El rebote fésico

En el sueño se estimula la parte izquierda del cerebro, la receptiva.

Por eso los sueños transmiten su mensaje de un modo simbólico.

El resto del día, mientras una persona está en sus actividades diarias, se comunica a través del uso de la razón.

Esta noche he soñado en un amigo. Me encontraba en su casa que estaba vacia. Me decia que debo de insistir en cobrar a mis deudores, a la vez que me dejaba sentado en su casa, y él salia supuestamente a cobrar a sus deudores como ejemplo de lo que decia. Cuando salio  pude ver en otra pantalla onírica una silueta suya que se veia oscura y a la vez oscilandose como una llama oscura que bailaba. Despues me encontraba en la misma calle de su casa y abri una compuerta en el suelo del asfalto por la que rescaté un gato que alli estaba. Lo saque afuera, con la idea de protegerlo. Después he visto a dos pequeños gatos jugando por la pared de una casa.

Todo esto parece incomprensible, escenas sin sentido.

Después he visto una luz verde reluciente como la de un semaforo, y luego una luz roja igual de reluciente que la anterior.

Aunque a simple vista no se entienda, a traves de ello, de los simbolos, una consciencia mas profunda da su mensaje.

El mensaje es acerca de hay que ir alternando ambos hemisferios cerebrales, el de las emociones y el de la razón, sin quedarse atorado en uno o en otro.

Los simbolos del sueño me decían que mi amigo tenia el problema de no activar mucho su hemusferio cerebral izquierdo que corresponde con la razón, pues me acusaba a mi de no cobrar a mis deudores, pero era el quien iba a cobrarles dejándome a mi en su casa.

Es decir que me decía que debo de hacer mi función, pero me encerraba en su casa, en donde no puedo hacer esa tarea, e iba el a hacer mi función por mí.

Es decir que robaba mi función.

La llama oscura en la que él se transformaba indica que en vez de ser tajante ante mis deudores baila ante ellos.

Me robaba, el espíritu, la función.

Como tantos que roban el espíritu, la función, pensando equivocadamente que así van a acaparar los frutos del otro,  cuando en realidad con ello están perdiendo la propia función y propios frutos que esta produce, o al menos la calidad estos, debido a que deben de atender a la función robada que no les pertenece.

El salia de casa a cobrar a mis deudores.

El gato que en el sueño rescaté del subsuelo por una compuerta simboliza de nuevo el hemisferio emocional. Lo separe de la integridad familiar en la que estaba en el subsuelo, junto con otros gatos que allí habían.

Separe el hemisferio emocional (el gato) del hemisferio de la razón (su familia).

Lleve el gato a casa de mi amigo donde crio gatitos que jugaban subiéndose por las paredes, mostrando animicamente la disconformidad por su rencierro.

El semaforo rojo y verde, al final del sueño, me mostraba simbolicamente que hay usar ese semaforo. Cuando esta rojo, lo cual representa la razon, hay que soltar las emociones e ir a la razón, y cuando este verde, lo cual representa a las emociones, hay que soltar las emociones e ir a la razón.

El rebotar fesico es el que roba el espiritu por no reconocer la funcion del otro. Le roba la funcion, pero se queda sin la propia funcion, obligando al otro a cargar con la propia función.

El rebote fésico se produce cuando una persona, por racismo o discriminación   le gusta el fruto que otra persona produce, pero sin embargo no reconoce su espiritu, su persona, le considera inferior.

Eso conduce a intentar robar la funcion de la victima y renunciar a la propia funcion obligando que sea la victima la que la cargue.

Por ejemplo un Europeo, blanco, viaja a Afrca en donde ve a un Africano,  negro, tocando los bongos con gran maestria.

El espectador europeo fascinado se ve ante el dilema de que aunque por racismo no acepta al negro, sin embargo si que le gusta mucho su percusion y su ritmo (su fruto).

Asi que intenta aprender a tocar los bongos como él (aprender a hacer su funcion).

Cuando ya ha aprendido lo realiza, es decir que toca los bongos, aunque no con la misma destreza interpretatova que el africano.

El blanco no ha reconocido el espiritu del negro, no le ha seguido, no se ha hecho eco de la fuente, no la ha dado a conocer, pues se ha colocado en el lugar del espiritu fuente, del origen, de la funcion de los bongos, sacando asi al negro de su función.

En el momento en el que el blanco, aprende a tocar los bongos del negro pero no reconoce, su espiritu, robandole asi su espiritu y su funcion, ese es el momento tambien en el que, se produce el rebote fésico, es decir que cuando el blanco roba la funcion del negro pierde tamboen la propia funcion la cual va a parar al negro.

La funcion del blanco que va a parar al negro es la de fabricante industrial, la cual no es la funcion natural del megro, y por eso se manifestara de un modo negativo, como un negro explotado, trabajando en una oscura fabrica para poder subsistir, y siempre sin conseguir dominar nunca su trabajo, ya que como no es su funcion natural no le sale bien y debe de estar siempre a las ordenes  del blanco, del jefe de la fabrica.

La funcion del megro que va a parar al blanco es la de tocar los bongos, lo cual este nunca consigue hacer bien porque no rmes su funcion. 

La inversion apresa a ambos, al blanco y al negro, en funciones invertidas que no les corresponden y en la mutua dependencia violenta.

El que no reconoce al espiritu del otro y le roba su funcion, al mismo tiempo pierde tambien la propia funcion.

La funcion de un hombre es la funcion de hmvre ante la mujer.

La funcion de mujer es la de mujer ante el hombre.

El fruto del hombre es el de fortaleza en la estructura, y este es el fruto que el hombre da a la mujer, por ejemplo la leña que tala en el bosque para la chimenea del hogar.

El fruto de la mujer es el de engendrar y cuidar a los hijos, y este es el frutto que la mujer da al hombre, por ejemplo preparando la comida.

Con la violencia entre hombre y mujer se invierten funciones y se produce la inversion de genero, pues cadacuno pierde su propia funcion, el hombre pierde la masculinidad y la mujer la feminidad.

La mujer se transforma en un hombre en cuerpo de mujer, y el hombre en una mujer encerrada en un cuerpo de hombre.

Cada cual en vez de hacer crecer al otro en felicidad y en armonia compartida sucede lo contrario, cada cual es la carcel del otro.

El hombre es la carcel decla mujer y la mujer es la carcel del hombre, lo cual sucede de modo literal.

Puesel homo es una mujer encerrada en un cuerpo de hombre, y la lesbiana una mujer encerrada en un cuerpo de hombre.

Hay que considerar que el Fes presente en un Po indica el momento en el que cada vual pierde su funcion.

Similar al chasquido de dedos del hipnotizador.

Todo sucede a nivel subconscientes para el afectado. El cerebro capta el Po a traves de los sentidos fisicos, y lovejecuta,  aunque la persona novse da cuenta de ello.

El Po es un Pu acelerado o retrasado, traído por un Ento y Nento, provenientes de la naturaleza (Creador) como siempre, aunque al pasar de la mente del Creador a la mente del individuo, y antes de manifestarse en la materia pueden sufrir un desvío, debido a una vibración violenta, y entonces el Pu se transforma envun Po, es decir, en un Pu desviado y deformado.

El Pu puede ser por ejemplo el momento en el que un labrador da un golpe con su hazadaxsobre la Tierra.

Si el labrador está en paz cada golpe de hazada será correcto y benéfico, será un Pu, si el labrador está enfadado o alterado entonces, cada golpe de hazada no ira con un ritmo armónico, se acelerar o se atrasada, el Pu se transformara en un Po.

El Pu es el buen momento natural de intercambio de frutos.

Cuando un individuo no reconoce el espiritu de otro pero sin embargo si que acepta su fruto, con ello empieza con el proceso del robo de la funcion del otro.

Al mismo tiempo renuncia a la propia funcion y obliga a que su agredido la realice.

Cuando eso secede los ciclos comunicativos actuan como un reloj que en un momento dado indica de modo exacto, con segundos de precision, en el que se producira el paz, por ejemplo, con el graznido de un cuervo, o al canto de una rana, y al igual que el chasquido de los dedos de un hipnotizador, ese sera el momento preciso en el que el  individuo pierda su funcion y adopte la funcion ajena a él, que en realidad por naturalezaxno le correspone, pero que quiere poseer, y entonces, cuando suena el canto de la rana (el Po), un hombre puede transformarse en homo o una mujer en lesbiana. Es como si un contador se hubiera activado en el momento de enfrentarse al otro, y al llegar ese cronometro a cero, el Po, se produjese lo que el individuo vindivio desea: adquirir la funcion del otro y al mismo tiempo perder la propia funcion.

Es triste saber que eso se produce de un modo inconsciente para la mayoria.

Al igual que el Po es el momento decisivo que transforma a un hombre en homo y a una mujer en lesbiana, es también el momento decisivo en el cual se contraen enfermedades.

Lo que soluciona la acción del Po, y evita que este produzca inversiones, perdidas de la propia funcion, prisión en la funcion ajena, y enfermedades, es no soltar el hilo, es decir, mantenerse en la paz y el dialogo pacifico y sincero con el prójimo, confiando en la paz.

El acto de soltar el hilo, ante una persona que se comporta de un modo violento, es abandonar el hilo del dialogo pacifico con él, en un acto de rendición personal ante él, pensando que es el modo de no sentir la derrota del otro, pues se ha abandonado la lucha antes de que ese momento llegue, y de ese modo se abandona el hilo del trato pacifico con el otro no solo para no sentir su derrota sino para esperar así el momento de hacerse fuerte y en su momento derrotar al otro. Es como dar la victoria al otro, hacerse su esclavo, esperando así que en el futuro se pueda vencer al otro haciendo a este un esclavo.

Para solucionar el problema no hat que soltar el hilo, simplemente hay que continuar dialogando con el prójimo de un modo pacifico, reconociendo la igualdad con él,confiando en la paz, para que así se solucione de verdad el problema sin tener que agredir al prójimo de vuelta (sadismo) ni tentregarse a él para vencerle despues (masoquismo), pues de ambas formas se actúa mal por cortar el el hilo de la confianza en la paz y la armonia e igualdad con el prójimo, es decir que de las dos formas se deja de estar Ahí.

Cortar el hilo es:

1- Sentirse superior al otro

2- Rendirse al otro y aceptar su represión, haciéndose un esclavo de él, para mas tarde ser su represor y esclavizador.

3- Dejat de confiar en la paz.

4- No amar al prójimo

5- No sentir la derrota ante el prójimo por cambiar de actitud antes de que esta suceda.

6- No aceptar el fruto del otro.

7- Permitir que el otro robe el propio fruto sin desearlo.

8- Permitir que el otro viole al propio fruto con la idea de mas adelante violar su fruto.

9- Renunciar a la propia funcion y aceptar la funcion que el otro da, esperando poder hacer algún día lo mismo con el otro: robarle su funcion y obligatle hacer la propia.

10 Actuar sin amor verdadero, con odio contenido, infelidad e insatisfacción.

No soltar el hilo es no dejar de actuar como un ser humano, con paz y amor al prójimo, para lo cual el hilo debe de ser sencillo y humano, para poder caber en el ojo de la aguja y así porder mantenerse intacto, para así poder mantener la paz y la salud en los contactos con los demás.

Lo que mantiene el hilo delgado, en su tamaño sano y natural es el amor a la pax y al prójimo.

Lo que trae la plena solución de los problemas,  la plena salud natural y el verdadero bienestar no son los métodos  convencionales sino el amor a Dios y al projimo, pues los métodos convencionales están basados en el enfrentamiento y la desigualdad y el amor a Dios y al projimo se basa en la verdadera unión natural entre todos los seres y entre todo cuanto existe, es la verdadera paz y no la falsa paz de los métodos convencionales, productora de guerra, problemas y enfermedades 

La verdadera paz lo soluciona todo.

Es bueno observar las ventajas de no soltar el hilo, y sus buenos aportes por silenciar el eco de desgracias pasadas en las mentes de generaciones futuras, evitando que por inercia se refleje en enfrentamientos futuros violentos como entre ligas de futbol y otros.

Fernando Ortolá