Armonía tiempo- espacio

 

Si se divide todo en 4 partes se agrupan en esos  4 grupos todos los fenómenos naturales obsebables.

El tiempo, la velocidad, el calor y el fuego 🔥  van unidos como ateibutos de la primera esencia C, junto a otros atributos que también están contenidos dentro de la misma esencia.

Por eso si se  hace uso de la esencia C se consumen todos los atributos que contiene, ya que todos van unidos dentro de C.

Por ejemplo si se hace uso de la velocidad disminuye el tiempo pues tanto la velocidad como el tiempo son atributos de la misma esencia C.

Por eso cuando un ser vivo envejece tiene el aspecto físico de estar quemado, lo cual se puede ver en un animal o una persona y de un modo muy especial se ve en las plantas las cuales se ven secas con el paso del tiempo como si estuvieran quemadas.

Eso se debe a que el fuego,  el calor y el tiempo son atributos de la primera esencia C.

Por eso el tiempo quema al igual que quema la velocidad.

El agua es un atributo de la cuarta esencia E, y se contrapone al fuego pues lo apaga.

Si la vejez es un cuerpo quemado y el fuego es una ausencia de agua entonces se puede saber que el agua retrasa la vejez pues hace que el cuerpo se queme más despacio.

Cuando un objeto se mueve rápido a su vez produce aire.

Ese aire frena al objeto en movimiento es decir que se le contrapone.

El movimiento a su vez produce frío pues a mayor sea el movimiento y más veloz se mueva más frío generará.

El frío a su vez igual que el aire también se contrapone al movimiento,  a la velocidad y al fuego que impulsa el objeto que se mueve amenazando con apagarlo.

A estas deducciones simples les llamo deducciones cenuítica las cuales en su día también se pudieron haber llamado deducciones alquímicas.

Les llamo cenuíticas para darles un estudio nuevo y más profundo con más términos asociados a cada esencia, para poder desarrollar una investigación que no se vea frenada por las supersticiones del pasado.

Son deducciones simples que llegan a conclusiones que son igualmente sólidas al igual que las deducciones complejas a través de grandes formulismos también alcanzan las mismas conclusiones.

Con lo cual se vuelve a deducir que si las deducciones simples alcanzan las mismas conclusiones que las deducciones complejas no está de base hacer uso también de las deducciones simples para poder llegar con ellas a unas conclusiones que abran el camino a las deducciones complejas para poder obtener así nuevos detalles en las aplicaciones que se pueden obtener a partir de las deducciones simples las cuales sabrán abierto el camino a las deducciones complejas y estas habran completado los detalles la aplicación de las conclusiones que antes se habían alcanzado con las deducciones simples.

Lo cual lleva a comprender de nuevo que no es necesario marginar algo para alcanzar otra cosa.

Pues esa cosa se alcanza siempre mejor si se mantiene la integridad de todas las partes que la persiguen.

Por eso no está de más recordar la alquimia y todas esas ciencias del pasado con sus deducciones y conclusiones más simples.

Aunque para ello tengamos que cambiar el nombre antiguo y poner uno nuevo para poder actualizar su estudio a la realidad presente.

El aire y el frío que se contraponen al movimiento son atributos de la tercera esencia S.

Cuando alguien sale al espacio con una nave y viaja a una gran velocidad durante un tiempo y después regresa a la Tierra podrá comprobar que el tiempo de la Tierra ha pasado mucho más deprisa y que hay otras personas, otra gente, que son los descendientes de las personas de quienes se despidieron cuando la nave partió hacia el espacio.

Este es un espectacular efecto que se incluso se llevó en su día a las grandes pantallas del cine.

La cenuítica entiende que eso esí debido a que el tiempo y la velocidad son dos atributos de la primera esencia C.

Es decir que si la esencia C se consume a través del atributo de la velocidad entonces ya no se consume a través del atributo del tiempo y por eso mientras se viaja a gran velocidad el tiempo pasa más despacio.

Con lo mismo se puede decir que si una persona está inmóvil y no experimenta ningún tipo de movimiento entonces estará consumiendo la esencia C a través de otro de sus atributos como es por ejemplo el paso del tiempo el cual se nos dará más en esa persona que está quieta que en esa otra persona que se mueve y es más activa.

Es decir que la persona que se mueve menos envejecerá antes pues el tiempo pasará más de prisa a través de ella es decir que se quemará antes.

Es curioso que algunos no pues budistas en actitud de protesta hayan quemado sus cuerpos en la posición de meditación la cual es una postura de quietud total y que por lo tanto exita otros aspectos y atributos de la misma esencia C que sustituyen al movimiento, y entre esos atributos también está el fuego con el que esos monjes budistas se incineran.

Es el mismo fuego que les consume a través de la quietud de la meditación es decir a través de la ausencia ese otro atributo de la primera esencia sé que es el movimiento haciendo así que la esencia ce se manifieste en ellos a través de un mayor envejecimiento, es decir de un quemarse más deprisa, lo cual curiosamente lo manifiestan al incendiar sus cuerpos en esos actos de protesta, que simbólicamente y a través de este enfoque teórico muestra un alcance más rápido de lo mismo a lo que les conduce la quietud de la postura de meditación.

El latido del corazón es el movimiento básico que mantiene la vida.

Al moverse consume la esencia C, y la vida la cual también es un atributo de la primera esencia C.

Cuando el corazón se detiene esa esencia C deja de consumirse a través de su movimiento y por lo tanto pasa a consumirse en una condición distinta que en este caso es la condición del espíritu el cual al morir el cuerpo se hace más patente y con el viaja el individuo a otros planos y dimensiones más elevadas que le permiten seguir viviendo.

En este punto se pueden observar la aparente contracción que todo esto presenta.

Esta se trata del hecho de que uso de algunos atributos de la misma esencia puede hacer que otros atributos de esa misma esencia disminuyan o bien puede estimular esos otros atributos de la misma esencia.

Estos son dos casos diferentes.

Pues si se usa un atributo de un modo equilibrado y natural entonces con ellos estará estimulando también a los demás atributos de la misma esencia.

Pero si se usa un atributo de un modo desequilibrado y antinatural entonces ese atributo estará quitando el terreno de los demás atributos de la misma esencia, es decir que los estará haciendo desaparecer en vez estimularlos.

Este es el quid de la cuestión.

Vivir con armonía o no.

Con ellos se comprende que esa persona que entra en una nave espacial y viaja al cosmos en el que permanece un tiempo inmerso en la alta velocidad de desplazamiento de su vehículo y que después regresa a la Tierra y ve que todo ha envejecido es decir que han pasado varios siglos mientras que para el mismo han pasado solo dos horas, todo ello no se debe a que siempre sea así tal como algunas ciertas películas del pasado lo escenificaron.

Sucede así tan solo cuando existe una desarmonía.

Como puede hacer por ejemplo un contexto de enfrentamientos y violencia internacional en el cual aparecen unas películas en el área del esparcimiento las cuales en este caso muestran unos hechos que sí que son posibles dentro de ese mismo contexto oscuro, pero que no se manifiestan así dentro de un contexto más armónico, natural y luminoso.

En la misma situación en la que una nave salga al espacio y viaje durante dos horas a gran velocidad y después regrese a la Tierra, no encontrará que todo ha envejecido,  pues al regresar seguirá el mismo camino dimensional que ha seguido al alejarse, es decir que regresará al mismo tiempo del cual partió, pues todo el proceso ha sido armónico, es decir que ha salido de un Lugar y ha regresado al mismo lugar no solo en el espacio sino también el tiempo.

Es como entrar en un palacio y volver a salir por la misma puerta, lo cual es diferente a entrar en un palacio y después salir por la ventana de una torre y sin paracaídas.

Cuando el individuo se encuentra en una situación de armonía y entra en el palacio allí será bien recibido, y después se despedirán de él amablemente, acompañándole hasta la misma puerta de salida por donde saldrá. Todo habrá ido bien.

Eso es comparable a quien se va a viajar al espacio a una alta velocidad y después regresa a la Tierra en el mismo tiempo del cual partió.

Es diferente cuando el individuo entra en un palacio por su puerta pero rompiendo esta e invadiendo el lugar, por el cual correrá luchando contra quienes allí están que como puedan se defenderán terminando por eliminar al intruso el cual puede ser lanzado por una de las ventanas de la torre más alta a donde ha oído luchando con los moradores del palacio. Todo habrá ido mal.

Esto es comparable a quien viaja al espacio a una alta velocidad durante dos horas y después al regresar ve que en su lugar de partida han pasado más de dos siglos. Así no habrá ido bien el viaje, fue se presenta una desarmonía entre el tiempo y el espacio es decir una excisión entre ambos, lo cual le ha hecho irse por una puerta y regresar por la ventana.

En las visiones viajó continuamente por el espacio.

Mi vista va de planeta en planeta llegando a cada destino en un solo instante aunque se halle a años luz de distancia.

Cada vez que regreso de mi viaje visual siempre estoy de vuelta en el mismo espacio y el mismo tiempo.

La vida ninguna excisión entre tiempo y espacio.

Por la misma puerta dimensional que ha salido mi vista he regresado también después.

Una puerta dimensional que las visiones se suele representar con un ojo mayor a través del cual viaja mi ojo es decir mi vista.

Lo cual indica que esos viajes al espacio son posibles incluso físicamente partiendo de un mismo tiempo y espacio y regresando al mismo tiempo y espacio del cual se ha partido antes.

Se pueden observar otras situaciones que muestren también esa asociación entre los atributos de una misma esencia.

Pues por ejemplo también se puede decir que si la velocidad es un atributo de la primera esencia C al igual que lo es el fuego y el fuego derrite el hielo y lo transforma en agua, y a su vez el frio (esencia S) transforma el agua (E) en piedra (F, hielo) entonces si se camina veloz sobre una superficie de agua esra tiene menos posibilidad de hundir a quien camina sobre ella.

Aunque en este caso la velocidad debería de ser muy grande, tanto que el ser humano no es capaz de alcanzarla. Aunque sí que sería capaz de ello un vehículo muy veloz, como por ejemplo una lancha rápida que navega sobre la superficie del mar o de un lago.

Si ese material líquido como lo es el agua fuese un poco más espeso como lo puedan ser unas tierras pantanosas, entonces se prestaría más la situación a que se produzca el que una persona que camina rápido sobre ese suelo tiene menos posibilidad de hundirse que u otra persona que camina despacio, la cual tendrá más tendencia a hundirse.

Si una persona se excita su corazón se acelera, y si esa excitación tiene un origen armónico y no un enfrentamiento, entonces se podrá considerar que esa persona se encuentra en un estado de conciencia alto, lo cual es armonía, y eso no hará desaparecer a los demás atributos de la misma esencia C, como lo es el espíritu, sino que los estimulará.

Pero si una persona se excita en una situación de batalla, ya sea física o mental, entonces esa excitación que es una aceleración del corazón y por lo tanto es un atributo de la esencia C, hará que los otros atributos de la misma esencia C como es el tiempo, el calor y la misma vida, se consuma más deprisa, es decir que se quemen.

Al igual que se quema el monje budista que se incinera a sí mismo en la postura de meditación dentro de un contexto de batalla, el cual es la protesta por la cual realiza ese acto.

El simbolismo indica lo mismo.

La espiritualidad por mucho que sea una conciencia alta se puede presentar positiva o negativa.

Si se presenta negativa es decir en un contexto de batalla por ejemplo contra otras espiritualidades entonces será una espiritualidad que consumirá la esencia C destrozando a los demás atributos de la misma esencia C como es la vida uno de ellos.

Pero si la espiritualidad se desarrolla en un contexto de armonía entonces estimulará el desarrollo positivo de los demás atributos de la misma esencia C, como es la vida entre ellos, es decir la propia vida y la vida de los demás, al igual que el atributo de la identidad que también pertenece a la misma esencia C.

Lo cual indica que en un contexto armónico es la espiritualidad que se desarrolla respetará también la identidad de los demás, al igual que la propia identidad, la espiritualidad de los demás al igual que la propia espiritualidad, los propios productos y frutos al igual que los productos y frutos de los demás, respetará la unión de todas las identidades en la gran identidad que forma el universo en el que todos estamos.

Con lo cual reconfortará a todas esas identidades al igual que la propia identidad, aportando así salud para así mismo y para los demás.

Un abrazo

Fernando Ortolá