Ena 79. Kinomi se refiere a la situacion actual.

 Veo descender el Ojo.

Veo un grupo de gente en la calle, andando por la acera de una ciudad.

Ambiente agradable, vestidos de distintos colores distribuidos de un modo libre y aleatorio.

Entre ellos hay unos que van vestidos todo de rojo.

No van juntos, se encuentran repartidos entre la multitud.

Estos parecen 0ertenecer a una misma ideología.

En otro lugar del mundo veo a alguien que dirige un grupo de gente.

Tiene rasgos orientales parecidos al típico Gengis Kan, y con barba.

Todos los dirigidos formaban una fila frontal y estaban cubiertos con la misma tela roja.

Una sola gran tela los envolvía a todos y también al dirigente.

Parecían soldados dirigidos a la batalla.

La via por la que caminaban era un basto terreno, arrasado y aplastado, sin vida.

Después he visto a  los mismos personajes actuando sobre un terreno de pasto verde. 

Volaban sobre el terreno verde, realizando un intenso trabajo de relación con el suelo aunque paralizados en determinados puntos, como temblorosos por la acción que realizaban, como intentando conseguir algo que les cuesta y les impide avanzar.

Las mangas de sus vestidos eran de campana y muy largas, no se les veían las manos, y eran más rojas que el 4esto del traje.

Las ma gas, o deseo de conseguir son más largas que sus manos, es decir que la posibilidad de conseguirlo.

Después he visto que esa gente voladora vestidos de rojo iban perdiendo el rojo de la parte central y delantera de sus trajes y vestimentas, al  is otie poquemostrabanrostros de dolor.

En  vez de conseguir la vida, el rojo, del terreno invadido (El pasto verde lleno de vida), es el terreno quien apaga la vida, el rojo, de los invasores

Veo los edificios altos de una ciudad y delante de estos un individuo vestido con traje de emoción de empresarios que habla de un modo  monótono he hipnótico, intentando convencer la ciudad  acerca de un plan de expansión.

Veo un rostro entre sombras del cual no se ve mucho su cara.

Tan solo se ve su gorra la cual es un pañuelo a estilo pirata del cual cuelgan hilos con monedas enganchadas.

Es el espíritu del individuo de antes, el empresario.

No muestra su cara (rostro en sombras) no da la cara, no muestra sus verdaderas intenciones.

Lo que cuelga de su gorra, de su cabeza, de sus ideas... de sus planes... son monedas, dinero, obtenido de un modo deshonesto (el gorro de pirata)

Su plan dañaba a su misma ciudad.

La gente de su propia ciudad detiene su plan 

Era un plan 8nfantil sin pies ni cabeza.

Por eso los ejecutores del plan no tenían contacto con sus pies sobre la tierra a donde se dirigían, es decir que no te ian un sentido ealista ni práctico, ni tampoco tenían manos para poder ejecutar pues estas estaban dentro de la manga, con la intención de olo mandar, es decir robat,  meterse en la manga, sin tener que trabajar, sin manos.

Finalmente es el pueblo (los edificios) dañado por el plan del empresario, el si que tiene las manos (edificios con manos, trabajadores del pueblo)  para poder vencer los planes del mal empresario y atrapar a los ejecutores de su plan (hombres de rojo ) y vencerles .

Veo que edificios vivientes sonrientes y vencedores  atrapan a los ejecutores de su plan, a los hombres de rojo

Fin de la contienda.

El sentido común y el pueblo en un principio atacado vencen la situación.

Fernando Ortolà