La paz guía los grados de la acción y la entrega

 A medida que un ser vivo como una planta, un animal, un ser humano, o la humanidad va pasando de su etapa infantil a su etapa adulta el grado de la acción y el de la entrega van cambiando y ascendiendo de posición.

Es muy practico ser consciente de esto, por ejemplo de la posición en la que en cada momento se encuentra ese boton conmutador figurativo que señala el momento evolutivo en el que la humanidad se encuentra en cada momento, y el grado que indica , tanto el de acción como el de entrega, para que el ser humano de cada época evolutiva pueda atenerse a ello y asi sentirse bien.

El sentimiento de paz es un indicador perfecto de los grados de acción y de entrega.

Por ejemplo imagina a alguien que jugando con su cometa esta se queda enganchada en las ramas de un arbol.

Esta persona espera un momento a ver si pasa alguien por allí que le ayude a subir al arbol para recuperar su cometa.

Pero en vista de que ese es un lugar solitario de montaña y por la senda no pasa nadie esa persona toma la iniciativa de subir al arbol.

Ese es e grado de acción.

Es un arbol grande y la primera rama de acceso esta muy alta.

El protagonista de la:escena, Pepe, salta con la intención de colgarse de la primera rama pero no lo consigue y se cae al suelo.

Aun así no pierde su serenidad, su paz, y lo intenta varias veces más sin exito, hasta llegar a un punto en el que se desespera y pierde su paz.

Con la mirada llena de furia observa fijamente esa primera rama que esta demasiado alta para él y piensa:

"Ahora si, daré el mayor salto, me engancharse a la rama y subiré al arbol"

Pero viendo que se encuentra demasiado alterado y que ha perdido la paz piensa:

"Bueno, conservemos la calma, no puedo, iré a buscar algo que me de un apoyo para poder alcanzar esa primera rama. Se hace de noche pero si conservo la calma (la paz) podre encontrar lo que necesito.

Ese es el grado de entrega.

Es decir que Pepe primero decide subir al arbol y ese es el grado de acción y después viene el grado de entrega que es cuando decide dejar de hacerlo para no perder la paz e intentarlo mas tarde con algún método que le resulte mas fácil.

El grado de accion indica el punto hasta el que se puede realizar una acción sin perder la paz.

El grado de entrega indica el punto hasta el que esa acción se puede desarrollar sin perder la paz.

Hasta el grado de entrega el individuo, en este caso Pepe, realiza la acción que es capaz de realizar sin perder la paz.

Cuando Pepe  después de un tiempo  de accion en su intento de subir al arbol empieza a desesperarse  y a perder la paz entonces entrega su acción a la paz, es decir que por seguir manteniendo la paz deja de realizar esa:acción. 

Con lo cual se puede decir que primero para poder seguir en la paz a decido tomar la acción de intentar subir al arbol, pues si no hubiera tomado esa iniciativa, esa accion, se hubiera:sentido mal, es decir que hubiera perdido la paz.

Ese es el grado de acción.

Pero despues y también para no perder la paz ha abandonado esa acción.

Ese es el grado de entrega.

Primero y por no perder la paz Pepe a tomado una accion y después y tambien por no perder la paz ha abandonado esa acción.

Grado de accion:

Pepe toma la:acción que la paz le da.

Grado de entrega:

Pepe entrega a la paz la acción que la paz le ha dado antes.

Ahora que ya se:sabe lo que es el grado de entrega y el grado de:acción se puede observar que los grados de accion y de entrega en el niño y en el adulto no se encuentran en el mismo lugar. 

Cuando el grado de accion en el niño es 20  y el de entrega es 26 en el adulto el grado de accion es 16 y el de entrega es 32.

Lo cuál se puede observar en el ejemplo de quien jugando con la cometa se le engancha en un árbol e intenta rescatarla.

Cuando esa persona es un niño entonces su intento de rescatar la coneta se activará en el grado 20 y llegará hasta el grado 32 el cuál  es el grado de entrega.

En el niño sus 4 esencias, su cuerpo, mente, emociones e identidad aún no están formadas y por eso en el se deben de mantener pausadas, con menos acción, para poder crecer.

Pero el adulto ya tiene esas 4 esencias formadas y las debe de activar para poder sobrevivir, es decir para poder vencer los desafíos que cómo adulto el entorno le presenta,  y que vienen también a través de las mismas esencias: de el cuerpo (problema material), mente (problema de entendimiento), emociones (problema emocional) y de identidad (problema ante una identidad).

El único modo que el adulto tiene para poder vencer esos desafios que las esencias le presentan desde el exterior es activando y manifestando desde su interior esas mismas esencias ya formadas  y preparadas para poder afrontar y vencer esos desafíos y problemas externos.

El niño es diferente, pues aún no está formado, y por eso no está preparado para enfrentarse por sí solo a los desafíos externos sino qie el adulto y tutor quien protegerá al niño de esos desafíos.

En el grado 20 el niño del ejemplo de la cometa ya empieza a activarse para rescatar la cometa, es decir que intentarà subir al arbol , tal vez después de algunas expresiones de desanimo.

Sin embargo el adulto podrá haber activado antes su mente,  en el grado 16,  haciendo volar la cometa más lejos del arbol para: no correr el riesgo de que se enganche en este.

Es decir que el grado de acción llega antes en el  adulto que en el niño.

En el niño llega en el grado 20 y en el adulto llega en el grado 16, es decir que hallándose ambos en la misma situación de la cometa el adulto empieza a pensar antes que el niño.

El grado de entrega en el niño y el adulto también es distinto.

Pues en la situación de la cometa el niño deja de pensar antes que el adulto en cómo solucionar el problema. Es decir que abandona su trabajo mental antes, en el grado  26, y el adulto continúa pensando hasta el grado 30.

También existe un periodo de transición de niño a adulto en el que el adulto deberá de ir activando sus esencias para afrontar los desafíos externos, sean físicos, mentales, emocionales o identidad.

Si  son desafíos fisicos por ejemplo estando en una situación  en la que deba de realizar un esfuerzo físico, por ejemplo cargar con una bolsa de compra pesada entonces deberá solucionar ese problema físico haciendo uso de su fuerza física. La vida, el exterior, en ese momento le presenta ese problema físico, el cual el deberá  de solucionar haciendo uso de su fuerza física.

Cuando un individuo es adulto debe de estar activo, tener sus esencias activas. Es decir que debe de tener activos su cuerpo, su mente, sus emociones y su identidad (prooia determinación).

Esa necesidad de tener activas las esencias no se debe solo a que asi el individuo va a poder conseguir el sustento diario.

Esa necesidad de activar las esencias se debe tambien a que el individuo adulto tiene su mente conectada a su cuerpo a traves del cerebro.

El niño aún no tiene su mente conectada a su cuerpo pues es una mente que aún no està formada, está en desarrollo y por lo tanto aun no està preparada para poder realizar esa función .

Pero la mente del adulto si que está formada y preparada para realizar esa función, y por eso cuando un individuo llega a la adultez se activa de un modo automático y natural esa conexión entre su mente y su cuerpo.

Eso hace que el adulto enferme si su actividad mental desciende.

Pues la salud de su cuerpo depende de su actividad mental.

Aunque tambien puede enfermar a su cuerpo si su mente esta activa pero dandole un mal uso, por ejemplo usandola para enfrentarse con violencia a otros adultos.

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En el niño no sucede ya que su mente aún no está formada y por eso aunque el niño haga travesuras eso no afectará a su salud pues su mente al no estar formada no establece aún un  contacto de conducción de su propio cuerpo el cual está continuamente protegido y conducido por su tutor, su buen jerarca.

El adulto tambien necesita de esa conexión de su mente con el cuerpo para poder sentir todo aquello del mundo exterior con lo que está interactuando a través de su cerebro, cuerpo, manos, tacto y sentidos.

Si el individuo adulto no tuviese conectada su mente formada con su cuerpo no solo no podria coneguir sus recursos vitales, y no solo se enfermaria, sino que ademas no podria percibir, sentir, se consciente de esas cosas del mundo exterior y material con las que se relaciona.

Cuando un individuo adulto activa su mente, usa su cerebro y los nervios que desde este y desde la columna vertebral recorren el cuerpo y llegan a su piel, a su tacto y a sus manos y demas partes de su cuerpo para que pueda sentir todos esos objetos y situaciones materiales externas que el adulto esta creando, fabricando, moldeando y conduciendo, para asi poder realizar ese trabajo lo mejor posible, con todo su ser y consciencia adulta.

Por eso es necesario que el individuo adulto mantenga activa  su mente y demas esencias, para no perder sus recursos,  su salud y su sensibilidad.

Cuando algo bloquea e impide la accion de las esencias en un individuo adulto este pierde su salud.

Pero un individuo no solo tiene una consciencia individual sino que tambien tiene una consciencia colectiva.

La consciencia colectiva es la consciencia de toda la humanidad.

Pues la humanidad tambien es un ser vivo que evoluciona de niño a adulto.

Es decir que si un indviduo es adulto entonces como ser individual y en su consciencia individual deberá de activar su mente y demás esencias para poder tener salud.

Pero si ese individuo adulto se encuentra en un colectivo es decir en una humanidad que aún es infantil entonces deberá de tener su mente individual activa y al mismo tiempo su mente  colectiva debera de estar pasiva ya que se halla aun en estado infantil y por lo tanto aun no está preparada para entrar en acción.

En ese caso es necesario saber qué es lo que bloquea la me.te individual y qué es lo que bloquea la mente colectiva.

Normalmente lo que bloquea la accion de la memte adulta tanto individual como colectiva es la violencia o enfrentamiento entre seres adultos.

Por eso es util saber qué es lo que la norma natural ofrece tanto al niño como al adulto y tanto en la persona como en el colectivo (la humanidad) para que así al seguir esa norma natural no exista el riesgo de que la mente sea bloqueada, pues la acción en la norma natural es el mayor poder que la naturaleza (universo, Creador, llámese equis) concede a quien esta en ella.

La norma natural del niño es pausar sus esencias y seguir en todo a su tutor y buen jerarca, y trabajar en lo que este le pide que es en la formacion de su propio ser.

La norma natural del adulto es activar las esencias siguiendo el propio determinismo para trabajar en aquello hacia donde su propio determinismo le conduce que es hacia la formacion de la buena sociedad de igualdad y de bienestar para todos por igual.

A lo cual la cenuitica le denomina: el eatar Ahí.

Actualmente nos encontramos en el periodo adulto de la humanidad.

El estar Ahí es algo mas profundo que el simplemente trabajar por la buena sociedad.

Pues el niño sigue a su tutor el cual para él es el mismo Creador en la Tierra.

Pero el adulto sigue al Creador de un modo profundo pues Él, el Creador, es la voz del corazon del ser adulto el cual al seguirla, es decir al seguir su propio determinismos sigue a su vez al Creador.

Aunque debe de seguir la auténtica voz de su corazón y no las interferencias y posesiones de voces ajenas (violenca) 

La señal que indca que el ser adulto esta siguiendo su auténtica voz de su corazon es cuando esta viene con paz.

Aunque la norma natural del niño es seguir a su tutor y la del adulto es seguir su propio determinismo, y aunque la norma natural del niño sea ir hacia su interior y formar su propio ser y la del adulto sea ir hacia el exterior y formar la sociedad sin embargo  y aunque el seguir las normas naturales sea importante para estar en paz y sentirse bien aún así lo mas importante no es la norma natural sino quien da las normas naturales del niño y del adulto, es decir, el Creador, Él es lo mas importante, el ir hacia Él, el crecer hacia Él como hijos sitos, a patir de su semilla con la cual Él nos ha creado.

Crecemos hacia Él con el espiritu.

El, el Creador, nos va dando alrernativamente la noma natural del niño y la del adulto en todo en cuanto evolucionamos.

Lo hace asi para que no nos  quedemos enganchados en la norma natural del niño ni en la del adulto, pues a traves de ello querriamos atrapar este mundo y lo destrozariamos al igual que a nuestras vidas, ya que no sonos nosotros quienes llevamos y conducimos nuestro mundo sino el Creador, a nuestro mundo y a nosotros en este,  y por eso, para que eso no suceda, para que consiganos atrapar por nosotros nismos a este nundo a traves de una normal natural fija por el Creador nos va dando  la noma natural del niño y la del adulto alternativamente, para que no nos quedemos enganchados en ninguna de ellas, y para  que siganos llendo con nuestro espiritu hacia Él, para que Él nos siga conduciendo y dándonos salud a nosotros y a nuestro mundo, para seguir estando Ahí como siempre Ahí.

Por eso lo mas importante es estar en la paz, es decir seguir estando Ahí cono siempre, Ahí. 

Por el estar Ahí de todos.

Un gran abrazo.

Fernando Ortolá 

La confianza en el amor

 El tiempo de vida de todo ser se divide en dos partes básicas.

La primera es el periodo de niño y la segunda es el periodo de adulto.

Durante la primera parte rige la jerarquía que el niño necesita para poder sobrevivir siguiendo a su buen jerarca o tutor, el cual es su única fuente de recursos básicos que le permite la subsistencia.

Pues el niño aún no está formado para poder conseguir esos recursos basicos por sí mismo.

Para que la formación del niño se desarrolle bien su tutor a través del dar al niño alimentos, protección cobijo, cuentos, leyendas, juegos etc calma sus esencias aún no formadas es decir su cuerpo, su identidad, su mente y sus emociones.

Pues si el niño durante su periodo de infancia activase plenamente sus esencias eso produciría trastornos y problemas ya que aún no está formado y por lo tanto no está preparado para poder alcanzar por si solo los objetivos que se propone.

Durante la segunda parte rige la igualdad que todos ser adulto necesita para poder sobrevivir al realizarse el intercambio igualitario de frutos con los demás seres adultos, lo cual es lo que proporciona al ser adulto el alimento vital que necesita, el cual ya no lo recibe de su buen tutor de infancia pues este ha envejecido y ya no está presente en la vida del adulto.

El adulto ya está formado y por lo tanto ya no tiene que pausar sus esencias igual como el niño, sino todo lo contrario, debe de activar sus esencias, es decir activar su mente, sus emociones, su cuerpo y su propio determinismo, para así poder tener salud al compartir su fruto con los demás seres adultos.

Cada ser adulto fabrica su propio producto que es el fruto que después intercambia con los demás seres adultos obteniendo así el alimento vital.

Si el ser adulto detiene su intercambio de frutos con los demás seres adultos se produce en él una enfermedad por dos caminos:

Un camino por el que se produce la enfermedad es porque al no recibir el fruto de los demás el ser adulto no tiene el alimento vital que necesita para poder sobrevivir y eso le enferma.

El otro camino por el que el ser adulto adquiere una enfermedad es porque al no dar su propio fruto a los demás seres adultos ese fruto propio se acumula en él dándole un exceso y ese exceso le produce una enfermedad.

Cuando el intercambio de frutos con los demás seres adultos se mantiene activo entonces no se produce enfermedad en el ser adulto sino que hay salud, pues ese ser adulto recibe el fruto de los demás seres adultos y a su vez da su fruto a los demás.

Es decir que en él no existe ninguna carencia ni ningún exceso en cualquier fruto que le pueda producir una enfermedad.

La humanidad como ser viviente también pasa por esas dos fases de niñez y de adultez.

Cuando la humanidad se encuentra en su fase infantil los individuos que la forman aún no tienen sus esencias formadas, es decir que sus cuerpos, mentes, emociones e identidad aún están en proceso de formación.

Por eso necesitan de la guía de un buen tutor y jerarca que les proporcione los recursos básicos y el alimento vital que necesitan para poder sobrevivir.

Cuando la humanidad llega a su segunda fase de adultez los individuos que la componen ya tienen formadas sus esencias, es decir la identidad, el cuerpo, las emociones y la mente.

Es decir que cada individuo ya está preparado para poder ejercer su profesión producir su fruto e intercambiarlo con los frutos de los demás seres adultos, para obtener a través de ello el alimento y recursos vitales que necesita para poder sobrevivir.

Es decir, que los individuos de una humanidad adulta ya no necesitan de la jerarquía sino de la igualdad.

Ese proceso que cualquier ser viviente experimenta en su paso de niño a adulto es un proceso natural.

Es decir, que se produce por sí solo, y por eso no es necesario forzarlo y adelantarlo, ni tampoco es bueno retrasarlo, sino simplemente dejar que siga su curso natural de crecimiento, desarrollo y evolución, al igual que cualquier vegetal en el campo como pueda ser un árbol evoluciona en su proceso natural a través del cual en cada estación del año va dando sus hojas, flores y frutos.

Ese mismo proceso sigue cualquier ser viviente en su paso de niño a adulto.

Es un proceso natural que se produce por sí solo.

Es decir que durante los tiempos de una humanidad infantil dentro de cada individuo que la forma nace el impulso y el deseo natural de seguir al buen tutor o jerarca que dirige.

No es necesario que entre todos se hagan propaganda o se intenten convencer, obligar o forzar los unos a los otros para que sigan a cierto tutor o jerarca, pues todos por sí mismos ya reconocen quién es ese tutor o jerarca al cual todos sienten que deben de seguir.

Durante los tiempos de la humanidad adulta sucede lo mismo.

Es decir que no es necesario ir a convencer a nadie de que debe de ser igualitario, fabricar su  propio fruto y compartirlo con los demás.

Pues ese sentimiento y deseo de ser igualitario ya nace dentro de todos los seres adultos de un modo natural, haciendo que todos por igual sientan y deseen fabricar su propio producto e ir a intercambiarlo de un modo igualitario con los demás seres adultos.

Si durante el periodo de la humanidad adulta el deseo de ser igualitario ya nace por sí solo dentro de cada individuo que la forma entonces se comprende que ese intercambio de frutos se produce en el interior de los individuos antes de que se manifieste en el exterior material. Es decir que es en el interior de los individuos en donde nace ese deseo propio de ser igualitario que luego se manifestará en el exterior material.

Si esto es así se comprende también que ese intercambio de frutos ya se está produciendo en el interior antes de manifestarse en el exterior, es decir que en el interior ya existe un intercambio de frutos entre todos que se produce a un nivel mental e interno, de un modo natural, automático,  profundo y telepático, estimulado por el sentirse los unos a los otros, y el pensar los unos en los otros, es decir pensar favorablemente de los demás, aceptando asi interiormente a los demás, con los pensamientos y los sentimientos de aceptación.

Después ese intercambio de frutos profundo que se produce en la mente, pensamientos y sentimientos de aceptación de unos hacia otros se irá manifestando al exterior en el mundo material y creando una buena sociedad, es decir una sociedad humana cada vez más perfecta e igualitaria de bienestar para todos por igual.

Por eso durante los tiempos adultos de la humanidad el impulso que un individuo tiene de seguir su propio determinismo va unido con el deseo de aceptar a los demás de igual a igual.

Es decir que son dos cosas que en él no se pueden separar pues se producen de un modo natural.

Por eso si un individuo interiormente no acepta a los demás eso le llevará al mismo tiempo a frenar su impulso vital, es decir a rechazar el impulso que le lleva a seguir su propio determinismo, es decir que perderá su cualidad de decidir, de improvisar, de actuar, eligiendo la acción correcta en cada situación.

Lo cual se puede resumir y sintetizar diciendo que si no acepta a los demás perderá su propia voluntad.

Igualmente se puede decir al revés que si pierde su propia voluntad entonces tampoco aceptará a los demás.

Pues tanto el adulto como el individuo de los tiempos adultos de la humanidad tienen esas facetas intrínsecamente ligadas entre sí, es decir el aceptar a los demás y el seguir el propio determinismo.

Pues el ser adulto a diferencia del niño tiene sus esencias ya formadas, es decir ya no solo la esencia que representa a los demas y la que representa a la propia voluntad sino todas, es decir su mente,, su identidad , su cuerpo y sus emociones, considerando estas como sus cuatro primeras esencias básicas, y si rechaza una sola de esas esencias entonces con ello rechaza también todas las demás, ya que todas ellas se presentan juntas, formando una unidad de esencias ya formadas que se sostienen las unas a las otras en el interior del individuo, al igual que en el exterior todos los individuos adultos y ya formados se sostienen los unos a los otros, es decir que se necesitan los unos a los otros, al igual que en el interior de cada individuo sus esencias ya formadas, mente, cuerpo, emociones y voluntad  se necesitan las unas a las otras para poder existir, pues entre todas forman un solo cuerpo, un solo conjunto, y si falta una sola de ellas entonces las demás esencias sufrirán esa carencia, al igual que si en el cuerpo de la sociedad humana adulta se discrimina y falta una sola de sus partes, uno solo de los individuos, una sola de sus culturas, pueblos, razas y colores que lo forman entonces también las otras partes sufrirán esa carencia y enfermarán.

Mi sueño de hoy y su mensaje:

Hace apenas unas horas he tenido un sueño profundo con un mensaje contenido, a través del cual he vuelto a comprender que la falta de aceptación de unos a otros es lo que nos enferma a todos, es decir la falta de estar Ahí, en la paz.

Su mensaje me mostraba igualmente que ese problema es  lo que a la vez produce el cambio climático, es decir ese supuesto exceso de carbono en la atmósfera.

Un perrito pequeño como un dedo venía hacia mí y me mordía en la piel de un modo que aparentemente parecía agresivo.

Para mostrar su agresividad ante un tercer observador he dejado que me mordiese para delatar la fiereza negativa de ese perrito.

El perrito después de haber retorcido ese pedazo de mi piel entre sus fauces ha caído muerto dentro de un pequeño recipiente de tapas de cocina.

Con su esfuerzo de su intensa mordedura su cabeza se desprendio de su cuerpo que había quedado afuera de ese recipiente.  En sus fauces sin vida todavía tenía ese pedazo de mi piel que había desprendido de mi cuerpo.

Después he observado el lugar de mi pie en donde estaba mordiendo el perritoy he visto que no había ninguna herida sino que simplemente se veia el hueco en donde antes se encontraba un callo que había desaparecido.

Es decir que ese perrito no me estaba atacando sino todo lo contrario,  me ayudaba a desprenderme de ese endurecimiento de la piel.

Después me he visto siguiendo un camino natural de montaña en el cual he encontrado a alguien que vivía allí. Al observar a esa persona he visto que estaba enferma dentro del agua poco profunda de una balsa intentando caminar  sin apenas poderlo hacer.

Esa persona nos ha indicado a mi y a mi acompañante el camino a seguir en la montaña y a su vez al despedirse de nosotros me ha mirado de frente y ha cogido un pedazo de grasa de mi oreja y se la ha puesto la boca diciendo que  tiene un mal sabor a carbono.

Esa persona tenía un aspecto especial con los ojos muy grandes y expresión empática.

Su mensaje decia  que por no aceptar a los demás no sigo mi propia determinación, y el no escuchar a los demás estaba representado por la grasa de mi oreja, lo cual produce al mismo tiempo que los demás no puedan escucharme a mí, es decir que no puedan tomar mi fruto representado simbolicamente por la grasa de la oreja, pues mi fruto está lleno de polución, es decir de carbono, de falta de aceptación hacia los demás, al igual que eso mismo también impide que los demás me den su fruto.

Eso es a su vez lo que enferma al mundo, porque el fruto se definía como el carbono, es decir simbólicamente la polución, lo cual muestra que los problemas del mundo están producidos por la falta de aceptación de unos hacia otros.

Eso frena la propia determinación de cada uno, es decir el seguir el propio camino natural o senda de montaña.

El ser que me mostraba esto mirandome de frente con sus ojos grandes tenía un aspecto totalmente humano, tan solo sus ojos eran muy grandes.

Su rostro también estaba lleno de luz.

Se parecía mucho a esos ojos que veo las visiones que pasan unos a través de los otros de una forma fluida, visitando todo el universo.

Es decir que unos ojos hacen de puente de otros ojos, para poder llegar a otros ojos.

Lo cual es un perfecto escenario de aceptación de unos hacia otros, en donde ya no existe el carbono polutivo, la contaminación, las enfermedades ni los obstáculos, porque la aceptacion mutua y el reparto perfecto de frutos entre todos hace que se mantenga una salud perfecta en todos los seres, un contacto perfecto de intercambio entre todos, una armonia en todos ellos y una fusión y realización plena con todo el universo en el que están, el cual no esconde ninguno de sus  rincones, a ninguno de ellos, pues todos ellos pueden llegar a cualquier lugar del universo en un solo instante de salto dimensional, tal como lo veo continuamente en las visiones.

Moraleja:

Nunca hay que dejar de amar a alguien, por muy agresivo que parezca (como el perrito del sueño) pues todo ser en el fondo y lo consiga o no esta intentando ayudar a los demas, pues asi estamos hechos todos.

Hay que pensar que la desesperada y aparente agresion de unos hacia otros puede estar impulsada por la falta de aceptacion de estos hacia los primeros. 

Siempre considerando que el amor siempre debe de ser verdadero ya que el masoquismo es otra forma de agresión pasiva.

El amor verdadero es el que no solo deja de agredir a los demás sino el que tampoco se deja agredir por los demás aunque siempre sin agresividad es decir con amor.

Pues el amor no es únicamente suavidad y relax sino también acción y poder.

Aunque es un poder positivo al servicio del amor.

Es decir un amor verdadero el cual va unido siempre al mayor poder.

Conclusion:

No hay que dejar de confiar nunca en el amor y la paz.

Nunca hay que dejar de estar Ahí, en la paz y el amor.

Por grande que sea la dificultad confía en él Ahí , estate Ahí, y el Ahí lo solucionará.

Por el estar Ahí de todos.

Un gran abrazo.

Fernando Otolá

Extasis del Ahí, 1

 Con esta entrada abro una serie de entradas dedicada a los éxtasis del Ahí.

El éxtasis del Ahí es para mí una subida de conciencia que me hace sentir una satisfacción interior muy elevada en la cual me siento ingravido y rodeado de luz con un amor pleno hacia todos y hacia todo.

Cuando se siente uno se da cuenta que eso es lo único que quiere sentir.

Los éxtasis del Ahí se producen en mí desde niño y se van manifestando a lo largo del tiempo en distintas situaciones.

Si los comparo con los conceptos conocidos se puede decir que son una especie de Nirvana espontáneo, o de la elevación del Kundalini, o el éxtasis con el que se representa a los Santos, etc.

No he tenido que pasar ningunas pruebas especiales ni iniciaciones para que ese éxtasis del Ahí venga a mí.

Por lo cual estoy muy agradecido.

Es decir que el éxtasis del Ahí se presenta en mi en cualquier situación y acompañado siempre de una comprensión elevada de algo, es decir de una elevación de conciencia, basada en el autoconocimiento, es decir las cosas que a lo largo de la vida voy comprendiendo por mí mismo.

Llámese como se llame a este éxtasis del Ahí la realidad es que es un hecho, que me hace sentir súper bien sin necesidad de ningún estímulo material externo sino tan solo a nivel interior.

Aun así no hay ningún placer exterior que supere a ese placer interior que es el éxtasis del Ahí.

Ni siquiera esas experiencias que se alcanzan a través de las drogas superan al éxtasis del Ahí.

Pues no tomo ningún tipo de estupefaciente,  no fumo ni bebo alcohol e incluso suprimo los alimentos que considero que son una droga para el cuerpo, y además soy vegano desde hace mucho tiempo empezando ya desde niño a ser vegetariano.

Es decir que no hay ningún estimulante alimento o sustancia externa que produzcan en mí el éxtasis del Ahí, sino que es algo que nace en el interior y estimulado por una comprensión elevada.

Cada vez que siento el éxtasis del Ahí siento también que no se puede transmitir sino que debe de nacer en cada uno estimulando el propio autoconocimiento.

Es decir que la posibilidad de sentir el éxtasis del Ahí está en cada uno.

No es una experiencia que se pueda transmitir de unos a otros sino que ya está en todos de un modo intrínseco, dentro de todos los seres, es decir que ya está dentro de todos y cada ser, cada persona y cada individuo es dueño de sentir el éxtasis del Ahí que está en él o de no sentirlo.

Es absurdo no querer sentirlo ya que es el placer más elevado que se pueda sentir.

El éxtasis del Ahí es ese gran placer que cualquier millonario pagaría a cantidades desorbitantes para poder sentirlo.

Aunque para sentirlo tendría que desprenderse de sus excesos de riquezas y repartirlas entre los pobres.

Pues el éxtasis del Ahí  no sólo va acompañado siempre de un autoconocimiento y comprensión de la realidad sino que también lo acompaña un sentimiento de amor igualitario hacia todos los seres.

El éxtasis del Ahí además de ir acompañado de la esencia del entendimiento (S) y de la esencia del amor igualitario (E) también va acompañado de la esencia de la verdadera identidad (C) y de la esencia de la verdadera salud (F).

Es decir que el éxtasis del Ahí va acompañado siempre de la activación simultánea de esas cuatro primeras esencias que a través de mi filosofía cenuítica defino como la esencia C de la identidad la esencia F de la salud de la esencia S de la comprensión y la ciencia E del amor.

Aunque cada una de las cuatro primeras esencias tiene sus otros muchos y irrespectivos atributos.

Pero todo se puede agrupar o dividir en esas cuatro primeras esencias: C, F, S y E.

El éxtasis del Ahí se presenta con la activación simultánea de esas cuatro esencias es decir que las cuatro esencias se activan al mismo tiempo.

De ese modo se establece una especie de corriente energética entre esos cuatro electrodos lo cual produce el éxtasis del Ahí.

Pues entre las cuatro esencias al elevarse en un modo simultáneo y al mismo tiempo se alimentan la una a la otra y se crea un ciclo retroalimentativo repentino en el cual las cuatro esencias estimulándose la una a la otra crecen de repente, se elevan y entre ellas aparece el éxtasis del Ahí.

Es decir que en ese momento del éxtasis de la y se ha alcanzado un equilibrio perfecto entre esas cuatro primeras esencias y eso es lo que ha producido el éxtasis de la Ahí.

De lo cual se deduce que el desbalance y desequilibrio entre esas primeras cuatro esencias es lo que produce el malestar, es decir es lo que quita la satisfacción o el éxtasis natural del Ahí.

Es sorprendente como cuando se recobra el balance de esas cuatro esencias y se activan de una forma simultánea aparece de repente el éxtasis del Ahí.

Ahora voy a referirme a un momento en el cual ha aparecido en mí el éxtasis del Ahí:

Me hallaba pensando en los atributos de las cuatro primeras esencias y las he imaginado en  círculo y con una estrella en el centro que representa al estar Ahií en la armonia y al éxtasis del Ahí. En ese instante ha aparecido mi el éxtasis del Ahí, el cual me ha hecho dirigir la mirada hacia mi interior y ver luz, mi respiración se ha hecho más profunda y relajada con un ritmo más constante. De repente mi cuerpo se sentía ingravido.. sintiendo un gran amor hacia todos y hacia todo. La comprensión que me había dirigido hacia el éxtasis del Ahí  se queda atrás como un puntito que ya no es necesario volver a desplegar si no que se mantiene en una síntesis como en el vértice superior de una pirámide el cual ya se ha alcanzado y se disfruta el panorama que se divisa desde allí y de la esperiéncia que se siente.

Los ojos se entonan.

Se ha establecido de nuevo un contacto entre el macrocosmos y el microcosmos, el Ojo pequeño y el Ojo grande, lo cual veo también en las visiones que tengo de un modo patente y continuado desde el 2-12-2016.

Esta situación que acabo de describir en la cual se ha manifestado el éxtasis del Ahí la presento en esta entrada como la primera de una serie de situaciones en  que se manifiesta el éxtasis del Ahí y a las que me iré refiriendo en sucesivas entradas a medida que se vayan produciendo.

De momento publico esta como éxtasis del Ahí 1.

Cuando aparezca en mí de nuevo el éxtasis del Ahí  entonces describiré esa nueva situación en la cual se ha producido y a la cual llamaré éxtasis del Ahí 2 y que publicaré en otra entrada, y así sucesivamente iré publicando los siguientes éxtasis del Ahí que se vayan produciendo con sus respectivas situaciones en las que se presentan cada uno de ellos.

Un abrazo grande

Fernando Ortolá 

Agroglifo UK , 26-6-1995, interpretación cenuítica

De nuevo la similitud de los dibujos de los agroglifos con los viejos grabados sumerios. Esta vez con las filas de planetas. Las columnas del universo y de la materia. El. Ense cenuítico. El  pensamiento que sostiene el universo actuando en la materia indivisible del cero e infinito relativo, la Elina, otro término cenuíticoĥ. En las visiones también se ve así.

La fila externa de planetas y soles que forman la órbita que rodea al dibujo representa al infinito relativo de la Tierra desde el cual esta se imprime en el centro de esa órbita, es decir sobre su cero relativo.

Por eso en la representación del sistema solar que se ve en el centro del dibujo se puede ver al Sol, a Mercurio, a Venus y a Marte, pero la Tierra no está presente.

Aunque sí que se ve marcada la tercera órbita en donde debería de estar el planeta Tierra, pero este no se halla presente.

Eso se debe a que el planeta Tierra se halla representado en esa órbita más externa, circular y perfecta, la cual es el infinito relativo de la Tierra con todas las estrellas y planetas que lo forman los cuáles son los astros que graban a la Tierra en su centro, es decir que la imprimen, la crean y sostienen su existencia y cada una de las partículas indivisibles que forman la materia sólida de la Tierra, sus distintos elementos, átomos y moléculas que la forman.

Por eso en el dibujo del agroglifo no se ve la Tierra en su órbita indicando así que la Tierra se halla presente en su propio infinito relativo que la forma.

Todos las astros, planetas y estrellas que se hallan en el infinito relativo de la Tierra y que en el dibujo de este agroglifo están representados por la órbita circular más externa son la familia de la Tierra de la cual la Tierra ha nacido, decir que son como la familia de una persona. Los abuelos, tíos, primos, etc, más todos los antepasados de los cuales con sus palpitante semillas de vida que han ido poniendo a lo largo del tiempo han hecho que esa determinada persona nazca en un momento dado en el centro de la gran órbita formada entre todos, como un fruto grabado, impreso, marcado, sellado, creado, fabricado, concebido, dado a luz, criado, sostenido, conducido y formado por todos ellos, por sus familiares que lo sostienen como el vértice superior de una pirámide es sostenido por su base, o como cada astro está sostenido por los demás astros que se encuentran en su infinito relativo, y tal como la Tierra es uno de ellos, al igual que la Tierra junto a otros astros, estrellas y planetas también forma parte de los distintos infinitos relativos que forman respectivamente a todos los astros que componen el universo, los cuales en una entronización cenúitica simultánea se crean sostienen y realizan mutuamente, los unos a los otros, de un modo recíproco, como un abrazo mutuo y eterno de verdadero amor y placer pleno y sin fin.

Cultivando espíritus en la dimensión baja como hijos, conduciendolos y dándoles formación para que nazcan en la dimensión alta

Unión del microcosmos con el macrocosmos, del Ojo pequeño con el Ojo grande, el éxtasis del Ahí.

Fernando Ortolá 

 

Está aquí

 Un rey nunca mantiene a una igualdad, sino a una jerarquia,  al igual que la igualdad nunca  produce un rey sino seres iguales.

Forzar a alguien a vivir la forma contraria es juntarle los dos electrodos mentales y producirle un cortocircuito cerebral, dejándole asi en el perfecto estado para poder ser manipulado.

Un ejemplo del modo de unir esos dos electrodos  y fundir la cabeza de alguien es diciéndole y haciéndole creer que un dirigente (un jerarca, el rey) le va a traer  la igualdad.

En ese error viven muchos lo cual les lleva a una atrofia mental continua, lo cual es la causa de insatisfacciones, enfermedades, guerras y demás problemas.

El supesto premio o recompensa que les darán viviendo ese mundo al reves  siguiendo a un rey que les da igualdad y una igualdad que les da un rey es el trofeo de un supuesto cielo, paraiso y contacto con Dios (con el Creador)

Todo eso es parte de esa gran mentira en donde les encierran, pues ese cielo, paraiso y Creador, es el mundo en el que ya estan, el cual han recibido como regalo, para que lo disfruten, gozando del cielo, el mar, la vegetacion, las montañas, y todo cuanto este mundo contiene.

En un contacto pacifico con los demas seres, con el Creador en el cual hay que confiar siempre, y estar en Él, pues Él no se encuentra solo en el pasado, en el futuro, en la mayor lejania espacial  o en la mayor proxmidad o interior de todos, sino que esta siempre presente ante nosotros en el mundo que nos da  para podernos ayudar plenamente siempre que estamos en paz, es decir siempre que estemos en Él, en el que siempre está en paz, demostrando así la confianza en Él.

Al estar en la paz la cenuitica le llama el estar Ahí.

El estar Ahí en la paz es lo mas importante, antes de las cosas de este mundo que Él nos va dando, para que yendo hacia unas cosas nos vayamos soltando otras, para que lo principal sea siempre ir hacia Él hacia nuestro Padre creador del cual hemos nacido, para que como hijos suyos Él nos ayude a crecer y algun dia llegar a ser como Él: creadores de universos llenos de vida.

Entre las cosas mas importantes que e Padre es la norma natural del niño que  consiste en seguir al buen tutor y jerarca que el niño necesita para poder sobrevivir, y la norma natural del ser adulto que consiste en vivir la igualdad con los semejantes.

Aunque lo mas importante es el estar siempre Ahí, en la paz, en el Padre que esta siempre ante todos en el mundo que nos da, pues en el regalo del mundo que nos da Él es siempre quien dirige, por lo que no nos queda mas que disfrutar del regalo que nos hace, vivir en paz, y asi agradecerselo para que El nos siga ayudando, y haciendo todo tal como hace, por lo que no queda mas que estar Ahí como siempre, Ahí.

Fernando Ortolà

¿Es el dinero bueno para el espiritu?

 El Blepo y el Blene son terminos cenuiticos.

Un Blepo es un "ble" positivo, es decir todo aquello que termina en "ble" en sentido positivo, por ejemplo:

Posible

Viable

Aconsejable

Plausible

Seguible

Sostenible

Mantenible

Tolerable

Aguantable

Amable

Transferible

Asequible

Creible

Notable

Noble

Probable

Realizable

Conseguible

Aceptable

Etc

El Blene es todo lo contrario, es decir todo aquello que termina en "ble" en sentido negativo.

Imposible

Perdible

Desaconsejable

Improbable

Irrealizable

Inconseguible

Inaguantable

Odiable

Inaceptable

Etc

En base a eso y en cuanto al medio de intercambio de frutos ¿Que medio es Blepo y que medio es Blene?

El dinero es el medio actual de intercambio de frutos.

¿Es el dinero un Blene o un Blepo?

Supongamos que los frutos se intercambien a traves del trueque es decir por ejemplo del intercambio directo de peras por manzanas o de sillas por armarios etc

¿Que respeta mas la dignidad humana... el dinero o el trueque?

Es un hecho que la codicia por el dinero produce problemas en el mundo y muchos quisieran que no existiera.

Pero al menos el dinero como medio de intercambio respeta la dignidad humana.

Es decir que no manipula la mente ni el espuritu de la gente, no trastoca la voluntad y libertad internas de cada uno.

Pues si el dinero no compromete al espiritu sino solo a la materia entonces si la ley del dinero se viola no puede dañar al espuritu ya que antes no lo ha comprometido, solo daña a la materia, a los bienes materiales y al cuerpo, pero no al espiritu.

Sin embargo si el intercambio igualitario de frutos se basa no en el dinero como medio sino en el trueque sera mas dificil que esa accion no comprometa al espiritu.

Pues con el trueque se establece un contacto mas directo entre las personas que aunque aparentemente es mejor pues no depende del dinero, es mas puro y directo, sin embargo esa pureza compromete mas a la persona, la identidad y el espiritu de la gente, es decir que lo manifiesta mas en cada acto de intercambio, y eso es bueno, aunque deja de serlo cuando el trueque se viola pues entonces el daño que produce a los violados es mucho mayor, pues en el truque habian comprometido su espiritu y por eso si la ley equitativa del trueque se viola con eso se daña al espiritu, mientras que cuando las leyes del dinero se violan, lo cual sucede muy a menudo, con eso no se daña el espiritu sino solo la materia, pues el dinero  no habia comprometido al espiritu ni le habia pedido nuncac involucrarse en sus asuntos.

Por eso hasta que el mundo no eleve su evolucion y consciencia en el respeto hacia un intercambio profundo y espiritual el dinero seguira siendo mas apropiado que el trueque para que las violaciones de la igualdad dañen menos al ser humano, es decir solo a un nivel externo y material pero no interno y espiritual en donde ese desequilibrio puede hacer mas daño que en la materia pues le lleva a perder la propia voluntad, el determinismo y la libertad de accion.

El dinero es el Blepo y el trueque es el Blene

Lo mismo sucede con el Blepo y el Blene de las demas areas de la vida por ejemplo en la distraccion, la amistad, la familia,  el deporte, el trabajo, la salud, el arte, la enseñanza, la vivienda, etc

¿

Fernando Ortolá

El resfriado, según la holística cenuítica

 La garganta es un paso importante en el cuerpo humano pues da acceso al aire y a los alimentos.

Simbólicamente se asocia a la aceptación de todo cuanto procede del exterior.

Es decir que es como una puerta ante la que se presentan los elementos que llegan de afuera para poder acceder al interior del cuerpo.

Esos elementos pueden ser aceptados o rechazados por el dueño de ese cuerpo el cual de un modo consciente les permitirá acceso o no.

En el cuerpo humano esos elementos que entran en él a través de la garganta están asociados también a una presencia psíquica como puede ser al recuerdo de una persona conocida o de una determinada situación.

Es decir que tragar ese sorbo de agua en un momento dado puede estar asociado a aceptar a esa persona que en ese momento se tiene en mente.

O respirar esa bocanada de aire puro en plena montaña también puede estar asociada al recuerdo de una persona o de cierta situación la cual se respira junto con ese aire que entra en el cuerpo en ese momento.

Debido a la sutileza de estos detalles no se suele hablar mucho de ellos aunque sí que son una realidad.

Lo cual vuelve a demostrar la Unión intrínseca entre la materia y el espíritu.

Es decir que todo cuanto se hace en la materia va acompañado de espíritu y viceversa.

Una vivencia exterior y material se suma a una vivencia interior y espiritual como pueda ser el recuerdo de alguien o de algo, o la presencia interna de alguien o de algo.

Esta observación tan simple y común aunque a la vez silenciosa muestra de un modo holístico cuál es el principio de un resfriado común, demostrando que no es solo un principio material sino también espiritual es decir psíquico, sugiriendo al mismo tiempo que de los dos principios el principio originario que produce el resfriado y cualquier otra anomalía física es un principio espiritual psíquico y mental, pues el espíritu es el contenedor y conductor de la materia.

Cuando en un cuerpo humano que en su respiración continua inhala el aire y este en primera instancia se presenta ante la puerta de la garganta ese es el momento en el que ese ser humano dueño de ese cuerpo y ya sea de un modo consciente o inconsciente decidirá si dejar pasar por la puerta de la garganta a ese aire tal como se presenta o si más bien lo intentará impedir frenando su entrada, pues ese aire procedente del exterior irá acompañado del recuerdo de una persona o situación que ese individuo no quiere aceptar y eso a su vez hará que ya sea de un modo consciente o inconsciente ese aire fresco que llega del exterior no pase a través de la puerta de la garganta con toda la plenitud y sincronización natural con la que debe de entrar al interior del cuerpo si no fuese frenado por ese rechazo interno del individuo.

Si cada vez que entra aire fresco en el cuerpo humano procedente del exterior es rechazado y frenado continuamente en la garganta (en la puerta de entrada) entonces ese aire fresco no podrá ser calentado como es debido por el resto del cuerpo, lo cual producirá un enfriamiento excesivo en ese lugar en el cual ese aire se va frenando una y otra vez, y ese lugar es la puerta de entrada al cuerpo es decir la garganta pues es en esa puerta en donde el aire fresco procedente del exterior se va frenando una y otra vez.

Esa unión entre la materia y el espíritu se hace muy evidente en el hecho común de ese suspiro profundo de satisfacción que se produce en un individuo que recibe una buena noticia.

Pues esa buena noticia al mismo tiempo ha producido una sensación de tranquilidad que ha permitido una libre entrada de aire, un respiro profundo, natural y automático que ha ofrecido una plena entrada de aire  en el cuerpo hasta lo más hondo de las entrañas, y llenanando así de una plena satisfacción a todo el cuerpo y a su ser interior, unidos al unísono en esa acción natural y automática de placer, representada al mismo tiempo por esa entrada de aire y a la vez la aceptación hacia unas buenas circunstancias.

Es decir que si a alguien le van mal las cosas eso hace que el aire no entre plenamente en su cuerpo en cada respiración sino que junto con el sentimiento de insatisfacción ese aire se va frenando en la entrada del cuerpo, es decir la garganta, en la cual se acumula la presencia de ese aire fresco y por lo tanto es la parte del cuerpo que más se enfría y que recibe el primer efecto del resfriado.

La garganta se enfría más que las manos o que los pies o que la cara pues estas son partes externas del cuerpo, sin embargo la garganta es una parte interna del cuerpo, el cual siele estar a una temperatura de 37⁰ y por lo tanto el aire frío del exterior hace un mayor contraste y efecto en la garganta que en las manos, pies, cara o cualquier otra parte externa.

Aquí cabe hacerse la siguiente pregunta:

¿Por qué se produce el resfriado?

¿Es por la entrada de aire fresco en el cuerpo tal como comúnmente se cree o es más bien por el rechazo del cuerpo hacia la entrada de ese aire fresco?

Pues según este enfoque cenuítico parece ser que el resfriado se produce más por el rechazo del cuerpo hacia el aire fresco procedente del exterior que por la entrada de ese aire fresco en el cuerpo.

Pues si el aire fresco que procede del exterior no sufriera un rechazo continuo en su paso por la garganta entonces esta no se enfriaría y no se produciría el resfriado el cual se empieza a manifestar por la garganta lo cual es una demostración de que eso es así, pues a partir de la garganta después del resfriado empieza a bajar hacia el resto del cuerpo.

Lo cual vuelve a sugerir que lo que enferma el cuerpo humano no son los elementos externos que llegan a él sino el rechazo hacia esos elementos externos.

Lo cual vuelve a sugerir a su vez que la salud del cuerpo humano está mantenida y alimentada por ese intercambio continuo con los elementos externos que entran y salen de un modo automático y natural del cuerpo humano hacia el exterior y del exterior hacia el cuerpo humano.

Esa interacción parece ser no solo material sino también espiritual es decir psíquica o mental.

Ya que la materia y el espíritu siempre van unidos.

Por eso el recuerdo de una situación desagradable puede hacer que un individuo no tome aire de un modo pleno en ese momento en el cual tiene ese mal recuerdo el cual frena la entrada de aire en su cuerpo.

Pues los impulsos físicos del cuerpo humano están unidos a su predisposición anímica la cual los dirige, y si la persona está afligida entonces los impulsos físicos del cuerpo estarán igualmente afligidos y frenados por esa situación anímica baja.

Es decir que tal como es bien sabido la moral baja hace que la salud disminuya.

Aunque no es tan sabido ni tan estudiado hasta qué punto eso es así.

El hecho de que eso sea así demuestra que ese intercambio continuo y físico del cuerpo humano con los elementos externos se produce también a un nivel interno psíquico y mental lo cual significa que a ese nivel interno se está produciendo un intercambio continuo de frutos de esencias de recuerdos de pensamientos los cuales a ese nivel interno deben de transmitirse a un nivel telepático.

Es decir que en un momento dado una persona piensa en otra de la cual tiene un mal recuerdo y eso le corta la respiración momentáneamente. En esa situación el aire que es un elemento externo ha venido junto con el recuerdo que es un elemento interno.

Es decir que la persona ha rechazado a esr elemento interno, es decir el recuerdo negativo de esa persona, y ese rechazo hacia el elemento interno le ha hecho rechazar el elemento externo que en ese momento llega a él que es el aire, y que llega a él junto con el elemento interno, unidos, como materia y espíritu.

Un niño depende de la jerarquía es decir de la guia de su buen tutor y un adulto depende de la igualdad es decir del intercambio de frutos con los demás seres adultos.

Si esto es así y actualmente existen resfriados eso demuestra de nuevo que nos encontramos en los tiempos adultos de la humanidad.

Pues es necesario el intercambio de frutos correspondientes para poder sobrevivir.

Si ese intercambio de frutos igualitario debe de producirse la materia con la construcción de una buena sociedad eso significa que esa acción se debe de estar proyectando desde el interior de los seres humanos que están trabajando en la construcción de esa buena sociedad.

Es decir que ese intercambio de frutos ya se está produciendo de un modo interno entre todas las personas es decir a un nivel telepático.

Pues ese intercambio interno es lo que impulsa el intercambio externo ya que la materia está impulsada siempre por el espíritu, y si el espíritu no está presente entonces la materia que es una proyección del espíritu tampoco se puede presentar.

Eso vuelve a demostrar el origen del resfriado ya que ese intercambio interno de frutos se presenta en los recuerdos que unos tenemos de otros, pues a través de estos y de un modo telepático ya se está produciendo ese intercambio de frutos interno,  pero si en un momento dado alguien rechaza el recuerdo hacia una persona que no acepta entonces con ello está rechazando a la vez al fruto interno que le llega de esa persona a través de su recuerdo,  lo cual va ligado a un elemento externo como pueda ser el aire que respira,  lo cual significa que al rechazar el recuerdo de esa persona no aceptada se rechaza al mismo tiempo la entrada de aire en el cuerpo, es decir que al rechazar el intercambio de frutos interno y telepático con esa persona se rechaza a su vez el intercambio de frutos externo y material que va asociado e impulsado por el intercambio de frutos interno, como lo son los recuerdos que unos tenemos de otros.

De lo cual se deduce que si la aceptación de unos hacia otros va mejor entonces nos respiraremos menos.

Es decir que no son los frutos internos y externos que nos vienen de los demás lo que nos enferma sino el rechazo hacia ellos.

Pues el ser humano está hecho para interactuar con el exterior y con los demás seres humanos, para así poder crecer, desarrollarse, evolucionar y mantener su salud, y cuando ese contacto e intercambio con el exterior y con los demás seres pierde su armonía entonces el ser humano se enferma, porque su salud ya no puede seguir siendo sostenida por algo que él mismo ha rechazado que es la aceptación, el contacto y el intercambio igualitario tanto interno como externo con los demás seres.

En ese intercambio interno y externo de elementos no entra en juego solamente el aire sino también las bacterias, los virus y otros como elementos representantes de ese intercambio interno y externo entre todos los seres que una sociedad llegada a su adultez debe de realizar impulsada por el propio determinismo de cada individuo adulto y ya formado, a diferencia de en una sociedad infantil en la cual ese intercambio se produce unicamente estimulado por él tutor y el buen jerarca que todo niño necesita para poder sobrevivir, mientras que el ser adulto sobrevive cuando siguiendo su propio determinismo acepta y realiza ese intercambio de frutos igualitario interno y externo con los demás seres adultos.

Pero si ese intercambio de frutos que los seres adultos deben de aceptar y realizar no funciona debido al rechazo hacia otros entonces se producen anomalías como lo pueda se el resfriado, y todo tipo de enfermedades.

Ese mecanismo de intercambio natural interno y externo de frutos entre los seres adultos de nota una interacción que se transmite del espíritu a la materia es decir de la mente al mundo físico del entorno creado y moldeado y dirigido por esa mente que en el caso de los individuos es una mente inferior a la del creador el cual es un ser adulto más evolucionado que con su mente construye este universo y que se haya entronizado con él es decir dentro de su obra para poder disfrutarla y que al mismo tiempo a sus hijos que son sus seres creados les concede esa facultad mental creadora que va dirigiendo en ellos y enseñándoles a hacer uso de ella a través de darles una participación en esa misma creación como creadores y esa es la situación en la que vivimos actualmente en la que igual que el Creador está entronizado con nosotros nosotros estamos sincronizados entre nosotros es decir que nosotros con nuestras respectivas mentes nos estamos creando las realidades físicas unos a otros y por eso si mentalmente nos rechazamos unos a otros entonces con eso estamos produciéndonos una circunstancias físicas catastróficas es decir una gran dosis de mala suerte debido a ese rechazo interno y falta de aceptación de unos hacia otros.

En ese proceso entronizado de contacto de unos con otros la zenoítica establece unos pasos que se proyectan desde la mente hacia la materia es decir desde el espíritu hacia el mundo material en el que estamos.

Esos pasos están dirigidos por el creador el cual se encuentra en el interior de su mundo creado y de todos los seres y a su vez en el exterior en lo más lejano envolviéndolo todo.

Desde el interior de cada individuo el creador alimenta el impulso vital de un ser adulto llevándole a actuar con propio determinismo y dirigiéndolo hacia una determinada circunstancia exterior como pueda ser el tocar la hoja de un árbol al caminar junto a él.

Aunque ese impulso interno que es el creador y que lleva a Juan a actuar se transmite a través de Pedro que es la persona que tiene enfrente es decir su prójimo con lo cual se puede decir que la mente del Creador a través de la mente de Pedro impulsa a la acción de Juan desde el interior de Juan y al mismo tiempo el Creador a través de la mente de Juan que está presente dentro de a Pedro impulsa la acción de este.

Dentro de iniciación se fenoítica representa que a esta dentro de B al mismo tiempo que ve esta dentro de A.

Es decir que el Creador está dentro de su creación y de todos los seres al mismo tiempo que la creación y todos los seres están dentro del Creador.

Lo cual significa que como los seres creados son cocreadores entonces los seres creados están también entronizados entre sí.

Es decir que Juan está dentro de Pedro al mismo tiempo que Pedro está dentro de Juan.

Pedro con su pensamiento crea las circunstancias físicas de Juan y Juan con su pensamiento crea las circunstancias físicas de Pedro aunque esa mente de Pedro y de Juan con la cual están creando las circunstancias físicas del otro es una mente impulsada desde lo más hondo y desde lo más externo por la mente del Creador.

La cenuítica llama Ento al impulso que la mente del Creador da a la mente de cada ser desde su interior de cada ser.

Y llama Nento al impulso que el Creador da a cada ser desde el exterior de cada ser.

A través del lento y el lento se crean cuatro pasos en la entronización entre individuos.

Por ejemplo en este caso del ejemplo entre los amigos Pedro y Juan:

1- Ta de Juan

Juan paseando por el campo tiene un buen pensamiento hacia Pedro ( eso es Ento, es decir el creador impulsando en el interior de Juan su buen pensamiento hacia Pedro)

2- Da de Juan

Juan acepta el buen pensamiento hacia Pedro y continuando con su paseo camina cerca de un árbol y pensando en Pedro toca una hoja del árbol. ( Esto es el Nento es decir la circunstancia externa que el Creador da a Juan para transmitir su fruto externo a Pedro)

3- Do de Pedro

En el momento en el que Juan toca la hoja del árbol y a dos mil kilómetros de distancia Pedro que está en su casa escucha el maullido de un gato que camina por la calle. ( este es el lento o circunstancia externa que el Creador da a Pedro en ese momento para recibir el fruto de Juan) ( el cual Pedro puede aceptar o rechazar en ese momento en el caso de cerrar los oídos al malido del gato por no aceptar el recuerdo de Juan que le llega con ese sonido externo)

4- To de Pedro

Al escuchar el maullido del gato Pedro recuerda a Juan.

5- Ta de Pedro

Eso genera un buen pensamiento de Pedro hacia Juan.

6- Da de Pedro

Pensando en Juan Pedro sale a caminar y en su paseo pisa una piedra plana.

7- Do de Juan

En el momento en el que Pedro pisa la piedra plana y a dos mil kilómetros de distancia un pajarito canta en las proximidades de Juan.

8- To de Juan

Al oír el canto del pájaro nace en Juan un recuerdo hacia Pedro.

Etc.

Así continúa este proceso de To Ta Da Do... que establece el contacto interno y externo entre todos los seres el cual es siempre dirigido por el Ento y el Nento, por el Creador, desde lo más profundo del ser y lo más lejano del universo de su creación.

Todo ello muestra que al rechazar los elementos procedentes del prójimo es cuando se produce el dolor y cuando se aceptan con paz y relax es cuando se produce la salud.

El miedo y la desconfianza produce la sensación de que al aceptar los elementos del prójimo se va a perder la salud cuando en realidad es todo lo contrario es al rechazarlos cuando se pierde la salud y al aceptarlos es cuando se gana.

Fernando Ortolá 

Enseñanzas sumerias, cenuíticas y universales

 Una  de las posturas tipicas con las que se representa al hombre pensante es con los 4 dedos indice, medio, anular y meñique extendidos, rectos, paralelos entre si y pegados sobre la sien, a un lado de la frente, apuntando los 4 dedos hacia la parte alta de la cabeza, cruzando la linea horizontal  que une las cejas.

La persona que en un momento dado adopta esta postura puede hacerlo con una mano o con las dos, una sobre cada una de las dos sienes, y puede estar sentado en una silla y ligeramente reclinado hacia atras o bien reclinado hacia delante y con los codos apoyados sobre la mesa, o bien sentado y con espalda recta, o bien de pie,  o bien acostado sobre una cama, etc.  Aunque esté como esté la persona ese gesto siempre significa lo mismo: situacion seria que necesita ser resuelta con un pensamiento profundo y valor, planificando de un modo minucioso y correcto el modo de proceder y actuar ante unas circunstacias difiles para que estas sean solucionadas lo mejor posible.

Esa es la tipica postura con la que quien la adopta y aun sin pronunciar ni una palabra y tan solo con ese gesto parece querer decir 

"...Estoy pensando en como alcanzar la solución..."

"...Me esfuerzo en ello..."

"...Dejame pensar en el modo de salir de esto..."

"...Uf... dejame pensar..."

"... Uf...  ahora sí que se ha liado una buena... a ver cóno salgo de esta..."

Etc.

Aparte de lo que la persona que adopta ese gesto exprese con ello esa posición de los 4 dedos ascendiendo sobre el horizonte de las cejas es un poderoso símbolo lleno de una gran e importante información.

Pues los 4 dedos representan simbólicamente a las 4 esencias básicas del ser humano: la identidad, las emociones, el intelecto y el cuerpo, las 4 actuando en equipo,  en posicion  ascendente, para asi juntas entrar en acción, despegar, para poder cruzar el horizonte representado por las cejas, es decir vencer la dificultad, activando esas 4 esencias del individuo de un modo autonomo, adulto e independiente, el propio determinismo, iniciativa, deseos, autoconocimiento, y acciones, mirando y afrontando de frente esa dificultad que se quiere vencer con la activacion de lo mejor de uno mismo, con verdad y honestidad, fe y valor, para asi poder remontar ese obstaculo, para pasar de una fria noche a un cálido día cómo el Sol al ascender sobre el horizonte para dar calor y vida a un nuevo y glorioso día alumbrado con su presencia.

Ese mismo simbolo muy humano, comun , corriente y a la vez valiente es el que se representa en algunos antiguos grabados sumerios como un hombre grande que sostiene una vara con un pequeño aro y en el que la vara esta cruzada por 4 dedos en posicion recta, el indice, el medio, el anular y el corazon, y los 4 cruzando la vara (el horizonte) entran en el aro (el Sol) alcanzando asi la solucion de los problemas.

El dedo pulgar es el que sostiene la vara (el horizonte, el problema) para que los otros 4 dedos (El individuo, su propio determinismo) puedan enfrentarse a él y vencerlo, sobrepasarlo, ascender sobre el horizonte, tal como el Sol  hace cada amanecer.

Los 4 dedos representan a nuestro plano de 4 dimensiones aparentes, 4 puntos cardinales, estaciones temporales y puntos espaciales de referencia que enmarcan el suelo que pisamos.

El dedo pulgar esta situado aparte de los otro 4 dedos los cuales se encuentran en un lado del cuadrado que representa la mano, mientras que el pulgar se encuentra en otro lado de ese cuadrado.

Al cerrar el puño con el gesto de fuerza el pulgar abraza a los otros 4 dedos, es decir que los protege y sostiene en ese gesto de fuerza.

El pulgar tambien es el que sostiene el horizonte (la dificultad, el problema) para que los otro 4 dedos lo puedan sobrepasar (vencer)

El horizonte a su vez representa al suelo, al lugar sobre el que vivimos, al planeta Tierra, que es donde se nos presentan las 4 dimensiones aparentes y las dificultades que debemos de vencer haciendo uso de nuestra herramienta adulta de la mente y el propio determinismo.

Si el pulgar tiene el poder de sujetar ese horizonte, suelo de 4 dimesiones aparentes incluyendo a todos los problemas que este contiene es porque el pulgar pertenece a una dimension superior a la nuestra, a la quinta dimensión aparece, y por eso es capaz de sujetar a nuestra dimension inferior cuarta aparente con todos los problemas que esta contiene para que puedan ser vencidos.

A simple vista ese quinto elemento que envuelve a los 4 elementos del suelo que pisamos es el cielo.

Por eso el cielo tiene una asociación con el dedo pulgar y comparte con éste un significado similar.

El cielo sujeta al suelo con todos los problemas que esté contiene durante el paso de una noche fría, para que el Sol ascienda sobre ese suelo venciendo todos los problemas que los habitantes de ese suelo han sufrido durante esa noche.

Al igual que en el antiguo grabado sumerio el dedo pulgar sujeta el horizonte para que los 4 dedos del propio determinismo del ser humano adulto ascienden sobre él con el Sol para vencer así los problemas de su mundo.

Los 2 brazos y sus correspondientes dedos extendidos a derecha e izquierda representan a la horizontal del suelo, a la ecliptica y al plano de las 2 dimensiones.

En ese recorrido horizontal de los brazos y dedos estos se encuentran situados en una linea y lado de ese cuadrado que representa el suelo de las 2 dimensiones.

Unicamente el dedo pulgar se sale de esa línea y apunta hacia otro de los lados de ese cuadrado.

Lo cual vuelve a asociar de nuevo al dedo pulgar con la quinta dimensión aparente que se haya por encima de la cuarta dimensión aparente representada por los 4 lados del cuadrado de la eclíptica y suelo que pisamos.

El simbolismo de ese conjunto representa al 4 contenido dentro del 5.

El par contenido dentro del impar.

Los pies sin embargo representan lo contrario, es decir lo impar contenido dentro de lo par.

Pues los brazos y dedos pueden amoldarse  en la dimensión plana y eclíptica, en las 2 dimensiones básicas de ancho y largo, al extender los brazos a derecha e izquierda situándolos paralelos al suelo.

Ya que la unión de las manos al resto del cuerpo se puede establecer dentro de esa misma línea horizontal.

Sin embargo los pies son distintos pues la conexión de estos con el resto del cuerpo no se puede incluir en una línea recta como sucede entre las manos y los brazos pues entre los pies y las piernas existe un ángulo recto donde se encuentra el tobillo y que une a los pies con el resto del cuerpo.

Es decir que ese contacto de los pies con el resto del cuerpo representan a la tercera dimensión de lo alto, saliendo así de las 2 dimensiones básicas de lo plano, es decir de lo únicamente ancho y largo, lo cuál ahora pasa a ser también alto, es decir que pasa a la tercera dimensión aparente representada por los pies, mientras que la segunda dimensión aparente está representada por las manos.

Las manos muestran a la quinta dimensión aparente representada por el dedo pulgar conteniendo a la cuarta dimensión aparente representada por los otros 4 dedos.

Al igual que se puede decir que la quinta dimensión representada por el cielo contiene la cuarta dimensión representada por los 4 puntos cardinales del suelo.

Los pies muestran a la sexta dimensión aparente representada por el tobillo y la conexión del pie con la pierna en dirección ascendente lo cual transforma en el cuadrado en un cubo que con sus 6 lados representan la sexta dimensión aparente la cual contiene a la quinta dimensión aparente que en el pie está representada por los 5 dedos dirigidos hacia un mismo lado y dirección del pie situado en la parte delantera de este.

Es decir que el 6 contiene al 5 al igual que el 5 contiene al 4.

Lo par contiene a lo impar al igual que lo impar contiene a lo par.

De este modo se vuelve a cumplir la misma fórmula cenuítica y básica de entronización que dice que A está contenida dentro de B al mismo tiempo que B está contenida dentro de A.

La cual está representada también en los viejos grabados como en los sumerios.

Los hombres grandes que aparecen en los antiguos grabados sumerios representan si.bolicamente  al ser adulto qué vence los problemas por sí mismo haciendo uso de su propio determinismo.

Los hombres pequeños que aparecen próximos a los hombres grandes representan a los niños, los cuales aparecen con un aspecto de adultos de menor tamaño, al igual que en la Edad Media se representaba también a los niños como pequeños adultos, tal como muestran las pinturas de esa época que han llegado a nuestros días.

En los grabados sumerios se muestra cómo los hombres de pequeña estatura, es decir los niños, aún no saben vencer sus propios problemas presentes en la cuarta dimensión aparente del suelo en el que se encuentran, y por lo  tanto quedan encerrados en esos problemas, es decir dentro del cuadrado, tal como se ve representado también en esos antiguos grabados.

En un detalle del grabado sumerio se puede ver cómo una estrella de 8 puntas sostiene un cuadrado que se haya en el suelo con forma de mesa.

La estrella de 8 puntas rrepresentas un cuadrado que se cruza con otro cuadrado formando así la estrella de 8 puntas.

Uno de los 2 cuadrados representa el plano bajo en el que quedan atrapados los niños, es decir la cuarta dimensión aparente del suelo y de lo plano.

El otro cuadrado que se cruza con el primero representa a la quinta dimensión aparente, es decir a la dimensión superior del ser adulto, al igual que la representan el dedo pulgar, el cielo y el hombre grande.

En la escena del grabado se puede ver cómo la estrella de 8 puntas, es decir esa quinta dimensión aparente y superior sostiene al cuadrado es decir a la cuarta dimensión aparente e inferior la cual está contenida y conducida por la dimensión superior.

En otra parte del grabado se ve cómo los hombres de la dimensión inferior, es decir los niños, caminan hacia la mesa, es decir hacia el cuadrado de la dimensión inferior en la que viven, al cual quedan atados y encerrados en los problemas y dificultades que se encuentran en este y que no pueden vencer por sí mismos sin la ayuda de esa quinta dimensión aparente superior., es decir sin la ayuda del hombre grande, de los seres adultos que le conducen y dirigen, al igual que un padre dirige a un hijo.

En otra parte del grabado se puede ver que el hombre grande está sentado en una silla representada por un cuadrado en el cual se hallan encerrados 2 leones que están luchando entre sí.

Esos 2 leones representan a la guerra, a los problemas y las dificultades que existen en el mundo inferior de las 4 dimensiones aparentes representadas por el cuadrado en el cual están encerrados combatiendo entre sí y que son unos problemas que enfrentan a los individuos que allí viven, es decir a los niños, a los seres que aún no están formados como adultos y por lo tanto aún no pueden ni son capaces de vencer con paz, sentido común y por sí mismos esos problemas y tienden a enfrentarse mutuamente con guerras al igual que los dos leones dentro del cuadrado se enfrentan fieramente el uno contra el otro, representando así al primitivismo de la humanidad, es decir a su etapa infantil, en la cual los individuos aún no estaban formados para poder hacer uso de su propio determinismo y vencer así con paz sus propios problemas, para no sufrir la necesidad y la desesperación que les llevase a enfrentarse los unos contra los otros tal como sucede en el reino animal.

Fernando Ortolá 

Ena 134. Imagenes del fin de un planeta

 Veo elOjo

El Ojo se posa sobre una esfera de luz azul metálica.

Veo esa misma imagen de lejos con rayos azules ramificados. 

De los rayos salen pequeños rayos azules mas finos a los lados de cada rayo grande, son cortos y de distintas medidas.

Veo un horzonte  vertical que divide una zona azul a la derecha y otra roja a la izquierda.

Despues el horizonte vertical se va girandoue hasta ponerse horizontal.

Un mar de sangre abajo y cielo azul arriba.

Todo ese planeta estaba arrasado, no quedaba nada.

Entre ese mar de desolacion veo salir un poco inclinadoun casco militar de civilizacion desconocida, color oro, aunque cin aspecto quemado y deteriorado.

Tenia un aspecto de semicirculo con una punta en medio arriba y algunos pequeños agujeros de distintas medidas a derecha e izquierda. Proximo al casco habia un arma que sobresalia hacia arriba y estaba ladeada como el casco.

El arma tambien tenia aspecto de quemada y everiada.

El panorama parecia un tetrico campo de batalla que habia aplanado  todo un mundo.

Pregunté por qué a Kinomi .

Me mostró una central nuclear y aviones militares con cabeza nuclear esferica.

Esas dos imagenes daban la respuesta.

La central nuclear era enorme, un descomunal edificio redondo con paredes onduladas y apertura arriba .

La he visto de gran altura entre campos verdes de vegetacion y vida.

Era un monstruo de central de varios kilometros de ancha y otros tantos de altura.

Sus paredes exteriores eran de un gris oscuro y  el borde superior de la parte interior era totalmente negro.

A diferencia del aspecto blanquecino de las centrales nucleares esta era de tonos oscuros.

La siguiente imagen es la de los aviones militares.

Uno de ellos vi mas que los otros.

Me llamó la atencion por tener una punta alargada, mas larga de lo que un avion de esas caracteristicas suele tener.

En el punta de esa larga punta metalica tenia una esfera de gran tamaño.

Era raro ver un avion de combate con esa gran esfera delante, pues daba la sensacion que eso podia desestabilizar su vuelo, y tapar en cierta manera la visibilidad del piloto.

La esfera se parecia a Ose.

Ose es el motor dimensional que suelo ver en las visiones y que funciona con energia  dimensional, es decir energia cenuitica la cual es superior a la energia nuclear y a la vez un ordenador mas efciente que el cuantico de los qubits.

Es decir que si la energia nuclear puede freir el mundo la energia cenuitica lo puede refreir varas veces mas.

De hecho Kinomi me mostraba un planeta del universo que ha llegado a su final dando un mal uso a su tecnologia y  concretamente a la energia cenuitica, pues ese avion de combate llevaba a Ose en su punta.

Con esas imagenes Kinomi me hace pensar de nuevo que existen civilizaciones con una tecnologia mil veces mas desarrollada que la terrestre, las cuales hacen evidente que  es absurdo entrar en conflictos  pues la vida de un planeta se podria exterminar en segundos.

Tambien muestra que la tecnologia de la Tierra se esta acercando a un punto en el que si no se usa bien podria ser el gran punto final de la humanidad terrestre.

Por lo que hoy en dia no vale la pena arriesgarse con batallitas sino que hay que usar la tecnologia para el bien pues de ese modo el resorte natural que protege el desarrollo evolutivo dará paso libre a una mayor tecnologia que benefcie la vida de todos por igual.

Fernando Ortolá 

La holistica cenuítca

 Cuando alguien intenta subir su sensación de afecto hacia una elevación de conciencia con eso está dirigiendo su energía hacia la cabeza.

La parte opuesta a la cabeza en el cuerpo es la pelvis.

Es decir que existe una entronización entre la cabeza y la pelvis.

Con la elevación de conciencia se dirige la energía desde la pelvis hasta la cabeza.

La  pelvis representa el afecto a un nivel bajo como lo puede ser el sexo.

Sin embargo el afecto a un nivel alto dirigiéndose hacia la elevación del conciencia y hacia la cabeza representa a un amor más universal y a la vez más interno etéreo y profundo y no exclusivo externo y material como lo es el sexo.

Cuando un individuo siente una fuerte elevación de conciencia pero a su vez hay un deseo bajo que le bloquea esa energía que sube hacia arriba... eso hace que esa gran energía se quede abajo en la zona de la pelvis.

Es decir que se bloquea la entronización natural existente entre la pelvis y la cabeza.

Por eso esa energía que estaba ascendiendo y que debía de manifestarse arriba a través de la entronización con la cabeza se queda abajo estancada y se manifiesta en la parte de abajo a través de una entronización equivocada, es decir produciendo por ejemplo una inversión en el aspecto natural de la pelvis o el sexo, una inversión en el camino de esa energía, la cual se manifiesta por el camino de una entronización bloqueada y desviada que se ha quedado abajo

presentandose por el forro de la piel, por el otro lado, produciendo por ejemplo bultos cutáneos con una presencia de afecto desviado, como lo pueden ser las venas que se hinchan o se trombosan, pues las venas son otro atributo de la misma esencia de la cual el afecto es otro de sus atributos. En ese caso es la energía del afecto, del afecto hacia la elevación de conciencia, hacia la moral universal lo que se ha bloqueado, manteniéndose en un nivel bajo, únicamente material y exclusivo de alguien o de pocos, pero no de todos, cómo es el amor universal y elevado al que conduce la elevación de conciencia.

Este principio de la holística cenuítica puede abrir nuevas puertas de investigación para poder resolver esas enfermedades de las cuales aún no se ha encontrado respuesta y tal vez la respuesta sea la que acabo de exponer, o al menos otra puerta abierta para poder investigar su solución.

Al igual que la entronización funciona entre distintas partes del cuerpo como puede ser la pelvis y la cabeza igualmente y al mismo tiempo actúa también entre distintas personas ya se encuentren próximas unas de otras o alejadas entre sí.

Por eso el deseo sexual exagerado de una persona hacia otra puede bloquear en su cuerpo esa energía ascendente del afecto hacia la elevación de conciencia.

Ya no solo por  el deseo sexual bajo sino igualmente el exceso de apego hacia la comida, hacia los dulces excesivos y demás sabores materiales, pues eso puede hacer que personas próximas con deseo de elevación de conciencia no pueden ascender con su energía hacia arriba, pues la vibracion de esas otras personas de excesivo deseo de placeres materiales les  tira hacia abajo y lbloquea el ascenso de esas otras personas próximas que desean elevar la conciencia, es decir que desean sentir un amor profundo y universal, ascender con su energia a la parte más alta de su cuerpo, a su cabeza, y comprender cosas de la vida y del universo, para así poder sentirse bien interiormente.

Esos bloqueos hacen que las entronizaciones se manifiesten por caminos equivocados, produciendo enfermedades.

Si alguien bloquea la entronizacion con otra persona a través de la cual le llega de ella una energía elevada, y lo hace por no querer elevar su conciencia y su placer más hondo, sino mantener la conciencia baja y en los placeres materiales... entonces... esa energia que esa  persona que tiene elevada la conciencia le está lanzando y que es una energia elevada que se transmite a través de la entronización quedará bloqueada, y regresará a él, al lugar de donde salió y a su cuerpo, a su parte baja, a la pelvis, desde la cual se manifestará por la entronización de un camino equivocado hacia otra parte de su cuerpo situado en la misma pelvis, produciendo alli  esas deformaciones de la piel, de la carne, tendones o huesos, produciendo deformaciones y protuberancias por donde se manifiesta esa energía desviada. Lo cual tendrá lugar para decir de algun modo al dueño de ese cuerpo que debe de hacer algo para que esa energia desviada regrese a su lugar.

Por eso es importante saber dirigir bien la energía en los momentos de elevación de consciencia para que esta no quede bloqueada.

Es decir elevar la conciencia en los momentos en los cuales no puedan haber interferencias externas de ruidos, ajetreos, jaleos, imprevistos, contratiempos etc

No elevar la conciencia tampoco en momentos en los que se halle próximo  alguien con un fuerte vicio por ejemplo a la droga, o a la comida, o al sexo, al poder, etc.

Pues al elevar la conciencia se tiende a sentir un amor profundo hacia todas las personas y seres empezando por los más próximos, es decir que al elevar la conciencia se producirá una entronización con todas esas personas próximas, las cuales si escuchan y respetan a quien eleva la conciencia podrán recibir de él o de ella una energía de sanación muy positiva, pero si por seguir en sus vicios le bloquean entonces ese energía también se bloqueará en quien está elevando su consciencia produciéndole una entronización equivocada en su propio cuerpo y una posible enfermedad a la vez que esa gente que le ha bloqueado la energía se quedará sin ella, sin esa posibilidad de sanarse y de sentirse verdaderamente mejor con salud y equilibrio.

Eso no significa que hay que marginar y no ayudar a la gente con baja vibracion, al contrario sí que hay que ayudarles todo lo que se pueda, pero del modo correcto y en el momento correcto, para que la ayuda no se transforme en un bloqueo en quien ayuda y en el ayudado.

Para lo cual quien tiende a elevar su consciencia deberá de atender a la gente de conciencia baja en los momentos adecuados, creando un sistema para ellos a través del cual puedan construir sus propias elevaciones de conciencia, sin que esas tendencias erroneas y ajenas a ellos se lo impidan.

Es decir que quien puede elevar su consciencia no deberá de imponer su conciencia alta a los demas, pues en este caso la violencia vendrá de este y no de los otros, que en este caso serán los que estarán en una posición correcta, aun teniendo la conciencia más baja, sin embargo estarán en paz, evolucionando  de un modo correcto, tal como todo ser hace, o intenta hacer, ya tenga la conciencia alta o baja, todos son igualmente dignos de vivir en paz y con salud.

Los desvios de la conciencia alta y los trastornos que estos pueden provocar son muchos y muy variados y no solamente los expuestos. Por eso este es un tema que vale la pena dedicar un tiempo a su estudio. Para así poder conocer a fondo esos circuitos internos por donde circula la energía para poder repararlos cuando se bloquean.

Este es un tema tabú y prohibido en las pasadas y primitivas dictaduras por el consiguiente enfado qué se producia en la gente con vibración baja...  el cual se producia cuando un elevado de conciencia les pedía tener menos vicio y un poco mas de discreción, respeto y sentido común.

Aun mayor era el escándalo que se formaba cuando quien mantenía su conciencia elevada en nombre de cualquier hazaña épica les requisaba sus excesos de vicios, dulces, comidas, bebidas, etc.

Por lo que al final los elevados de conciencia quedaban como pobres inocentes, acusados y demonizados, es decir como chivos expiatorios y les condenaban sin causa atandoles a los grilletes de unos pecados que no habían cometido, pagando asi por los verdaderos culpables que en realidad eran esa gente de vibración baja.

Durante el paado esos ataques hacia los elevados de consciencia han llegado a sofisticarse asta el punto en el que esa gente de vibración baja han creado sus propias prácticas espirituales inventadas por ellos para que les permitan realizar sus malos actos y poder mantener sus vicios y excesos, y a través de esas prácticas espirituales falsas han demonizado y condenado a los verdaderamente elevados de conciencia,  insultándoles y acusandoles  falsamente de cosas abominables, como de poseídos por el demonio.

Por suerte esos horrores históricos ya han quedado atrás, en la lejanía del pasado de la humanidad, en donde ya no afectan a nuestro presente mucho más consciente de todas estas cosas.

Menos mal.

Fernando Ortolá

La puerta de los ojos

 La vida es pasar todos a traves de todos continuamente.

Esta no es solo una cuestion sexual a nivel de la concepcion sino a todos los niveles.

Aunque el citado es un importante acto a traves del cual se prepara la llegada de un nuevo ser a la vida.

El mismo nacimiento tambien es pasar por el cuerpo de la madre para salir al exterior y nacer a este mundo.

El abrazo entre los dos miembros de la pareja tambien es rodearse el uno al otro lo cual es tambien un pasar el uno por el otro, de un modo mutuo.

Al igual que lo es tambien el simple chocque de manos.

O el invitar a alguien a casa.

O el ir a buscar a un amigo:

Ayer pasé por Pedro, o pasé por tal o cuál lugar, o visité un lugar, es decir que pasé por él. A un nivel más alto etereo y universal también sucede lo mismo, tal como veo continuamente en las visiones en las cuales unos Ojos pasan a traves de otros para llegar a otros Ojos.

Es un pasar por otros a nivel mas sutil y menos tosco que en la materia, de un modo mas fluido y volatil, pero a su vez mas vivido, intenso y tangible.

Cuando se acepta a otros entonces los pasos de unos a través de otros son todos placenteros y queridos, tanto para el que pasa como para el que hace de paso.

Cuando no se acepta a los demás entonces los pasos de unos a traves de otros es doloroso, y lo que pasa a traves de los ojos son lagrimas, como malos tragos, que no solo hacen sufrir interiormente sino que para avisarnos de que debemos de aceptar se reflejan en el cuerpo produciendonos enfermedades como los bloqueos de conductos a traves de lps que nuestro cuerpo nos grita para que corrijamos eso en el espiritu, rs decir para que aceptemos a todos de igual a igual, y cuando lo hacemos se curan esas enfermedades fisicas pues ya han realizado su funcion de avisarnos de algo que ya hemos escuchado y atendido, ya aceptamos a los demás de igual a igual.

Una de mis últimas visiones, la de la gran lágrima, tambien me hablaba de esto, al igual que me hablaba de las capas en el camino del Creador y de la creacion.

Si en un nivel mas bajo y material al pasar uno a traves de otro se le llama amor...  en un nivel mas alto y sutil el amor tambien es pasar uno a traves de otro, aunque en este caso no existe la connotacion sexual.

Fernando Ortolá