cada cultura cada creencia es una pieza de ese puzzle y que entre todos formamos un solo cuerpo que es la humanidad es decir que sabemos que es posible que todas nuestras culturas razas y colores se compaginen entre sí formando un conjunto armónico al cual nos ha llevado esa verdad que está dentro de todos que es la misma en todos y que nos ha conducido por creencias culturas razas y colores diferentes por caminos diferentes a un destino común a una cima común a una meta común que es el trabajo conjunto y Pacífico entre todos en la construcción de una buena sociedad con igualdad de beneficios para todos por igual.


Si dividimos todas las culturas y creencias que existen en dos principales grupos entonces vemos que esos grandes grupos como podría ser por ejemplo Oriente y Occidente o el hemisferio sur y el hemisferio norte son perfectamente compaginables ya desde ese principio divisorio de todo en dos partes y vemos que son dos piezas fundamentales de un puzzle de dos piezas que debe de estar unido para que ambas piezas se sientan bien deben de estar en armonía en aceptación mutua en total con penetración y paz entre ellos.


Esos dos grandes grupos o creencias en los que se puede dividir todas las creencias y culturas de la tierra están definidos con los gráficos fenóticos como por ejemplo Oriente y Occidente Oriente son las creencias que se dirigen a la formación interna del ser y Occidente es la creencia que se dirige a la formación externa del ser y ambas creencias se compaginan perfectamente la una y la otra porque la de Oriente se asocia al joven y la de Occidente se asocia al adulto pues el joven está trabajando en su interior en su formación y el adulto está trabajando en el exterior porque ya está formado y trabaja en el exterior en la formación de la buena sociedad siendo la norma natural del joven el trabajar en su propia formación y la norma natural del adulto el trabajar en la formación de la sociedad.

Es decir que ambos grupos son perfectamente compaginables y totalmente imprescindibles tanto uno como el otro porque sin un joven no habría un adulto y sin un adulto no habría un joven ya que el joven y el adulto son la misma persona el mismo individuo la misma humanidad en sus dos facetas evolutivas de las que no se puede eliminar ni una ni otra pues las dos son necesarias para que la humanidad sea un ser íntegro completo pleno sano y feliz.


Esos dos grandes grupos de creencias se pueden representar de distintas maneras como por ejemplo a través de las dos formas básicas de ver la existencia que cualquier individuo se puede plantear a las que me refiero a continuación.


Pues en cuanto al origen de la existencia se pueden creer dos cosas principales una de ellas es el que el creador de este mundo es una sociedad igualitaria y seres humanos que continuamente se reproducen se crea llega hasta su máximo desarrollo en la forma de una buena sociedad igualitaria y después vuelve a nacer de nuevo vuelve a llegar a su máxima expansión vuelve a nacer y así continuamente esa sociedad perfecta igualitaria de seres humanos se va reproduciendo una y otra vez formando una unidad un solo cuerpo entre todos.

El otro origen que es similar es el que se refiere a que cuando la buena sociedad humana llega a su perfección entonces asciende a una dimensión superior junto al padre que ha puesto la semilla de esa buena sociedad en una dimensión inferior y esa semilla ha crecido ha formado la buena sociedad y ascendido a la dimensión superior en donde los individuos que estaban en la dimensión anterior pasan a vivir junto al Padre Universal que les ha creado.

Ambos modos de ver la creación de este mundo y su origen se pueden creer al mismo tiempo es decir que se pueden compaginar pues se puede creer que en este mundo hay una sociedad perfecta que es la meta de todos los individuos del alcance de la sociedad perfecta y que cuando se alcanza entonces vuelve a empezar otra vez el proceso de una humanidad que trabaja hasta alcanzar la sociedad perfecta y luego vuelve otra vez el mismo proceso hasta que esa sociedad perfecta finalmente se vuelve a alcanzar y así eternamente esta existencia es esa sociedad perfecta que se va persiguiendo se alcanza vuelve a nacer se vuelve a alcanzar y así sucesivamente y ese concepto esa idea de la existencia se compagina con la idea de que de esa buena sociedad asciende a la dimensión superior con el Padre Universal que es el que ha puesto la semilla de la buena sociedad en la dimensión inferior en la cual la sociedad humana nace y muere continuamente llegando a la perfección una y otra vez haciendo germinar la semilla que el Padre Universal pone en la dimensión inferior en la que estamos para que esta florezca y de ella salga el árbol que salga de la tierra de la dimensión inferior y entre la atmósfera creciendo hacia arriba en la dimensión superior y allí florezca ahí de sus frutos en la dimensión superior en donde vive el Padre Universal.

Es decir que ambas formas de ver la existencia pueden compaginarse la primera se asocia a la tierra en donde se pone la semilla y la segunda se asocia al aire en donde la planta o el árbol crece y florece y de sus frutos de dimensión inferior es la tierra y abajo de la tierra y la dimensión superior en este caso es el aire en donde las plantas y los árboles crecen.

En la dimensión inferior se crea continuamente una buena sociedad es decir existe una buena sociedad humana que es como un solo cuerpo el cual nace en el caos de la relación entre los humanos en el mundo animal selvático de caótico y a partir de ahí se va evolucionando el ser humano hasta alcanzar la buena sociedad y llegar a la flor de la creación así y luego vuelve a besar el ciclo y vuelve a nacer la especie humana en forma animal que va evolucionando hasta llegar a su perfección en la buena sociedad humana así una y otra vez y en la dimensión superior y del Padre Universal que pone la semilla continuamente en la dimensión inferior para que la dimensión inferior se produzca siempre la vida animal y después la vida humana y la buena sociedad la flor de la creación en la dimensión inferior y que así esa semilla del Padre Universal pues está en la dimensión inferior y transformada en la buena sociedad crezca desde la tierra de la dimensión inferior hacia el aire de la dimensión superior en donde vive el padre que ha puesto la semilla y crezca como un árbol una playa y una una planta que florezca ahí y en la cual los individuos que se encontraban en la dimensión inferior y que han formado la buena sociedad realizando así la dimensión inferior pueden ascender arriba de la tierra arriba de la dimensión inferior a la dimensión superior al aire en donde crece la planta y el árbol y adquieran allí un cuerpo nuevo para poder captar y sentir lo que en esa dimensión hay lo cual desde la dimensión inferior no se puede captar por no tener los sentidos para ello pero que al llegar a la dimensión superior sí que se podrá captar y vivir junto al Padre Universal en esa dimensión superior asociada al aire a lo que hay arriba de la tierra y que ahora nosotros desde la dimensión inferior no podemos captar por no haber nacido aún a esa dimensión superior por no tener aún los sentidos para poder captarla pero que al llegar a esa dimensión superior sigue captaremos por tener ya los sentidos para ello.


La primera de estas dos formas de ver el origen de la existencia y la segunda son totalmente compaginables.

La primera expuesta se refiere a una sociedad humana que crece continuamente una y otra vez alcanzando así la realización de la existencia continuamente como un corazón palpitante un corazón de luz que late eternamente.

La segunda expuesta se refiere a que esa sociedad perfecta que se alcanza una y otra vez en ese corazón palpitante y eterno es el lugar en donde crece la semilla puesta desde una dimensión superior la cual continuamente se transmite creciendo hacia la dimensión superior para seguir evolucionando en niveles más altos.

El primer modo de ver la existencia es estático pero dentro hay una acción un latido continuo y el segundo modo de ver la existencia es activo pues se asciende continuamente a dimensiones más altas pero a su vez está contenido de un ingrediente estático que son los individuos que van evolucionando a niveles más altos pero que siempre continúan siendo los mismos individuos.

Ambas formas coexisten juntas son totalmente compaginables las dos son verdad las dos existen y las dos son necesarias pues ambas son la manifestación de una sola verdad central que produce ambas formas y que son las dos formas de la manifestación de esa verdad profunda común ambas la cual se manifiesta en el exterior en su creación de esa manera con esas dos partes imprescindibles y necesarias para que su creación sea y esté completa.

Lo mismo sucede con las distintas creencias ideologías y formas de transmitir la verdad como una a todos pues todas esas creencias culturas pueblos razas ideologías colores etcétera son diferentes entre sí pero todas transmiten la misma verdad profunda y todas son compaginables entre sí al igual que lo son las dos grandes partes en las que se pueden dividir todas esas creencias las cuales la imagen y semejanza de las dos grandes partes también son compaginables entre sí totalmente para formar un solo conjunto un solo cuerpo armónico de paz y de unidad para realizar una sola acción conjunta entre todos que es el trabajo conjunto y pacífico en la formación de una buena sociedad.

Con esa finalidad expuesta es un placer para mí  haceros la proposición sincera de realizar la acción conjunta que la verdad honda nos está pidiendo hacer a todos en la actualidad que es el trabajo conjunto y pacifico en la construcción de una buena sociedad de beneficios para todos por igual.

Podéis venir con vuestras respectivas ideologías, creencias, culturas, orígenes, razas, colores, os vamos a entender a aceptar y a abrazar a todos por igual, pues queremos a todos por igual, y os necesitamos a todos. Todos sois valiosos necesarios e imprescindibles para la integridad, la salud y el bienestar tanto de cada uno de nosotros como del conjunto que formamos entre todos que es la humanidad.

Fernando Ortolà