El mensaje de un muro

 

Cuando alguien estudia cenuítica (auto conocimiento de la creación) comprende que la creación del universo se inició apareciendo en  las primeras esencias de la luz (esencia C) y la oscuridad (esencia F).

Las dos separadas ppr una linea, cada una en su lugar.

Después comprende que las dos primeras esencias se fueron multiplicando, cada una de las dos en dos mas, y cada una de las cuatro en dos mas, y asi  hasta llenar la creación del univverso, con toda la pluralidad de objetos y seres que lo compone y puebla.

Como base de todo ese despliegue creador está siempre esa primera división de luz y oscuridad, a partir de la cual el impulso creador fue multiplicanndo y haciendo su creación.

El individuo que comprende esto ha activado en él la misma mente y proceso mental, a traves del cual el Creador ha hecho y sostiene la creación.

Es decir, que se transforma en cocreador mental del universo.

Entonces, cuando ese individuo, en el curso de su vida produce, sin querer, un desequilibrio esencial, la vida (la naturaleza, el creador) le avisa mentalmente, a traves de la cenuitica, que debe de corregir ese desequilibrio, para que este no se proyecte hacia el mundo fisico produciendole una enfermedad, u otra circunstancia desfavorable.

La vida avisa mentalmente al individuo a través de lo que el individuo comprende de la creacion, a traves de la cenuitica.

La parte concreta de su comprension de la creacion (la cenuítica), a traves de la cual la vida ayuda al individuo, es la fuerza inicial de la creación, la primera division de la luz y la oscuridad, pues es en ese comienzo en donde se halla la mayor fuerza creadora,  en donde se concentra toda la creacion, en ese primer paso, y que después se va a dividir en toda la pluralidad que compone el universo.

Por eso ese principio de la dualidad inicial, puesto en la mente del individuo, es el que desde un nivel mental y creador, va a apartar del individuo esa energia negativa que le acosa, poniendo al individuo a un lado de la linea del orden inicial (el Fes)y a la oscuridad acosante en el otro lado de la línea, apartandola de él,  para después hacerla desaparecer totalmente, devolviendo asi la creacion del mundo fisico a su realidad, esplendor y brillo de siempre, y habiendo así salvado totalmente al individuo, de la energia negativa que le acosaba.

En el caso de que un individuo no haya prestado atencion a los temas de la creación (como la cenuitica),  ni haya dedicado un tiempo a su estudio, entonces, cuando sin querer desequilibra las esencias que componen su ser, la vida tambien le avisará que debe de corregir su error, pero si el individuo no ha estudiado la cenuitica (o similares), y por lo tanto no dispone de un código basico (como la cenuitica) para que la vida le hable a través de su mente, entonces, la vida ya no podra avisarle mentalmente para que corrija su error, y le avisará fisicamente, a traves de una enfermedad o situacion dolorosa, para que a través de ella corrija el desequilibrio que produjo y que fue la causa de sus problemas.

Por eso vale la pena desarrollar el propio autoconociento (como la cenuitica) con el intento de comptender la creación y el universo en el que estamos, para que cada vez que el individuo cometa un error la vida le pueda avisar y ayudar mentalmente, para que lo corrija, para que este Ahí (en la paz) ante el Fes, antes de que ese desequilibrio se proyecte al mundo fisisico y produzca anomalias a ese nivel, como son las enfermedades y otros problemas.

Cuando la vida (la naturaleza, el creador) ayuda al individuo a través de la dualidad inicial (la linea del Fes) es tajante, es decir que aparta del individuo la oscuridad que en ese momento le acosa, y la pone detras de la linea, para apartar al individuo de esa negatividad, y despues la hace desaparecer totalmente.

Pero si en ese momento el individuo, después de que la vida ha  apartado de él esa oscuridad, regresa a esa oscuridad,, yendo así simbolicamente detrás de la linea del Fes, a reunirse con esa oscuridad que la vida ya ha separado de él, y regresa a esa oscuridad con el objeto de vencerla personalmente , en la batalla que la oscuridad le ha declarado y él ha aceptado , entonces, con su acción impedirá que sea la vida (el Creador) quien elimine esa oscuridad, tal como estaba haciendo, y la oscuridad en su terreno de batalla al que ha ido a combatir el individuo, al otro lado de la linea del Fes, termina por someter y esclavizar al individuo más que antes.

Pues la vida, el Creador es firme y tajante.  Ayuda, pero hay que dejar que haga su labor, y hay que quedarse a un lado de la linea, dejando a la oscuridad en el otro lado, para que sea el Creador quien la elimine, para lo cual hay que quedarse siempre en el lado correcto de la linea, el lado de la paz, y del paso correcto del caminar adulto, que en cada momento hay que dar, para poder evolucionar y crecer siguiendo el propio corazón y hacia el Creador que habita en Él.

Ejemplos de cometer el error de cruzar la línea, cuando la vida (el Creador) ya ha empezado a eliminar la oscuridad,  que ha situado en el otro lado de la línea, para apartarla delbindividuo y hacerla desaparecer.

El alumno destacado en matematicas.

Fepi es un buen alumno de matemáticas.

Durante el recreo del colegio permanece en el aula para hablar de matemáticas con otros alumnos interesados también en el tema.

En una de esas reuniones Fepi demuestra su habilidad con el desarrollo de una fórmula complicada.

En el grupo hay otros alumnos que le envidian y empiezan a incordiaarle diciéndole cosas impertinentes.

En ese momento Fepi debería de haber abandonado su postura intelectual (lado de la razon), y no seguir insistiendo en el desarrollo de su propia fórmula, sino que debería de haber ido al lado emocional (lado de las,emociones), en el que estaban esos otros alumnos que querían jugar más que desarrollar la razón.

Sin embargo Fepi continuó en el lado del intelecto, insistiendo en intentar demostrar la verdad de lo que decía, el desarrollo de su fórmula matemática.

Eso provocó que esos alumnos cansados de su retórica se burlasen aún más de él.

Se creó una situación tensa porque Fepi continuó insistiendo desde el lado de la razón, y los insultos hacia él fueron cada vez mayores.

Finalmente Fepi tuvo que escaparse del lugar y salir afuera mientras terminaba el tiempo de recreo.

En ese momento anterior, en el que los otros compañeros de clase, habían empezado a desviar la atención de lo que Fepi decía , la vida empezó a crear en Fepi una línea divisoria entre sus emociones y su razón, pidiéndole que en ese momento se quedase en el lado de las emociones para no ser más maltratado por esos compañeros de clase.

En ese momento a,Fepi le hubiera sido fácil pasar al lado de las emociones, y continuar gastando bromas con sus compañeros de clase, sin insistir más en el estudio matemático.

Pero no lo hizo, sino que siguió insistiendo en su estudio, y los compañeros se burlaron aún más de él, haciendo así que la línea divisoria entre sus emociones y su razón fuese aún más intensa.

Con lo cual la vida le estaba pidiendo a Fepí con más insistencia que em ese momento dejase su lado racional y se fuese a su lado emocional.

Pero a Fepi cada vez le costaba más hacerlo, ya que la línea era cada vez más gruesa, y para estar a un lado de ella debería de sacrificar una cantidad mayor de lastre, lo cual era más doloroso, es decir que cada vez le era más difícil saltar al lado de las emociones, pues eso lo suponía sacrificar mucho del lado de la razón.

Si en un principio Fepi hubiera saltado la pequeña línea divisoria que estaba apartando su razón y se hubiese quedado en el lado de las emociones, entonces, esa línea (el Fes) hubiese desaparecido y él se hubiese unido a sus compañeros, pasando un buen rato, y con la integridad de todas sus esencias, es decir sin líneas divisorias entre ellas.

Pero al no hacerlo al principio, esa línea divisoria se ha hecho cada vez mayor, hasta un punto en el que ha debido de hacer un gran sacrificio para salir al recreo y quedarse en el lado emocional, jugando a cartas con otros compañeros, pues al hacerse la línea de separación (el Fes) más gruesa pone afuera de él una gran parte de su razón y de su mente, hasta que la misma vida la naturaleza la recomponga en el caso de que él continúe estando en el lado emocional.

No es necesario crear esas situaciones tensas y desde el primer momento se vive la integridad de las esencias sin retener una u otra pues de ese modo la naturaleza es decir la vida no necesita crear intensas de separación para que el individuo se mantenga entierta esencia mientras la vida repara el otro lado de la línea la esencia que el individuo antes se ha estropeado por intentar retenerla.

Todas estas situaciones al fin y al cabo no son culpa ni de uno ni de otro pues como dice el dicho: " dos no se pelean si uno no quiere", es decir que en todas las contiendas ambas partes tienen la misma culpa.

En el caso del ejemplo citado Pepi tiene la culpa por no soltar el lado de la razón en el momento debido, y sus compañeros de clase tienen la culpa por abandonar el lado de la razón antes de tiempo.

Los animales tienen en su mundo la línea divisoria que les conduce a evolucionar haciéndoles saltar de un lado a otro de la línea es decir de las emociones a la razón y de la razón a las emociones.

Sin embargo el ser humano o animal racional tiene la posibilidad de vivir sin la línea que separe sus emociones y su razón, para así poder vivir una integridad de esencias entre, de un modo pleno sano y feliz.

Tan solo cuando el ser humano, por debilidad, desciende a su instinto animal y se transforma en agresivo hacia otros seres humanos, es entonces cuando vuelve a aparecer la línea del Fes, separando sus esencias, separando sus emociones de su razón, lo cual es como separar la pelea interior del ser humano, al igual que cuando dos personas se pelean físicamente puede acudir un tercero a separar la pelea.

Cuando la pelea interior del ser humano desaparece, después de que la vida, a través de la línea divisoria (el Fes) puesta en el interior de la persona, haya reconciliado las dos partes de su combate personal e interno, y después de que la vida haya reparado las esencias y restablecido su equilibrio e integridad, es entonces cuando el individuo vuelve a vivir todas las esencias de su ser de un modo íntegro, con paz y armonía entre ellas, al igual que también se ha restablecido la paz y la armonía con el prójimo, con todas las personas que le rodean en su vida cotidiana

Se puede observar el Fes como la línea separadora de las esencias que han entrado en conflicto, y que desaparece una vez solucionado, permitiendo vivir la integridad de las esencias y la salud. a la vez observar que al no permanecer en el lado correcto del Fes se intensifica la línea transformándose en un muro cada vez más difícil e infranqueable. pero cuando desde un principio se mantiene en el lado correcto del  Fes a través de la aceptación hacia los demás, entonces el Fes. desaparece antes de transformarse en un muro difícil de Ventel como lo pudo ser simbólicamente el muro de Berlín.

El ataque emocional desequilibra la razón y el ataque de la razón desequilibra las emociones.

En la página de un gran placer se escribe un gran dolor.

Y en la página de un gran dolor se escribe un gran placer.

Un gran pavo exhibe su colorido plumaje con gran placer, y otro dia puede  experimentar  el gran dolor de ser devorado por el lobo.

Una cebra exhibe su belleza con gran placer,  y otro dia puede sentir el gran dolor de ser devorada por un león.

El león descansa con gran placer después de haber devorado  a su presa, y otro día puede sentir el gran dolor de ser devorado por las hienas.

El gran placer es un placer (Esencia E) exagerado, en el cual no se tiene en cuenta la esencia opuesta del esfuerzo (Esencia F), y por eso el placer exagerado conduce al esfuerzo exagerado, el dolor, en el cual no se tiene en cuenta  el placer.

Ese dolor vuelve a conducir a un placer exagerado.

Las posiciones exageradas ya sea de placer (vicio) o de esfuerzo (dolor) son las que descartan la esencia opuesta, es decir que la excluyen totalmente, y por eso esa falta de la esencia opuesta resulta negativo, o bien un dolor o bien un vicio, mientras que si estuviese presente la esencia opuesta el el placer no seria placer insano, no seria vicio, y el esfuerzo no sería esfuerzo insano, no seria dolor.

Cuando se vive la esencia del placer (E)y la del esfuerzo (F) de un modo equilibrado, es decir sin exageraciones de una esencia ni de otra, entonces, ambas esencias ya no se presentan en su forma negativa cómo vicio y dolor, sino como esfuerzo y placer, y ademas ambas esencias ya no se presentan separadas tal como se presentan en su estado desequilibrado, sino que se presentan unidas y en armonia, de modo que el esfuerzo resulta ser tambien un placer, y el placer va igualmente acompañado de un esfuerzo, que le sostiene, aportandole seguridad y estabilidad.

Cuando en la vida de una persona  se desequilibran las dos esencias esencias del placer y del esfuerzo, ambas dejan de actuar juntas, se separan, y aparece una clara linea divisoria entre ambas.

Por una parte, la persona con desequilibrio, puede ir a un bar a emborracharse, dandose asi un exceso de placer, pasando unos momentos en los que se olvida totalmente de su trabajo, al cual incluso maldice, mientras empina el codo bebiendo otro trago, y sonrie cada vez mas efusiva y dwscontroladamente (sin esfuerzo, sin control), llevado por su embriaguez.

Es un vicio. Placer(E) exagerado, ausencia de esfuerzo (F). Literal.

Despues le viene la resaca.

Y el dia siguiente regresa al trabajo en el cual maldice la boteachera del dia anterior, que le llevo a la nauseabunda resaca, es decir, que de nuevo se establece una clara linea divisoria entre el placer y el esfuerzo, pues en ese momento ya nocesta en el placer, sino en el esfuerzo, en el trabajo, el cual por falta de placer es un trabajo duro y extenuante, que produce dolor.

Es la dualidad desequilibrada de vicio-dolor, en la cual el esfuerzo (F) y el placer (E) no trabajan juntos, sino que estan separados por una linea (el Fes).

Vez que el desequilibrio se ha producido y ha aparecido en medio la línea divisoria, hay que respetar esa línea, y vivir con ella hasta volver a recuperar la armonía entre las dos esencias opuestas que la línea se para, pues entonces es cuando esa línea desaparecerá, y esas dos esencias que antes a un lado y a otro de la línea se presentaban como desequilibradas y negativas, en su forma de vicio y dolor, se presentarán en su forma integrada unida y positiva, como las esencias del placer y del esfuerzo, aportando el esfuerzo que el placer necesita para ser estable y verdadero, y el placer que el esfuerzo necesita para ser feliz y llevadero.

Pero cuando a esas dos se sentía se desestabilizan y aparece la línea en medio, entonces hay que respetar esa línea, es decir que no hay que saltar la arbitrariamente de un lado a otro de un modo caótico, pues entonces la separación entre ambas esencias puede hacerse mayor y la línea que las separa puede aparecer como un muro infranqueable que aleja aún más la posibilidad de la reconciliación entre ambas esencias.

Por eso en el caso de que esas dos esencias opuestas se desestabilicen y aparezca la línea en medio, hay que aceptar esa realidad con paz, y permanecer en el lado correspondiente de la línea en el que se está, confiando en la paz (en la vida, en el Creador) para que sea la paz, que en el pasado se despreciaba, la que ahora conduzca al individuo por un camino de paz  recuperar la armonía que ha perdido entre sus esencias del placer y del esfuerzo, haciendo que entre ambas desaparezca la línea que las separa.

Esa es la misma línea que en la especie animal separa el placer y el esfuerzo en los animales como el león y la cebra, transformando así el esfuerzo en dolor y el placer en vicio, hasta que la evolución lleve a esos animales a equilibrar esas dos esencias, para que dejen de estar separadas y trabajen juntas de un modo positivo.

Con esa evolución los animales se van transformando en seres humanos, es decir en animales racionales.

Por eso es más trágico el desequilibrio de esencias en el ser humano que en los animales.

Pues los animales aun no han aprendido que deben de vivir esas esencias en equilibrio y para ellos es su condición natural, pero el ser humano sí que lo ha aprendido, y por eso si desequilibra sus esencias, ese desequilibrio es más destructivo que en los animales, como por ejemplo se puede ver en las guerras producidas, como son las dos guerras mundiales, que a su fin han construido el muro de la división de Alemania, el cual es un símbolo claro de esa línea divisoria de las dos esencias del placer y del esfuerzo, y que es una línea que aparece cuando esas dos esencias se desequilibran.

Es muy curioso el hecho de que en esas guerras mundiales se hayan perseguido a los judíos, y que al igual que el muro de Berlín en la tierra de ellos también haya aparecido ese símbolo de la línea divisoria en la forma del muro de las lamentaciones.

La simbología habla de lo mismo.

Habla de que hay que volver a armonizar las dos esencias del placer y el esfuerzo. La esencia E y la esencia F.

Para que el trabajo vuelva a ser feliz y el placer vuelva a estar protegido.

Por el bienestar de todos por igual.

La linea del Fes solo aparece para ayudar a recuperar el equilibrio al individuo, y cuando eso se alcanza y se vive en paz, el caminar y los demás aspectos de la vida funcionan solos de un modo automático y natural.

Un abrazo.

Fernando Ortolá