Este gráfico es un esquema del lugar en el que estamos, evolucionando desde la tercera dimension basica (el triangulo) a la cuarta dimensión básica (el cuadrado).
Evolucionando desde la e3 hacia la e4, segun el nacimiento cenuitico de las esencias.
En el triangulo que representa a la tercera dimensión y a la e3, y en el que cada uno de sus 3 vertices aparece una de las 3 primeras esencias: C, F y S, nace en su centro la cuarta esencia, la E, la cual dirige la evolucion de la e3, hasta transformarla en la e4, la cual representara un grupo de 4 elementos, en el que el cuarto elemento, que en la e3 estaba en su centro, ahora en la e4 figurara como un vertice mas del cuadrado que representa al nuevo grupo de la e4 formado, a partir de la evolucion de la e3.
En este grafico se representa un triangulo cenuitico, en posicion de pie, con un vertice arriba y dos vertices abajo.
El vertice de la izquierda es el individuo (C) el vertice de arriba es Dios (F) y el vertice de abajo a la derecha es el prrojimo.
Esta es una posicion logica de elementos en los vertices, pues si Dios es el Creador del mundo en donde conviven el individuo y su projimo, entonces, Dios como Creador debe de estar arriba, en el vertice superior del triangulo, y el individuo y su prójimo deben de estar abajo, en los vertices izquierdo y derecho de la base del triángulo.
Pero en la e3 cenuitica el vertice inferior izquierdo del trianguloque forma se asocia a la esencia C, la cual segun el enfoque cenuitico corresponde al Creador entre otros atributos.
Lo cual sehun este enfoque lleva a formularse la siguiente pregunta:
¿Cómo es que aparece Dios en la F en vez de aparecer en la C como de costumbre?
Esto encierra la siguiente enseñanza:
Segun las esencias, esa posicion, de Dios en la F en vez de en la C, sugiere que el Creador verdadero en realidad esta dentro del individuo, y lo que se menciona como a Dios en realidad no es el Creador verdadero sino una creacion del individuo.
En la e3 la esencia F está despues de la esencia C, segun el giro derecho que es que se dirige hacia el exterior, en donde esta la esencia F que tiene a la creacion entre sus atributos.
Es decir que si el individuo es C y en F esta la creacion y Dios, eso sugiere que tanto la creacion (el universo) como Dios (ese supuesto creador asociado al exterior) son ambas cosas una creacion del individuo, el cual crea y conduce tanto a la creacion (universo) como a Dios (las espirituslidades que ven a Dios afuera).
La observacion y estudio de los graficos cenuiticos dice que eso es asi. En este caso debido a que en una secuencia gráfica Dios no aparece en la C sino en la F, sugiriendo asi que es una creacion del individuo (de C).
Observando la evolucion podemos ver hechos y detalles que encajan con esa sugerencia cenuitica.
Entre esas evidencias se encuentra el hecho de que en los grupos espirituales, como lo son algunas religiones, se componen de ciertos rittuales, en los que suele haber un altar en en el cual se suele decir que esta la presencia de Dios y de su mensajero, el cual suele ser el sacerdote, el cual transmite las palabras de Dios a quienes asisten a la ceremonia. Segun se dice.
Aunque segun sugiere la C en la F, en realidad, tanto la ceremonia espiritual, como el sacerdote, y como Dios mismo, son todos una creacion del individuo.
Es decir que en este caso no. es Dios quien crea al individuo sino el individuo quien crea a Dios.
Aqui cabe preguntaarse lo siguiente:
¿En que contexto o sittuacion puede ser el individuo qyien este creando a Dios y no al reves?
En realidad un templo no aparece de la nada, por el poder magico de un supuesto Dios, sino que es construido por un grupo de individuos, diriiggido por otro individuo que es el arquitecto, el cual esta dirigido por quien le contrata o se lo manda hacer, como puede ser su rey.
En este caso ese rey es el individuo que ha construido el templo, y ademas los preceptos y normas que rigen a ese teemplo y que este transmite a quienes asisten a la ceremonias que alli se realizan.
La normas suelen estar basadas en unas reglas de convivencia pacificas y de obediencia a Dios que segun se dice ha creado esas normas para haya paz en la sociedad que forma esa gente que asisten a ese templo.
Todo ello sugiere que lo que se conoce como Dios y sus nomas esta creado tido ello por un individuo que rige una sociedad, como lo pueda ser un rey, el cual al crear el mismo a Dios y a las normas de Dios yy al templlo, con ello, esta intentando crear algo para hacer que esta bajo su mandato vivan en paz entre ellos y que obedezcan las normas de Dios, que en realidad son las propias normas qu él mismo ha creado.
Dentro de este mismo escenario cualquiera se puede imaginar que a veces ese individuuo creador de Dios y del templo a veces se presente como Dios en persona ante sus dirigidos. En este caso tambiien es logico comprender que esa persona no es Dios tal como dice ser, sino que mismo se ha onventado su propia imagen de Dios, al igual que el templo y demas componentes, con el fin de poder domminar con el auto-pretexto de que el es el unico que podra darles la paz y el bienestar, y con el gran error que le nubla la vista, y que es el iggnorar el hecho de que el Dios verdadero, es decir el Creador verdadero, que crea y sostiene todo el universo exterior, no esta en el exterior, sino en el interior de todo ser viviente, y que su voluntad es que haya armonia en su creacio, es decir paz y bienestar entre todos los seres vivos que forman parte de su creación.
Es decir que individuo, para poder estar en paz con alguien, no debe de obligarle a que siga la propia idea de paz que ese individuo tiene, para asi con la propia idea de paz, dirigir al otro individuo, sino que si quiere vivir en paz con ese individuo, en vez de imponerle a él la propia forma de ver la paz, e intentar dirigirle en ello, lo que deberá de hacer es ademas de exponerle la propia idea pacifica, deberá de escuchar el modo como esa otra persona ve la paz, para asi estre ambos, compartir de igual a la paz, sin dominarse el uno al otro, sino como hermanos, pues esa es ademas la verdadera voluntad de esos dos individuos, y la verdadera voluntad del verdadero Duos y Creador de todo, que no está en un lugar u otro del exterior como lo pueda ser en un templo, sino que está dentro de todos y de todo, y a la vez envolviendolo todo.
En la e3 en forma de triangulo, en el que se situa la esencia C en el vertice inferior izquierdo, la F en el vertice superior, y la S en el inferior derecho, cada una de esas 3 partes, asociadas tambien al individuo (C), Duo (F)y el projimo (S), se encuentran alrededor del centro del triangulo, en el cual, en el centro, se encuenrra la esencia mas alta a las 3 esencias, la libertad del individuo, su seguir su propio determinismo, su ser liibre, su estar Ahí.
Cuando un individuo esta Ahi, en el centro del triangulo, al mismo tiempo cumple con los 3 vertices que forman el triangulo.
1- Esencis C. El vertice del individuo mismo.
Cumple con este vertice porque el estar Ahí sigue su propio determinismo y voluntad.
2- Esencia F. . El vertice que representa a Dios.
Cumple con este vertice porque al ser él mismo y seguir suu propio determinismo, con ello, esta siendo tal omo Diios le ha hecho y quiere que sea.
3- Esencia S. El vertice que representa al prójimo.
Cumple con este vertice porque la vedadera volunntad del projimo rs ls misma que la voluntad de Dios, y la misma quue la voluntad del individuo, pues el projimo yambien esta creado por Dios, igual que el individuo, y el unico proposito que lleva a Dios a crear la creacion es para que sus habitantes vivan en armonis e igualdad entre ellos, reconociendo a Dios por el regalo de la vida que les da, es decir amando a Dios y al projimo, lo cual el individuo realiza cuando simplemente es él mismo, sigue supropio determinismo, pues el individuo necesita intercambiar sus frutos de igual a igual con el projimo para poder recibir los recursos vitales que necesita para poder sentirse bien coon salud y feliz, pues asi ha creado Dios a los seres vivos de su creacion, pata que se necesiten los unos a los otros,es decir, que exista amor entre ellos, para que compartan de igual a igual, por eso cuando un individuo sigue su corazon, es él mismo, con ello, esta haciendo al mismo tiempo:
1- Esta haciendo llo que el quiere.
2- Esta haciiendo lo quee el projimo quiere.
3- Esta haciendo lo que Dios quiere.
Por eso no queda mas que estar Ahi, lo cual trasciende todas las esencias, las formas, todos lo grupos de esencias, trasciende la propia voluntad, el cuerpo, la mente y las emociones.
El estar Ahi esta siempre al alcance de todos.
Por lo que no queda mas que estar Ahí como siempre, Ahí.
Fernando Ortolá
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